太歲名稱的解釋大全(太歲名字排列)
什麼叫“太歲”
太歲
【簡單介紹】
太歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是民間奉祀的神靈。
我國傳統的紀年方法叫幹支紀年法，它是由十個天幹（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥。一個循環需要60年，稱為六十甲子。
可是，許多人都不知道在這60年裡面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生人畢生的旦夕禍福，老百姓尊稱這幾個神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統一叫作60甲子神。
【太歲頭上動土】
古代人們把木星稱為“太歲”，認為木星十二年運行一周天（實際是11、86年），並劃分周天為十二次，木星每年行經一次，皆有特定的名稱，說太歲某一年在某一方，這一方就不能動土搞建築，否則觸犯瞭太歲，就會招來災禍，這其實也就是說是江湖術士騙人的鬼把戲。後來，人們一般把別人侵犯自己怒斥為“太歲頭上動土”，是顯示本人的威風。
這一說法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水滸傳》第二回就曾提到過：朱武和陳達、楊春在少華山落草之後，為瞭打劫錢糧供山寨使用，預備與官軍對敵。朱、楊要打蒲城縣，陳達不聽朱、楊的勸告，堅持要從史進所住的史傢村借條路去打華陰縣。路經史傢村時，史進召集眾莊客截住道路，對陳達喝道：“你也須有耳朵，好大膽，直來太歲頭上動土。”敢這樣說的當然就是有來頭的人，書中所講的陳達實在不是史進的對手，結果被史進擒獲。
【犯太歲、沖太歲、刑太歲】
普通人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，不管是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需找出自己在六十甲子歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實也就是說其實就是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」其實就是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬相為蛇者即為年沖；
「對沖」其實就是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯瞭太歲；凡是遇見「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
民間說的“太歲”有什麼含義?
民間說的“太歲”又稱歲陰。是假想的天體。
據史料記錄載入，太歲是古代人們假定的一個天體，它和歲星（木星）運動速度相同，而方向相反，太歲到瞭哪個區域，對應的就在哪個方向地下有一塊肉狀的東西，它就是太歲的化身，在這個方位動土就會驚動太歲。這便是“太歲頭上動土會有災禍”的來歷。
在中國民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量，一種能在冥冥之中支配和作用與影響人們命運的力量。它無影無蹤，而又無處不在。
作為一種具體的生物，“太歲”是真實存在的。據現代微生物專業人士們解釋，俗稱太歲的東西是一種介於真菌生物的粘細菌生物，他生命力極強，生活於土壤之中，是一種罕見的大型粘細菌體。
太歲之寓意
1、古時候天文學中假設的星名，與歲星（木星）相應，又稱太陰。古時候用它圍繞太陽公轉的周期紀年，十二年（實為11、86年）是一周。
2、（Tàisuì）傳說中神名。認為太歲之神在地，與天上歲星（木星）相應而行，掘土（興建工程）要躲避太歲的方位，否則就要遭受禍害。
3、舊社會對土豪的憎稱：鎮山～。
太歲有什麼含義
太歲的解釋
(1) [ancient name for the planet Jupiter]∶木星的別稱，古時候用它圍繞太陽公轉的周期紀年，一周是 十二 年 (2) [star god presiding over the year]∶傳說中神名。古時候，認為太歲之神在地，與天上歲星(木星) 相應 而行，因此興建工程等要躲開太歲的方位， 否則 就要不 吉利 (3) [local tyrant]∶舊時對 土豪 的憎稱 鎮山太歲 詳細解釋 (1)。古時候天文學中假設的歲星。又稱歲陰或太陰。古時候認為歲星(即木星)十二年一周天(實為11、86年)，因將黃道分為十二等分，以歲星 所在 部分作為歲名。但歲星運行方向自西向東，與將黃道分為十二支的方向正 相反 ，故假設有一太歲星作與歲星運行相反的方向 運動 ，以每年太歲所在的部分來紀年。如太歲在寅叫攝提格，在卯叫單閼等。又配以十歲陽，組成六十幹支，用以紀年。參閱 《 爾雅 ·釋天》 、 《淮南子·天文訓》 、 《史記·天官書》 、 清 王引之 《經義述聞·太歲考》 。 (2)。指太歲之神。古 代數 術傢認為太歲亦有歲神，凡太歲神所在之方位及與之相反的方位，均不可興造、移徙和嫁娶、遠行，犯者必兇。此說源於 漢 代，傳至後世，說愈繁而禁愈嚴。 漢 王充 《論衡·難歲》 ：“方今行道路者，暴病仆死，何以知非觸遇太歲之出也？” 漢 王充 《論衡·難歲》 ：“且太歲，天別神也，與青龍無異。” (3)。喻 兇惡 * 的人。 元 關漢卿 《望江亭》 第二折：“花花太歲為第一， 浪子 喪門世無對，普天無處不 聞名 ，則我是權豪勢宦 楊 衙內 ！” 《 水滸傳 》 第二六回：“兩邊眾鄰舍看見 武松 回瞭，都大吃一驚， 大傢 捏兩把汗，暗暗的說道：‘這番蕭墻禍起瞭！這個太歲歸來，怎肯幹休？必然弄出事來！’” 《 文明 小史》 第三二回：“ 街坊 見是這幾位太歲闖事，那敢出來 探望 ，緊閉著門無論。”
詞語分解
太的解釋 太 à 過於：太長。 極端 ，最：太甚。太平。 高，大：太空。太學。 很：不太好。 身分最高或輩分更高的：太老伯。太 夫人 （舊時尊稱 別人 的媽媽）。 部首 ：大； 歲的解釋 歲 （歲） ì 年：歲首。歲暮。歲夕（即“ 除夕 ”）。歲除（年終）。歲闌（一年將盡的時刻）。 一年的收成，年景：歲兇（年成歉收）。歉歲（收成不好的年份）。 年齡：年歲。周歲。 星名：歲星（即“木星”。）
太歲啥意思
太歲之義是古時候天文學中為紀年的方便而假設的星名；指肉靈芝；比喻橫行一方的人。
太歲，又稱肉靈芝。李時珍《本草綱目》記錄載入有肉靈芝，可食用、入藥，奉為本經上品，功效為久食，輕身不老。太歲十分稀有，是百藥中的上品。
有典籍記錄載入，太歲性平，苦，無毒，具有補脾潤肺，補腎益肝等價值。生活於土壤中靠水存活，放在水中不會腐爛、變質。同時，這種粘菌主要靠跑子、菌絲繁殖，活性很強隨意切割皆能夠再生。
太歲即歲星、木星的神格。中國民間傳說太歲運行到哪，對應的方位下會出現一塊肉狀物，是太歲星的化身。在此處動土，會驚動太歲，所以中國俗語有不得在太歲頭上動土一說。
太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲流年太歲。太歲神在所有神中，作用與影響力最大，素有年中天子之稱，主管人世間一年的吉兇禍福。
沖太歲，也叫作太歲相沖，是指出生年地支跟流年地支相沖，與值太歲、害太歲、刑太歲、破太歲合稱為犯太歲。十二地支代表12個方位，方位正對的兩個地支，其陰陽八卦的能量相反，即相沖。
太歲有什麼含義?
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二 個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。
安太歲是一種流傳已久的民間信仰。著重是為瞭安穩心神。 唯有神情穩定自在，才能啟發勝妙的靈智，凈除諸貪惡習，達到名符其實的消災解厄，所以心情愈自在自如的人，愈無所貪求，愈能喜心佈施，濟助於人，廣造一切種種善德，自然會增長無上的福樂。
傳統安太歲的方法
安太歲分為兩種：一種是「壓歲」，另一種是「拜歲」。壓歲是指今年行壞運，按照傳統做法，將本人的生辰八字寫在金紙上，緊接著放在太歲神相下或香爐下，稱為壓歲，在一年後必須去還歲；另外，將生辰八字用49個銅板壓著，也稱壓歲。假如是為瞭求好運而安太歲的，稱為「拜歲」， 是將本人的八字寫好，拜太歲求平安好運，緊接著再將金紙燒掉。太歲爺在一般廟中皆有設位，也可以安放傢裡神佛處，或者和灶神一齊，設位貼相一般在正月初九天公生或正月中為之，用清茶、素果，敬奉大吉。謝歲則是在同年農歷十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜謝太歲星君，則萬事大吉。
網絡安太歲的方法
除瞭傳統的安太歲方法之外，目前還延伸出一種網絡安太 歲的方法，所以若覺得到廟裡安太歲儀式太復雜，或是沒時 間到廟裡去安太歲的人，此刻皆能透過上網安太歲的儀式來 祈求平安順遂。網絡安太歲的時間也比較沒有限制，可以在 農歷正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵節這 段期間上網安太歲，或在四季節氣及接近這幾個節氣的日子來 安太歲，也皆能達到趨吉避兇的旺運開運效果。四季節氣為國歷 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬