周易免費測卦六爻詳細解讀大全(周易免費六爻占卜)

一：周易六爻占卦解卦指南，詳細解讀六爻解卦步驟

十、博戲

玩牌、打麻將、抽獎、打賭……統稱博戲求財。無須辨別是什麼六親持世，隻要身旺克應，便是勝券在握。世應比合，戰局平手。世應比合，應化退神、化回頭克、化死絕，彼輸我贏，反之，彼勝我敗。應爻臨玄武或值空亡，當防欺假。應爻化墓，找不到對手或是場所。

例9。鄧先生測明日買彩票，得《節》卦

丁巳月辛巳日（空申酉）

騰蛇兄弟子水、

勾陳官鬼戌土、

朱雀父母申金、應

青龍官鬼醜土

玄武子孫卯木

白虎妻財巳火、世

財爻持世，過旺無制，無財。申金父爻真空，隻能買到空白票，無中獎機會。舉辦彩票雖是市體委，也恐不真，因應爻真空臨朱雀，又被日月建克制，必有禍。

下午三點，彩票場出問題，打傷賣票人員，砸爛體育館。第二天數萬人圍集縣討公道，鬧得驚天動地。

難怪乎，易雲：“爻通天地，卦通鬼神”，它分明是一面鏡子，天地萬物，表面的或隱藏的，都被它照得一覽無餘也。

十一、略談“易靈起卦”

易靈秘法，很註重和重視起卦這一關鍵。求測人坐在一旁靜候，由預測推算者閉目寧心念咒請師，賜卦。起卦完全處在高度寧靜中，此際最易出靈感，比較高水平的斷法，常常都出此刻這一過程中。這是易靈秘法占卦的一大特色。（選自《易數之友》2001年第3期）

卦例精選之一──開店預測推算實際案例

例1。1996年正月二十三，李某占開冷飲批發部有財利否？搖得：《大過之鼎》卦

卯（丙）戊申（寅卯）

妻財未上×子孫巳火

官鬼西金o妻財未土、應

父母亥水、世官鬼西金

官鬼西金、官鬼西金

父母亥水、父母亥水、世

妻財醜土、應妻財醜土

解：①妻財未土休囚但長生於日辰動化子孫巳火回頭生之，喜用神旺相，原神子孫巳火旺相大吉之兆。②官鬼酉金雖值月破但發動不作破論，酉金得日辰之扶又動化妻財未土回頭生之也旺。③妻財未土動生官鬼酉金，官鬼酉金動生世爻亥水，求財最吉，大有財利。父母持世辛苦之象。

實際：當年天氣適宜，一傢人幫忙，雖說辛苦，但一年內凈掙近十萬元。

例2。1993年三月二十五，程某測開服裝店生意怎樣？搖得《晉之噬嗑》卦

辰（戌）丁卯（戌亥）

官鬼巳火、官鬼巳火

父母未土、父母未土、世

兄弟酉金、世兄弟酉金

妻財卯木、父母辰土、

官鬼巳火、妻財寅木、應

父母未土×應子孫子水

解：①世爻酉金月建合之，日辰沖之，此叫做合中逢沖，不久之兆，財之原神子孫子水伏而休囚又受伏神克之，財無源泉也，為不久之兆。②日辰作財星沖世且財爻日令上卦，唯嫌卦中財墓動（未土發動）財之原神弱，四、五月火旺制兄，此時兄不劫財，有些財利，六月月令為財墓，兄爻得生難求財，恐怕店難開下去。

實際：四、五月掙瞭些錢，六月顧客稀少還被偷去幾件服裝，難以維持下去把店鋪轉讓他人。

二：周易六爻解卦

說你即將調到一個比較有挑戰的崗位上去。你會擔任領導職位。最後成績會比較暖昧，有得有失，所以最後把功勞讓給別人吧，不增不減。假如強爭的話也許會失大於得，而且會遭同事嫉妒。把滾燙的山圩拋到想拿的人的手裡，兩頭是好人

三：周易六爻解析 最好舉例說明

先看古書再學當代的，六爻卦離不開五行生克，本末倒置很快就會誤入歧途，要看系統全面的專著。

四：周易六十四卦爻辭詳細解讀

易經六十四卦，每卦的爻辭都代表的啥意思 要求就更高一點，

易經六十四卦，每卦的爻辭都代表的啥意思 萌七七0504 ：你好。

【爻辭】：。指說明《易》六十四卦各【爻象的文辭】。如初九:潛龍勿用。初九是爻題;"潛龍勿用就是《乾》卦初爻的爻辭。 【坤】卦，初爻爻辭，履霜，堅冰至。

我把周易六十四卦卦爻辭及註釋邊看邊抄寫瞭一遍，請問接著下面要怎麼做？ 5分 呵呵……看你抄瞭一遍挺下辛苦，就指導你一下。

光抄不應用我估計你很快就都忘瞭，重點是領悟瞭多少？

一點也沒領悟，抄一百遍也隻能能弄個基礎紮實而已！

習易必先學卜！以占來驅動象，以象來模擬數，用數來推演不變的道理，這便是易經的象數理占！

先從預測推算每一天的天氣以及相關的其他瑣事開始慢慢實踐吧，在實踐中應用就能很快的領悟到卦象和爻辭的關系，爻位的承乘應得中得位和吉兇的關系，爻卦和大象的聯系，以及易經簡易變易不易的運籌使用。

你此刻離可知往生及後生的距離可能是三年（悟性極好）可能是十年（有悟性）可能是一輩子（沒悟性）。

邊實踐邊看註釋會一本萬利的。

圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭，其中蘊藏著富饒的哲理，可以很好地讓人把握未來，引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知，所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究其中的，以期能占斷天機，化解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的優秀者。同時還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理，使讀者查閱起來更加方便。在最後的附錄中，《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容，著重是一些歷代占筮名傢關於六爻預測推算的歌賦秘傳口訣，以滿足讀者在瞭解六爻預測推算法後來的提高需求。

關於易經的用法 易經》是屬於一個千古文化之謎，研究《易經》分成兩個流派，一個是學者，倡導善易者不占；另一類是占卜者，利用人類對神妙文化的敬仰為人指點迷津、破解災禍。兩者都對《易經》的發展起到瞭促進作用。

從《易經》的產生過程看，它源出古時候對歷法等規律的社會實踐的歸納與匯總，揭示的是一個人在社會生活之中所面臨的各個階段的表現形勢和最佳處理方式，就好像《元素周期表》一樣匯集瞭成功必不可少的各個因素。

以前對《易經》的研究都是對六十四卦獨立的講解，缺乏整體觀和系統性。目前已有瞭幫助人更好掌握的學習《易經》的方式方法，將《易經》有序的進行排列，分成六大過程，並輔助以開山入門卦和收拾入門卦，展示出一個無知涉世少年到成為一統天下君王的成長歷程，將所有的卦對應到各個階段中的發展關鍵點，讓學習者溶入主人公的角色中，伴隨著個人事業的發展去掌握有關知識。同時結合西方的成功學、管理、金融投資、心理學等，並與《道德經》、《黃帝內經》、《孫子兵法》、《論語》相互參照解說，使學習者能夠在知識和實踐的海洋中輕松遨遊。

此刻學習《易經》已經不是太難的事情瞭。 六爻類：《增刪卜易》、《卜筮正宗》、《易隱》、《易冒》、《斷易》等。八字類：《滴天髓》、《子平真詮》、《神峰通考》、《窮通寶鑒》、《三命通會》、《淵海子平》、《命理探源》、《八字推算學入門》、《易學萬年歷》等。風水類：《宅經》、《葬經》、《撼龍經》、《疑龍經》、《都天寶照經》、《青囊奧語》、《天元五歌》、《沈氏玄空學》等。梅花易數類：《梅花易數》。

五：易經和六爻哪個占卜準

從易經的源頭來看，六爻占卜是有一定準備率的，假如世人認為他不準確的話，怎麼可能流傳到現代。許多人質疑它的準確率是由於自己在六爻占卜有嚴重的錯誤性，如此刻許多人六爻占卜都是用電腦六爻占卜算卦，像這種隻能作為娛樂性，名符其實的六爻占卜是人們去寺廟用龜殼裝進乾隆通寶貨幣，緊接著在搖卦之前，保持心誠則靈。這樣算卦出來的準確率才高。

六：周易六爻入門

周易六爻裡的填實怎講 假如是自學，推薦閱讀下面這本書。作者王炳中，中國商業出版社出版。

自 序

《還本歸宗――六爻預測推算指南》終於付梓瞭。

該書寫瞭整整六年。六年來，或因事務繁忙，或是機會緣分未到，寫寫停停，停停寫寫，直至今日。

筆者自幼受易學環境熏陶，但可謂知之甚少。上世紀八十年代深入研易始於易理，對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭，386爻爻辭，64條大象辭，386條小象辭，共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫於胸，想從中悟到博大精深的易學真諦，但仍然體味膚淺，感覺迷茫。

在這種背景下，筆者開始瞭對“辭象預測推算”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測推算體系的研究。走進瞭周易的應用體系，品味周易預測推算中的一些原則與方法，發現易學應用體系中也一樣蘊含著深刻的哲學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入――“未學易，先學筮”；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：“我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主，但《周易》本來是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關，因此對筮法也要作調查研究工作。”民國命理三大傢之一的袁樹珊論述得更是精辟：“卜雖起於數，而實根在理。就卜以言理，則理愈顯；就理以論卜，則卜愈神”。

在對周易應用體系瞭解的基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易易理，頓時如入桃花園，豁然開朗。

其實也就是說，《周易》是為卜筮而創，歷史和現代包括宋代理學傢朱熹在內的大傢都這樣認為。需指出的是，從孔子的《易傳》產生以後，尊理污用的思潮就出現瞭，多朝都沒有停息，直至今日。不過，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辭傳》中就有“易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑”的明確論述，更有傳承下來的孔子卜筮的多個占例為佐。清李光地編撰的《周易折衷》中對這一現象就有論述：“……今人說易是卜筮之書，便以為辱累瞭易。見夫子說很多義理，便以為易隻是說道理，殊不知其言吉兇悔吝都有理，而其教人之意無不在也。”

現代更有一提易術就如洪水猛獸者，怎能不說這背離瞭易的本質呢？

六爻預測推算是周易應用體系中常用的方式方法之一，多朝被譽為周易預測推算的大宗之法，其理論體系相對完備，入手快捷，尤其是對操作者“靈性”的要求不高，使一般人都可以“登堂入室”。

筆者多年深入探究六爻預測推算機理與原則，在十年的易學職業生涯中，大量將六爻預測推算法作為具體問題與事項預測推算的主要方法。

該書筆者力爭做到既尊重古代人們的寶貴經驗，又不拘泥於古代人們的條條框框。所以，在尊重古法的同時，筆者在起卦、斷卦等方面提出瞭一些自個的看法，其中一些看法是古今尚無人觸及的，而書中的每一個看法，都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗，絕無嘩眾取寵、標新立異之動機。在理論方面，筆者深入探究瞭六爻預測推算的機理，提出瞭“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破譯”、“三場理論”、“星辰下界”等概念及理論。澄清瞭月建、日辰與流月流日的不同等令人迷惑的問題。在應用方面，筆者倡導與時俱近，使六爻預測推算具有富饒的時代特征。

書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外，都是筆者多年親自預測推算的實際案例。

該書分兩多數內容，前半部分重點講周易與六爻預測推算基礎，後半部分重點講六爻預測推算的高級原則與分類占斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性，又詮釋出六爻預測推算的高級要領。對於處於零點位置的周易愛好者，能成為入門工具書；對於徘徊於六爻預測推算門口多年，自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用，快速拿到六爻預測推算神秘殿堂的金鑰匙！

王炳中

二00八年春於中國沈陽

目 錄

。。。。。。>>

學習周易要看什麼書，有什麼書才能正確引路入門 這個很重要！

選書如選老師，因此選擇書籍是一件非常重要的事。在此，向給大眾推薦相關書籍，讓你少走彎路，成為大師級高手！

重要叮囑

易學、佛經是迷宮，進門後務必要學會出得瞭門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》裡面 “信息對抗：命越算越薄，知命與宿命” 提到的，其實也就是說此刻才最真實的，人要克服的是未來信息對如今的作用與影響！許多人能懂一點點瞭，以為天下無敵，但是假如未來的信息，沒有百分百準確，都是誤導人的。最怕三分真，七分假。人依然會迷茫，猶豫，錯失。

另外，易曰：知得也要知喪，當你得到瞭一些東西的時刻，你也會失去一些東西。誠然，人生從某種意義上講，沒有絕對的好、壞、善、惡，而在於你的選擇。為啥還要特別提醒呢？因從實際中接觸不少易友，一學什麼易或練什麼功，就顧及不到其他方面，給傢庭社會造成一些不好的作用與影響。古曰：平常心是道！不要把自己標榜成與別人不一樣，否則你會一事無成。要瞭解你隻不過是一個凡人，不必以給自己學易瞭就有什麼瞭不起。法、侶、財、地（簡單講就是方法、同道、財力、環境）是學好功法，其實也就是說也是學好易經的最好指導。一定不要指望學易來發大財，否則你將走上不歸路。以此乃職業的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成與敗、得於失等同看待。患得患失不是學易人應有的心態。好好工作，養傢糊口，業餘修習，平凡畢生這是吾師給自己的開示和指導，希望易友也能從中得到啟發！

最後以一句話與大傢共勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物！眾善奉行，諸惡莫作最為緊要！

1。基礎書

（一）周易原文註解解讀類：

假如不讀周易原文，而想徹底搞明白周易基本是不可能的，萬丈高樓平地起，基礎越牢，對後面的學習幫助越大。

建議采用中國易經協會會長、哲學教授劉大鈞著的《周易概論》，其他如上海古籍出版社、商務印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的。

南懷瑾老師倡導的兒童經典引讀中心出版的原文《易經》，可以幫助大傢認識和聽懂一些難讀的字。

（二）周易精華思想融匯類：

應該說，目前隻有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點，全書中是沒有解釋卦象的。但是假如對於一個研究周易幾十年的學者來說，一看這書，應該清楚明白其實也就是說裡面是是包含瞭周易的推演過程，也就是其實就是你不懂周易，沒有看過周易相關的書籍，也能從中培養到周易的思想，對理解此刻所有文化（玄學，易學）都會個統一的思路，增強第六感判斷力。可以說，這本書的研究意義十分珍貴！建議入門，進階，和自我升華階段研讀一番。

2。易理及梅花六爻類

不懂易理，術數水平如果想真正提高，絕不可能。學習易理有助於你搞明白自己學習的目的。

（一）易理類

張延生是一個易學實力派人物，張延生的作品（易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選，相信可惜能真正看懂的並不多。

易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本，原汁原味。

（二）梅花類

梅花的古籍可以看《梅花易數》，現代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》，黃鑒老師的《易魂》，鄧海一老師的《俏梅花》系列，的梁湘潤、王士文，都推薦閱讀。

（三）六爻類

六爻的精華在古籍中許多，特別是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。

推薦書目：陳圓《周易預測推算學入門》、邵偉華《周易預測推算學》或者《周易預測推算學講義》、李洪成《六爻預測推算技術入門》。

日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書，不管是作者還是譯者水平都很高。

需要讀現代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂。。。。。。>>

想學六爻 怎麼入門 想要詳細解讀 30分 先要打好基本功 :周易八卦陰陽五行天幹地支五行生克世應裝法六親運用等等緊接著再逐步去深入探究學習

想學周易六爻占卜術怎麼入門 難啊 多數都是畢其畢生 鉆研偏求一入門 遙看 現世卜卦 懿命 哪不是白發飄飄 臉溢愁容

初開始學易經六爻占卜的問題 你把兩種占卜體系混淆瞭。傅佩榮的種占卜方式用的是爻辭，五十個竹簽或者撲克就能夠，但是比較麻煩，解卦水平要求非常非常高，直接根據掛爻辭、變卦、互卦、綜卦等等。

天幹地支之那套，叫穿六爻。三個硬幣搖出卦象，緊接著用一定的規則配上幹支，依據要測的具體事選取不同的爻就叫做喜用神。裝卦規則是死的，這個記住就能夠瞭。

看增刪卜易不錯。

想要自學六爻八卦，應看哪些書籍？ 建議你先看秦論詩老師的《周易預測推算應用經驗供》，他老人傢的書由淺入深，從無到有非常適合剛入門的人，等你看完這本書大體上就能夠預測推算瞭，提高再看趙奎傑老師的書，同時要看些《增刪卜易》、《易隱》、《卜簽正宗》大體上就能夠瞭。剩下的要靠你自己探索瞭 這幾本書看完你已經可以自己選擇本人的走勢與走向瞭。

怎樣學習周易易經 易學入門 因為年代久遠，以及中國漢文字的廣泛內含性(一字多音、一字多意、語言文字的地域特點)，學起“經文”來就比較困難瞭。為瞭能使大傢能較快地掌握易學的哲理內容，從孔子時期就將其“經文”及內容歸納提高到世界觀、方法論上來學《易》瞭。故此，孔子及其門生在六十四卦“經文”的後面又加上瞭“十傳”(又稱“十翼。將其親身學《易》、研《易》、用《易》的感受與體會附於“經文”之後。告知及警示他人和後人學《易》、效法《易》的思想和方法。因此，如果想學好易學知識，就必須先掌握“十傳”中所告知我們的道理。“十傳”所講的就是研學易學必備的一些基礎知識。這幾個基礎知識掌握瞭，“易經”的“經文”就容易理解瞭。所以，學《易》不能剛開始就以研讀“經文”為主。否則，越學越容易糊塗。下面我將“十傳”的具體內容歸納說明一下。為大傢在學習中，提供掌握重點的方式方法。“彖辭上傳”和“彖辭下傳”：通過運用“大象”的概念，從六十四卦，每一個六爻卦的整(總)體上而言，這一卦的總體概念及其狀態、意義。此處的“大象”，事實上著重是指：乾為天、坤為地、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風、坎為水、艮為山所反映的內容。“ 象傳上 ”和“象傳下“文言傳”：由於“乾坤易之蘊邪”。乾坤兩卦(六爻卦)是產生“易經”六十四卦的基本、基礎卦。所以，此“傳”著重是解釋乾坤兩卦之寓意及規律的。“說卦傳”：由於六十四卦中的任何一個六爻卦，都是由兩個三個爻的“基本卦”上下重疊組合成的。所以，要明白任何一個六爻卦之寓意，必須得先瞭解每一個三爻卦的抽象及具體的意義。“說卦傳”就是解釋組成六十四卦的八個“基本卦”(又稱“八經卦”、“八卦”)各自抽象及具體含義的。“序卦傳“雜卦傳”：是打亂六十四卦的排列順序，用最精練的詞語，歸納瞭任何兩個互為“反、對卦”(六爻卦)的卦義。使我們對六十四卦的卦義能簡便易記。它運用瞭最簡單容易的文字，表述瞭一個六卦具有表現性的基本意義。並且也比較瞭各卦意義之間的異同。我們學習易學不是為瞭死記硬背其卦辭、爻辭及其經文、詞句的。而是為瞭通過熟記這幾個經文、詞句內容，達到我們能深刻地學習“易經”中每個六爻卦及六十四卦的思想邏輯過程以及其邏輯思維思考方式、方法。按現代的語言說，就是掌握一種客觀地研究、分析、認識事物規律的方式與方法。正如宋代的易學大傢邵雍所著《皇極經世觀物外篇下》一文中所言：“知‘易’者不必引用講解，是為知‘易’。孟子之言未嘗及‘易’，其間‘易’道存焉，但人見之者鮮耳。摘自：張延生的【易學入門】

周易占卜一卦得六爻，如何確定哪一爻為所求 派系不同，所用解法也不同。目前主流的有梅花易數，六爻。梅花易學難精，六爻入門難但實用，具體還看你自己。關於世爻應爻這幾個，你得學學周易基礎，八宮六十四卦。

一般而講本卦表此刻，變卦表未來。但六爻斷卦以本卦為準。

學六爻的書籍那些比較經典，最好適合剛入門的人的。 先找些掌握一點基礎的知識，起卦 裝卦 五行生克等知識，這幾個網上皆有，經典的書籍可以看增刪卜易，卜易正宗，是公眾承認的經典，講的深入淺出，就是帶點古文，需要耐心學習！

初開始學六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜預測推算，是追溯於周朝時期。六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的幹支，而占卜事物的發展過程和結果。

一、六爻是中國傳統占卜方法的一種，常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等，書本上多叫作周易預測推算。

二、六爻所以叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，因為動靜不同的緣故，變化也就許多瞭。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。

三、六爻成卦的方式方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起瞭卦能做什麼?我們按照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物瞭。以現代科學看法來看，此種占卜未免有些迷 信，但從文化角度，仍然是中國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩。

瞭解六爻first of all要瞭解八宮六十四卦卦名，羅列如下：

乾宮八卦：(俱屬金)

乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有。

坎宮八卦：(俱屬水)

坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。

艮宮八卦：(屬土)

艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。

震宮八卦：(屬木)

震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。

巽宮八卦：(屬木)

巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。

離宮八卦：(屬火)

離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。

坤官八卦：(屬土)

坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天，水天需，水地比。

兌宮八卦：(屬金)

兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。