離卦運勢與運氣好還是不好(離卦的女人命運)
五行火多人在離卦中好還是不好
五行火屬於離卦中的一條主幹，離為火，因此多人在離卦中的情形依據自個的具體情況來定。假如自個的五行屬性為火，那麼在離卦中就能夠起到好作用的自個的自己一身發展和進步。由於離卦代表著光明和溫暖，為人帶來光明和熱情，有用處人們克服困難和冷靜思考問題。與此同時，離卦也代表著過度繁榮和表面光鮮，因此多人在離卦中應當充滿自信和理性，避開盲目自信和急功近利。也就是說，五行火在離卦中是一個能夠起到好作用的個人自己一身發展和思考的狀態，但需要合理掌握本人的能量和行動。
上卦離，下卦震，一爻變何解?求畢生運勢與運氣
上卦離，下卦震是火雷噬嗑，財來財去，存不住錢。
男性是離卦好還是不好?
離卦屬火，離有美麗之義，有代表少女，離就是有所依托，柔順中庸，是說不論人的地位怎樣均需附著於所處的時代、社會，卦有六爻，每爻所代表之義不完全一樣，就看問那方面的問題？歸根結底，無論男女隻要命卦為離卦，就必須找到一個依附對象，把握中正的原則，才能避開災禍，生活才會美麗。
離卦詳細資料大全
離（lí）卦是上離下離的卦名，是《易經》六十四卦第三0卦，代號是5:5。離為火（離卦）附和依托。主卦和客卦都是5卦離卦，卦象是火。這個卦是同卦（下離上離）相疊。闡釋依附的原則：主客雙方如同兩對燃燒的火，互相照亮，互相競爭角逐，看誰的火焰更光亮，看誰照射的時間更長，主方應當盡最大力量發出光輝。當在險難中，必然就要攀附，找到依托才能安全。應把握中正的原則，不可偷機取巧。應覺悟升沉生死是自然常理，知天樂命，才不會因不能得到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危，采取脅迫的手段，以免招禍。依附強者，應柔順中庸，時刻警覺，才能化險為夷。左圖中，紅色預示當位的爻，天藍色預示不當位的爻，離卦的各條爻之間沒有有應。
基本介紹
- 中文名 ：離卦
- 外文名 ：Li Hexagram
- 拼音 ：líguà
- 組成 ：上離、下離（同卦）
- 運勢與運氣 ：中上卦
- 卦象 ：火
- 含義 ：附和依托
- 代號 ：5：5
套用條件
起卦前必須客觀地、全面地、準確地分析主方和客方的情形，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值： 1、 主方與火很相似，客方也與火很相似。 2、 主方的陽數是5，客方的陽數也是5、 3、 主方的行動是陽，素質是陰，態度是陽；客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陽。 切勿用任何隨機數方式起卦，否則此卦不能用作決策工具。結構卦爻辭
離卦下部三條爻是主卦，代表主方；上部三條爻是客卦，代表客方。主卦與客卦完全一樣，相應的爻都相同，要麼都是陽爻，要麼都是陰爻，沒有一陰一陽的平穩安定狀態，都是對立。兩條陽爻對立而有沖突，兩條陰爻對立而無沖突。因為陰陽趨向於和諧是事物變化的基本規律，和諧狀態是比較穩定的狀態，不和諧狀態是比較不穩定的狀態，因此離卦的六條爻所代表的因素都不穩定，對於主方來說，都是潛在因素，潛在的有利因素，或者潛在的不利因素。黑色的爻是潛在的有利因素，是當位的爻；灰色的爻是潛在的不利因素，是不當位的爻。 離卦的結構和卦爻辭 主卦的三條爻全部當位，都是潛在的對主方有益的因素，主方應當極力保持不變。下爻是陽爻，預示主方積極主動謀求發展，有可能改善主方素質，是潛在的對主方有益的因素，應當繼續堅持。中爻代表主方的素質，預示素質不佳，是尋求發展的動力，是潛在的對主方有益的因素，應當堅持繼續保持低姿態，即便素質得到改善，更不要滿足。上爻代表主方的態度，陽爻預示態度強硬，能夠起到好作用的制約客方，是潛在的對主方有益的因素，也應當繼續保持。 客卦的三條爻全部不當位，因為對主客雙方利害不同，卦是從主方角度考慮的，假如從客方角度考慮，這三條爻代表的狀態皆有利，都應當繼續保持，但是，從主方角度來說，則都是對主方不利，因此都是不當位的爻，主方希望它們發生變化。客卦的狀態決定於客方，主方不能改變客卦的爻，但是，可以關註這三條爻所代表的情形，及時應對其變化。 假如這種狀態持續下去，主客雙方都繼續保持目前狀態不變，久而久之，可能發生常規變化。按陽數，常規變化的規律是4。5。6。7。3。2。1和0，雙方的陽數都是5，會自然而然地從5增添到6，從5卦離卦變到6卦兌卦。不大可能主客雙方同時變到兌卦，總有一方先變。一旦有一方變瞭，整個形勢將改變。主方應當積極主動地爭取先變，贏得這場競爭角逐。 也就是說，主方應當繼續保持積極主動和強硬的態度，並且密切註意和提防客方動態，采取應對措施，不可怠慢，不可錯過時機，爭取在與客方的競爭角逐中取勝。 圖的底部是卦名和卦辭，卦辭從總體上對主方提出建議。 圖右是爻辭，與爻一一對應，從下往上數。刪去判斷辭，就能夠看出六條爻辭是一首完整的圍繞主題“離”的散文詩。下面是其譯文： 小心地踏步前進，尊敬對方， 像熊熊的火焰，發射出黃色光輝， （切不要）像日落時的晚霞，假如不擊鼓而歌，則留下衰老的嘆惜。 （客方）突如其來，像燃燒，像死亡，又像消失瞭， 淚水滂沱而下，空空悲嘆。 （這是）國王用兵出征，獎勵殺害敵人的將士，俘虜許多土匪。 下面逐條說明卦爻辭。卦辭
〖原文〗利貞，亨；畜牝牛吉。 〖譯文〗利於堅持，順利；蓄養牝牛吉利。 〖註釋〗：離：卦名。帛《易》作“羅”。古“離”、“羅”二字通，引申為捕捉、分離。離又通“麗”，有附著，經歷，光明等意。畜牝牛：畜養母牛。畜，養。牝，母。 〖解說〗這是5:5卦的卦辭。這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也，附著之意，一陰附麗，上下二陽，該卦象征火，內空外明。離為火、為明、太陽反復升落，運行不息，柔順為心。“牝”(pìn)，雌性的鳥或獸，與“牡”相對：牝牛。“牝牛”，這裡指客方。主方積極主動，態度堅定地改善本人的素質，應當堅持如此，“利貞”。客方的素質不佳，盡管也積極主動，並且態度強硬，不過，不能夠對主方有礙，主方的事務仍然可以順利進行，“亨”。要註意和提防妥善處理和客方的關系，不要對客方過於粗暴，假如可以讓客方像溫順的牝牛一樣，蓄養著如此的牝牛，對於主方來說是吉利的。反之，假如態度過於粗暴，激怒客方，客方成瞭一頭兇猛的公牛，對於主方來說，就不吉利瞭。 朱熹《周易本義》曰：“離”，麗也。陰麗於陽，其象為火，體陰而用陽也。物之所麗，貴乎得正。“牝牛”，柔順之物也，故占者能正則“亨”，而“畜牝牛”則“吉”也。 象曰：官人來占主高升，莊農人傢產業增，生意買賣利息厚，匠藝占之大亨通。彖傳
離，麗也；日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨， 是以畜牝牛吉也。大象傳
明兩作，離；大人以繼明照於四方。初九
履錯然，敬之，無咎。 〖譯文〗在開始行事時，因為急著求成而出現錯亂，後來能恭敬慎重且未輕舉妄動，結果沒有發生什麼災禍。 註釋：錯然敬之：帛《易》作“禮昔然敬之”，帛《易》“履”作“禮”、“錯”作“昔”，古“錯”、“昔”二字互假。“昔”字作始解，依帛《易》此爻指行禮開始即應崇敬。 朱熹《周易本義》曰：以剛居下而處明體，志欲上進，所以有“履錯然”之象，“敬之”則“無咎”矣。戒占者宜如是也。 象曰：履錯之敬，以辟咎也。六二
黃離，元吉。 〖譯文〗有黃色附著，就能夠獲得吉星高照。（在古代人們的審美觀念念中黃是最美滿的顏色。） 離卦 註釋：黃離，元吉。用黃色網獵取禽獸，開始即吉。離為網。商周時代尚黃色故吉。 朱熹《周易本義》曰：“黃”，中色。柔離乎中而得其正。 象曰：黃離元吉，得中道也。九三
日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。 〖譯文〗夕陽西下，好比人生已入老年，這時假如不能敲著瓦器伴唱高歌地歡度晚年，就不可避免的會有春蠶將死、蠟炬成灰的哀嘆，這樣必然遭遇兇險。 註釋：日昃之離：日斜張網（捕禽獸）。昃，日過中午。不鼓缶而歌：不敲擊缶而唱歌。缶，瓦盆，可作為樂器之用。鼓，敲打。大耋之差：老人發出嘆息。耋（dié），老年人的通稱。古代人們稱老年人為“耋年”。嗟，嘆息。 朱熹《周易本義》曰：重離之間，前明將盡。所以有“日昃”之象。不安常以自樂，就不可以自處而“兇”矣。 象曰：日昃之離，何可久也？九四
突如其來如，焚如，死如，棄如。 〖譯文〗遇見瞭突如其來的事情，脾氣發得猶如燃燒的烈火，但頃刻之間又煙消雲散、不復存在，落得個被拋棄的下場。 註釋：不孝之子返傢，（人們因不孝）將他焚燒，置於他死地，拋棄他。突，來，返回傢。焚、死、棄，是傢人施於不孝之子的刑罰。亦有解“突”為煙囪者，然而九三爻“大耋之嗟”思之，似解“突”為不孝子為勝。 朱熹《周易本義》曰：後明將繼之時，而九四以剛迫之，所以有此象。 象曰：突如其來如，無所容也。六五
出涕沱若，戚嗟若，吉。 〖譯文〗淚流如雨的模樣，憂傷嘆息，居安思危到瞭這種程度，吉利。 註釋：出涕沱若，戚嗟若：淚如雨下，憂戚嘆息。沱若，滂沱狀。喻遊戲淚滿面如雨。若，樣子。戚，憂傷。嗟，嘆息。 朱熹《周易本義》曰：以陰居尊，柔麗乎中，然不得其正而迫於上下之陽，故憂懼如此，緊接著得“吉”。戒占者宜如是也。 象曰：六五之吉，離王公也。上九
王用出征，用嘉折首，獲匪其醜，無咎。 〖譯文〗君王用兵出征，下令嘉獎折服敵群，斬殺敵首的人，由於獲得的俘虜不一定是敵首的隨從者，因此要恰當處理，才能沒有災咎。 註釋：王用出征，有嘉折首，獲匪其醜：君王用兵出征，有令嘉獎能折服首惡的人，執獲的不是一般隨從者。嘉，嘉獎。折，折服。匪，非。醜，同類，隨從者。 朱熹《周易本義》曰：剛明及遠，威震而刑不濫，“無咎”之道也，故其象占如此。 象曰：王用出征，以正邦也。闡釋原則
離卦，闡釋依附的原則。當在險難中，必然就要攀附，找到依托才能安全。但尋求依附，first of all應認清目標，必須謹慎選擇。應把握中正的原則，不可投機取巧。應覺悟升沉生死是自然常理，知天樂命，才不會因不能得到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危，采取脅迫的手段，以免招禍。依附強者，應柔順中庸，時刻警覺，才能化險為夷。附著的目的在團結；因而，破壞分子，應當斷然掃除，但也要寬大，祇鏟除首惡，附從則不予深究。 內外皆離，中存兌巽，上下皆明，天下之人，悅其照耀，光輝盛美，又為順而從之，事皆昭彰，令譽顯著，君子得之，則為離明之象。離者麗也，乃離卦之首卦，名八純卦，卦內財官父兄子俱全，為本宮下七卦之伏神也。起卦中的遇卦 離卦，五行屬火，方向為南方，性別為中年女性。中女：次女，第2個女孩，或長女後非最小的女孩。 匹配的內容不同，所解釋的意義不同。如下離卦上坎，坎為水，下火上水，必然燒開鍋，某個事件上其意馬到成功，也可以在某種事件上形容為水必滅火。 假如下坎上離，那麼這樣就可能一事無成，水往下流、火往上燒，誰也不幹涉誰。 如下離卦上震，震為雷，在某種意義上，非常可能是一發不可收拾的地步。雷火沖天，驚天動地的事情即將發生。 於是，在起卦中是因人而論，因事而議，因果循環的。周易蘊含萬物也取自萬物的自然規律，也需要對自然的滲透力，洞察力和理解力。白話解析
離：白話叫作羅。 羅①：利貞，亨，畜牝牛②，吉。 【白話】筮得羅卦，利於貞問，辦事亨通順暢，畜養母牛，吉善美滿。 【註釋】①羅：卦名，捕捉飛鳥用的網，引申為捕捉。②牝牛：母牛。 【講解】羅，通行本作離。離有附在上面和光明等含義。卦象取太陽、火光等陽性物質。離卦之因此為離卦，是以陰柔為正，所以必須先正而後乃亨通，故卦辭說“利貞亨”。離卦卦形，陰柔處於陽剛之內，而履正中，牝母之善也。外表剛強內心柔順，是牛的美德。離卦的根本是以柔順為主的，所以不可畜養剛猛的動物，而吉善就在於畜養母牛。 初九：禮昔①然敬之，無咎。 【白話】筮得羅卦，占得初九爻，天下開始施行禮節緊接著修養敬愛之心，沒有災難。 【註釋】①禮：儀禮。昔：開始施行。昔，始，過去。假借為“措”。 【講解】昔然，通行本作“錯然”。初九陽剛之爻居於羅（離）卦的開始，光明照耀的時刻，務必要有所敬慎，因此在第1爻爻辭便告誡人們禮儀剛開始就必須敬慎，才能避開災咎。王弼說：“錯然者，警慎之貌也。處離之始，將進而盛，未在既濟，故宜慎其所履，以敬為務，辟其咎也。” 六二：黃羅①，元吉。 【白話】筮得羅卦，占得六二爻，美滿的羅網，大吉大善。 【註釋】①黃：美滿。羅：羅網。 【講解】六二陰柔之爻，居中得位，以陰柔之爻居於陰柔之位，履文明之盛極，而且獲得瞭中位，所以爻辭說：“黃羅，元吉”。 九三：日■①之羅，不鼓珤②而歌，即大絰③之嗟，兇。 【白話】筮得羅卦，占得九三爻，太陽過中偏西的時刻設網捕鳥，不敲鼓奏樂而唱歌，則有穿大麻帶喪服的嗟嘆，所以兇險。 【註釋】①日■：日昃，太陽過中偏畫。②■：“缶”字的異體字，鼓的一種（土鼓）。③大絰：古時候喪服中的大麻帶。 【講解】九三陽剛之爻居於陽剛之位，處羅（離）之終點。象征太陽偏西，不可長時間。《象傳》說：“日昃之離，何可久也？” 九四：出如、來如、紛①如、死如、棄如。 【白話】筮得羅卦，占得九四爻，宿鳥被趕出瞭巢，飛來落在羅網上，拚命地掙紮，氣力耗盡死於羅網之上，拋棄於地上。 【註釋】①紛：掙紮。 【講解】這條爻辭講的是羅鳥的過程，描寫得活靈活現。又九四陽剛之爻居於陰柔之位，處於明道開始變化的時刻，昏暗變為明亮，沒落變為出頭，所以爻辭說“出如，來如”。其光明開始出現，其熾熱開始加盛，因此講“紛如”。九四逼近至尊六五，陽爻居陰位，想達到鼎盛階段，以炎其上，命運必然不能終結。因此講“死如”。違背瞭羅（離）的意義，九四與初九不能陰陽相應，九四又不是陰爻承繼陽爻，實為眾爻所不容，因而“棄如”。 六五：出涕沱若①，戚②嗟若，吉。 【白話】筮得羅卦，占得六五爻，為飛鳥的慘死而悲患交織淚流滿面，嗟嘆不已，最後終於吉善美滿。 【註釋】①出涕：流眼淚。沱若：眼淚許多的模樣。 ②戚：憂慮悲傷。 【講解】六五陰柔之爻居於陽剛之位，履的不是自己應該履的具體位置，不能勝任所履的具體位置。用陰柔之爻乘陽剛之爻，不能控制下屬。下面陽剛前進，必將前來傷害自己。憂傷的程度，達到流淚的地步。但是附麗在尊位，九四為叛逆的首犯，六五憂傷到瞭極點，獲得瞭眾爻的同情和幫助，所以最終獲得吉善美滿。 上九：王出正①，有嘉②折首，獲不■③，無咎。 【白話】筮得羅卦，占得尚九，君王出兵征伐，有嘉國的君王被砍瞭頭，打瞭大勝仗，不再討伐瞭，沒有災難。 【註釋】①出正：出征。②有嘉：有嘉國。③■：假借為討伐的“討”。 【講解】尚九陽剛之爻居於陰柔之位，並且處全卦的終點，象征光明達到瞭極點，假如用這樣銳不可擋的軍隊出兵打仗，必然會殺傷太多，所以戒之。新解
【原文】（離下離上）離①；利貞，亨。畜牝牛，吉。
初九：履錯然②，敬之③，無咎。
六二：黃離④，元吉。
九三：日昃之離⑤，不鼓缶而歌(6)，則大耊之嗟(7)。兇。
九四：突如其來如，焚如，死如，棄如(8)。 六五：出涕沱若(9)，威嗟若(10)。吉。
上九：王用出征，有嘉折首(11)，獲匪其醜(12)。無咎。
【註釋】
①離是本卦的標題。離之義是“罹”，即遭遇災禍。全卦內容主要講戰 禍，標題與內容有關。②履：步履，這裡指腳步聲。錯然：雜亂的模樣。 ③敬；用作“儆”，意思是警戒。④離：這裡用作“螭”，意思是龍， 指天上像龍形的雲、虹，即霓。黃離就是黃霓。⑤昃（ze）：太陽偏西。 (6)缶：陶制的樂器。(7)大耊（die）：老頭兒。70歲叫耊。(8) 棄：使……變成廢墟。(9)涕：眼淚。淪若：淚如雨下的模樣。(10)戚： 憂傷。嗟：嘆息。(11)有嘉：周代的小國嘉。折首；意思是斬首。(12) 匪：用作“彼”。醜：眾，這裡指敵方。
【譯文】
離卦：吉利的卜問，亨通。飼養母牛，吉利。 初九：聽到錯雜的腳步聲，馬上警惕戒備，沒有災禍。 六二：天空中出現黃霓，是吉星高照的預兆。 九三：黃昏時天空出現虹霓，人們齊聲高叫，沒有唱歌時的 樂器伴奏，老人們悲哀嘆息。這是兇兆。 九四：敵人突然襲擊，見房就燒，見人就殺，使這裡變成一 片廢墟。 六五：淚如雨下，憂傷嘆息。吉利。 上九：在王的率領下反擊敵人，將有嘉國君斬首，抓獲瞭很 多俘虜。沒有災禍。
【讀解】
這裡描述的是一場自衛反擊戰，從保持警惕，敵人突然襲擊， 到國王率眾反擊，大獲全勝。天象顯然是戰爭中的關鍵原因，吉、 兇預兆交替出現，好像是天意的顯現，結果也應驗瞭征兆。其次 是戰爭的殘酷。發動突然襲擊的敵人是強悍的，並且毫不留情地燒光、殺光、搶光；罹難的民眾固然難以抵擋強敵，卻也演出瞭 一出悲壯的場面，齊聲高叫，淚如雨下，憂心嘆息；再次是國王 的英明勇敢，消滅瞭敵國，鏟除瞭心腹之患。
一場殘酷的戰鬥似平顯得那麼簡單：沒有挖空心思的謀略，沒 有復雜的戰略戰術，也沒有相持不下的反復爭奪。但是，那濃厚 的血腥味卻是透過瞭紙背久久不散，憑借的是體力的強悍，並不是復雜的計謀和精良的武器， 還有古代人們篤信的上天的意向。
比較之下，現代戰爭不管在哪個方面都發生瞭翻天覆地的變 化。沒有變的是血腥和殘酷，以及用它們來換取本人的利益。
代表事物
一：離中虛(兌卦易象)。 1。易象：離卦所代表的上下兩爻為陽爻，中間是陰爻的事物，預示由中心向外發展的趨勢。外剛健。而內柔順。外動內靜。與內部進行交換，如火一樣，向外部施放能量。火燭火苗外部可以燒毀其他東西，但火的核心確是冷的，沒有毀滅性質。而火附著燃燒物上，一但燃燒起來，火必離其原火種，故離卦的正像為火，有離散之意。 2。概念：美麗，熱情，熱烈，火熱，光明，幹燥，盛大，上，明瞭，文字，文飾，裝飾，表現，競爭角逐，中虛，移動，戒備，包圍，網，進升，虛榮，外強中乾，焦躁，煽動，文章，影象，檔案，表章，明察，排斥，抗拒，否定，批判，流行，記錄，檢舉，偵察，美人，輕浮，顯示，示威，花言巧語，撒謊，學問，文學，藝術，美術，發明，華麗，鮮艷，醫學，文科，依附，文明，磊落，幹枯，聰明，鑒定，發現，擴展，漫延，禮儀。 3。卦德：離卦卦德為明亮，美麗。離為火。為日，為電。所以有照耀之意，因此為明亮。陽剛在外預示一種向外施放能量，由內向外的發展走勢，因為外剛在不斷的發展變化（運動），故美麗。日照而萬物茁壯而生長，千姿百態，故麗。“離者，明也，萬物皆相見。”“離，麗也。日月麗乎天，百谷草木麗乎土”。 4。方位： 正南（後天八卦）。 正東（先天八卦）。 5。數字：二、三、七、九。 6。時間：中午（上午十一時至下午一時），共兩小時。每一天日中時。 7。幹支：十乾為丙，丁。十二支為巳，午。五行為火。納甲為己。 8。人物：離卦一般預示中年婦女，也可引伸為中間層次，中間人物。離為文，預示為文學，藝術，醫學等職業。離為兵戈，故引伸為軍隊，法警等職業。中女、美人、貴族、文人、學者、藝術傢、演員、明星、博士、判官、獵人、剪掉鞭子者、軍人、美容師、引人註目之人、女主人公、多情者、幻想者、說假話者、抗上的人、被軟禁的人、中層幹部、虛偽者、想法許多的人、編輯、畫傢、財務人員、銀行職員、記者、作傢、監查人員、紀檢人員、警衛、偵察員、分析人員、戰士等。 9。人體：眼，心臟，視力，紅血球， *** ，上焦，頭首膺喉，小腸。 10。動物：鳥，孔雀，鳳，鶉等羽毛美麗的鳥類，金魚，熱帶魚，變色龍，蟹，螺，貝類，龜，飛鳥，螢火蟲。 11。物體：字，畫等美術品，報紙，書刊，雜志，地圖，契約，契約書，信，課本，印章，影視等電器產品，照相機，攝影機，錄像機，電視機，復印機，貨幣，望遠鏡，照明用具，廣告，獎狀，化妝品，(花)瓶，裝飾用品，火柴，打火機，火爐，空船，窗戶，玻璃門窗，帶眼，帶孔之物，武器，燃具，遙感，繪圖設備，屏風，幕，簾子，旗幟，燒烤物品，胡蘆，瓜瓢，供神用品，火車，電車，車廂，轎車，焊槍，花，楓，霓虹燈。 12。場所：朝陽的土地，名勝地，聖地，教堂，華麗的大街，火山，噴火口，火災場所，涼臺，大會堂，博物館，圖書館，畫廊，畫店，印刷廠，部隊軍營，，教會，學校，醫院，廚房，窯，爐冶廠所，倉庫，空屋，橋梁，立交橋，棚子，火車站，監視塔，電視臺，廣告塔，，法院，檢察院，廣場，影劇院，證券交易所，銀行，展覽館，獵場，釣魚場所，殿堂。 13。形狀：美的，明亮的，發光的，熱的，幹燥的，可燃的，中柔的，獨具慧眼的，空大的，帶殼的，外實內虛的，外硬內軟的，隨和的，依附的，飛升的，開花的，鮮艷的，閃灼的，胖的，中間窪陷的，冒火的，向上移動的，升發的，膨脹的，綱狀的。 14。大象： 晴天，熱天，酷暑，烈日，旱天，虹，霓，霞光，閃電，太陽。 15。季節：夏至（陽歷六，七月之交）。 16。味道：苦。 17。顏色：紅，花色。18。病象:眼病，心臟疾病，幻覺幻視病，燙傷，日照病，放射性疾病， *** 疾病，充血性炎癥，熱性病，發燒，小便黃，血液病，婦科病，囊腫，擴散性疾病，肥大病（前列腺肥大，乳腺增生，心臟肥大等）。全新譯文
離：利貞，亨。畜牝牛，吉。 譯文：光明盛大，正義，暢達。利於納妾蓄婢。 初九：履錯然，敬之，無咎。 譯文：意外的來瞭一群急匆匆的陌生人，禮敬之，不要去挑事，不可能有什麼麻煩的。 六二：黃離，元吉。 譯文：天空顯現瞭黃色的光彩，在按道理來講 這當然是吉兆。 九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。 譯文：黃色的光彩居然持續到瞭下午，這就有點不正常瞭。還偶有異常的聲音傳來。這是兇來之兆！ 九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。 譯文：敵襲！敵人殺人放火 無惡不作，百姓們爭先逃竄！ 六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。 譯文：接到地方奏報，滿朝文武無不悲傷憤慨，而同仇敵愾。 上九：王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，無咎。 譯文：君主毅然決定發兵報復，並且進展異常順利，不僅斬殺瞭敵軍首領，還俘虜的他的一眾妻妾傢人，這裡並不存在什麼不利因素。
有懂周易的嗎? 能幫我占卜下親人的吉兇嗎?? 好幾天聯系不上瞭，很擔心。。。
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八宮方位吉兇
1。 乾卦
乾為老父壽卦，屬陽金。
乾居先天艮位，艮為山，又為覆碗。一陽在上，二陰在下，又加後天乾三連，三陽俱足，陽氣盛多。或壽短，或有頭痛，主禿子、跎背、矮子。宜擇陰用之，後來子孫必有延年益壽之人。六一交界有水，主出好訟之人。
(1)乾卦有砂兇
為禿子、跎子、矮子、麻子、跛子，為五子之地。
老父壽短，三子體質不壯，頭腰有病，腎病由腰痛引起。腳疼，少子，血光災，喉嚨痛，小個子，牙稀散，缺唇，大腦遲笨。一根筋痛，腦中長癌瘤，車禍，碰死，破身，大多頭撞壞而死。乾有兇砂，主患腰疾，腰椎結核，長期不治，變為腎臟炎。兒孫不學好，沒文昌，出癡呆人，道傢人。壬亥交界有水，出好訟之人。
(2)乾卦有水 吉
福、祿、壽、吉、財，為五星之地，君子之地。老父壽高，有權，老三興發。西北方乾位騰空，哪一傢得到的西北風多，則財高壽大。乾卦有水，發文昌，出高等文化之人，兒孫聰明求上進。如先天離卦再有水，代代有文昌。乾卦有水，老父喜歡小兒子，因乾通艮氣。生下來時乾位有水的人，牙齒生的整齊，心地善良人緣好。得乾水清者，有財，有壽，有文昌，有人緣，是有福之人，在職是清正之官。
2。 坎卦
坎為中男勞卦，屬陽水。
坎居先天坤位，坤六斷，俱屬陰。又加後天坎中滿，一陽在中，上下二陰，陰氣盛多，中男受害，多主身體不壯，老母壽短或耳聾、黃腫之病。或吐血癆傷之癥`，出遊蕩之人。宜擇有陽峰者，中男守份。一八交界如有汪塘出水，主經血不調。進水出卯，主塌皮，出膽大之人或有墮胎，又主毒藥少忘。
(1)坎卦有水兇
中男受害，身體不壯，老母壽短，耳聾黃腫之病。吐血癆傷之病，出遊蕩之人。坎卦有水，男女下潰病，長期拖下去，男轉糖尿病，女為子宮病，老年人下半身怕冷，身上疼痛，小便不暢，總稱下疾，視力差，頭生病。
坎卦有水，是貧寒之傢，亦稱勞苦之地，主勞苦奔波，忙忙碌碌，勤勤懇懇，少享受，少資助，子少，子遲。中男傢宅，見坎上死水者無子。五男傢宅，見坎上死水者有子。坎卦有水，北方有一條南北河，主傢有子也不學好，遊頑，嫖賭，易犯法，老二傢宅後坎方有南北河，兒子定犯法，又主婦人生孩子要難產，動刀或墮胎。
(2)坎卦有砂吉
坎為重陰之地，寒氣太盛，見水為陰盛，見砂為陽吉。坎上有砂，中男最有利，不論排行老幾，不論陰陽二宅，隻要得坎砂者多吉。老二傢宅，坎砂離水遇得元運者，是大發之傢。坎上有二三重砂者，謂樂山高起或謂有樂托，更佳。
3。 艮卦
艮為少男財卦，屬陽土。
艮居先天震卦，震為仰孟，二陰在上，一陽在下。又加後天艮覆碗，一陽在上，陽氣俱足，雖不病也不斷哼哼喘喘。宜擇陰用之，可丁財兩全。八三交界處有水，甲屬木，木生瘋，主瘋癱之病，又虎能傷人，若有陽則吉。
(1)艮卦有砂兇
長男身體不壯，少男缺嗣，主缺手足。雖不病也身有隱患。艮上有煙灶高爐為兇砂，頭痛眼花，腿腳有疾，斷足斷臂。艮上有砂，一般少生男多生女。有兇砂，是絕子之地，也是勞苦之地，少壽缺文昌。艮砂主性格燥，易犯爭鬥。艮砂易出皮膚病，羊角瘋，幹陽病。在甲寅交界處有水起巒頭，主出：大麻風，蛇皮瘋，四足瘋，鵝掌瘋，等瘋寒病，有人會發展壯大成眼斜，嘴歪，頭搖。
(2)艮卦有水吉
艮居先天震位，艮為少男，震為長男，二男同居一宮，陽氣太盛。獨陽不生，獨陰不長，陰陽配合，才能滋生萬物，故務 必要得水為吉。艮卦有水，主財源茂盛，子孫興盛。艮卦為子孫卦，為胎元，為小文昌，出人俊秀聰明美麗。東北艮位，在九天中為俊天，得水者，生子漂亮，圓臉長腿。但在甲寅交界有水，離上有砂，要出心臟病。東北艮位騰空，有風來為子孫風，誰傢得到多，必子孫滿堂有丁有財。
4。 震卦
震為長男貴卦，屬陽木。
震居先天離位，離為中虛，上下二陽，一陽在中。又加後天震仰孟，二陰在上，一陽在下，木能克土，長男敗累愚蠢，中女腹疾又主淫亂，或缺子或缺財。主出遊蕩之人。宜擇陽氣俱足，則長男富貴，子孫昌盛。
三四交界處，如有汪塘出水，主生眼疾之災。又主自縊身亡，長女吐血。若在墳處，魂魄歸傢，有峰則吉。
(1)震卦有水兇
震卦有水，長男不成器，軟弱無能，體質不壯，表面可憐，內心不善，心歪意斜，是下等人。震卦有水，多是女人當傢。長男長女淫亂有聲，如不病則性拗，性燥，出兇惡之徒或賭吃嫖娼。震卦有水，中男性強說大話，用小錢，打架鬥毆跑在前。行為做事，人不喜歡，缺少人緣，少前途。中男下部有病，血疾肝膽疾，心高命不強，有夭壽之象。如坎卦再有水，定是中男壽短，有車禍開刀之象。
(2)震卦有砂吉
震位有砂，長子最有利，男子樹權，為人開朗大方，慷慨俠義。
5。巽卦
巽為長女淫卦，屬陰木。
巽居先天兌位，兌上缺，二陽在下，一陰在上。又加後天巽下斷，二陽在下，一陰在下，陰氣盛多，長女敗累。少女身體不壯，吐血不安，內主淫亂，宜擇有陽者。四九交界處，如有汪塘出水，主出隔疾之癥，又主缺唇或暗啞露齒，固然懷胎也墮胎。
(1)巽卦有水 兇
女淫亂，愛老不愛小，易同長輩通奸，公媳通奸。女性性格惡劣狠毒，常與人爭鬥打架，壞起來，每個人勸解都不聽。女人能幹，老公無能，長女工作比長男的強，有勇有謀，但勞累多，畢生不得安寧。女賢良，但多壽短。巽上有水，出禿頭，缺唇，肺病，膽病，肝病，年深日久，不治轉為肝癌肺癌。小孩多水災，大人投河懸梁。巽上有水，長女如存在，長男定壽短。巽上有水，男女與人共事，性格特別壞，人緣不好，小人之心，眾人背後譏笑。
(2)巽卦有砂吉
巽居先天兌位，二女同宮，陰盛陽衰，務必要有陽為吉。巽上有砂出女能人，出高等文人。
6。 離卦
離為中女財卦，屬陰火。
離居先天乾位，乾三連，三陽俱足。又加後天離中虛，上下二陽，一陰在中，陽氣俱足，宜擇從陰者丁財兩旺。九二交界處汪塘有水，主中女經血不調，出水主生癆病。九字多，主男人吐血，二字多，女人吐血。九二皆有，男女吐血而亡，能有微陽則吉。
(1)離卦有砂 兇
離上有砂，主傢一年到頭爭鬥多，鬧的四鄰都不得安寧，少人緣。因為爭鬥引起懸梁，投河，喝藥，心臟病，中女下潰病。
離上有煙灶高爐為大不吉，主傢與人打架時手上帶刀，還有殺人之心，也有車禍開刀。離上有砂亦稱血地，如吐血，婦女月經血多，血疾之災。丙方丁方有煙囪，眼有疾，午砂出性燥之人。離卦有砂，主傢永久不順，萬事不如意。
(2)離卦有水吉
離居先天乾位，是重陽之地，務 必要有水。離的先天為乾，乾水為文昌，離通乾之體，故離水為文昌水，離為財卦，得離水者，既有財又有文昌。丙丁二水為赦文水，犯罪之傢得此可救。離水又為壽星水，得此水者可延年益壽。午水主犯桃花、酒色。
7。 坤卦
坤為老母陰卦，屬陽土。
坤居先天巽位，巽下斷，二陽在上，一陰在下，又加後天坤六斷，可稱重陰之地，陰盛陽衰。或生癆病，老母壽短，長女身體不壯，多生女，少生男，壽短或生臌脹脬腫等癥，或老母淫亂，宜擇陽，則丁財兩旺。二七交界如有汪塘出水，主出盜賊。二上有水主出有名盜賊，若七上有峰主血光之災。
(1)坤卦有水 兇
老母壽短，長女身體不壯，多生女，少生男，臌脹，浮腫之癥。坤卦有水，為不吉之地，坤居先天巽位，巽屬木，坤屬土，坤上有水，滋生巽木，木克坤土，容易引起主傢爭鬥，用木棍傷人，一打就把人打死。
坤卦有水主兇，易出肺病，肝瘋病，膽疾，少女最易患肝病，肝腹水。申水傷小女，故小女壽壽，肝病而亡。坤有水，主出醫卜星相，但水平不高，無君子之相之人，易出邪人，巫婆，小狐仙，也主女淫。坤有水艮有砂，為無子之地，到老孤苦伶仃，出傢為僧方吉，才脫離苦海之地。坤卦有水，受軍賊之襲擊，也可軍匪同流合污，反過來討好群眾。坤卦有水，吐血癆傷轉肺癌，二九交界有水，主血疾血癌。
(2)坤卦有砂吉
坤居先天巽位，老母居長女之位，二陰同居一宮，為重陰之地，必須得陽為吉，要高砂為貴。
坤上有砂，老母健健康康，婦女能力強，坤巽二卦有砂多主賢內助。坤上有砂，艮上有水，丁財兩旺，傢富積餘錢，生子女俊秀。坤方造屋養畜牧興盛，亦即血財興盛。看地先看坤巽二卦好，婦女就好，這一傢傢業必興盛。
8。兌卦
兌為少女說卦，屬陰金。
兌居先天坎位，坎中滿，一陽在中，上下皆陰，又加後天兌上缺，變為二陽在下，一陰在上，陽氣俱足。主中男缺嗣與壽短，出喉癥，少女身體不壯，淫亂，毒口不訓，六七交界，如有汪塘出水，出聰明之人，有壽有財，有砂，主出隔疾之癥或出痰迷之病。
(1)兌卦有砂主兇
主出隔疾之癥，喉炎，白喉病，白血球病，不及時治變為血癌，又主性情暴燥，心高命不強，夭壽之命。兌有砂，主肝膽病，肺病。因兌乾屬金遇火砂克金，必生肝膽，肺病，長治不愈變為癌病。
兌上有砂好爭鬥，性暴，容易引起喝藥水懸梁，惡死。有兇砂，發生車禍開刀或血光之災。
兌上有砂，主貧窮錢難掙，有錢守不住，或有病傢景淒涼。
(2)兌卦有水 吉
兌水源源來，必定遇橫財，主傢必定財源茂盛。出有才華之美人，兌方有水，2—7大運，3—8大運，主傢有權又有財。