風水知識入門借庫消水(玄空風水基礎知識入門篇)

風水學的基礎入門知識

目前來說，風水學的流派比較多！但綜上所述分為形勢派和理氣派兩大類。

1、形勢派註重的是勘測地的地理形勢，主要以，龍、砂、穴、水、向來斷吉兇的。想學習這個流派的風水，那麼這樣就多看看管輅和郭璞的書。

2、理氣派主要根據的是我國古代術數方面的一些理論這裡面所涉及的有陰陽五行、八卦、河圖、洛書、天幹、地支，當然有的還運用到奇門，六壬，納音等等一些東西，這就使得理氣派裡又分為瞭好多小的流派，假如想要通學，那將會十分復雜。假如你想學這類風水，那麼你最好選裡邊 的一個流派來學，較為簡單實用些。

最後，你所提的這個問題有些太籠統，最好做好選擇瞭，再進行下面的學習。。。

風水實戰應用經驗學

藍色，紫色，白色。

請求風水衰方，祿存，沐浴，胎方，借庫消水，正庫領域的定義

“衰方，祿存，沐浴，胎方”請查詢長生十二宮即會清楚明白。正庫為火局用戌庫，金局水歸醜庫為正庫。借庫去水不是到本局庫，到瞭他局庫為借庫，假如不理解何謂庫，建議查詢長生十二宮，墓庫的定義，即金木水火土庫各是什麼即可。

風水學入門小知識

風水學中的入門小知識有以下：

風水學入門小知識

古語有雲:“藏風聚氣，山環水抱”為風水最佳。

要學習風水，要明白其最基本的概念知識 first of all我們要知道在此刻傢居住宅生活及佈陣與佈局中，是以後天八卦為主，

風水學入門小知識後天八卦

龍、穴、砂、水、向中的水，是風水的一個關鍵原因，風水講求一個局，風水的好與壞是要看這個局的好與壞，不可獨論。但此刻許多人都鐘意獨論，隻要看見一個點不好就來下結論，定吉兇。

每派風水都各有其特點，也皆有其有限性。若想成為名符其實的風水大傢，應取其精華，去其糟粕，兼容並蓄，綜合運用。

玄學風水怎樣入門

玄學風水怎樣入門

我的一點淺見：

學風水術怎樣入門

初開始學風水術之人的最大難處就是不曉得那些書是務必要看的，那些書是僅供參考的。我認為剛入門的人first of all是要從陰陽五行、周易八卦的基礎理論入首，掌握河圖洛書先後天八卦和陰陽五行的基本原理。在此基礎上先學形勢，再學羅盤和理氣。最後學擇吉。

一、基礎理論的入門書籍我認為還是陳圓的《八字推算學入門》和《周易預測推算學入門》寫得最為很容易懂。入門後，應重點看《滴天髓》、《子平真詮》、《窮通寶鑒》、《卜筮正宗。《易隱》等古籍。打好陰陽五行的基礎知識。

二、形勢方面：近代的有《楊曾地理傢傳心法捷訣》可讀，但還是要以郭璞、楊公經典為主：《葬書》《疑龍經》《撼龍經》為必讀之書。

三、羅盤：《中國羅盤四十九層詳細解讀》（李定信著）

四、理氣：理氣方法流派甚多，應以經典書籍為主，主要有《青囊序》《天玉經序》《天玉經》《催官篇》《青囊奧語》。

其他理氣方面的書籍依據自個的愛好來定，我覺得在初開始學階段，不適宜學得太亂，應以一個流派的書籍為主。

五、擇吉方面：《江公擇吉秘傳口訣》、《象吉通書》、《時憲通書》等。

宋韶光的書是不值一看的。鐘義明的書相應全面一點，但唯對沈氏玄空的論理描述得清楚一些。對其他流派理論的描述還是個夾生飯。對贛南楊公風水術鐘則還沒有入門。

風水術書山如海，學習務必要堅持理論和實踐相結合的原則，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，邊學邊實踐驗證。

誠然，學習的理想捷徑還是拜師學藝這個途徑，可以少走許多的彎路。

怎樣自學風水入門?

什麼是之名墓？歷史上許多大人物，他們取得不凡的功業，死後封堆營造，但在堪輿風水學可能無意義，由於他們的後人出息並不大，所以可以斷定他們所葬非地。例如曾國藩、李鴻章、張居正、、歐陽修、嶽飛、魏征、韓信等，他們或無後，或後人不著，所以他們雖大墓，卻非名墳。真正在堪輿風水學上的名墓，是那些萌發瞭大人物的祖墳，如河北的唐祖陵、宋祖陵，歐陽修的天平山祖墳、劉邦的凌雲山祖墳、張九齡的曲江高祖墳等等。當然一般較長朝代的皇陵，也是值得看的。特別是起於佈衣的大人物，其祖墳就越有研究價值。誠然，凡事不能畢其功於一役，有些是循序漸進，有些是驟然發跡。例如司馬懿發跡之前，其祖上已經入朝為官，所以他不是一個好祖墳萌發的，但一般來講，曾祖墳和高祖墳是關鍵。例如曾國藩，就是其高祖墳萌發為主，由於他生下來時，其曾祖尚在世。風水上有寅葬卯發的例子。例如孫中山媽媽，在飛鵝嶺埋藏但是幾個月，則輔助瞭其滅清室、開共和。但堪輿界都認為其祖上孫敬賢墓才是王者氣概。績溪縣龍川的胡炳衡墓氣勢不凡，但其再往上十幾代祖墳更有看頭，否則就無法解釋在明朝就已經出瞭吏部尚書胡宗憲。