奇門遁甲財神咒(奇門遁甲通天咒)

古有奇門遁甲術 帝王之所學也(多為算命相術所用)(2)

三、奇門遁甲術變化萬端，可抵精兵十萬

梁羽生的武俠小說萍蹤俠影之中，也有對八陣圖的介紹，太湖山莊莊主澹臺仲元化用此陣，訓練八人立於八門位置上，攻敵時進退自如，來去如潮，古怪厲害之極，並曾用此陣法困住大內八大身懷絕技的高手。吳宇森導演的赤壁也曾將八陣圖搬上大熒幕，雖說演繹化頗重，但架構是有一定的合理性。八陣圖分別以天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇命名，加上中軍共是九個大陣。

中軍由十六個小陣組成，周圍八陣則各以六個小陣組成，共計六十四個小陣。八陣中，天、地、風、雲為“四正”，青龍、白虎、朱雀、螣蛇，為“四奇”。另外，尚有二十四陣佈於後方，以為機動之用。電影中又有陣眼的表現，當然非大將莫屬，有關羽，張飛，趙雲，甘寧所在！三國演義雖說虛構，但在諸葛亮用一堆石頭擺下八陣圖困住司馬懿就充分說明瞭此陣的厲害。

三、奇門遁甲術亦有正邪之分

我們熟知的神鬼志異當中卻多是些害人的邪術，比較有名的有降頭術，五鬼運財術，攝魂術等等，都兇名在外，生人勿進！降頭這種法術，生來就是為瞭害人而用，有許多電影做過介紹，血腥而又殘忍。苗族的情蠱可以算是術中極品！固然蠱表面上看是有形之物，但從古至今，蠱就被看作是能飛遊、變幻、發光，像鬼怪一樣來去無蹤的神秘之物。造蠱者可用法術遙控蠱蟲給施術對象帶來各種急慢病甚至將其害死。

降頭除瞭五毒之分外，還有生降和死降的講法。如果再厲害一點，就是血咒瞭，這是一項極其重要的儀式，需要降頭師以本人的精血為引催發！最具傳奇性質的一種降頭術，叫做飛頭降！這或許是最為離奇的一則術法瞭，傳說練成之後，降頭師的頭可以飛出去，又分為百花飛頭降和屍身飛頭降，應該是沒有人見過的，畢竟見過的都死掉瞭。

匯總： 但常常術法皆有反噬的本能，一個搞不好就傢破人亡，離奇事故何其多，這幾個東西看看可以，一定不要模仿！

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關於奇門遁甲

奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。

“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測主要分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。

奇門遁甲

你在夢裡肯定能學到!!!又一個被神話電視和網絡遊戲毒害的人!

九天玄女財神咒手印

九天玄女簡稱玄女，俗稱九天玄女娘娘。也是女媧娘娘 昆侖神也稱玄女聖母、東洋聖母。 盤古大帝（鴻鈞道人）之外甥女，天後聖母（媽祖）之第九女，父為三清之一，小名妙蓮。夫為玄龍（玄武大帝），生有黃帝。 曾化身玄鳥，我國古代稱為鳳，商朝前認其為祖先，尊為鳳凰聖母。周朝後尊其夫“龍”為祖。 曾於連山演易，傳出易經，於歷代又傳出奇門遁甲、大六壬、太乙神數、符咒、兵法等，為術數之祖。又得盤古傳承，執道教之實權，也為道祖。 九天聖母乃上古之玄鳥，人頭鳥身，奉天命生於下契，事唐虞為司徒，封於商，傳十三代太乙為成湯，建立周朝。據史書及神話傳說記錄載入:她是西靈聖母元君的弟弟子，又是黃帝之軍師。鑒於她所造能出奇制勝的“天書”兵法，堪稱得是中國上古第一位傑出的女軍事傢。 傳說古時，黃帝與蚩（音癡）尤，鏖戰於涿鹿(今河北省涿鹿縣)九戰而不勝。蚩尤之暴，他祭起法術，使三日三夜大霧冥冥，令軍士不見天日，難辨山川四野方向，困黃帝於太山之下。黃帝見軍士無法作戰，引兵退歸太山之阿，夜間昏然憂寢。西靈聖母遂遺使者，被玄狐之裘，以符授黃帝曰:“太一在前，天一在後，得之者勝，戰則克矣。"西靈聖母所授神符，“廣三寸，長一尺，青瑩為玉，丹血為文。" 授符既畢，西靈聖母又命弟子九天玄女向黃帝傳授“三宮五意陰陽之略，太一遁甲六壬步鬥之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文”。為瞭戰勝蚩尤，九天玄女又為黃帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面，又再授予黃帝圖策，印劍之物，以戰備之用。

奇門九字決

以前看 我和僵屍有個約會 是臨兵鬥者皆陣列在前

沒行吧

道教五術是什麼

五術簡單介紹

提到“五術”，我們時常在報刊雜志或訪問書籍上看到這個名稱，然何謂五術呢？所謂五術，就 是“山、醫、命、相、卜”這五學問，它是以《易經》為版本，是人類為瞭追求幸福人生所成立的一種 趨吉避兇的方術，大致言瞭解五術的意義與運用，就可瞭解人生活的目的及人生命的意義。然何謂“山、醫、命、相、卜”呢？

一、山

所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達充滿身心 的一種學問。

食餌——是利用補藥、酒及日常飲食來增強體力，治療疾病的一種方法。

築基——是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。

玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。

拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。

符咒——是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避兇等的一種方術。

那麼這樣也就是說，“山”就是利用禪、靜坐、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。

二、醫

所謂“醫”，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。

方劑——是利用各種藥物制成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。

針灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈胳、氣血循環的原理，刺激患部，來治療疾病的方術。

靈治——利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以治療人疾病的一種方術。也就是現所稱謂的“心理治療”。

也就是說，“醫”就是利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。

三、命

所謂“命”，就是透過推理命運的方式來瞭解人生，以穹達自然金科玉律，進而改善人命的一種學問。推命 所用的主要著作有“紫微鬥數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。也就是說，“命”是以推定人的命運，進而達到趨吉避兇的學問，從而改善人類發展的需要。

四、相

所謂“相”，一般包括“印相、名相、人相、傢相、墓相（風水）”等五種，以觀察存在於現象界形相 的一種方術。

印相——就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。

名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉兇發展的一種方法。

人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而瞭知人吉兇、病理的一種方法。

傢相——也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉兇的一種方術。

墓相（風水）——也就是陰宅，以通過選地安葬祖先，而達到對後代子孫陰庇的一種方術。也就是說，“相”是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避兇的一種方法。

五、卜

所謂“卜”，它包括占卜、選吉、測局三種，其目的在於預測推算及處理事情，其中占卜的種類又可分 為“易斷”及“六壬神課”。

占卜——所謂占卜，是以《易經》為理論根據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉兇的方法。

選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過佈陣與佈局、佈鬥、符咒等結合，處理事物發展不吉的因素，其主要運用於古時候軍事。

測局——主要著作以《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，是推算國傢命運、氣數、歷史變化規律的術數學。

貼別人的，我不知道