財位擺放擺列什麼風水招財破財(客廳財位放什麼最聚財)
一:財位上放什麼最招財 何謂明財位
擺放擺列招財植物;明財位通常用於引財,引財就是把宅外的財運氣場引到宅內。我們通常所說的明財位通常是指客廳財位。
客廳的方位十分重要明財位,在傳統"風水"中被叫作"財位",關系整個傢的財運、事業、名望等興衰。社會大眾皆可以依據客廳大門位置自行確定明財位,明財位在客廳大門的對角方,具體是左邊還是右邊,要看開門的方向和別的的因素。
明財位放四季常年綠色植物富有生機,擺放擺列在傢裡財位上可起到財運興盛的效果。
這類植物主要有大葉闊葉植物,例如黃金葛、招財樹、平安樹、富貴竹等,其中招財樹和富貴竹最受歡迎,由於招財樹有進寶招財之意,而富貴竹有如意吉祥、富貴發財之意。
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明財位擺放擺列註意和提防問題與事項:
1。明財位宜亮
在"明財位光線充足便可多聚陽氣與我們居住的陽宅相配,反之假如明財位昏暗,則宜聚陰氣,導致身體易有不適,故明亮則生氣勃勃,"明財位"有陽光或燈光照射,這對生旺"明財位"大有用處。
2。明財位宜生
所謂"生",是指生機茂盛,故此應該在明財位擺放擺列常年綠色植物,特別是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜。
3。明財位宜坐
"明財位"是財氣所聚的區域方位,故此應該加以利用,並以"靜事"為主,例如把沙發放在明財位,當一傢大小坐在那裡休息談論時,可以多沾染財氣,便自然會傢肥屋闊。
參考資料來源:知識混裝大無極—明財位
二:傢中財位放什麼好?
肯定是放招財的擺件瞭,不曉得方位或者不曉得擺放擺列什麼沒有關系,常老師悟 真 網012上啥都有,方位和要放的吉祥物皆在圖片上,一看就懂
三:客廳風水:客廳的財位放什麼好
放財神好。書中似有顏如玉,書中似有黃金屋,放書本好。
關於物件的風水作用和意義。傢裡擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺哪個地方旺風水的問題?不論是擺、掛、敬何種物品,不論擺、掛、敬在哪些地方,以下的內容忠告人們,認識清楚瞭,看透徹瞭,想清楚瞭,擺、掛、敬啥都好,在任何位置,隻要不妨礙正常活動,安全有保證,禮拜神佛的地方要清靜,都會旺風水,要不然啥都不是,如同垃圾回收站,物品堆砌庫。物品擺放擺列與其他“藝術性趣”物品,如養魚、種花;隻要安全,不妨礙正常活動,便於觀賞,便於管理,便於擺放擺列,傢裡哪些地方都是可以利用擺放擺列的地方。是一種樂趣培養,指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應,是沒有可能的。但好的情趣趣味,對人的心身健全有益是實。身心愉快,某種“靈感”來得快,這種靈感正確,就有可能帶來財富也是事實。這個可能就是作為風水物品能起到崔財、聚財作用的結論。也就是說,風水效果最終還是要依賴於發揮人的潛能和靈動才能實現。
臥牛擺放擺列在堪輿風水中的效果?————回答是:所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像,視同臥牛,風水效應義理相同。臥牛擺放擺列在堪輿風水中有作用嗎?回答是:沒有。臥牛擺放擺列在堪輿風水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。那麼臥牛擺放擺列在堪輿風水中的效果究竟在那裡?自己的回答如下:臥牛擺放擺列還是臥牛擺放擺列,臥牛擺放擺列的效果在於欣賞和賞識,不能為賞而賞,為識而識,是不是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。1。欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一自個的品性過程,心賞和賞識之寓意,貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象征的心性,克制一自個的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識的真學問。2。欣賞和賞識不在於物品有何種效果,而在於你的心中要有感悟,通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理,要不然欣賞和賞識的物品再好、喜歡的作用再大,心中無感悟,也失去欣賞和賞識的真實意義。隻有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意,才會因欣賞和賞識而成功,這便是欣賞和賞識的真實意義。要不然,金山、銀山照樣可歸於消失,名符其實的價值,有時追溯於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這幾個標準去衡量,即實在,又便於掌握。
何謂最有利的風水?——最有利的風水就是心態平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。因此本人才有:”啥是風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房,此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水寓意,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,隻能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段,過去因為建材的限制,不太適宜建房,此刻有建材的優勢,不但可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。打比方說:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店,形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因,鄉級機構搬遷到別處,那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況,十幾傢最大商店,在未到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三傢小店,每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級,沒有單獨的財政功能基礎,其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構,其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈道路,已到瞭無所不及的地步,形成瞭互聯網式的交通便利,不存在象古時候對單純水力的依靠和利用的局限。自來水的實現,完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服瞭對單一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這幾個條件的實現,完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依靠,亦有力地證明科學更神奇的事實。
啥是風水?第1是能供人類活著的條件。第2是更優良的人類生存條件。第3、營利、生意,亦即選擇生意上的優良條件。多用科學腦袋思維。打比方說:惠州嘉逸園風水怎樣?——回答是:就是現代科技的看點,亦即現代科學技術的風水,打比方說:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房子嗎?沒有自來水,那嘎達水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就隻是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又打比方說:有管道橫穿自傢院上方作用與影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自住宅院上方,假如處理不合理,作用與影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(打比方說房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這幾個都是屬於作用與影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水作用與影響不存在。多用現代科學思考更加能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水!!!古時候風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不太適宜人類活著的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計范疇,隻怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識:打比方說植物,可以凈化空氣,美化環境,這幾個能促進人的健健康康,亦即植物有旺風水作用。健健康康,精力充佩,能賺大錢,不需要耗費醫藥費用,亦即植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要註意和提防的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精確準確。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古時候以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎截然不同,怎麼能固保守教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在堪輿風水上不知有還是沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是不好的風水。
又如:過門磚斷裂作用與影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會作用與影響到房屋風水。房子的風水,first of all就是房子的實用性、耐用性和安全性,亦即房子的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會作用與影響風水嗎?——凡是對人類社會有利的事情,不會作用與影響風水;隻有對人類社會無益的事情,更甚者會有害的事情,才會作用與影響風水。陽臺前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,沒有可能會妨礙風水,是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是不好的風水。風水佈陣與佈局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主臥的門開在背景墻上在堪輿風水上有什麼講究?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的講法,到瞭現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪性歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為準。假如左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。假如門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。
規整:規整之寓意是:合理謀劃佈陣與佈局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,互相抵消,相互矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從實際上看,哪裡存在更加的多貧窮和貧困。如:我傢原來是東大門,此刻改為南大門,不過西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南墻角,這是哪樣的風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。如今的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房子的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,亦即人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風即是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這幾個角度思考,人體其實也就是說是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特征就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中展現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:1。是指這幾個結構和設置務 必要,不是多餘,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常平穩的生活沒有作用與影響的事物。這幾個結構和設置,是人類必須,服務於人類。2。把這幾個結構和設置換位置也不太適宜,也就論,必須是這樣。打比方說,鋪雙席,為啥要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。
傢裡磨砂玻璃隔兩間臥室影不作用與影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。傢裡磨砂玻璃是傢裡房屋和傢具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不作用與影響風水。隻有磨砂玻璃不是傢裡房屋和傢具的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會作用與影響風水。
實用:打比方說窗戶隻可以在哪裡,采光效果好,就是好風水。放別的其它位置采光效果差,或根本就不采光,即是不好的風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方式方法位置選得再好,但假如不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須first of all選擇保證能出水的具體位置,這便是實用。又如:床頭靠著窗戶,破解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。假如沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠著窗戶,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛上一萬個皇帝的風水錢。又如:臥室睡房內放個浴桶風水都有哪些不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。臥室睡房內放個浴桶,當然不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更適合的情況下,隻要不作用與影響、妨礙正常通行和活動,不作用與影響風水,也能夠放在臥室睡房內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,隻能原則回答:1。方便出入。2。依據房屋空間和房屋用途(亦即根椐房屋準備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於啥是風水?還不錯從其它不同的方向去理解和定義:
為瞭不傷害失敗、受災的局中人的面子心,為瞭不往失敗、受災的局中人的傷口上撒鹽,為瞭不往失敗、受災的局中人的心頭上紮針,給予這幾個人合理的心理安慰,風水學又可稱為“退步臺階學”。許多明顯是主觀失誤造成的悲劇,許多明明是主觀“無可奈何”的悲劇,若是再從主觀上找原因,無疑對局中人的心理是一種再次傷害,而悲劇局中人常常對悲劇的發生總是耿耿於懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找未到原因,也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋,其實也就是說亦即誘導局中人找一找合理“下臺階”的理由,排解局中人心頭的痛傷。
為瞭將主觀責任歸罪於客觀,風水術又能夠稱為“無賴無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災,風水術可定義為“財殺並見而遇鬼”。也就是說,局中人“無過”,而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪於客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的效果;但從另一邊思考,它誘讓人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正所謂風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的媽媽帶著自己喜歡的寶貝在室外遊玩,寶貝不慎,重重跌瞭一跤,大聲嚎哭,這位可愛的媽媽迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍瞭拍寶貝身上的灰塵,緊接著,這位可愛的媽媽對著地頭,用雙腳的連蹬帶踏瞭多次,邊蹬邊說:“這該死的地頭,害得俺的寶貝摔跤,回傢拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位喜歡的寶貝睜開淚眼,抽氣瞭幾聲,也答話瞭,邊哭邊說:“快回傢拿鋤頭來,務必要挖掉”。於是那位可愛的媽媽帶著喜歡的寶貝回傢找鋤頭去瞭。這便是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我傢祖墳坐北朝南, 西北方10米內有口井中間有條路 , 這口井作用與影響祖墳嗎?——對於一定能出“天子帝皇”的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有作用與影響。原因是對於天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的具體位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說,墓地那怕隔2。三米有井或無井都無關緊要,由於平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再斷然不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”;風水學稱為《帝皇學》。
如果想真真正正明 白何謂“風水”這二字之寓意,最好去咱們國傢的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感慨到啥是風?啥是水?西北大沙漠,千裡沒有人煙,草木不生,找未到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,咱們國傢的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上皆能生根發芽,生長出可愛的植株,你就應該瞭解,何謂生命成活的真真正正動力——那隻有水;如今的那些大沙漠,隻要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到瞭高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多麼的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水,亦即某種忌諱與禁忌。中國人有中國人的特定忌諱與禁忌,外國人有外國人的特定忌諱與禁忌,各民族有各民族的特定忌諱與禁忌。中國人的特定忌諱與禁忌叫風水,外國人的特定忌諱與禁忌不一定叫風水,但不等於外國人就沒有特定忌諱與禁忌。忌諱與禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因於風俗,起因於對某一問題與事項的觀點,起因於對某些動植物的忌諱和避諱,起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱和避諱……等等,打比方說由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種忌諱與禁忌風俗;紅色化煞,是源於某些動物對紅色特別恐懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源於佛、道文化的“人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等,其它附會此禁例的講法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源於神話,如桃木避邪就是典型;源於酷暑難熬,西曬房就有很多煞的編排;源於天寒難敵,西北門、窗忌諱與禁忌頗多……如此等等。為瞭能更好地“從客觀外部”找原因和答案,而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,順其自然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。不管過去還是此刻,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,尋覓到一兩處這幾個特征肯定非常容易,人們在最困難的時候,找到瞭一兩件不屬於自己一身主觀而屬於客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌諱與禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:的講法,懷胎瞭不能定做衣櫃?——這種風俗,隻能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷胎期間要以安靜為主,傢裡不適宜搬動物件和進行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做後不立即搬入傢裡是可以的。有這類禁例,用現代科學常識也能解釋得通。
四:傢裡的財位放什麼好
呢?貔貅,務必要對門,對窗口,由於門與窗口是氣口,是財氣、福相進出的口。招財東西許多,住宅中擺放擺列綠色植物的要註意和提防,不能擺葉子為尖的,那在堪輿風水中講是損財的,要擺的話請用紅色絲帶綁上,花市止有很多的樹上都綁有紅絲帶或掛很多紅色的小燈籠,都是起到彌補補充損財的風水的。傢裡擺植物還是以圓葉的為好,葉子越大越厚越好,像滴水觀音。 假如是新買的房屋還沒有裝修的話,那麼務必要找到自己住宅的財位,在臨裝修前在財位的具體位置上放上人民幣、美金、港幣放在上面再鋪地磚,那樣的話自己住宅的財位會更旺。新宅裝修與佈置和佈局傢俱是很有講究的 1。臥室裡最好別鏡子,全傢裡鏡子越少越好,臥室裡並且 還忌有鐘、花瓶。花瓶易作用與影響夫妻感情,由於他是風水中的桃花運的代表物品。如擺花瓶也要放於客廳或衛生間洗手間或廁所裡,假如不想讓男主人花心就往花瓶裡放一些針線包一類的帶刺的東西。 2。睡房最為忌粉紅色,粉紅色會表示著離婚。 3。梳妝臺與大衣櫃的鏡子不能對床,推拉門裡的鏡子沒關系的。 4。臥室燈假如在正中间位置燈的做掉話,會壓床,壓著人都不會太好,盡最大力量避開。 5。廁所與廚房的門不能相對,一個主火,一個主水,水火不容。 6。樓梯裡的門與門相對,假如開門對著上樓梯還是可以的,假如是下樓梯的話,那是會漏財的,最好在本人的住宅門口弄一個小一些的門檻,如此才能留財。新傢宅,特別是一梯兩戶的,必有一旺一衰,誰都不想自己衰,怎樣化解,在自傢的大門上帖上門神,千萬不能帖送財童子,最有利的是放八卦鏡,不過你要是用八卦鏡的話鄰居必定 會與你打架的,既要讓他看不出來,又能克制他,最有利的辦法就是帖門神,尉遲公與秦瓊。財位的佈陣與佈局 客廳的最要緊方位在堪輿風水中被叫作財位,涉及到整個傢的財運、事業、聲譽等的興衰,所以財位的佈陣與佈局及擺設是不容忽略的。財位的最佳最有利位置是客廳進門的對角線方位,這蘊含以下三種情形:假如傢宅門開左邊時,財位就在右邊對角線頂端上;假如傢宅門開右邊時,財位就在左邊對角線頂端上;假如傢宅門開中间位置時,財位就在左右對角線頂端上。財位的佈置和佈局有以下十大註意和提防問題與事項: 1。財位忌無靠:財位背後最好就是堅固的兩面墻,由於象征有靠山可倚,保證無生顧之憂,這樣才可藏風聚氣。假若財位背後是透明的玻璃窗,這不僅難以積旺財富,而且還由於容易泄氣,會有損財之虞。 2。財位應平整:財位處不適宜是走道或開門,並且財位上臺階不適宜有 開放式窗戶,開窗會致使室內財氣外散。若有窗簾遮蓋或者封窗,財位才不致外漏。財位要盡最大力量避開柱子和凹處,若此外恰是通道則可放置屏風,這樣既能避開穿透的尷尬,亦可形成一個良好的財位。 3。財位忌凌亂振動:假如財位長期凌亂及受振動,則非常難固守正財。所以財位上旋轉的物品要整齊,也不可放置經營承包常振動的各類電視、音響等。 4。財位忌受污受沖:財位應該保持清潔,財位也不適宜被尖角沖射,以免作用與影響財運。 5。財位不受壓:財位受壓會致使傢財無法增長。 6。財位宜亮不適宜暗:財位明亮則住宅生氣勃勃,假如財位昏暗,則有滯財運,需在此外安裝長明燈來破解。 7。財位宜坐宜臥:財位是一傢財氣所聚的方位,因此應該善加利用,除瞭旋轉生機繁茂的植物外,也可把臥床或者沙發放在財位上,在財位坐臥,積少成多,自會壯旺自己一身的財運。此外,假如把飯桌擺放在財位也很適宜,由於飯桌是進食之所,在吸收食物能量的並 且,又吸收財氣,可謂一舉兩得。 8。財位宜放吉祥物:在那裡擺放擺列一些有吉祥寓意的招財物件,例如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像,這會吉上加吉,有錦上添花的效果。 9。財位忌水:財位好穩忌水,因此不適宜在此外擺放擺列水種植物,也不可以把魚缸擺放擺列在財位,以免見財化水。 10。財位植物要講究:財位宜擺放擺列生機繁茂的植物,不斷生長,可令傢裡財氣持續旺盛,運勢與運氣更佳。所以在財位擺放擺列常年綠色植物,特別是以葉大或葉厚葉圓的黃金葛、橡膠樹、金镥樹及巴西鐵樹等最為適宜,但要小心,這幾個植物應該用泥土來種植,不能以水培養。財位不適宜種植有刺的仙人掌類植物,由於此類植物是用以化煞的,如不明就裡,則弄巧成拙,相反的會對財位帶來傷害。而藤類植物因為形狀過於曲折,最好也不放在財位上。推薦閱讀:從面相看出你性格的好賴 農村傢宅風水忌諱與禁忌 怎樣確定傢裡的財位
五:財位放哪些東西好
財位五宜: 1。財位宜亮,明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射,對生聚財運將大有用處。 2。財位宜生,“生”指生機茂盛,故應在財位擺放擺列常年綠色植物,尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜;這幾個植物應用泥土種植,若以水來培養則不適宜。財位不適宜種植有刺的仙人掌類植物,要不然弄巧成拙。 3。財位宜坐,財位是一傢財氣所聚的方位,可以多加利用,例如把沙發、休閑椅、飯桌等常有傢人落座的傢具擺放擺列在財位。 4。財位宜臥:臥床方位的吉兇對運程有很大的作用與影響。臥床若擺放在財位,對催旺傢裡財運大有益處。 5。財位宜吉:財位是旺氣凝結聚集的場所,若在那裡擺放擺列一些有吉祥寓意的物件,如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像,會有錦上添花的妙處。
六:財位上放什麼最招財
招財貓、財神爺