本命年有什麼忌諱和避諱呢(本命年前一年的講究)
本命年應該註意什麼?
本命年，在漢族民間有這樣一種講法，說人們在“本命年”裡將會遭遇厄運，往往會遇見許多不遂心的事，打比方說患病，破財，招小人，婚外戀等；甚至做出一些平時看來荒誕不經的事情來。但是也有很多人認為：本命年順，則一順百順，鴻運高照，勢不可當；本命年背，則到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢。
正由於說法不一，所以本命年許多人都擔心自己一年的運勢與運氣，要驅邪避災。
1。紮紅腰帶
每到本命年時，漢族北方各地，大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“紮紅”，小孩還要穿紅襪子、紅褲衩（俗稱“本命年老三樣”），認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。
到此刻也有人叫這種腰帶叫吉祥帶。
2。穿紅色內衣褲
在本命年穿紅色內衣褲的習俗，在各地都很流行。但許多地方習俗認為，這種紅色內衣、內褲務必要別人送的，據說如此的話，辟邪的效果與功能會大大加強。
3。佩戴貔貅
本命年需要佩戴貔貅，
貔貅（也叫作天祿、辟邪、百解），是我國古代神話中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅有將邪氣趕走、帶來歡樂及好運的效果。
4。墊紅色鞋墊
本命年的人要穿紅色鞋墊，有踩盡天下小人，諸事順利，讓好運從每一步、每一步開始之含義。
本命年需要註意什麼
老話說，本命年是“太歲當頭坐、無喜必有禍”，因此，本命年也稱為檻兒年，是要分外小心提防註意和提防，尤其是要防小人的。本命年有如下註意和提防問題與事項：
1、最好別出嫁，定親，由於本命年運勢與運氣起伏大，也許會產生感情危機危難。
2、謹慎理財投資，最好以維持穩定為主，忌擴大投資。
3、不適宜跳槽，也最好別創業。以穩定事業為主。
4、少說話多做事，少使人抓住把柄，最好少喜惹是非。
5、避開是非和喧鬧之地，小心禍從天降，註意和提防交通安全。
本命年的忌諱與禁忌
本命年在漢族民間有著廣泛的作用與影響，在南北漢族民俗中，皆有在本命年掛紅或請關帝閣關公避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛或熱衷供奉武財神關公。我國古代，就有很多關於鎮宅辟邪的聖物和各種佛像。關公一直被認為是極度辟邪，帶給人健康、快樂人生的護身符，運氣較差的人可有轉運的功能效果，所以有“關老爺”之美譽。
本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在。紅色是太陽的顏色、是血的顏色、是火的顏色，隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變。新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征。尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。其實也就是說，本命年的運氣好壞，是因人而異的，絕不可一概而論。說本命年不吉利，最初源於跑江湖的八字命理流派，每年都要弄出個什麼關煞，緊接著暗示人們破解，其本質是為瞭謀取私利而異。隻要是名符其實的資深命理人士，根本不會說：本命年都是災禍年。
本命年忌諱和避諱什麼?
本命年就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。在傳統習俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”亦稱做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小帶系上，俗稱“紮紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。每逢春節，市場上到處都是出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
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本命年有哪些忌諱與禁忌?
所謂“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。打比方說猴年出生人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠吏是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”亦稱做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“紮紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處都是出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
據考證，“本命年”這一說法早在西漢就有瞭，追溯於咱們國傢的12生肖和“崇紅”心理。在我國古代，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，為瞭便於記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每年以其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過直2年，人們就要遇見本人的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國很多民族皆有註重和重視老人的60歲生日的習俗，俗稱“花甲”，花甲為畢生中第6個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的願望。
“本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著廣泛的作用與影響，在南北民俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在六十甲子幹支之年，叫本命。元辰，亦稱本命年。作為中國本土生養的宗教，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
關於“本命年”的講法，不是漢民族所獨一無二的，其實也就是說在我國一些少數民族中也有類似的講法。按藏族舊的講法，每人各有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終瞭，第二個地支瞭於始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以任何人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱和避諱出門和同生生接觸，隻宜多念經多放佈施，才能避開災難降臨。而對於我國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一習俗最開始是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用十二生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到瞭屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念本人的始生，報答母親的養育之恩。
綜上所述，本命年是福是禍或者是與大都人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運高照，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢的講法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年，人們是往往會遇見許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢與運氣，想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商傢就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——打比方說什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。現在的本命年已和中國傳統其它的一些習俗一樣，失去瞭其固有的意義，淪為瞭商傢宣傳的一種喙頭。而我們大都人則抱著“寧可信其有，不值得信其無”’的態度而從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚o“本命年”穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為瞭“辟邪”，它成瞭一種流行的時尚。
本命年真的不能出嫁嗎
你要信命的話一輩子沒出息，啥你也幹不瞭，本命年和你出嫁沒啥直接關系