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47卦易經詳細解讀易經同居發財(易經47卦詳細解釋)

命理 風水命理 03-03

太極八卦圖第4十七卦是什麼?

困卦是《易經》六十四卦中的第4十七卦。本卦為異卦相番(坎下兌上)。上卦為兌,兌為陰,為澤;下卦為坎,坎為陽,為水,大澤漏水,水草魚蝦,處於窮困之境。陽處陰下,剛為柔掩,像君子才智難展,處於困乏之地。所以卦名曰困。

困卦代號是2:6,主卦是坎卦,卦象是水,陽數是2;客卦是兌卦,卦象是澤,陽數是六、是《易經》六十四卦的第4十七卦。《困》卦談的是君侯遭遇困境的卦。此卦與《需》卦《坎》卦頗有些類似之處。所區別的是《需》卦是承《乾》卦的“潛龍勿用”而來,談的是怎樣等待;《坎》卦是淪入坎陷囚籠之中,談的是怎樣處理如此問題;而《困》卦談的那麼是陷入困境以及怎樣處理困境中的問題。還有一個值得一提的是,就是其作者申述的《困》卦雖“困”,但它卻有令人“有言不信”的亨通的無災禍的利於“大人”出現與崛起的一面,這種深厚的辯證看法實在是頗有見地的。左圖中,紅色預示當位的爻,天藍色預示不當位的爻,箭頭預示有應。

周易六十四卦第4十七卦 澤水困

古代人們對於占卦卦象一直都是比較心愛的,而且我們也都清楚在古代人們的眼中小到出門看吉日,大到國傢的命數走勢幾乎都會和卦象有關。那麼在 命理 學中,周易 六十四卦 第4十七卦講得是什麼?下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

【困卦】

困。亨,貞,大人吉,無咎。有言不信。

象曰:澤無水,困。君子以致命遂志。

白話文解釋:

困卦:通泰。卜問王公貴族之事吉利,沒有兇災。筮遇此爻,有罪之人無法申辯清楚。

《象辭》說:本卦上卦為兌,兌為澤;下卦為坎,坎為水,水滲澤底,澤中幹涸,是困卦的卦象。君子觀此卦象,以處境艱難自勵,窮且益堅,舍身捐命,以行其夙志。

邵雍河洛理數解卦:

澤上無水,受困窮之;萬物不生,修德靜守。

兇:得此卦者,陷入困境,事事不如意,宜堅守正道,等待時機。

解卦手冊:

時運:身名皆困,不如安命。

財運:財乏勢危,不如歸去。

住宅:安全第1;女寡之象。

身體:腎水已虧,險在眼前。

【中上卦】:澤水困(困卦):困境求通

周易六十四卦第四7卦

象曰:時運不來好傷懷,撮上押去把梯抬,一筒蟲翼無到手,轉瞭上去下不來。

這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困,陷入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。

事業:境況十分不佳,遭受到很大的困難。人生面臨巨大無比的考驗,如采取不正當的手段,會愈陷愈深。相反,如身陷困逆境地而不失節操,自勉自堅,泰然處之。不失其志。終能成事。

經商:面臨激烈競爭角逐,很有破產的可能。切不要失望,而應在困境中奮鬥。為此,隻能靠平日加強修養。認真檢討自己的行為,匯總教訓,重新奮起,但也不適宜浮躁,應緩慢而進。並 且,更要警惕因致富發財,得意忘形而陷入新的困境。

求名:欲速則不達。應以謙虛的態度,緩慢前進,尤應有堅定的志向,唯有志才能促成事業的成功。

外出:困難多,深思熟慮。

婚戀:以樂觀態度冷靜處理,尤應註重人品。

易經六十四卦全文,易經六十四卦詳細解讀

第4十六卦升、地風升、坤上巽下

升:元亨,用見大人,勿恤,南征吉。

彖曰:柔以時升,巽而順,剛中而應,是以大亨。用見大人,勿恤;有慶也。南征吉,志行也。

象曰:地中生木,升;君子以順德,積小以高大。

初六:允升,大吉。象曰:允升大吉,上合志也。

九二:孚乃利用禴,無咎。象曰:九二之孚,有喜也。

九三:升虛邑。象曰:升虛邑,無所疑也。

六四:王用亨於岐山,吉無咎。象曰:王用亨於岐山,順事也。

六五:貞吉,升階。象曰:貞吉升階,大得志也。

上六:冥升,利於不息之貞。象曰:冥升在上,消不富也。

第4十七卦困、澤水困、兌上坎下

困:亨,貞,大人吉,無咎,有言不信。

彖曰:困,剛掩也。險以說,困而不失其所,亨;其唯君子乎?貞大人吉,以剛中也。有言不信,尚口乃窮也。

象曰:澤無水,困;君子以致命遂志。

初六:臀困於株木,入於幽谷,三歲不見。象曰:入於幽谷,幽不明也。

九二:困於酒食,朱紱方來,利用亨祀,征兇,無咎。象曰:困於酒食,中有慶也。

六三:困於石,據於蒺藜,入於其宮,不見其妻,兇。象曰:據於蒺藜,乘剛也。入於其宮,不見其妻,不祥也。

九四:來徐徐,困於金車,吝,有終。象曰:來徐徐,志在下也。雖不當位,有與也。

九五:劓刖,困於赤紱,乃徐有說,利用祭祀。象曰:劓刖,志未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。

上六:困於葛藟,於臲卼,曰動悔。有悔,征吉。象曰:困於葛藟,未當也。動悔,有悔吉,行也。

第4十八卦井、水風井、坎上巽下

井:改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,兇。

彖曰:巽乎水而上水,井;井養而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以兇也。

象曰:木上有水,井;君子以勞民勸相。

初六:井泥不食,舊井無禽。象曰:井泥不、食,下也。舊井無禽,時舍也。

九二:井谷射鮒,甕敝漏。象曰:井谷射鮒,無與也。

九三:井渫不食,為我民惻,可用汲,王明,並受其福。象曰:井渫不食,行惻也。求王明,受福也。

六四:井甃,無咎。象曰:井甃無咎,修井也。

九五:井冽,寒泉食。象曰:寒泉之食,中正也。

上六:井收勿幕,有孚無吉。象曰:元吉在上,大成也。

第4十九卦革、澤火革、兌上離下

革:己日乃孚,元亨利貞,悔亡。

彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。文明以說,大亨以正,革而當,其悔乃亡。天地革而四時成,湯武剪掉鞭子,順乎天而應乎人,革之時義大矣哉!!!象曰:澤中有火,革;君子以治歷明時。初九:鞏用黃牛之革。

象曰:鞏用黃牛,不可以有為也。

六二:己日乃革之,征吉,無咎。象曰:己日革之,行有嘉也。

九三:征兇,貞厲,革言三就,有孚。象曰:革言三就,又何之矣。

九四:悔亡,有孚改變命運,吉。象曰:改變命運之吉,信志也。

九五:大人虎變,未占有孚。象曰:大人虎變,其文炳也。

上六:君子豹變,小人革面,征兇,居貞吉。象曰:君子豹變,其文蔚也。小人革面,順以從君也。

第5十卦鼎、火風鼎、離上巽下

鼎:元吉,亨。

彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。

象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。

初六:鼎顛趾,利出否,得妾用其子,無咎。象曰:鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。

九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。象曰:鼎有實,慎所之也。我仇有疾,終究是無尤也。

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨虧悔,終吉。象曰:鼎耳革,失其義也。

九四:鼎折足,覆公□,其形渥,兇。象曰:覆公束,信怎樣也。

六五:鼎黃耳金鉉,利貞。象曰:鼎黃耳,中以為實也。

上九:鼎玉鉉,大吉,無不利。象曰:玉鉉在上,剛柔節也。

易經梅花易數47兩個數字,是什麼卦,卦象是什麼?

上卦震,下卦艮,本卦雷山小過,動爻六五。

小過卦:亨通,這是吉利的貞卜。不過隻適宜於小事,不宜大事。飛鳥空中過,叫聲耳邊留,警惕人們:登高必遇險,下行則吉利。

《象辭》說:本卦下卦為艮,艮為山;上卦為震,震為雷,山上有雷,是小過的卦象。君子觀此卦象,懼畏天雷,不敢有過失。因而行事不敢過於恭謙,居喪不敢過度哀傷,用度不敢過於節儉,唯適中而已。

邵雍河洛理數解卦:

陰順陽困,柔軟用事;謹慎自持,不適宜急進。

兇:得此卦者,諸事不利,宜行小事,不適宜成大事,更防因自己一身的過失惹來是非爭訟。

《易經》第4十三卦夬卦人生啟示:英明果斷,廣施恩德

《易經》第4十三卦 夬卦guài 澤天夬 兌上乾下

夬卦卦辭:夬:揚於庭,孚號有厲;告自邑,不利即戎;利有攸往。

卦辭釋讀解義:

揚:宣揚。孚:真誠。號:呼籲。即:當即,近期。戎:軍事行動

本卦辭之義是:在朝堂之上發表言論,當面宣揚小人的罪過,竭誠地大聲疾呼,勸誡人們危險依然存在;從封邑前來告訴,有害於動用武力;如此,利於日後有所行動。

夬卦人生啟示:英明果斷,廣施恩德

夬卦位於益卦之後,《序卦》中說:“益而不已必決,故受之以夬。夬者,決也。” 大水突破堤岸或溢出便是決上面益卦預示的是受益,但受益不斷便會溢出,就好像河中的水一樣,積蓄過多的水便會溢出河床,這便是說,假如一直增益下去,最後一定會潰決。大水突破堤岸或溢出便是決。所以益卦的後面是夬卦。

夬卦是異卦相疊,下卦為乾為天為健,上卦為兌為澤為悅。澤氣上升,決註成雨。為湖水蒸發上天,即將化為雨傾註而下之表象,以此象征決斷。雨施大地,滋潤萬物。君子從中得到啟迪:應該自覺地向下層民眾廣施恩德,否則假如高高在上,不施恩德,就會遭到忌恨。

從卦象上進行剖析,夬卦上卦為兌為澤,下卦為乾為天,澤上於天便是夬卦的卦象。澤中的水高高在上,比天還高,這雖然說是有些誇張,但澤水漲成這樣子,必定 會是向四面八方溢出的,因此還是表明瞭“夬”之寓意。另外呢還有一種解釋是認為澤中的水被烈日烤曬變成水汽升騰到瞭天上,表明強大的陽氣將陰氣驅逐到天上。夬卦是十二消息卦之一代表的節氣為谷雨。夬卦六爻代表清明至立夏的三十餘天。

夬卦代表事情發生瞭變故,來得忽然,務 必要立即做出決斷,不要拖拉。努力奮進、正在做事的人,要做好成全的準備以應付突如其來的情形。

夬卦之寓意是陽性力量戰勝陰性力量,有眾君子戰勝一小人之象。君子固然強大,不過小人地位很高,仍然有作用與影響力,不可以掉以輕心。占得此卦者,在事業方面固然看起來興旺,但市場正在走向衰落的狀態,不適宜大量活動,隨時註意和提防轉向。加強同他人的合作,但務必充分註意和提防心懷鬼胎的奸詐小人趁機搗亂和破壞。

易經四十三卦啥意思?

易經四十三卦

易經第4十三卦,澤天夬,上兌下乾。

夬,揚於王庭。孚號,有厲。告自邑,不利即戎。利有攸往。

〖釋〗

兌上乾下,卦名稱作“澤天夬”。“序卦傳”說:“益而不已,必決,故受之以夬;夬者決也。”意思是增益不止一定會決口,因此在益卦之後接著是夬卦。增益到容納不下的時刻,自然會決開口子流出來,這是把決講成崩決、潰決。

“夬”原本是拉弓時戴在大拇指上的護套,弦由護套上彈離,故有決斷之義。大凡夬旁的字,如決、快、訣、缺等,皆有離的含意。夬卦有五個陽爻,一個陰爻,是強大的陽,將陰切斷的形象;所以稱作夬卦。這一卦,也是“消息卦”,代表三月。

這一卦陽盛,象徵君子強大,僅有少數的小人,有待驅除。但仍應在朝廷上,先宣告他們的罪狀,緊接著以誠信號召群眾,合力將小人排除。然而,小人詭計多端,依然會有危險,不可掉以輕心。所以first of all應當告訴自己領地的人,先獲得支持,不可立即動用武力,這樣進行,才會有利。也就是,本身應先有萬全準備,緊接著才可以發動攻擊。

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