財神在正北有什麼含義(黃歷中財神正北有什麼含義)
財神方位查詢 2023年10月15日求財最佳方向?
長久以來，老百姓都對招財的風水寶物相當喜歡，特別是財神。人們都認為供奉財神能夠為自己的財運帶來非常大的加成。據風水古籍研究，這種看法是完全正確的，不過還應該做好一個準備工作，那就是在祭拜當天找準財神方位。
2023年10月15日財神方位
今日是陽歷2023年10月15日，癸卯年壬戌月丙午日，九月初一，今日沖煞是馬日沖(庚子)鼠。今日財神位在西南方向。
2023年10月15日各個時辰求財吉祥方位
23:00-00:59 戊子時
時辰吉兇：吉
【財神】正北
【喜神】東南
【吉神】月德 三合
01:00-02:59 己醜時
時辰吉兇：吉
【財神】正北
【喜神】東北
【吉神】天喜 鳴犬
03:00-04:59 庚寅時
時辰吉兇：兇
【財神】正東
【喜神】西北
【吉神】天醫 天倉
05:00-06:59 辛卯時
時辰吉兇：吉
【財神】正東
【喜神】西南
【吉神】月德 天喜
07:00-08:59 壬辰時
時辰吉兇：兇
【財神】正南
【喜神】正南
【吉神】天倉 鳴犬
09:00-10:59 癸巳時
時辰吉兇：兇
【財神】正南
【喜神】東南
【吉神】天德 鳴犬
11:00-12:59 甲午時
時辰吉兇：吉
【財神】東北
【喜神】東北
【吉神】天德 天倉
13:00-14:59 乙未時
時辰吉兇：兇
【財神】東北
【喜神】西北
【吉神】天醫 鳴犬
15:00-16:59 丙申時
時辰吉兇：吉
【財神】正西
【喜神】西南
【吉神】要安 鳴犬
17:00-18:59 丁酉時
時辰吉兇：兇
【財神】正西
【喜神】正南
【吉神】天倉 鳴犬
19:00-20:59 戊戌時
時辰吉兇：兇
【財神】正北
【喜神】東南
【吉神】天德 鳴犬
21:00-22:59 己亥時
時辰吉兇：兇
【財神】正北
【喜神】東北
【吉神】月德 天醫
供奉財神是求財的最佳方法。
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財神方位歌訣哪個正確?
甲乙東北方位是財神，丙丁向在西南尋，戊己正北坐方位， 庚辛正東去安身，壬癸原來正南坐，便是財神方位真。
財神正南有什麼含義?
提問一：財神正南有什麼含義 古時候紀年是依據六十甲子確定的，每一個年份，皆有一個天幹和地支組成。今年是壬辰年，和壬相應的財神在南方，所以今年的黃歷中，是才神正南。
提問二：萬年歷中財神正南是什麼意思 財神正南是指當天財神位於正南方向。
財神方位的確定：
東北 西南 正北 正東 正南
甲子乙醜 丙寅丁卯 戊辰己巳 庚午辛未 壬申癸酉
甲戌乙亥 丙子丁醜 戊寅己卯 庚辰辛巳 壬午癸未
甲申乙酉 丙戌丁亥 戊子己醜 庚寅辛卯 壬辰癸巳
甲午乙未 丙申丁酉 戊戌己亥 庚子辛醜 壬寅癸卯
甲辰乙巳 丙午丁未 戊申己酉 庚戌辛亥 壬子癸醜
甲寅乙卯 丙辰丁巳 戊午己未 庚申辛酉 壬戌癸亥。
從上面可以看出：甲乙日位於東北、丙丁日位於西南、戊己日位於正北、庚辛日位於正東、壬癸日位於西南。
提問三：今日財神正南是怎麼理解 2009年財神方位
◇喜神:東北 ◇福神:正南
◇財神:正北--！ 方位正北 也就是財福貼在北墻 財神面朝南
自傢擺上香爐 正月初二晚請上財神 給奉上 財神餃 奉上香
提問四：坐正南財神方向啥意思 旺財
提問五：喜神正南，財神正西啥意思 吉神。出嫁時女人上車時面向喜神方，下車面向本命方。假如本命方是死門，五鬼在此，則改用迎財神方
問題六：財神正南應該怎麼坐 佛學中沒有什麼財神之說，是民間，與佛學無關，人隻有求平安，什麼都是自己想出來，並被一些人用來自抬身價或斂財，平安是從佛學及真理而來，並非物件。願你平安！
問題七：打牌時財神正南，是指面向南？還是坐在正南位？ 正南位
問題八：黃歷上的財神正南是面朝正南還是在正南的位置 黃歷上的財神正南是以某一個點為中心，依照上北下南左西右東的方位站好，這時候財神就在身後的位置上。
所有位置的確定，必須有中心點，或者以作為中心點的參照物，這樣先把正確的方位確認出來，黃歷的財神位置是不斷變化的，所有的方位都是相對的，不是絕對的，隻是掌握瞭確認方位的基本方法，才不能夠犯刻舟求劍的錯誤。
財位在北方有什麼含義
提問一：正財位在北方應該坐在哪一方 正財位在屋中间位置(中間)(八白星)五行屬土，偏財位在東面(六白武曲星)五行屬金，如想催旺正財，可以在屋或者單位中間放紅色既物品，揮春或者地毯都可以，又或者可以放八粒卵石都可以，想催旺偏財，可以在東面放棕，黃(屬土)，白，米白(屬金)的顏色都可以，又或者可以放金屬物品，如六個銅錢，或者六個硬幣皆有幫助
1 / 五方財神法 ( 平民級 )
一::恭請五方財神仙駕降臨，恭請本宅神主降臨，一粒鹽巴化做百千客，天天風來人來錢來，急急如律令。
二:符式:可依據不同情況采用不同符式。
三:用法:
1。請一尊合適你本人的財神像，材料為銅、瓷、木均可，用紙像也可以。
2。用朱砂在黃表紙上畫兩道財神符，畫在黃紙上也可以。
3。緊接著在大門上貼一道財神符。
4。再面對財神像焚香念財神咒七遍，念完後把香插在香爐中，另一道財神符在壇前的盆子中燒掉，在念咒時最好放鞭炮。
5。最後往盆子裡倒入乾凈的自來水，再把水倒入水槽中即可。
6。每日在壇前焚香念咒七遍即可。
7。逢年過節，陰歷初一、十五最好擺上供品。
2 / 安壇法 ( 專業級 )
(一)五路是五個方向，用五種顏色預示五路財神的五個方向。
紅色--西方財神位。
黃色--東方財神位。
白色--中间位置財神位。
黑色--北方財神位。
綠色--南方財神位。
(二)用五種顏色做成五種令旗，寫上各路財神位，其中黑色令牌用白色笑來寫，其它四種可用普通黑色筆寫。
(三)五種令牌都插在米鬥上面，前面安鬥燈，上面再加寶蓋。五個方位可排成一排，或各安方位，分東、南、西北、中间位置方位安在正中。可安在密壇前面或旁邊。
(四)安位後要點燈，點長明燈照五方令牌。再供清凈的供品，香花燈茶果。供葷也可。
二、修法儀軌
擇「滿日」或「成日」起連修七天。
(二)點燈、點香、南供品、做供養。
(三)結印:坐在五路財神前，手結「地神印」:用內縛印，左手五指代表五路財神，全部被你(右手五指)鉤來扣在一起，右手大拇指按住左手大拇指。
(四) 召請:手結「地神印」，持咒五遍後，男左女右，手拍地或腳踏地一下，合掌念「恭請五路財神神光降臨」三遍。
(五)禮拜:
1、合掌持咒三遍後，觀想大地裂開，東路財神身穿黃色錦衣，右手持著如意，左手拿著金元寶來到行者面前，行者手結金剛手印或合掌，念:「一拜東路財神…至九拜東路財神」，共跪拜九次。
2、其它各路財神依東、南、西、北、中的順序及錦衣顏色的區別:東方(黃色)，南方(綠色)，西方(紅色)，北方(藍色)，中间位置(白色)而修持。
(六)持咒:「南摩三滿多，母馱南，嗡，度魯度魯，地尾，梭哈」，108遍。
(七)卜杯:
1、觀想五路財神均帶茲祥、興高的笑容在行者的面前，行者卜杯祈示每一路財神是否到來。
2、若有未到的財神，誠心加念廿一遍召請，再卜杯。
(八)祈願:
1、五路財神到齊後，行者後心輪處，誠心、專心致力地向財神表白所求之事。(亦可先寫在黃紙上念，最後連同金紙焚化)。
2、祈願不可太高或太貪，要量福力而求，能發心許願更佳。
3、觀想五路財神含笑首肯，發出各路五色光加持行者。
4、若求賜財福，則輕輕觀想行者四周出銀財寶，直到心中有「喜悅、富裕」的感受即可。
5、若求其它如健康、官非破解、工作…等等，亦輕輕觀想刻畫願望達到完成的景象，直到心中有「 願望已達到完成」的喜悅感受即可。
6、所祈願之事，具體明確最佳。
(九)感謝五路財神的幫忙興賜福。。。。>>
提問二：坎宅(坐北朝南)財位西南，正北方啥意思? 屋子的背部朝向北方
提問三：財位在哪個位置？ I。財位的位置
傢宅財位分為“象征性財位”與“實質性財位”。
所謂象征性財位屬於明財位，它是固定的，無論怎樣的宅子都是這樣。好找。位置在入門的左邊或右邊對角線的位置。
所謂暗財位乃是實質性的財位，這個就比較靈活變動瞭，找的話要依房屋的坐向來決定，依八宅紫白飛星，取生旺方其實就是。
2、關於取暗財位所需要的知識的延伸性閱讀：
一個傢宅，有坐有向，坐西北向東南者為乾宅，坐北向南者為坎宅，坐東北向西南者為艮宅，坐東向西者為震宅，坐東南向西北者為巽宅，坐南向北者為離宅，坐西南向東北者為坤宅，坐西向東者為兌宅。
假如坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方；假如離宅（坐南向北），財位在東北方、正南方。假如震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方；假如兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、 東南方；假如巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方；假如乾 宅（坐西北向東南），財位在正西方、西北方、正北方；假如坤宅（坐西南向東北），財位在正東方、西南方；假如艮宅（坐東北向西南），財位在西北方、東北方
一般鄲位之處要求保持清潔，即使不供奉財神也不適宜亂堆放東西，以免破不好的風水財氣，不適宜打洞開窗，以免財氣漏出，不適宜挨著浴廁，以免污瞭財位作用與影響財運。
提問四：本命財位是什麼？ 本命財位在哪裡？ 本命財位是依據個人命卦推算出來的，此財位終生不變，主要決定於所屬命卦。任何人由於命卦不同，有本人的四個吉位與四個兇位。伏位、天醫、生氣、延年是吉位，五鬼、六煞、絕命、禍害是兇位。 其中伏位方是輔弼木星的位置，氣場徐緩向上，具有穩打穩紮的特色，此方位宜用於旺財，故也被看成是本命宅財位。 八卦所屬：乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。 四個吉位：伏位、天醫、生氣、延年 四個兇位：五鬼、六煞、絕命、禍害 東四命：坎命、離命、震命、巽命 西四命：坤命、兌命、乾命、艮命 1、二黑坤命的伏位方（西北方-本命宅財位）。 2、六白乾命的伏位方（西南方-本命宅財位）。 3、七赤兌命的伏位方（西方-本命宅財位）。 4、八白艮命的伏位方（東北方-本命宅財位）。 5、九紫離命的伏位方（南方-本命宅財位）。 6、一白坎命的伏位方（北方-本命宅財位）。 7、三碧震命的伏位方（東方-本命宅財位）。 8、四綠巽命的伏位方（東南方-本命宅財位）。 坤命 您的命卦是二黑坤命，屬於西四命，在您所居住的房子中，吉兇方位如下（以中心的圓為房屋中心點）。 您的伏位方（西南方-本命宅財位） → 如要旺財，宜在此位置安放以下風水聖品： ▲聚財旺財：貔貅、金蟾、龍龜、聚寶盆、招財樹、元寶七星陣等。 名符其實的風水聖品，不論是何材質，已經具有其風水功用。假如您特別講究，也可以按五行催旺的方法來選擇。 東北方和西南方是土的位置，因此從五行角度來說，在這個方位安放風水用品，可考慮以火來生助土。 △ 五行屬火的材質有：樹脂、炭雕等。 △五行屬火的顏色有：紅色、紫色等。 △五行屬火的吉祥物有：時來運轉仿玉招財金蟾、漆雕九轉貔貅、漆雕運勢與運氣如虹擺件、如意吉祥吸財象擺件、飛天貔貅。 乾命 您的命卦是六白乾命，屬於西四命，在您所居住的房子中，吉兇方位如下（以中心的圓為房屋中心點）。 您的伏位方（西北方-本命宅財位） → 如要旺財，宜在此位置安放以下風水聖品： ▲聚財旺財：貔貅、金蟾、龍龜、聚寶盆、招財樹、元寶七星陣等。 名符其實的風水聖品，不論是何材質，已經具有其風水功用。假如您特別講究，也可以按五行催旺的方法來選擇。 西方和西北方是金的位置，因此從五行角度來說，在這個方位安放風水用品，可考慮以土來生助金。 △ 五行屬土的材質有：所有玉石類(如和田玉，翡翠，黃玉，阿富汗玉等)、炭雕、陶瓷等。 △五行屬土的顏色有：黃色、咖啡色、棕色等。 △五行屬土的吉祥物有：黃玉元寶七星陣、招財金蟾、聚寶盆貔貅擺件、黃玉聚寶盆、天然黃玉貔貅擺件。 兌命 您的命卦是七赤兌命，屬於西四命，在您所居住的房子中，吉兇方位如下（以中心的圓為房屋中心點）。 您的伏位方（西方-本命宅財位） → 如要旺財，宜在此位置安放以下風水聖品： ▲聚財旺財：貔貅、金蟾、龍龜、聚寶盆、招財樹、元寶七星陣等。 名符其實的風水聖品，不論是何材質，已經具有其風水功用。假如您特別講究，也可以按五行催旺的方法來選擇。 西方和西北方是金的位置，因此從五行角度來說，在這個方位安放風水用品，可考慮以土來生助金。 △五行屬土的材質有：所有玉石類(如和田玉，翡翠，黃玉，阿富汗玉等)、炭雕、陶瓷等。 △五行屬土的顏色有：黃色、咖啡色、棕色等。 △五行屬土的吉祥物有：黃玉元寶七星陣、招財金蟾、聚寶盆貔貅擺件、黃玉聚寶盆、天然黃玉貔貅擺件。 艮命 您的命卦是八。。。。。。>>
提問五：北方農村傢宅的財位在什麼位置？不同格局的傢宅的財位都在一個位置嗎？ 這得依據房屋朝向 坐山而論。大位置不變，但需要確認，必須實地勘察環境後（結合流年向星宅運）才可以得出結論。
問題六：何謂財位，財位分哪幾種 所謂“財位”，風水學上說法不一，這裡有幾種說法：
1。明財位：認為在進戶門的斜角位；
2。飛星派認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位；
3。坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。幹宅（坐西北朝東南），財位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東北方。假如大門恰巧是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放擺列音響、鋼琴、敲動財星，增添財源。
4。基於“八宅”理論，均在“四吉”方位，
八宅財位定位法：
乾宅財位在西南（坤、未）；
坤宅財位在西北（乾、戌）；
艮宅財位在西（兌、庚）；
兌宅財位在東北（醜、艮）；
坎宅財位在南（丙、午）；
離宅財位在北（子、壬）；
震宅財位在東南（辰、巽）；
巽宅財位在東（卯、甲）。
問題七：如何知道傢中的財位 所謂“財位”，風水學上說法不一，這裡有幾種說法：
1。 認為在進戶門的斜角位；
2。認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位（今年分別在東北、東南和西北方）；
3。坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。幹宅（坐西北朝東南），財位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東北方。假如大門恰巧是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放擺列音響、鋼琴、敲動財星，增添財源。
4。基於“八宅”理論，均在“四吉”方位，
八宅財位定位法：
乾宅財位在西南（坤、未）；
坤宅財位在西北（乾、戌）；
艮宅財位在西（兌、庚）；
兌宅財位在東北（醜、艮）；
坎宅財位在南（丙、午）；
離宅財位在北（子、壬）；
震宅財位在東南（辰、巽）；
巽宅財位在東（卯、甲）。
三、財位五宜：
1。財位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射，對生聚財運將大有幫助。
2。財位宜生，“生”指生機茂盛，故應在財位擺放擺列常年綠色植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這幾個植物應用泥土種植，若以水來培養則不適宜。財位不適宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。
3。財位宜坐，財位是一傢財氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發、休閑椅、飯桌等常有傢人落座的傢具擺放擺列在財位。
4。財位宜臥：臥床方位的吉兇對運程有很大的作用與影響。臥床若擺放在財位，對催旺傢裡財運大有益處。
5。財位宜吉：財位是旺氣凝結聚集的場所，若在那裡擺放擺列一些有吉祥寓意的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。
四、財位六忌
1。財位忌壓：風水學認為，財位受壓是絕對不宜的，若將沉重的大衣櫃、書櫃或儲物櫃等等壓在財位，便會損害這套居所的財運。
2。財位忌水：財位不適宜擺放擺列魚缸或用水培養的植物，由於風水上有“見財化水”一說。
3。財位忌空：財位背後宜有堅固的墻，由於象征有靠山可倚，無後顧之憂，可藏風聚氣。反之，若財位背後是陽臺或玻璃窗，便會由於泄瞭財氣而難以積旺財富。
4。 財位忌沖：風水學最為忌尖角沖射，故財位附近不適宜有尖角。
5。財位忌污：倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，會污損財位，令財運大打折扣。
6。 財位忌暗：財位昏暗則暮氣沉沉，有滯財運，需點長明燈破解。
客廳顏色的運籌使用，完全因人而異，由於任何人的喜好不同。客廳顏色的搭配使用，除瞭須講究實用美觀之外，還應配合傢宅格。
問題八：門朝東的財位在哪 “財位”，風水學上說法不一，這裡有幾種說法：
1。 認為在進戶門的斜角位；
2。認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位；
3。坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。
離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。
震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方。
兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南方。
巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。
乾宅（坐西北朝東南），財位在正西方、西北方、正北方。
坤宅（坐西南朝東北），財位在正東方、西南方。
艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東北方。
假如大門恰巧是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放擺列音響、鋼琴、敲動財星，增添財源。
4。基於“八宅”理論，均在“四吉”方位，
八宅財位定位法：
乾宅財位在西南（坤、未）；
坤宅財位在西北（乾、戌）；
艮宅財位在西（兌、庚）；
兌宅財位在東北（醜、艮）；
坎宅財位在南（丙、午）；
離宅財位在北（子、壬）；
震宅財位在東南（辰、巽）；
巽宅財位在東（卯、甲）。
任何人都希望自己日進鬥金，居傢風水佈置和佈局，也希望能增添財運，有福之人自然能運用風水上的一些小竅門。來增添財運，提升生活的品性質量。以後天人為的努力，風水的調整，應可改善或增添一些財運。
風水學之財位有「象征性財位」與「實質性財立」，
象征性財位是屬於「明財位」，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。該位置最好別是走道通路，而能形成一個角落旺財之象，緊接著在該位置擺放擺列一些吉祥物，就有增添財源的機會。適當的裝飾擺設，也能增添客廳的氣場。
財位宜亮，
明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射，對生聚財運將大有幫助。
財位宜生，
“生”指生機茂盛，故應在財位擺放擺列常年綠色植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這幾個植物應用泥土種植，若以水來培養則不適宜。財位不適宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。
財位宜坐，
財位是一傢財氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發、休閑椅、飯桌等常有傢人落座的傢具擺放擺列在財位。
財位宜臥：
臥床方位的吉兇對運程有很大的作用與影響。臥床若擺放在財位，對催旺傢裡財運大有益處。
財位宜吉：財位是旺氣凝結聚集的場所，若在那裡擺放擺列一些有吉祥寓意的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。
財位的吉祥物可擺放擺列的東西，如花瓶、珍玩、財神、元寶、寶瓶、三羊開泰圖、山水圖、鹿群向內（進祿）、如意、蟾蜍、金錢豹、麒麟一對向內、水晶、聚寶盆、百字明咒、菠蘿、柚子、桔子、古錢、盆栽、花藝、發財樹、富貴竹、雞血石、豐收圖、年年如意圖，本命三合生肖陶藝品、檀香、水晶陣、福祿壽三仙、土地公等。可依各人喜好擺置。目的不外乎想藉助吉祥物的暗示，來增添福澤。實質性的財位乃是暗財位。
財位忌壓：
風水學認為，財位受壓是絕對不宜的，若將沉重的大衣櫃、書櫃或儲物櫃等等壓在財位，便會損害這套居所的財運。
財位忌水：
財位不適宜擺放擺列魚缸或用水培養的植物，由於風水上有“見財化水”一說。在財位，不適宜擺放擺列海浪圖，象征財運起伏太大。大瀑佈圖，也象征財來財去，落差太大。山水圖的水流向宅外，是為順水局不吉。尖葉植物及有刺的植栽或水局不吉。尖葉植物及有刺的植栽或水晶洞，皆象征進財坎坷艱辛。。。。。。>>
問題九：傢中的財位怎樣辨別 傢裡財位1。 認為在進戶門的斜角位; 2。認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位(今年分別在東北、東南和西北方); 3。坎宅(坐北向南)，財位在西南方、正北方。離宅(坐南向北)，財位在東北方與正南方。震宅(坐東向西)，財位在正東方、正北方。兌宅(坐西向東)，財位在正南方、西北方、東南方。巽宅(坐東南向西北)，財位在西南方、東南方。幹宅(坐西北朝東南)，財位在正西方、西北方、正北方。坤宅(坐西南朝東北)，財位在正東方、西南方。艮宅(坐東北朝西南)，財位在西北方、東北方。假如大門恰巧是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放擺列音響、鋼琴、敲動財星，增添財源。 4。基於“八宅”理論，均在“四吉”方位。
問題十：傢裡財位在哪裡圖解 身邊的friend經常會問，怎樣才可以找到傢裡的財位，在此就將尋找財位的方法與大傢共享。
第一步：判斷房屋的坐向
許多人一致認為房屋的陽臺（窗戶）所開的方向為“向”，其實也就是說這是一個誤區。在堪輿風水學中，以進屋後，大門所在方位為“向”，如下圖所示戶型，入屋後，面向大門為正南方，則該房屋的坐向為“坐正北向正南”，以此類推。
知道瞭房子朝向的判斷方法之後，我們就需要羅盤（沒有羅盤的話指南針也行）來核實確定房屋的精確方位，具體方位的度數，可以參照下圖：
每方位之指南針度數對照
第二步：判斷屬於八宅中的哪種局
知道瞭房屋的坐向之後，再參照下圖，尋找房子坐向對應八宅中的類型局，而八宅中的“天醫”吉位，就是我們所要尋找的財位，“天醫”財位我們通常會叫作“暗財位”，乃房屋的真正財位所在：
八宅每局之四兇四吉位
如第一副戶型圖中的房屋，為“坐正北向正南”，查得上圖該房子為“坎宅”，繼續查“坎宅”的四兇四吉位，查得“天醫”位於“坎宅”的正東，那麼將房子等比例分為九格，參照回“天醫”的方位正東，則第一副戶型圖房屋的財位落於東邊臥室房間之內，此為這套房子名符其實的財位。
所謂“財位”――生財旺位
風水學固然有許多不同的講法，但普遍認為有“象征性財位”與“實質性財位”。象征性財位是屬於“明財位”，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。
該位置最好別是走道通路，而是能形成一個角落旺財之象，緊接著在其之上擺放擺列一些吉祥物，就有增添財源的機會。同時，適當的裝飾擺設，也能增添客廳的氣場。
財位五宜
一、財位宜亮
不適宜昏暗，明亮則生氣勃勃。財位應有陽光或燈光照射，這對催財大有幫助。
二、財位宜生
所謂“生”，是指生機茂盛。應該在財位擺放擺列常年綠色植物，特別是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜;但要小心，這幾個植物應用泥土種植，若以水來培養則不適宜。財位不適宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。
財位是一傢財氣所聚的方位，應該加以利用。例如把沙發放在財位，當一傢大小坐在那裡休息談天時，可以多沾染那裡的財氣，便自然會傢肥屋闊。此外，倘若把餐桌擺放在財位亦甚適宜，由於這會令一傢老小均受益。
三、財位宜坐
財位是一傢財氣所聚的方位，應該加以利用。例如把沙發放在財位，當一傢大小坐在那裡休息談天時，可以多沾染那裡的財氣，便自然會傢肥屋闊。此外，倘若把餐桌擺放在財位亦甚適宜，由於這會令一傢老小均受益。
四、財位宜臥
人約三分之一的時間用在睡眠上，臥床方位的吉兇對運程有很大的作用與影響。倘若臥床擺放在財位，日夕在那裡躺臥，日積月累，自會對財運在有益處。有些人誤會，以為臥床是沉重的傢具，也許會壓損財位，故此不敢把床擺放擺列在那裡，其實也就是說這樣反而是浪費瞭財位。
五、財位宜吉
財位是旺氣凝結聚集的所在居住地，若在那裡擺放擺列一些有吉祥寓意的物件。例如是福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，這會吉上加吉，有錦上添花的效果。
財位六忌
一、財位忌壓
在堪輿風水學來說，財位受壓是絕對不宜的。倘若將沉重的大櫃、書櫃或組合櫃等等壓在財位，那便會對這間房屋財運有損無益。
二、財位忌水
有些人偏愛把魚缸擺放擺列在財位，其實也就是說這並非適宜，由於這無異於是把財神推落水缸變成瞭“見財化水”瞭!財位忌水，也不適宜在那裡擺放擺列用水培養的植物。
三、財位忌空
財位背後宜有堅固的墻，由於象征有靠山可倚，保證無後顧之憂，這樣才可藏風聚氣。反過來說，倘若財位背後是透明的玻璃窗，這便非但難以積旺財富，而且還由於泄氣，所以常常會有破財之。。。。。。>>
財神的正確擺放擺列位置是坐南朝北嗎
正好反瞭，是坐北朝南。
文財神坐南朝北行嗎
，財神擺設
在我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；倘若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷軸，面似富傢翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，許多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。倘若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存傳統的習俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。
按照習俗，擺放擺列神桌有些宜忌需要註意和提防：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在我國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜“坐西向東”，此外，由於觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不適宜與天神平排：有些人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上，與觀音、關帝、等平排，放在一起供奉。其實也就是說這並不宜，由於祖先隻是傢神，和這些天神自難相提並論，我覺得應該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括來講，拜神著重是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即便拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向餐桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大體不成問題瞭。
請註意和提防，觀音吃素守齋，隻宜用鮮花及水果供奉，因此倘若和其它神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭瞭。