辰戌五行屬性五行生肖八字(辰戌醜未土的屬性)

12生肖屬性是什麼?

12生肖屬性是。

12生肖為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

五行屬金：猴、雞。申猴為庚金，為刀劍，極具陽剛之氣。酉雞為辛金，為首飾之金，陰柔。

五行屬木：虎、兔。寅虎為甲木，為參天大樹。卯兔為乙木，為柔弱之花草。

五行屬水：鼠、豬。子鼠為癸水，為從天而降之雨露之水。亥豬為壬水，為匯聚地面之江河湖水。

五行屬火：蛇、馬。巳蛇為丁火，正午之太陽，溫暖人間。午馬為丙火，正午之太陽，溫暖人間。

五行屬土：牛、龍、羊、狗。辰戌為陽土，醜未為陰土，醜辰為濕土，未戌為幹土。辰是水庫，戌是火庫，醜是金庫，未是木庫。

老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮務必要緊緊結合在一起。假如光有智慧不勤奮，那麼這樣就變成小聰明；而光是勤奮，不動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢。因此這兩者務必要結合，這是咱們祖宗對中國人的第1組期望和要求，也是最要緊的一組。

老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。迅猛和謹慎務必要緊緊結合在一起，才能做到經常提到的膽大心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而你沒有迅猛，一味的謹慎，謹慎就變成膽怯。這一組也十分重要，所以放在第2。

屬相為龍和屬相為蛇龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過假如隻有柔的一面，就易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。

十二地支子水生辰戌醜未土?

十二地支各有五行屬性，而五行屬性是火生土，地支子屬水，辰戌醜未是土，水所生的是木，因此此處不是生扶。生土的是火，地支巳午屬火，所以，巳午生辰戌醜未。這是僅從五行角度考慮。

八卦五行屬性

五行與八卦是怎樣相應的？ 一，八卦象數用的是先天八卦數

乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

二，五行生克

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

三，八卦五行的對應

乾兌屬金，坤艮屬土，震巽屬木，坎為水，離為火

四，幹支八卦的對應

十天幹：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

十二地支：子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

震巽：甲乙，寅卯辰，東方木，【又震為正東，巽為東南】

離卦：丙丁，巳午未，南方火

坤艮：戊己，辰戌醜未，中间位置土，【又坤為西南，艮為東北】

乾兌：庚辛，申酉戌，西方金，【又兌為正西，乾為西北】

坎卦：壬癸，亥子醜，北方水

五行對照表

五行-- 木 火 土 金 水

天幹-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸

五圖: 長方， 三角， 正方， 圓， 水波形。

五臟-- 肝 心 脾 肺 腎

六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱

四時-- 春 夏 長夏 秋 冬

時令-- 生 搐長 化 收 藏

五方-- 東 南 中 西 北

生 -- 風 火 濕 燥 寒

五色-- 青 赤 黃 白 黑

五音-- 角 徵 宮 商 羽

五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟

五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬

五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆

所藏-- 魂 神 意 魄 志

五味-- 酸 苦 甘 辛 咸

五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐

五華-- 爪 面 唇 皮毛 發

五星-- 歲星。木星 熒惑。火星 鎮星。土星 太白星。金星 辰星。水星

五志-- 怒 喜 思 憂 恐

開竅-- 目 耳 口 鼻 二陰

主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨

舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請采納。。。>>

八卦五行屬性的理解 10分 對於八卦的理解不能拘泥於他的字意，八卦是一種變化的演示，依據先天八卦的順序：1乾。2兌3離。4震。5巽。6坎。7艮。8坤。先天八卦演示的是世界出現後的變化。分為四個階段：（乾為天、兌為澤）天地相離山澤相同類似於造山運動產生金，（離為火、震為雷）雷火想射產生火，(巽為風，坎為水）風雨滋潤大地產木，（艮為山，坤為土）造山運動停止產生土世界平安穩定瞭。五行之氣不要拘泥於字面意思，功五中屬性不相同的氣。氣基本貫穿中國所有玄學。金屬性的氣向內，火向外，水向下，木向上，土平向。

五行分別對應八卦中的什麼 一，八卦象數用的是先天八卦數

乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

二，五行生克

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

三，八卦五行的對應

乾兌屬金，坤艮屬土，震巽屬木，坎為水，離為火

四，幹支八卦的對應

十天幹：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

十二地支：子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

震巽：甲乙，寅卯辰，東方木，【又震為正東，巽為東南】

離卦：丙丁，巳午未，南方火

坤艮：戊己，辰戌醜未，中间位置土，【又坤為西南，艮為東北】

乾兌：庚辛，申酉戌，西方金，【又兌為正西，乾為西北】坎卦：壬癸，亥子醜，北方水

八卦中哪幾卦代表五行中的金？ 八卦中64卦各預示:

乾宮八卦（金） 乾為天 天風 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有

兌宮八卦（金） 兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹

離宮八卦（火） 離為火 火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙 風水渙 天水訟 天火同人

震宮八卦（木） 震為雷 雷地豫 雷水解 雷風恒 地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨

巽宮八卦（木） 巽為風 風天小畜 風火傢人 風雷益 天雷無妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風蠱

坎宮八卦（水） 坎為水 水澤節 水雷屯 水火既濟 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師

艮宮八卦（土） 艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽 天澤履 風澤中孚 風山漸

坤宮八卦（土） 坤為地 地雷復 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天 水天需 水地比

八卦的口訣訣竅和卦決是

乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（澤）

乾：八卦的首卦，天、陽物也，乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果

坤：八卦之一，坤為地、為母、為佈、為釜、為吝嗇。

坎：八卦之一，代表水，習坎，重險也。

離：八卦之一，象征火，離，為火，為日

震：八卦之一，雷之象，萬物出乎震。震，東方也。

艮：八卦之一，代表山，方位名。東北方。艮為小石

巽：八卦之一，代表風，巽為木，為風。東南方。

兌: 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼澤 西方。古代人們認為兌為西方之卦，故亦用來稱西方。為羊。

口訣訣竅：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。

六十四卦卦訣：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。蹇解損益ポ停升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經三十四。

八卦的卦符要用:守舊的是用黃紙和白酒和朱沙。用白芷沿開。還要有個好運的日子。還要念經。

八卦和五行有啥關系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為，五行為構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各式物質皆可以依照這五種基本物質的屬性來歸類，五行之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系，用來補充陰陽學說。

五行相生相克 相生，有相互滋生、促進、助長之義；相克，有相互制約、抑制、克服之義。

五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系，叫作“所勝”與“所不勝”的關系。績

五行相生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義；侮是欺侮之義。相乘是過度的相克，超過瞭正常制約的程度，其規律同相克，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相克正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪泛濫，水就反過來侮土。

八卦：八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。

八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，也叫作伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種那麼是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。

八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，皆有所不同。

先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。

以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。

後天八卦與先天八卦所主的有異：

1離居南方，五行是火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行是水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行是木，數目為三，與兌相對。4兌居西方，五行是金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行是金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行是木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行是土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行是土，數目為八，與坤相對。

八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主爸爸，坤主媽媽，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當住宅內某一方位不吉時，我們可依據該方位的卦，推斷其不吉對誰的作用與影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

五行八卦的基本常識 ◎

（一） 天幹分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

（二） 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥

屬相為豬。

（三） 天幹五行及方位

甲、乙屬木，位東方。 丙、丁屬火，位南方。

戊、己屬土，位中间位置。 庚、辛屬金，位西方。

壬、癸屬水，位北方

（四） 地支五行、四時及方位

寅、卯（辰）屬木，司春位東。。。。。。>>

八卦方位屬什麼五行 後天八卦五行如下（註，後天八卦用得最多）：乾（五行屬金）代表西北方；坤（五行屬土）代表西南方；震（五行屬木）代表東方；巽（五行屬木）代表東南方；坎（五行屬海）代表北方；離（五行屬火）代表南方；艮（五行屬土）代表東北方；兌（五行屬金）代表西方。

五行（金木水火土）八卦（乾坤。。。）五行八卦（天乾地坤。。）啥關系 20分 不要緊，隻是八卦占據八方。於占據八方的五行結合後所含有的五行氣質。

五行八卦中東方屬什麼? 東方在天幹地支中為甲乙，八卦中為震，五行中為木，解為大兒子居所!

八卦是指哪八個字，方位，以及相應的元素 八卦：

乾卦，為天，五行屬金，位列西北

兌卦，為澤，五行屬金，位列正西

離卦，為火，五行屬火，位列正南

震卦，為雷，五行屬木，位列正東

巽卦，為風，五行屬木，位列東南

坎卦，為水，五行屬水，位列正北

艮卦，為山，五行屬土，位列東北

坤卦，為地，五行屬土，位列西南

先天卦依次順序是，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

八宮所屬五行

乾兌金；坤艮土；震巽木；坎水；離火。

天地風雷山澤水火，是八卦的象

八卦在五行裡各屬什麼？ 八卦之乾卦萬物類占，五行屬金，卦數一

八卦之坤卦萬物類占，五行屬土，卦數八

八卦之震卦萬物類占，五行屬木，卦數四

八卦之巽卦萬物類占，五行屬木，卦數五

八卦之坎卦萬物類占，亥行屬水，卦數六

八卦之離卦萬物類占，五行屬火，卦數三

八卦之艮卦萬物類占，五行屬土，卦數七

八卦之兌卦萬物類占，五行屬金，卦數二

屬相為猴的五行為什麼

56屬相為猴五行為什麼

1956年是陰歷丙申年，是猴年。

生（1956。2023）五行屬山下火命，山上之猴。

為人衣食足用，交易買賣，利路亨通，生財有道，牛田有分，早年勞碌，晚景興盛，女人具持傢旺相發達之命。

未五行之中屬什麼

未字五行屬什麼 未的五行：

木

[拼音][wèi]

[釋讀解義]1、不，不曾，沒有：～必。～曾（céng）。～來。～嘗。～竟（沒有完成的）。～及（a．沒有能趕上；b．沒有達到）。 2、地支之第八位，屬相為羊。 3、用於記時：～時（下午一點至三點）。 4、放在句末，預示疑問：“君除吏盡～？吾亦欲除吏”。

未五行屬什麼的 未字是象形字，基本義預示沒有，不，不曾等含義。未也是地支之第八位。古時候人認為天地萬物的源頭都和金木水火土這五行相關，而文字也同樣的和五行相關。那麼，未來的未字的五行屬性是什麼？一起去看一下吧。

四柱中的未是什麼五行 未的五行屬於土

未在五行裡是什麼 未在五行裡是土。

不五行之中有什麼含義 欲界、 *** 、無 *** ，是名三界。“五行”原是我國古代的哲學概念，指構造物質世界的五大元素：金、木、水、火、土。據中國佛教文化研究所創作的《俚語佛源》解釋，“超出三界外”就是超出生死輪回，“不五行之中”就是不受物質的障礙。俚語“超出三界外，不五行之中”指技驚四座，不受世俗的污染和拘束。

一個人五行中金木水火土都沒有是啥命 五行都得有，並且要保持大體上平衡，少瞭不行，多瞭也不行 隻要八字組合搭配好，再遇大貴人接濟，就是皇帝命

“辰戌醜未”的五行屬性是什麼詳細點誰能告知我？ 在地支五行中 辰 戍 醜 未 五行都屬土 位列中宮 此以正氣而論

但辰 戍 醜 未 在三命通會 卷五中還有雜氣另解

辰是漸衰之木

戍是漸衰之金

醜是漸衰之水

未是漸衰之火

至於辰 戍 醜 未四季 非但有屬上之稱 並且另外還帶著四庫的講法

醜是金庫 生亥子而克寅卯 辰是水庫 生寅卯而克巳午 未是木庫 生巳午而受金克 戍為火庫 克申金而受水叮

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

跳出三界外，不五行之中！！！下句是什麼？ 三界指人鬼神，五行指金木水火土 出處為：或許應該是“十方無影像，三界絕行蹤”楞嚴經宗通卷十 通曰。前妄計四大為不生滅。是墮常見。此破滅群化而依永滅。是墮斷見。明中虛。虛中明。似現圓明。唯執定明中虛無。以無歸為歸。坐住空性。便落無想天果。舜若多無身覺觸。如來光中映令暫見。因為以空為因。故以空成果。此為斷滅如來種性。所謂蕉芽敗種者也。外道以是為涅盤。去真涅盤千裡萬裡。僧問雲門。樹凋葉落時怎樣。門雲。體露金風。雪竇頌雲。門既有宗。答亦攸同。三句可辨。一簇遼空。大野兮涼飆颯颯。長天兮疏雨蒙蒙。君不見少林久坐未歸客。靜依熊耳一叢叢。此豈無歸為歸者。所能窺其萬一。玄沙上堂雲。佛道閑曠。無有程途。無門解脫之門。無意道人之意。不在三際。故不可升沉。建立乖真。非屬造作。動則起生死之本。靜則醉昏沉之鄉。動靜雙泯。俱落空亡。動靜雙收。顢頇佛性。必須對塵對鏡。如枯木寒灰。臨時應用。不失其宜。如鏡照諸像。不亂光輝。鳥飛空中。不雜空色。所以十方無影像。三界絕行蹤。不墮往來機。不住中間意。鐘中無鼓響。鼓中無鐘聲。鐘鼓不相交。句句無前後。如壯士展臂。不藉他力。師子 *** 。豈求情侶。九霄絕翳。何在穿通。一段光明。未曾昏暗。若來這裡。體寂寂。常的的。日赫焰。無邊表。圓覺空中不動搖。吞爍乾坤迥然照。玄沙雲門。洞見涅盤真體。本無生滅。發揮精妙若此。足令外道寒毛卓豎。

你是跳出五行外，不五行之中有什麼含義。 此兩句為佛教用語，原句應為超出三界外，不五行之中。

佛教把眾生世界分為“三界”。其中欲界包括六欲天、人間和地獄； *** 包括四禪十八天；無 *** 包括四空天。三界是眾生生死輪回的處所，充滿痛苦煩惱，被喻為“火宅”。

“五行”原是我國古代的哲學概念，指構造物質世界的五大元素：金、木、水、火、土。這“五行”不僅有各自的根本特征，而且相互之間有生成、克制等聯系，從而構成瞭萬物及其運動變化。

“超出三界外”就是超出生死輪回，“不五行之中”就是不受物質的障礙。俚語“超出三界外，不五行之中”指技驚四座，不受世俗的污染和拘束。

如《封神演義》第2六回：“妹妹既系出傢，原是‘超出三界外，不五行之中’。豈得以世俗男女分別而論。”

又如《三寶太監西洋記演義》第2六回：“真君道：我既超三界外，不五行之中，怎麼又來管你凡間什麼閑爭閑鬧鬥？”

屬相與五行

12生肖分別屬什麼。(金木水火土) 生肖屬金的肖：龍馬； 五行屬金的肖：猴雞；

生肖屬木的肖：猴； 五行屬木的肖：虎兔；

生肖屬水的肖：蛇羊； 五行屬水的肖：鼠豬；

生肖屬火的肖：兔雞； 五行屬火的肖：蛇馬；

生肖屬土的肖：豬； 五行屬土的肖：牛龍羊狗

12生肖五行各屬什麼 子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥貳豬），分別相應的五行分別為：東方寅卯屬木（虎、兔），西方申酉屬金（猴、雞），南方巳午屬火（蛇、馬），北方亥子屬水（豬、鼠），中间位置醜辰未戌皆為土（牛、龍、羊、狗）。

十二生肖分別相應的五行分別為？ 1、金屬性 12生肖中，兔、雞 生辰屬金

2、木屬性 12生肖中，虎 最為特殊，僅此一個屬相屬木

3、水屬性 12生肖中，鼠、豬 生辰屬水

4、火屬性 12生肖中，蛇、馬、猴 生辰屬火

5 土屬性 12生肖中，牛、龍、羊、狗 生辰屬土

關於五行相生相克 如下：

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

呵呵 這回你得滿意瞭吧

12生肖和五行的關系？ 五行為依據陽歷出生年份和性別來決定的，測算出來的是一 生都適用的五行，但是註意和提防此處的是風水五行，跟算命八字那些的八字命理五行為不相同的哦。生肖就是依據陽歷出生年份決定屬相，不過每個生肖每一年的運勢與運氣都會變化的。

生肖與五行有著哪些個不同？ 「第1M是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤^。 智慧和勤^務必要ooY合在一起。假如光有智慧不勤^，那麼這樣就成小明；而光是勤^，不幽X筋，那麼這樣就成愚蠢。所以@燒咭歡ㄒY合，@是我祖先χ人的第1M期望和要求，也是最要緊的一M。」 「第2M是老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表慎。 迅猛和慎務必要ooY合在一起，才能做到所^的大心。假如迅猛x_瞭慎，就成瞭莽，而你]有迅猛，一味的慎，慎就成怯。@一M也十分重要，所以放在第2。」 我看著@些F族，a上一句： 「因此我表F出慎的r候，千f不必以槲中人]有迅猛的一面。H上，我祖先追求的是一N和C的智力和A融，聿為o一要求和任鍘！！！ 看著大傢陷入沉思，我^m往下f。 「第3M是和蛇。代表猛，蛇代表柔g。 所^者易折，太瞭容易折啵不過假如隻有柔的一面，就易失去主，所以柔K是我v代的祖。」 「接下硎邱R和羊。R代表一往o前，直奔目耍羊代表和。 假如一人隻自己直奔目耍不周，必然和周不囁吶觶最後不得能_到目恕5是一人假如光著和周和，之後他B方向都]有瞭，目艘彩去瞭。所以一往o前的秉性務必要c和ooY合在一起，@是我祖先χ人的第4M期望。」 「再接下硎嗆鎰雍碗u。猴子代表`活，至於u呢，以前的年代]有r，都是uQQ定一天的_始，所以u定r打Q，代表a定。 `活和a定務必要ooY合起懟H綣你光`活，]有a定，再好的條文最後也不能得到收。但假如f你光是a定，一潭死水、一KF板，那麼這樣就不有我今天的改革_放瞭。隻有它之g非常A融的Y合，一方面具有定性，保持整w的和C和秩序，另一邊又能不嘧通地前M，@才是最根本的要旨。」 「最後是狗和i。狗是代表忠\，i是代表S和。 一人假如太忠\，不明 白S和，就排斥他人。而反^恚一人太S和，]有忠\，@人就失去原t。以o是σ民族傢的忠\、F的忠\，是自己理想的忠\，務必要cS和ooY合在一起，@硬湃菀漬嬲保持刃納釤的忠\。@就是我中人一直猿值耐A確劍君子和而不同。」 「中人每人皆有鳧蹲約旱納肖，有的人儇i，有的人俟罰@意x何在？ H上，俺的祖先期望俺要A融，不能偏H，要求我明 白到面切入。打比方說儇i的人能蛟謁的S和本性中，也去追求忠\；而俟返娜t在忠\的本性中，去做到S和。」

五行屬相如何確定 按一個的生日時間，查看萬年歷，就可總結出你的生辰八字。古代人們發明瞭幹支，用以記年月日時。打比方說今年是甲申年，大傢知道是猴年，就是從“甲申”的地支“申”字裡面知道的。打比方說此刻是2004年11月二十四日，13點，查看萬年歷能得到八個字，如果此刻出生的某個嬰兒，他（或她）的四柱就是：

甲申 乙亥 丁未 丁未

古代人們在記時過程中，共用瞭十天幹和十二地支，組成幹支，循環往復地記錄載入著千百萬年的時間。結果發現甲乙五行屬木。丙丁屬火。戊己屬土。庚辛屬金。壬癸屬水。地支十二個，寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，亥子屬水。辰戌醜未五行屬土。

有瞭人的生辰八字以後，再依據八個字中的五行情況，也就知道此人的五行瞭。除瞭幹支五行以外，還一種納音五行，每一組幹支，是由一個天幹與一個地支搭配而成，古代人們還發現瞭許多玄妙秘，每組幹支亦有一種特殊五行，對人的作用與影響極大。比喻，凡是今年出生人，年甲申，納音五行屬水，所以今年內年出生人，就稱為水命人。

所以按這個邏輯，你的四柱就是：癸亥　辛酉　癸卯　丙辰，五行為：水水　金金　水木　火土

屬相與五行怎樣相應的？謝謝瞭，大神幫忙啊 上網搜的: 12生肖所相應的五行： 甲子年：（19二十四年，1984年）五行屬海中金，屋上之鼠。 乙醜年：（1925年，1985年）五行屬海中金，海內之牛。 丙寅年：（1926年，1986年）五行屬爐中火，山林之虎。 丁卯年：（1927年，1987年）五行屬爐中火，望月之兔。 戊辰年：（1928年，1988年）五行屬大林木，清溫之龍。 已巳年：（1929年，1989年）五行屬大林木，福相之蛇。 庚午年：（1930年，1990年）五行屬路旁土，堂裡之馬。 辛未年：（1931年，1991年）五行屬路旁土，得祿之羊。 壬申年：（1932年，1992年）五行屬劍鋒金，清秀之猴。 癸酉年：（1933年，1993年）五行屬劍鋒金，樓宿之雞。 甲戌年：（1934年，1994年）五行屬山頭火，守身之狗。 乙亥年：（1935年，1995年）五行屬山頭火，過往之豬。 丙子年：（1936年，1996年）五行屬澗下水，田內之鼠。 丁醜年：（1937年，1997年）五行屬澗下水，湖內之牛。 戊寅年：（1938年，1998年）五行屬城頭土，過山之虎。 巳卯年：（1939年，1999年）五行屬城頭土，山林之兔。 庚辰年：（1940年，兩千年）五行屬白臘金，怒性之龍。 辛巳年：（1941年，2001年）五行屬白臘金，冬藏之蛇。 壬午年：（1942年，2002年）五行屬楊柳木，軍中之馬。 癸未年：（1943年，2003年）五行屬楊柳木，群內之羊。 甲申年：（1944年，2004年）五行屬井泉水，過樹之猴。 乙酉年：（1945年，2005年）五行屬井泉水，唱午之雞。 丙戌年：（1946年，2006年）五行屬屋上圭，自眠之狗。 丁亥年：（1947年，2007年）五行屬屋上圭，過山之豬。 戌子年：（1948年，2008年）五行屬霹雷火，倉內之鼠。 巳醜年：（1949年，2009年）五行屬霹雷火，欄內之牛。 庚寅年：（1950年，2010年）五行屬松柏木，出山之虎。 辛卯年：（1951年，2011年）五行屬松柏木，蟾窟之兔。 壬辰年：（1952年，2012年）五行屬長流水，行雨之龍。 癸巳年：（1953年，2003年）五行屬長流水，草中之蛇。 甲午年：（1954年，2004年）五行屬沙中金，雲中之馬。 乙未年：（1955年，2023年）五行屬沙中金，敬重之羊。 丙申年：（1956年，2023年）五行屬山下火，山上之猴。 丁酉年：（1957年，2023年）五行屬山下火，單獨之雞。 戊戌年：（1958年，2023年）五行屬平地木，進山之狗。 已亥年：（1959年，2023年）五行屬平地木，道院之豬。 庚子年：（1960年，2023年）五行屬壁上土，梁上之鼠。 辛醜年：（1961年） 五行屬壁上土，路途之牛。 壬寅年：（1962年） 五行屬金泊金，過林之虎。 癸卯年：（1963年） 五行屬金泊金，山林之兔。 甲辰年：（1964年） 五行屬覆燈火，伏潭之龍。 乙巳年：（1965年） 五行屬覆燈火，出穴隻蛇。 丙午年：（1966年） 五行屬天河水，行路之馬。 丁未年：（1967年） 五行屬天河水，失群之羊。 戊申年：（1968年） 五行屬大澤土，單獨之猴。 已酉年：（1969年） 五行屬大澤土，報曉之雞。 庚戌年：（1970年） 五行屬釵釧金，寺觀之狗。 辛亥年：（1971年） 五行屬釵釧金，圈養之豬。 壬子年：（1972年） 五行屬桑柘木，山上之鼠。 癸醜年：（1973年） 五行屬桑柘木，欄外之牛。 甲寅年：（1974年） 五行屬大溪水，立定隻虎。 乙卯年：（1975年）。。。。。。>>

屬相與五行哪個更加的重要 屬相最終是用五行來展現的，因此五行是本質，五行更加的重要！！！

屬相合但五行又不合 屬相是一年的地支，同年出生人數以萬計，命理怎麼都會一樣？而2年為一納音五行，年份納音五行合婚就更不準確，隻能娛樂而已。

合婚應該以兩人命理八字為準，亦即具體出生年月日時，才能推斷是否合適。但你沒有具體生下來時辰，也就無法精確精密推算瞭。

從兩人出生年月日看，沒有沖克，兩人日幹庚辛同屬金，性格相似，比較有共同話題，是能在一起的。

假如兩人彼此喜歡，在一起關系和諧，那麼兩人命理八字肯定相合的。反之兩人經常沖突，必然命理多有不合。冷暖自知，何必多算。