觀音靈簽第四簽好還是不好看(觀音靈簽第四簽有什麼含義)

觀音靈簽第4簽求姻緣

觀音靈簽第4簽，求愛情婚姻，有人能解答嗎 愛情婚姻會有波折，不過結局是好的。也許會與前任男女友被迫分開，不過假如最後經過各式挫折，兩人依然不改初衷，終會成就一份好姻緣的。這個簽提示的就是堅持通過各式考驗，有情人才能終成眷屬。

觀音靈簽 第4簽求姻緣 求大神解簽！ 問：千年古鏡復重圓，女再求夫男再婚，自此門庭重改換，更添福祿在兒孫。 這有什麼含義 簽裡寫的

求解觀音靈簽第四簽，求和一個人此生的姻緣， 丟棄吧，你的姻緣不在這個人~

觀音靈簽第4簽單身求愛情婚姻 第四簽　子宮　上簽　玉蓮會十朋

樓主謹言慎行，正當行事，莫用心計，可獲成功，自琺良緣。大吉。

求解觀音靈簽，第4簽，姻緣 『為您算的運程』：而在“病符”星的作用與影響下，今年傷風感冒等小病沒完沒瞭，花費於醫藥費的支出不可避免的會增添，建議購買一些保健的糧食及用品，務必應驗“因病破財”的危機危難。

『宜佩帶的飾物』：紫玉龍牌戒指（或作為護符隨身攜帶）

『適合喬遷居住的樓層及朝向』：1。11。南北通透、朝東

『適宜相伴的配偶星座及屬相』：射手座、白羊座、金牛座、屬相為狗、屬相為兔等

『四柱喜喜用神』：「金木」為此命的「喜（用）神」

『周易算卦』：巽為風（巽卦） 謙遜受益

『催財的擺設』：北鬥第5丹元廉貞星君

『黃道吉日』（出嫁/訂婚/註冊/領證/搬傢/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒）：1月18日

『吉祥的紋身、十字繡圖案』：獅子盔甲圖案

『本月幸運色』：粉末藍 powder blue

『本月幸運數字』：「88」

『本月幸運石(水晶)』：紫晶，阿根廷石，芙蓉晶，月亮石幸運石

『本月幸運花』：小蒼蘭――純潔

『事業方面有效好發展的職業』：人力資源開發培訓人員、銷售經理、小企業經理、文員

『求桃花姻緣方法』：可以選擇去西方的山爬一下，畢竟對踏實的你來說，山的品性質量正如自己，西方能夠起到好作用的桃花盛開。

觀音靈簽第4簽求的是因緣。請幫我解下我命裡已經定好的因緣何時會來 求高人指點 。 你以前是否有過一段姻緣？

似乎是說

就好像是千年的古鏡重新變圓，凡事勞心有貴人幫助你，固然很累，但累的有一點甜頭。

姻緣以後會有，從此改換瞭傢，更增加福祿在兒孫那。

單預測婚姻是　成

故事

玉蓮會十朋

荊錄記　宋朝　錢玉蓮與王十朋出嫁

十朋上京赴考　孫汝權逼玉蓮相嫁

玉蓮投河獲救　十朋中狀元

拒娶丞相之女為妻　二人幾經波折

夫暢始復團圓

求觀音靈簽解簽第四簽 觀音靈簽第4簽、上簽子宮：【玉蓮會十朋】 千年古鏡復重圓，女再求夫男再婚；自此門庭重改換，更添福祿在兒孫。詩意：此卦串鏡重圓之象。凡事勞心有貴也。解曰：淘沙成金。騎龍踏虎。雖是勞心。於中有補。故事：荊錄記。宋朝。錢玉蓮與王十朋出嫁。十朋上京赴考。孫汝權逼玉蓮相嫁。玉蓮投河獲救。十朋中狀元。拒娶丞相之女為妻。二人幾經波折。夫妻始復團圓。不用擔心 此為上簽。女在求夫男再婚所指你若是女生應該需要談戀愛瞭，若是男生則有第2春的可能，選擇得當人生自此會大有轉機更添福祿，要是沒有選擇則不可能有改變現狀。

我抽到觀音靈簽第4十五簽求姻緣：望求高人詳細解讀： 一切唯心造，佛度有緣人！親記住我這十個字就行瞭……願您美夢成真啊！

求高人解簽，謝謝 網上的觀音靈簽第4簽。千年古鏡復重圓，女再求夫 你這簽是分明是個夫妻離異再婚再嫁，再各自另有美好新傢庭之簽。這還要解釋嗎？

然而，觀世音菩薩大慈大悲，有聞聲知苦、觀音解難的神通，任何夫妻間的大問題皆能破解的，從來斷然不會做勸人離異、拆散愛情婚姻的事。

你若在觀音菩薩面前許願抽到的這支簽，就有大問題瞭！說明這個殿中所供的觀音菩薩不是觀音的正神！是有邪魔附著在觀音塑像上瞭！邪魔為害，萬萬不可相信！

樓上那個是電腦機器人的回答，純粹是胡說八道！

觀音靈簽：第4二簽 。求問姻緣。 20分 似乎是說

君皇聖後還是給於恩德，再等待祈福、祈禱消除災殃會讓你沒有損害增添。

一切的有情皆有用，期望（期除瞭指期望，亦有或許是指的日期，那可以說就是說時機到瞭）會順利。

這個簽還有 這嘩天垂恩澤你，你求的事情會成就大吉。

這是 天皇降恩，讓你始終不要忘記，早晨和黃昏晨昏禮佛念經，適合燒香。

單預測婚姻是：中吉

解簽:觀音靈簽第4簽

解曰：淘沙成金。騎龍踏虎。雖是勞心。於中有補。

你的願望會實現的

觀音靈簽第4簽

朋友，假如你求姻緣的話危險瞭，此卦非常明顯，感情會幾經波折，凡事莫要太激動，凡事勞心有貴也，意思是，就算你此刻辛苦點沒啥，但是很快就會轉變的。當然求簽這種事也不能全信，許多人求簽都沒有實現，但是是求個心安理得，不必太過介懷。假如有時間，你可以大概看一看周易，非常可以的書。。。。

觀音靈簽4簽有什麼含義 觀音靈簽第四簽解簽

引讀： 觀音靈簽是民間流傳的，在佛前占卦的一種求簽簽種，觀音靈簽告知你的，一個是你當前的遭遇，一個是解決問題，趨福避禍的方式方法，不是定數，而是變數。觀音靈簽占卜每支簽皆有其特殊的意義，那麼，觀音靈簽第四簽有什麼含義?觀音靈簽第四簽怎麼解簽?請隨我一塊瞧瞧觀音靈簽第四簽解簽，瞭解下觀音靈簽第四簽所蘊含的神明指示吧!希望可以幫助到您!

觀音靈簽第四簽圖：玉蓮會十朋 (上簽)

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觀音靈簽第四簽大意

此卦古鏡重圓之象，凡事勞心有貴也。此簽住宅欠利，自己一身求財秋冬旺，交易允，愛情婚姻成，行人全，尋人見，六甲祈保，蠶畜可養，訟不利，移徙保守，失物遲見，病祈福，山墳吉。

觀音靈簽第四簽詳細解讀

菱花破鏡怎樣能夠重圓，男女各有欲追求的姻緣;從此以後將有一番新氣象，惟再積德修善，功德更添福祿，並有助後代兒孫安康。) 五五念五，騎龍跨虎，事雖勞心，於中有補。此簽破鏡重圓之象，凡事成就則吉。 菱花鏡破鏡重圓。為破鏡重圓之象。凡事成就吉者也。不是上上者。為中中之簽。是先兇後吉之簽。交易持公平。求財亦在秋冬轉旺。如逢如此之中中運也。可積 極其善。積德。當有轉吉之機。 此簽有”歷久彌堅”之意。意味局中人，不改初衷。須知“人生以服務為目的”，不管各行各業，應秉持著服務人群的精神、堅守做事原則，不存一己之私。切忌 被外在的因素作用與影響而輕易棄守原本的理念。凡事一片赤誠、以利他為先，即便人事環境不斷地交替更迭，斷然不會因外在的因素而有所動搖。縱使偶有閑言閑語，但 自問無愧於心，面對蜚短流長，又何妨一笑置之。流言不攻自破，真理不辯自明。隻要抱守初衷，堅持信念，自可處之泰然、樂在其中。

觀音靈簽4簽有什麼含義 觀音靈簽第四簽解簽

觀音靈簽第4簽：吉兇宮位

【上簽子宮】千年古鏡復重圓，女再求夫男再婚;自此門庭重改換，更添福祿在兒孫。

觀音靈簽第4簽：詩意

此卦古鏡重圓之象，凡事勞心有貴也。

觀音靈簽第4簽：解曰

淘沙見金 騎龍踏虎 雖是勞心 於中有補

觀音靈簽第4簽：仙機

住宅欠利自己一身秋冬旺求財秋冬旺交易允

愛情婚姻成六甲祈保行人至田蠶可養

六畜可養尋人見公訟不利移徙保守

失物遲見疾病祈福山墳吉

觀音靈簽第4簽：典故

玉蓮會十朋。荊錄記。宋朝。王十朋少時傢貧，與錢玉蓮出嫁。十朋上京赴考。孫汝權逼玉蓮相嫁。玉蓮投河獲救。十朋中狀元。拒娶丞相之女為妻。二人幾經波折。夫妻始復團圓。

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觀音靈簽第四簽

第4簽、上簽：【玉蓮會十朋】千年古鏡復重圓，女再求夫男再婚；自此門庭重改換，更添福祿在兒孫。 此卦古鏡重圓之象。凡事勞心有貴也。

千年古鏡復重圓 女再求夫男再婚

自此門庭重改換 更添福祿在兒孫

詩意→此卦串鏡重圓之象 凡事勞心有貴也

解曰 淘沙成金 騎龍踏虎 雖是勞心 於中有補

住宅→欠利

自己一身→秋冬旺

求財→秋冬旺

交易→允

愛情婚姻→成

六甲→祈保

行人→至

田蠶→可養

六畜→可養

尋人→見

公訟→不利

移徙→保守

失物→遲見

疾病→祈福

山墳→吉

故事

■玉蓮會十朋

荊錄記 宋朝 錢玉蓮與王十朋出嫁

十朋上京赴考 孫汝權逼玉蓮相嫁

玉蓮投河獲救 十朋中狀元

拒娶丞相之女為妻 二人幾經波折

夫妻始復團圓

上簽 中狀元

觀音靈簽第四簽 求子

今將民國大德，印光大師寫的《求子三要》，以及《禮念觀世音菩薩求子疏》提供您：求子三要。 第1保身節欲，來培植先天的氣質。第2敦倫積德，來確立福報的基礎。第3胎幼善教，來避開隨流。這三件要事，務必要實實在在地做。再發至誠心，禮念觀世音菩薩，求賜福德智慧、光宗耀國的兒子，就必定能所求如願，不負聖恩瞭。 第1保身節欲，來培植先天的氣質。假如不節欲，就會精氣薄弱，一定難受孕。即便有時候受孕，也一定難成人。即便有時候成人，不過由於先天不足，也肯定孱弱。既不可能有強健勇壯的身力，斷然不會有聰敏記憶的心力，未老先衰，事業無所建樹。假如這樣來求兒子，即便菩薩滿瞭祈求人的心願，祈求的人事實上也深負菩薩的慈恩瞭。 第2敦倫積德，來確立福報的基礎。想要生下福德智慧、光宗耀國的兒子，就必須敦倫盡分、孝親敬長、善待眷屬、愍恤仆使，這幾個是在傢庭裡要做的。至於同鄉、親戚朋友，也都應該和睦勸導。使年老的好好教導兒女，年幼的好好侍奉爸媽、長輩。經常把敦倫盡分、閑邪存誠、諸惡莫作、眾善奉行、戒殺護生、吃素念佛、願生西方、永出苦輪這幾個道理，廣泛地向大傢懇切演說，從而讓大傢培養出世的殊勝因緣，都作守法的良民。假如能這樣做，那麼一舉一動，就皆能利益自他；一言一行，就足以作模范。那麼，所生的兒子，就一定能超群拔萃、大有建樹。菩薩肯定能滿足祈求人的心願，祈求的人也可以安慰菩薩的慈心瞭。 第3胎幼善教，來避開隨流。過去，古時候的聖人，都要通過賢爸媽好好教導才能成就，更不必說凡人呢？假如求兒子的人，肯用胎教這一個辦法，那麼他的兒子必定賢善。從受孕開始，媽媽的身體面容必須端莊誠靜，媽媽的語言必須忠厚和平，媽媽的行事必須孝友恭順。行、住、坐、臥，常念觀世音菩薩聖號。不管出聲念，默念，都必須攝耳來聽，聽就能心歸於一，功德更大。假如衣冠整齊，手口洗漱，出聲念、默念，都可以；如沒有洗漱，以及到瞭不潔凈處，還有睡眠時，都必須默念。默念的功德一樣，這幾個場合下出聲念不符合恭敬的禮儀。不過，假如到瞭臨產時，則不能默念瞭。由於臨產時要用力送子出，假如閉口念，就必定受氣窒的毛病。不但產婦自己念，傢屬也都要來助念，那不如就一定不會難產，斷然不會有產後各式危險。果真能這樣嚴守身、口、意，虔誠念觀世音菩薩，使胎兒稟受這幾個淳善正氣，那麼胎兒生下來，一定不是凡品。等到孩兒一開始懂知識時，就向他說因果報應，利人利物的人一定會昌盛，害人害物的人一定會滅亡。務 必要明 白，利人利物，才是真利己；害人害物，甚於害己。作善必定得善報，作惡必定得惡報。以及說明，做人必須遵行孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥這八德，才能不愧為人。否則，外形固然是人，不過內心就和禽獸一樣瞭。不許說謊，不許撒顛，不許拿人什物，不許打人、罵人，不許遭踐蟲蟻、字紙、五谷、東西。舉動行為，務必要考慮到對爸媽、對自已有益，對他人、對它物沒有損害。還必須讓他常念觀世音菩薩聖號，希望能夠消除惡業，增長善根。幼時養成這幾個習慣，大瞭就一定淳厚篤實，而不能夠矜已慢人，成為狂妄之徒。假如這樣好好教導孩子，就是對祖宗的大孝，對兒女的大慈，對國傢、社會的大忠。我常說，治國平天下之權，女人傢操得一大半，指的就是這幾個意思啊！那麼，如此的美德，就足以上追周朝的三太，這才能不辜負被稱為太太啊。 希望祈求兒子的人，都依照這三要來做，那麼傢庭和國傢就太值得慶幸瞭。 附記忌諱與禁忌，以免致使禍害。 凡是祈求兒子的人，必須夫婦訂約，斷欲半年，來培育兒子的先天氣質。等到婦人月經盡後一交，一定能受孕。月經還沒有盡，千萬不能交，交必停經，致使形成帶病，很有危險。另外，交時還必須選擇吉日良夜，天氣清明。大風大雨、雷電震閃，是最應該切戒的。《禮記月令》中記錄載入：“季春（譯者註解解讀：此乃“仲春”之誤，大師在《復真凈居士書》中也引過瞭這句，為仲春。《禮記月令》原文也為仲春。），先雷三日，遒人以木鐸巡於道路，曰：‘雷將發聲，有不戒其容止者，生子不備，必有兇災。’”古時候的聖王痛念民眾，特地派官員宣佈這個命令，而且還把它寫在經典中，這真是天地爸媽般的慈心啊！遒人，就是宣佈命令的官員；木鐸，就是鈴，通過振鈴使大眾皆能聽到；巡，就是行走；道路，指城市街巷，以及鄉村；容止，就是房事；不備，就是五官四肢不全，或生怪物；兇災，就是這樣做的夫婦，或得惡疾，或致使死亡。受孕以後，要永斷房事，所生兒女，必定身心強健，福壽深長。孕後交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生產難一次。懷胎時間久瞭若是再交，還或許致使墮胎，以及傷胎。 寫這篇疏，是由於浙江永嘉張德田居士，愍念世道人心，每況愈下。在上一年秋天，就來信祈請我作《禮念觀音求子疏》，並說明保身、積德、善教等方法，希望能夠使人們所生的孩子，都是賢人、善人，這才能使國傢逐漸達到太平。我屢次以老邁推辭，他卻屢次懇求，盛情難以再卻，就給他作瞭這篇簡疏，以及三要，來搪塞責任。 禮念觀世音菩薩求子疏 （民國二十九年（1940）庚辰季春作） 伏以（譯者註解解讀：我恭敬地認為。）觀音大士，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心。大士無念，以眾生之念為念。故得慈起無緣，悲運同體。如皓月之普印千江，若陽春之遍育萬卉。遍塵剎感，遍塵剎應，無求不遂，有願皆從也。（弟子ООО）同（老婆ООО）痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趨愈下，瞭無底止。仰冀大士賜我福德智慧之子，以期將來窮則獨善，以倡導於一鄉。達則兼善，挽狂瀾於既倒。特立三約，以為先容（譯者註解解讀：先容，事先通報。）。一保身節欲，二敦倫積德，三胎幼善教。勉行此三，以期無負大士之洪慈也。又祈四海內外，一切同人，咸息惡心，咸發善念。咸生福德智慧之子，咸體普覆並載之仁。視鄰邦如手足，以天下為一傢。互相維持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩。下符與天地並稱三才之人名。轉大亂為大治，普天同慶。暢佛化於兩間（譯者註解解讀：兩間，謂天地之間。指人間。出自唐韓愈《原人》：“形於上者謂之天，形於下者謂之地，命與其兩間者謂之人。”），萬國咸寧。唯願菩薩，普施無畏，愍我愚誠，滿我所願。（ОО）年（О）月（ОО）日（弟子ОО）百拜上呈。