基督教不讓算命算命卜卦愛情(基督教算命瞭會如何)
基督教，伊斯蘭教，佛教。都反對算命吧?
先說佛教
佛教說所有事情都是固有其因因此他們認為以後會咋樣不是上天安排的，而是自己決定的。
基督教
基督教說上帝是至高無上的神，上帝決定瞭命運，我們無法預測推算他
伊斯蘭教
他說真主安拉才是名符其實的神，…………和基督教差不多
上帝怎樣看待 “算命”
我爸爸生前曾對俺說過，據他所知，認識的幾個凡能算命的盲人，起初並 不是是天生盲，而是一旦有瞭預測推算未來的能力，並開始說出將來未發生的事情，慢慢地就會變“盲”。其理由是“泄露瞭天機”。“變盲”這個結果本身，是這幾個盲人算命先生本人所沒料到的。那麼，談到“命運”，人們很容易信，古代人們有“人的命，天註定”之說。用唯物史觀解釋，由於人對很多事情無法預料，無法控制，故順水推舟，認為是“天”註定瞭命運，且將該種說辭看成是一種無奈和的自我安慰。然而，把孫中山和李宗仁算命的事實進行理性剖析，我們不難看出，至少在他們身上，應驗瞭所作的預測推算。我在上篇博文裡回憶我爸爸對俺提到的一本<<麻衣相>>，書上寫著的“好花還得綠葉扶”的讖(chen)語，竟在華國鋒年代應驗，實在令我們不得不以為，確有一雙巨手在掌控著歷史車輪。這便是說，大到整個宇宙天體，小到一個國傢一個社會，皆在依照一定規跡運行;至於全地球一個個的人，一位領袖，或我們普通人，都是按一定路線向前進的。人類發射人造衛星，使它依照一定軌道運行;人們給電腦輸入流程，電腦接上電以後，按事先給定的流程運行。那麼，是誰規定和掌管著歷史車輪運行的軌跡?是誰使人按特別規定的的軌跡行進?如果承認上述事實和相關的推測，最終一定是要引出造物主的概念來的。所以，假如我們承認有“命運，”承認有“上帝”，相信上帝創造瞭天地，創造瞭人類，又掌管著一切，再回頭思考這幾個事情，便會“豁然開朗”，“柳暗花明”。是故我以為，經常提到的算命“準”，事實上是算命的人能夠把上帝為人們事先規定好的前行軌跡說出來而已。唯此而已。算命準的人，之所以具有這等能力，依據我所掌握的材料剖析，是“通瞭靈界”所為，是邪靈所為。我曾讀過一篇文章，作者是人。此人最早對這一方面事情很有興趣，喜歡與朋友玩“碟仙”(詳見註1)。後來應征入伍，在部隊裡遇見一個“通靈”的人，遂拜此人為師。最後他不僅能預測推算別人未來的事，連本人的事也皆能預測推算。耳邊經常可以聽到聲音。該聲音往往告知他怎樣預測推算，怎樣與前來問卜的人對答。後來因感到被聲音控制，且苦於過早獲知未來之事，精神幾乎瀕於崩潰，直到皈依瞭基督教才脫離火坑。年齡大一些的人，或是從農村出來的人，或許有聽過“鬼附身”的怪事。像這自個的經歷，打比方說玩碟仙，在國內較少見。我這裡倒是有個典型的“鬼附身”的例子，幫助我們對“靈界”和邪靈的事有所瞭解(詳見註2)。還有，在網上曾看見女作傢三毛與其亡夫荷西經由“通靈”手段對話的事情。說的是三毛因為荷西意外災難喪生，情緒上極其悲痛，從此一蹶不振，後來發現可以 使用“通靈”辦法與亡夫的靈魂對話，來傾訴思念之情。沒想到，有一天三毛突然發現對話有瞭破綻，才引起警覺，一再追問，方知對方原來是一個知前知後的邪靈，是這個邪靈一直在作怪。自此精神頗受創傷。為瞭讓大傢瞭解這一方面的事情，我再給大眾介紹另一自個的經歷。八十年代初，俺的一位非常要好的friend讀大學患瞭嚴重的神經衰弱。醫生除瞭讓他服用谷維素，維B和舒樂安定外，沒有更好方法，病況一直不見好轉。一年暑假他回到老傢，經人介紹去民間經常提到的“大仙”那裡求醫問藥。結果讓他在傢掛上一個牌位，每逢初一，十五都必須擺供燒香。開學臨走時，他托媽媽為他打理這幾個事宜。後來媽媽生重病。傢中人除瞭請醫生外，也四處去求“大仙”問藥。結果不同的“大仙”都一致肯定說，其母沒有做好曾許諾的事情。由於牌位隻有母子倆知道，平時藏在一張年畫下面，所以，傢中其他別的人一再追問其母，方才知道，原來年畫下面掛著一個遭冷落的“牌位”。不同的”大仙”都清楚這傢人請瞭牌位，要不是邪靈所為，人怎麼會知曉似此沒經見的事情?九十年代來北美讀瞭一些書，得知在人類和大自然的三維世界之外，還有一個人所看不到的“世界”。聖經裡有野鬼認識上帝的獨生子耶穌的記錄載入，正好說明瞭這個問題。邪靈屬於這個人所看不到的world世界，透過算命先生說出過去發生的事，使人相信牠們有非凡的能力。有些那麼是通過預測推算人所不知，無法預見的未來之事，進而引誘人們相信牠們，順從牠們，逐步使人聽從牠們的操縱。邪靈可以透過算命的人把過去或將來的事告知給對方，然後設下陷阱讓對方陷進去。邪靈沒有全知的能力，也隻有上帝才是無所不知，無所不能的。我一個朋友的親戚曾當過“大仙”，也確實有一定先知先覺的能力，但因為後來實在無法忍受邪靈的操縱，像上述那位人一樣，最後歸信瞭耶穌。我上一篇介紹山西省的“王先生”，好像由於轉瞭命，升瞭官而很得安慰。其實也就是說，依照聖經教訓，“隱秘事是屬於耶和華神的。”上帝不喜悅人算命，對那些操業進行各式通靈占卜算命的更是深惡痛絕，由於他們泄露瞭天機，對人類自己一身的生存和發展極其不利。對基督徒來說，算命是上帝所嚴厲禁止的，尤其在舊約聖經裡有很清楚的教育，如“你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的…凡行這幾個事的，都為耶和華所憎惡…。”對不信主的人來說，要不相信“算命”有一定難處。但應該想到，相信算命，容易上癮，有事彷徨，就會依靠算命先生指點，慢慢會讓邪靈控制自己，也會對未來的事情感感情到恐怖。試想，如果那些在地震中喪生之人若早幾年就提前知道瞭本人的結局，那將會是如何一種情形呢?我來多市後認識一位熟人，算命先生竟告訴瞭他大限的日子。因而，每一天像被一個無形的網罩住，時時生活在死亡的陰影之中。我從前信算命，也算過幾次，自從我知道瞭算命非上帝喜悅且有上述弊端以後，便不再信瞭，也就再沒去算過。我認為還是好好過本人的日子。冬來禦寒，夏來擋暑，寧可來到上帝面前，把生命交托給生命的主安排，再也不去給自己算命。隻有跳出三界外，方能不五行之中。由世間萬物的主宰來掌管我們的生命，如此，何慮之有?唯有永生!最後一個問題，形形色色的時局預言傢或其它方面的大預言傢是什麼情況?打比方說，像美國二十世紀的預言傢埃德加。凱西是什麼情況?有些預言傢是上帝的代言人，能夠把上帝要對世人說的話，傳達出來。例如，聖經裡的以賽亞，耶利米，但以理，哈巴谷等先知，曾對主耶穌的出生，釘十子架，猶太人復國，都作出過精確準確的預測推算。至於其他預言傢，本人不敢妄論。但有一點是肯定的，那些預測推算地球在某年某月某日將要滅亡的預言，純屬無稽之談。由於聖經說，除瞭上帝，沒人能說出地球具體滅亡的日子，上帝也絕不會授權別人來代祂說如此的事。 註1:碟仙是什麼?(摘自中國靈異研究會吧)碟仙，顧名思義就是在碟子上的神仙。據玩的人認為，這幾個神仙無形無影，附在碟子上，他們有瞭解過去預知未來的能力， ，問一些想瞭解的問題，碟仙會帶人找到要曉得的答案。有介紹碟仙的玩法:準備好一張象掛歷紙大小的白紙，在正中間畫上和碟子一樣大小的圓圈，圓圈裡面畫上一個骷顱骨頭，在圓圈周圍有規律地寫上想瞭解人和事情的姓氏、名字、數字、顏色或其他求問的問題等。註2、鬼附身摘北美科學工作者裡程(現作傳道人)所著<<遊子吟>>。目睹鬼附身的經歷 一九七五年我參加「農業學大寨」工作組到農村駐隊。一天早上，一個小隊幹部氣喘籲籲地來到俺的住處：「不好瞭，我們隊裡鬧鬼瞭！！！」我不禁一驚：「大白天的，鬧什麼鬼呀」他說：「有人被鬼附著瞭！！！」他希望我前去處理。那個隊本不在我管轄之內，但那個時候工作組長回城瞭，我無法推托。我雖覺得荒唐無稽，但心裡亦有些打鼓，硬著頭皮趕到出事地點。擠得水泄不通的人群為我閃開一條路。 我進到內圈，見一個披頭散髮的婦女正手舞足蹈，又哭又鬧。我忙向該隊隊長詢問詳情。原來這是一個窮隊，無副業可搞，一個工才值一毛多錢。不久前人們發現表土下面有沙土，可用於翻砂。於是各傢各戶自行去挖沙，緊接著用架子車拉到縣城裡賣給翻砂廠。雖價格較低廉，但總可以掙一點買油、鹽的錢。該隊一個中年男子挖沙特別起勁，洞越掏越深，又無任何安全設施。不幸沙洞坍方，他被活活埋在洞裡。當人們一般把他刨出來時，已血肉糢糊。傢人無力出殯，買瞭一張草蓆，和衣把他埋瞭。 這發瘋的婦人是死者的鄰居，那一天早晨突然瘋癲起來，滿口是死者的話語。隊長介紹完後，我聽見這婦女說：「我死得太慘瞭！！！沒有棺材，連衣服也沒換一件就將俺埋瞭！！！我太委屈瞭！！！」語氣、聲調都像那死者。我不覺倒吸瞭一口涼氣。 那個時候正所謂出工的時刻，我讓幾個人把她攙回傢去，以便讓大傢散開，下地幹活。沒想到這位多病纖弱的婦女的腳像釘在地上一樣，幾個小夥子都拉不動！！！我一時無計可施。幾個老者見狀獻策說，隻有讓死者的傢屬出來勸駕瞭。我派人找來死者的老婆。她對那婦女說道：「你丟下我們一甩手就自己走瞭。你已將俺們害得夠苦的瞭！！！為什麼此刻還要攪和我們!你快走吧！！！過幾天我們給你送一身衣服去就是瞭。」這一招還真靈。那發瘋的婦女安靜下來，說：「好，我走。但走前使俺再喝一口傢裡的水……」我忙吩咐人用大海碗盛瞭滿滿一碗涼水來。她咕嚕咕嚕一口氣喝下後，就癱在地上不省人事瞭。待她醒來後，我問她到底怎麼回事。她說她什麼也不曉得，隻覺得累極瞭，全身一點力氣也沒有瞭。 我曾聽別人提起過鬼魂附身的事，但親眼見到卻是第1次。用無神論非常難解釋。
基督教的忌諱與禁忌有哪些
基督教的忌諱與禁忌：
1。飲食忌諱與禁忌：不吃血可謂是基督教信徒生活之中一個比較明顯的忌諱與禁忌。不能把動物的血作為食物，其理由是：血象征生命，是舊約禮儀上一項重要的內容。並且，新約把血的效果解釋為在十字架上流血舍命而帶給人的救贖能力。於是，不不吃血可謂是基督教信徒生活之中一個比較明顯的忌諱與禁忌。勒死的牲畜也在基督教禁食之列。
2。愛情婚姻忌諱與禁忌：基督教對愛情婚姻十分註重和重視。愛情婚姻應以一夫一妻為原則，上帝為亞當創造夏娃即表明這一道理。反對一夫多妻，包括納妾、重婚等形式的愛情婚姻行為，也不主張或者提倡離婚。這種忌諱與禁忌對於保護愛情婚姻傢庭來說有一定的積極意義。
3。社交忌諱與禁忌：看相、算命、占卜和占星術（星象學）等類也為基督教所禁止，由於他們覺得這幾個活動除瞭相信有一種幹預人生的神秘力量外，還有一種宿命論傾向。基督教認為，任何人都是所愛，都有著自己的意志選擇權，不強加意志給人，而使人自願選擇人生道路，任何人應當給自己選擇的行為負責，不穿拖鞋，不穿暴露著裝。
算命占卜
占卜和算命有啥異同? 關於占卜和算命[轉自chinatarot]
占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動。假如要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常與有關；而算命則比較是服務自個的日常活動。占卜往往被某些人質疑隻是而已。不過，擁護者會講有很多奇聞軼事印證瞭占卜的有效力。占卜是一種普世文化現象，人類學傢發現從古時候至今皆可以在與文化中發現占卜的存在。然而，基督教聖經中說占卜是被上帝嚴格禁止的。
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠，但已經失傳，殷墟甲骨文其實就是龜卜存在的直接考古證據；蓍占由於記錄於《系辭》，其方法得以保存到現在。
在咱們國傢，自古就有天人合一的哲學思想，所以人事的興衰是可以 使用自然的變化展現出來的。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一邊，那麼是各式自然科學經驗的現實操作。
科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情，打比方說說日蝕、天氣預告與火山爆發等，然而這幾個並不算是占卜。嚴格來說，占卜預設瞭某種超自然力量或命運會造成的作用與影響，而科學預測推算那麼是出自於機械化、無感情的world世界觀，並且仰賴自然的經驗金科玉律。於是，從操作的定義上來講，所有采用科學研究不以為有效的方式方法去進行預言的活動，皆可以說是占卜。
除瞭奇聞軼事這種簡單容易的解釋外，亦有一些古板的論理在探討占卜是怎樣運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的論理，是立基於下意識之上。依據這個理論，占卜是一種對下意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這幾個訊息的來歷起源是超自然或神秘力量，那麼是這個理論和科學解釋之間的差別所在。
Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類：
預測推算及預測推算學 “最原始，最笨拙，不過也最持久不衰的方式方法是對一系列奇怪事件的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程，自然變化和別的的信息，我國古代 *** 機構就依此來預測推算遠期的戰略問題。現代科學亦有許多就是從這幾個“占卜”中來的。Joseph Needham的研究認定如此。
抽簽 這可以 使用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作。現代的類遊戲就是從這幾個“占卜”發展而來。
Augury。 是提供預測推算的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來。古時候羅馬時期的伊特魯裡亞文明中使用祭牲剖肛占卜術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮。
自由派占卜 沒有特定方法的占卜方式，事實上是其他占卜方法的衍生。啟示來自於占卜者偶然看見和學到的東西。一些基督徒和別的一些使用聖經卦來占卜，他們問一個問題，搶奪聖書，或者用以啟示去未知的地方。其他別的打比方說說望氣和新世紀的風水，像直覺和道符。
最為普遍的還是占星術，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術和中國占星術，除瞭這三個派系，很多文明還有他們本人的占星法。
在咱們國傢，占卜可以有下列方法：
相術，指對人的神態，氣質，面目，身體部位等的觀察來預測推算禍福吉兇，以致其他別的各式事務。
占星，占星在咱們國傢著重是可以昭示國傢及君主的禍福，治理與否。早期與天文聯系緊密，後來逐漸分離
卜筮，指用龜甲，筮草等預測推算某些問題與事項，不同的時代使用的方式方法有不同，歷代亦有創新，打比方說據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣訣竅來預測推算。
星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測推算。
占夢，根據夢裡的情形，借用自然或其他別的人事進行類比，總結出一。。。。。。>>
卜卦跟啦啦啦啥關系 卜卦原唱就是崔子格。
韓文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙
韓國歌手淑熙
曲目原唱是韓國的青年歌手淑熙，她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫書博作詞的《卜卦》，他們所唱的隻是樂曲一樣，而歌詞卻不一樣。淑熙的所表現的是女子心中的愛與痛，而赫書博所寫的卜卦卻是表達著濃鬱的中國風式歌曲。
原曲來自日本國，原唱或許應該是韓國，不過也有說是日本。由於2007年，倉木麻衣和崔淑熙同時在專輯推出這首歌，因無法判斷先後順序，到現在日韓二國乃至中華民國皆在打口水戰。有說是倉木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中華人民網民胡亂理解的啦啦啦}，也有的人說是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝網民普遍偏向倉木麻衣，認為是淑熙翻唱。而匪夷所思是天朝網民則更瞎編出此曲源自崔子格2012年互聯網歌曲。更是讓日韓兩國網民朋友不滿。 。
劍俠情緣3新手村餘半仙算卦有什麼含義的?不同的卦有什麼不一樣？ 乾卦為天（上上卦）
乾卦是易經六十四卦中的第1卦，是上上卦。是天卦；帝王之卦，所以理所應當排在第1。這個卦象的卦辭是：天行健，君子以自強不息。說明這是個要不斷努力的卦象，當你的努力都達到瞭。紫武橙武與你皆浮雲，你已經稱霸武林瞭！！！也說明拿到這個卦象的人是很累的，你要一直努力才能大成！！！
（二）坤卦為地（上上卦）
坤卦是易經六十四卦中的第2卦，是上上卦，乃是地卦。所以理所應當排在第2，這個卦象的的卦辭是：地勢坤，君子以厚德載物。同議天卦一樣，此亦為個要不斷努力的卦象。不同於乾卦的是，這卦象如果想大成要依靠他人的力量。要用本人的人品廣交好友，在紫武的路上坤卦也算得上順當。
（三）兌卦為澤（上上卦）
兌卦是易經六十四卦中的第5十八卦，是上上卦。兌為澤！！！此亦為易經中唯一講述喜悅的卦象，得到兌卦的人，隻要付出最小的努力就能得到最大的收入。在什麼路上都是順風順水的，擁有兌卦的friend們恭喜你瞭！！！記得副本要搶著摸BOSS哦！！！
（四）離卦為火（中上卦）
離卦是易經中六十四卦中的第3十卦，是中上卦。這個卦象著重是屬於依附，承接上三掛的卦象。所以離卦如果想大成，就要依附上三卦的人。離卦之人不會小心眼，不可強求！！！離卦的人切記，命裡有時終歸會有，命中無時不要強求！！！強取隻能落得個兩敗俱傷的結構，切記切記！！！
（五）震卦為雷（中上卦）
震卦是易經六十四卦中的第5十一卦，是中上卦。這個卦象的人，不鳴則已一鳴驚人！！！平時啥都不出，要出就出好東西。屬於手黑的哪一派，不過否極泰來。黑久瞭就出好東西，什麼玄晶啊，紫武啊。不出則已！！！出就是滿品！！！
（六）巽卦為風（中上卦）
巽卦是易經六十四卦中的第5十七卦，是中上卦。這個卦象的人，固然手氣好。不過較易受人利用。挑撥離間，來得快去得也快。是個半兇卦，承接中上卦和中下；下下卦！！！總之，就算你摸出瞭紫武玄晶，也是別人的。你拿未到！！！同樣我也是巽（XUN；二聲）卦。俺就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……因此這個卦象的人，要小人不會君子！！！記得副本要改分配哦！！！
（七）艮卦為山（中下卦）
艮卦是易經六十四卦中的第6十四卦，是中下卦。這個卦象的friend，不但手黑。而且會黑一路，而且容易遇小人。遭遇不順，因此這個卦象的人最好註意和提防本人的言行。要不然必有大不吉！！！
（八）坎卦為水（下下卦）
坎卦是易經六十卦中的第2十九卦，是下下卦。象曰：一輪明月照水中，隻見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。這個卦象這個卦象固然為最下卦，是大不吉之卦。不過這個卦象的人也是轉折卦，是否極泰來的人。一直悲劇的你，在久久的悲劇過後將會有一次小成。拿到這個卦象的人最好別摸BOSS就算出瞭紫武也是最低品，玄晶什麼的想都不如果想。所以拿到這個卦象的friend兄弟你很不幸，假如沒有居魁印最好刪除再來……
36卦分別為什麼，卜卦有36卦，請問分別為什麼 是64卦，不是36卦
第一卦
乾為天（乾卦）剛健中正上上卦象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦
坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。
第三卦
水雷屯（屯卦）起始維艱下下卦象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。
第四卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦
水天需（需卦）守正待機中上卦象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟中下卦象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順中上卦象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結上上卦象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進下下卦象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦
天澤履（履卦）老老實實中上卦象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。
第一1卦
地天泰（泰卦）應時而變中中卦象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去。。。。。。>>
佛教中有算命，算卦這說法沒？ 10分 你好，佛教教人去找到名符其實的自己
過上真實的活法
不再顛倒妄想
沒有算命算卦這幾個東西的
這幾個都是虛幻
不會在虛幻中糾纏
算命，卜卦，占卜 你拿你的出生年月日時間
在那裡出生
在戶口本中你是兄弟姐妹排行第幾
卜卦 這首歌曲原唱是誰 崔子格
周易是怎麼卜卦的？ first of all需要確定的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的，更確切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本。據《周禮》記錄載入，?太卜掌三易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期，卜筮常常與、軍事等非常大的事件聯系在一起，國傢決策常常要依賴占筮的最終，故而間接作用與影響人們行為和思想的則更加的多是占筮背後的哲學內涵。換言之，《周易》中所蘊含的哲學思想是占筮之法的內在基礎，即義理為體，占筮為用。
確切而不精確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作，也是我們儒、道思想及許多傳統文化、觀念的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知。
易學並沒有太明顯的義理與象數之爭，而秦火之後，《周易》以卜筮幸存。
至於漢代，置五經博士，《易》學進展到達瞭一個高峰，西漢的《易》學派別，大抵分為訓故舉大誼，陰陽候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派，東漢也分為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理。自魏王弼作《周易註》盛行後，漢《易》衰微，王氏盡黜象數，為《易》學史上的第1大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏，使王氏易學廣為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存瞭漢朝術數的餘緒。宋代陳摶、邵雍出，後有《天地自然之圖》、《先天圖》、《後天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現，兼有紫微鬥數、梅花易數等占筮之法流傳，術數又興。朱熹取其易圖，參以義理，遂《易》學又為之一變。程子、胡瑗等則專闡義理，李光、楊萬裡等參以政事，《易》學流派日益繁多。元朝多取程朱之學，明朝則以禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬。清朝編纂四庫全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數，漢儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理，王弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到瞭近代，主要的《易》學大傢那麼是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生。近年新出土的?帛書周易也是鉆石的新的熱點。
縱觀《易》學的發展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者，所謂?易道廣大，無所不包，因而是要瞭解《周易》更不可偏信一傢之言。
《周易》的價值不在於它是否確實能預測推算未來，而是其中所蘊含的華夏民族老祖宗們的思維思考方式。若能從中汲取些許的智力並有所啟迪，面對時間洪流不遺憾、不害怕、不迷茫而達人知命，那麼《周易》的價值也就獲得瞭充分的展現。所謂?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易流程說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻，重復步驟六次，共十八變，得六爻，即成一卦。
第1變 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮，分置於桌上左右兩手端。（象天地兩儀）
(3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根，夾在左手的無名指和小指之間。（象天地人三才）
(4) 將左手邊那撮蓍草，用右手四根又四根地數出，拿在右手中，直至左手隻剩下一
、2。3。四根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊，左手剩下來的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間。（四根象四時）
(5) 拿起右手邊的蓍草，用左手四根又四根地數出，拿在左手中，直至右手隻剩下一
、2。3。四根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊，右手剩下來的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間。
(6) 將左手指頭夾夾著的蓍草取下來，合成一撮，橫放在面前遠處。
第2變 ：
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算卦的話。信不信? “宿命”就是相信命數是一出生壽夭窮通是不變的。這是一種消極的人生觀，是完全不符合事實真相的。人生命運掌控於本人的手裡。人可Yi經過改正本人的缺點和錯誤，提高自己自個的道德修養，真誠對待每一個人，幫助別人，成就自己。從而改命！！！
愛情是要依賴於智慧來經營的，真情永久能打動人的。這使俺想起瞭西方的婚禮儀式中，牧師要問出嫁的雙方，在疾病、窮困等條件下能否相互不離不棄，其實也就是說，真情的付出才是愛情得本質。假如總是衡量本人的得失，那麼這樣就是交易。
看看《瞭凡四訓》這是袁瞭凡給他兒子寫的四篇傢訓，講述瞭他自己改命的過程（互聯網可找到）。你就知道“命自我立，福自我求”的真真正正含義瞭。算命不如造命！！！做一個智者會很幸福。
祝樓主如意！！！
求算命卜卦: 兔屬，一水一火一金三土二木。土旺女多必需得水。五行屬金。 做事果敢、剛烈、重義氣。處事有決斷力，剛毅果決，富有才幹；善於交際，重名譽而通人情世故，於社交圈口碑佳，人緣好；文才華麗、在音樂及藝術上有特長。不夠沉穩，性情剛烈，太重義氣， 個性好勝， 具有一定的破壞性
宿命點相位
宿命點的遭遇命運 “必然遭遇的命數”這個解釋，很清楚的揭示瞭你生活之中那些順其自然引發的聯系。當我們在一自個的transit盤上或是推進盤上看見宿命點產生瞭重要的相位，常常象征著這個人一種對外界關系的結束或是新的開始。或者是，一個人在此時刻遇見瞭一個足以作用與影響其個人未來生活走向的人。同樣，我們也會特別關註二個人的組合盤上有關宿命點的聯系。假如的確二個人具有這種聯系，那麼毋庸置疑，這二個人的緣分，不管何種類型的聯系，都是有一點命裡已經定好的強度。假如一對男女的金星和宿命點產生聯系，那麼精彩的故事，我們就等著發生吧！！！在本命盤中少為人知的數學點是宿命點。它的效果像是第2下降點。假如配對盤中有宿命點的強相位(尤其是宿命點與個人行星或上升，下降，天底，南交點，推運宿命點和下降點合相的時刻)，局中人會感覺二個人是天造地設的一雙。宿命點有緣份天定的意味。
何謂星盤的宿命點 可能開始介紹這個點的時刻會讓你感到有些迷惑。宿命點，就是主垂圈與黃道在西方的交點。而同樣會有一個反宿命點(Anti-vertex)在黃道的東方與它對稱存在。宿命點在一自個的命盤上的分佈，大都時候，不會超出第五宮到第8宮的范疇。當然亦有的時刻會“溢出”到第4、九宮，但是那是非常難見到的。宿命點的歷史宿命點是一個電力設計師L。 Edward Johndro發現也可以這樣說是發明的。L。 Edward Johndro對占星學的研雞，偏向於采用一種數學方法的精確研究。於是，他的論理過於非常繁雜以至於很少有人可以理解。不過那些進一步鉆研L。 Edward Johndro的方式方法的人發現他所采用的數學占星法是非常精確準確的。因此L。 Edward Johndro也是占星學技術學派的代表人物。而在他的研究當中，宿命點就占據著十分重要的地位。 在L。 Edward Johndro的理解當中，人們的星圖裡其實也就是說應該具有兩個上升軸(上升點與下降點連線所構成的軸)。一個就是我們大傢都知道的上升點、下降點構成的上升軸，還有一個就是宿命點與反宿命點構成的第2個“上升軸”，或者稱為“宿命軸”。而之後的日子，另一個傑出的占星傢Charles Jayne，開始逐漸強調數學、天文學應用在占星學中的重要作用，並且進一步鉆研瞭宿命點，寫出瞭許多相關研究紀錄。宿命點之寓意L。 Edward Johndro的研究結論是，宿命點所作用與影響的行為是那些非隨意性的不可人為選擇的行為。而Charles Jayne隨後進一步指出，宿命點的確是個人命盤上最具有命運色彩的一個點。現代占星傢研究認為，宿命軸所涉及的星盤范疇，反映瞭我們生命裡那些“必然遭遇的命數”。“必然遭遇的命數”這個解釋，很清楚的揭示瞭你生活之中那些順其自然引發的聯系。當我們在一自個的流年盤上或是推進盤上看見宿命點產生瞭重要的相位，常常象征著這個人一種對外界關系的結束或是新的開始。或者是，一個人在此時刻遇見瞭一個足以作用與影響其個人未來生活走向的人。同樣，我們也會特別關註二個人的組合盤上有關宿命點的聯系。假如的確二個人具有這種聯系，那麼毋庸置疑，這二個人的緣分，不管何種類型的聯系，都是有一點命裡已經定好的強度。假如一對男女的金星和宿命點產生聯系，那麼精彩的故事，我們就等著發生吧！！！其他別的相關含義當然我們不能隻限於考究男女之間關系發展中的宿命點的效果，其他許多情況下，宿命點的效果也是非常顯著的。打比方說說，我們經過研究發現，一個媽媽和本人的孩子，許多都具有這種宿命點的聯系。這個可能也能做為一個探視血親的小參考吧。至少俺就發現，我媽媽的月亮就恰好與俺的宿命點相合。我們任何人還都具有如此的體驗。可能一天的某一個時刻，你會突然產生一種奇特的感受，感覺這個地點陌生的環境給你的感受你以前也曾經感受過。或是一個陌生人讓你感到，你以前在某個地方見過。記下這個時間，去觀察你的流年圖，你會發現正好有一顆流年行星與你的宿命點產生重要相位，這種相位的 *** 會讓你的內心中過去的記憶與目前的事實產生一種宿命的聯系。近日，Chris Turner和我正在爭論宿命點是否真的具有重要的效果。Chris Turner主要研究方向是世俗占星學。她認為所謂宿命點，不過呢是一個故弄玄虛的東西。所以，她使俺提出一些能夠證明宿命點的實際案例。於是，為瞭這個原因，我們專門建立瞭一個宿命點的系統研究試驗。在各式試驗後我們發現，宿命點活躍的時期，多數是一個人生命裡重要事件發生的時期，例如誕生、死亡、愛情婚姻等一些顯著的事情。這著重是通過推運盤和流年盤的研究總結出的結論。誠然，亦有一部分人在擇日占星學中引入宿。。。。。。>>
比較盤中本人的宿命點與對方宿命點相合，並且和對方金天相刑，聽說宿命點有相位的緣分很深，真是這樣嗎 比較盤宿命點相刑會有啥結果？
占星星盤上（婚神和宿命點）成60度出相相位有什麼含義？ 5分 一個小行星一個虛點，沒任何意義。
宿命點的其他 當然我們不能隻限於考究男女之間關系發展中的宿命點的效果，其他許多情況下，宿命點的效果也是非常顯著的。打比方說說，我們經過研究發現，一個媽媽和本人的孩子，許多都具有這種宿命點的聯系。這個可能也能做為一個探視血親的小參考吧。至少俺就發現，我媽媽的月亮就恰好與俺的宿命點相合。我們任何人還都具有如此的體驗。可能一天的某一個時刻，你會突然產生一種奇特的感受，感覺這個地點陌生的環境給你的感受你以前也曾經感受過。或是一個陌生人讓你感到，你以前在某個地方見過。記下這個時間，去觀察你的transit圖，你會發現正好有一顆transit行星與你的宿命點產生重要相位，這種相位的 *** 會讓你的內心中過去的記憶與目前的事實產生一種宿命的聯系。 近日，Chris Turner和我正在爭論宿命點是否真的具有重要的效果。Chris Turner主要研究方向是世俗占星學。她認為所謂宿命點，不過呢是一個故弄玄虛的東西。所以，她使俺提出一些能夠證明宿命點的實際案例。於是，為瞭這個原因，我們專門建立瞭一個宿命點的系統研究試驗。在各式試驗後我們發現，宿命點活躍的時期，多數是一個人生命裡重要事件發生的時期，例如誕生、死亡、愛情婚姻等一些顯著的事情。這著重是通過推運盤和transit盤的研究總結出的結論。誠然，亦有一部分人在擇日占星學中引入宿命點的研究，不過可惜沒有一個很系統的結論。 此刻研究關系盤、對比盤的時刻，我第1個要看的就是宿命點。由於有些時候，你隻要發現二個人的緣分是前生所註定的，就能夠解決許多疑問瞭！！！許多人一致認為我們人的一生之中的有些緣分失去瞭之後就再斷然不會回來。但事實上通過我們一種宿命點周期力量變化的研究，就會發現你不過呢是任何關系中的一個組成部分。做個比喻，假設一份愛情的需要數值是100，而你的數值是57，那麼一個43數值的人就恰好可以與你相合。這種與你合適的人，肯定不可以僅有一個。假如你真的關心是否能夠尋覓到一個“靈魂的情侶”，那麼，一起開始進一步鉆研宿命點的重要程度吧。 在當今社會占星學的論理裡，一自個的生命以及各式行動，關鍵還是要看這自個的本人奮鬥的。就像生命是一條行駛的船，不管船的好賴，你本人還是那個船長。也許船的優劣可以作用與影響機會的大小，但沒有一個成功是平白可以到來的。所有的現代占星傢也都會告知那些問命者，命數是你本人創造的。我覺得這並 不是是一種簡單容易的安慰，而是一種事實。不過，當宿命點相關的事情發生的時刻，留給一個人自我掌握的餘地，是微乎其微的。偶爾甚至是飛蛾撲火卻在所不辭！！！所以，宿命點的確是一個人生命裡那些接近命運的地方。因此。你此刻還覺得它不是事麼？|宿命點/反宿命點軸是黃道和主垂面的交線。是西方的天空分割開黃道之處。查爾斯?傑恩認為它是個人生命裡的非常大的事件的一個顯著的指示。薑德羅認為宿命點是來電的上升，相應的反宿命點是來電的下降。在星盤上將宿命點和反宿命點連成一線，就有瞭三個維度而不是原來的兩個，六個角度，而不是原來的四個。宿命點/反宿命點軸是命盤中最具命運性的地方。宿命點軸在命盤上一般朝向西方，通常落於五到八宮。是生命裡命運性的非常大的事件的代表象征，也可以叫作緣分。因為出此刻命盤的西部，因此和他人有多多少少的關聯。或許是跟別人的個人關系或是他人帶來的狀況。宿命點關聯於不相幹卻對畢生有重大作用與影響的人和盡力避開卻依然發生的事件。這幾個事件和上升中天皆有關系，所以可以用於矯正命盤。俺們是可以認為反宿命點是因，宿命點為果。種種跡象來看，宿命點之寓意同於七宮和十宮（事業，成功，聲望和人緣）。反宿命點類似於一宮和四宮（自我，傢庭，遺傳）。反宿命點一般出此刻十一宮至二宮，性質上更。。。。。。>>
為啥靈魂情侶，大多數活成瞭宿命天敵 可能開始介紹這個點的時刻會讓你感到有些迷惑。宿命點，就是主垂圈與黃道在西方的交點。而同樣會有一個反宿命點(Anti-vertex)在黃道的東方與它對稱存在。 宿命點在一自個的命盤上的分佈，大都時候，不會超出第五宮到第8宮的范疇。當然亦有的時刻會“溢出”到第4、九宮，但是那是非常難見到的。 宿命點的歷史 宿命點是一個電力設計師L。 Edward Johndro發現也可以這樣說是發明的。L。 Edward Johndro對占星學的研究，偏向於采用一種數學方法的精確研究。於是，他的論理過於非常繁雜以至於很少有人可以理解。不過那些進一步鉆研L。 Edward Johndro的方式方法的人發現他所采用的數學占星法是非常精確準確的。因此L。 Edward Johndro也是占星學技術學派的代表人物。而在他的研究當中，宿命點就占據著十分重要的地位。 在L。 Edward Johndro的理解當中，人們的星圖裡其實也就是說應該具有兩個上升軸(上升點與下降點連線所構成的軸)。一個就是我們大傢都知道的上升點、下降點構成的上升軸，還有一個就是宿命點與反宿命點構成的第2個“上升軸”，或者稱為“宿命軸”。 而之後的日子，另一個傑出的占星傢Charles Jayne，開始逐漸強調數學、天文學應用在占星學中的重要作用，並且進一步鉆研瞭宿命點，寫出瞭許多相關研究紀錄。 宿命點之寓意 L。 Edward Johndro的研究結論是，宿命點所作用與影響的行為是那些非隨意性的不可人為選擇的行為。而Charles Jayne隨後進一步指出，宿命點的確是個人命盤上最具有命運色彩的一個點。現代占星傢研究認為，宿命軸所涉及的星盤范疇，反映瞭我們生命裡那些“必然遭遇的命數”。 “必然遭遇的命數”這個解釋，很清楚的揭示瞭你生活之中那些順其自然引發的。當我們在一自個的流年盤上或是推進盤上看見宿命點產生瞭重要的相位，常常象征著這個人一種對外界關系的結束或是新的開始。或者是，一個人在此時刻遇見瞭一個足以作用與影響其個人未來生活走向的人。 同樣，我們也會特別關註二個人的組合盤上有關宿命點的。假如的確二個人具有這種，那麼毋庸置疑，這二個人的緣分，不管何種類型的，都是有一點命裡已經定好的強度。假如一對男女的金星和宿命點產生，那麼精彩的故事，我們就等著發生吧！！！ 其他別的相關含義 當然我們不能隻限於考究男女之間關系發展中的宿命點的效果，其他許多情況下，宿命點的效果也是非常顯著的。打比方說說，我們經過研究發現，一個媽媽和本人的孩子，許多都具有這種宿命點的。這個可能也能做為一個探視血親的小參考吧。至少俺就發現，我媽媽的月亮就恰好與俺的宿命點相合。 我們任何人還都具有如此的體驗。可能一天的某一個時刻，你會突然產生一種奇特的感受，感覺這個地點陌生的環境給你的感受你以前也曾經感受過。或是一個陌生人讓你感到，你以前在某個地方見過。記下這個時間，去觀察你的流年圖，你會發現正好有一顆流年行星與你的宿命點產生重要相位，這種相位的會讓你的內心中過去的記憶與目前的事實產生一種宿命的。 近日，Chris Turner和我正在爭論宿命點是否真的具有重要的效果。Chris Turner主要研究方向是世俗占星學。她認為所謂宿命點，不過呢是一個故弄玄虛的東西。所以，她使俺提出一些能夠證明宿命點的實際案例。於是，為瞭這個原因，我們專門建立瞭一個宿命點的系統研究試驗。 在各式試驗後我們發現，宿命點活躍的時期，多數是一個人生命裡重要事件發生的時期，例如誕生、死亡、愛情婚姻等一些顯著的事情。這著重是通過推運盤和流年盤的研究總結出的結論。誠然，亦有一部分人在擇日占星學中引入宿命點的研究，不過可惜沒有一個很系。。。。。。>>
個人盤中哪些相位會和自己所愛的人出嫁 六種不一樣的愛情，在兩人的比較盤中，會展現出如何的相位呢，以下相位可以供大傢參考，這幾個相位無論是合還是拱，皆會有一定的感應。（常見相位角度：合相0度、沖相180度、拱相120度、刑相90度）
1。鉆石般的牢固愛情型：
女金星VS男土星呈120度
這個相位男方會對女方有著強烈的責任感，而且會很討女方歡心，固然有時女方會覺得男方很沉默，話少。不過卻能夠給女方長期穩固的愛情象征。男方也是覺得女方永久是最美麗的，女方也會覺得男方是最老實的。這個象征加強瞭女方對男方的依靠感，男方也是會給女方愛情保障，這是可以稱為愛情牢固的表現。
女土星VS男金星呈120度
此亦為會讓男方的愛意很濃，男方會認為隻要愛，就會把本人的愛意輸送給女方。女方會給男方安全感的表現，讓男方覺得很幸福。這個相位和上面的相位很接近，但是也是雙方有些難展現出愛意的相位，不過雙雙皆有責任感，會給對方穩固的愛情保證！！！要是呈000度的話，會比120度弱一些，兩人責任會比愛意濃，不是不愛對方，隻是有些難感覺對方愛本人的表現。
2。靈魂情侶不離不棄型：
女金星VS男冥王星呈120度女冥王星VS男金星呈120度
男方會有很強烈的體驗感覺，女方有著很濃的愛意。兩人有著非常強的愛意表現，兩人會因前世的業績表現到這一世。愛得轟轟烈烈，感覺強烈，好像有著非你不嫁，非你莫屬的體驗感覺。兩人是靈感深處達到共鳴，很愛也不想離開。當對方的離去，會讓一方覺得生不如死，強烈而真實。
女莉莉絲VS男宿命點呈000度女宿命點VS男方莉莉絲呈000度
兩人註定緣分在一起，也是前世的業績，兩人有著強烈地熟悉感，有著靈魂情侶的代表象征，女方渴望得到對方，而男方註定想去知道女方。兩人有著默契，不用說接受，兩人自不然就黏在瞭一起，做成瞭一對伴侶。此亦為兩人有著默契，雙方第1眼就有非常強的安全感，接近後，卸下防備會自然的談吐心聲。但是這個相位，要有其他別的相位互補的話，會更加宿命感強烈，如單單是這幾個相位的話，亦會有感覺，不想離開對方。不過，有其他相位加入互補，就更難舍難分瞭。
女莉莉絲VS男海王星呈120度/000度
這樣女方就會覺得男方很完美但又有摸不著的體驗感覺，兩人是完美的構造出來的愛，希望，總是源出緣分的牽引，有宿命強烈的體驗感覺。
女宿命點VS男天王星呈000度，
如此的話，男方會給女方註定相遇之特點感覺，也會是第1眼有熟悉而震撼的體驗感覺。
女太陽/上升VS男宿命點呈120度/000度:如此的話，兩人的靈魂情侶標準值就更高瞭。
3。香甜如糖型：
女金星VS男金星呈120度/000度
無論是合還是拱，皆有一定的反映。那麼這樣就是雙方愛情會如膠如漆般的香甜，純純地發散著愛意的表現。你儂我儂的表現，男方喜歡女方任何表現美的模樣，女方也是喜歡男方任何帥氣表現的模樣，總是做啥事情兩人都會覺得很香甜，粘在一起不會膩！！！誠然，也會是一見傾心的代表象征。
女金星VS男水星呈120度
男方會配合女方，給予女方完美的愛意輸送，讓女方癡迷男方每一句乖嘴蜜舌，兩人可以是無話不談的香甜語句。女方的美，一直被男方看做寶貝一樣。而女方會喜歡被男方哄著贊美著，兩人香甜的表現，總是可以明顯看出，和體會獲得，對方是愛本人的表現！！！
女天王VS男金星呈120度女天王VS男月亮呈120度
此亦為女方會一直認為男方發散著濃濃的愛，讓她覺得新鮮，有趣，當然女方也會感覺特別。男方覺得女方很有招引力，是非常會討他心愛的類型女性。有著互動強烈的。。。。。。>>
還請您幫忙解釋解釋這個星盤 出生 遭遇 性格 愛情 成就 優點 缺點 行星落點 行星落入星座落入 上升落在射手座，表面上是顯得活力四射
不管男女， *** 都很強
當然將來務必要記得對另一半好，固然別人異性固然也和你相處的好，被你所招引，不過你的另一半你的合法老婆（老公）才是你生命裡的貴人
在用錢方面，一旦錢多起來會比較花錢理想化，亂消費
一對伴侶行星相位剖析，求大師剖析~ 挺好的 註意和提防溝通 ，比較喜歡對方的長相
第1相位：虛星丘比特
在比較盤中一方的丘比特合另一方的丘比特：我們會把這一相位歸為一見傾心，丘比特是愛神之箭。兩人容易一見就會喜歡上對方。而且剛開始相處，就會覺得對方是本人的相戀之人的體驗感覺，而且會覺得對方很熟悉。緊接著的話，我們也會講婚神合婚神的話，兩人也會容易一見傾心，而且會有一種很舒服的體驗感覺，兩人覺得一拍即合的體驗感覺，就是自己想要的對象。不過，丘比特的話，會比婚神來的體驗感覺要強烈。
第2相位：DES合婚神
在比較盤中一方的DES合另一方的婚神：要是在的是12宮的話，其實也就是說行為會多過說吧。言語的話，會有些難表達的出來，其實也就是說也是愛對方，隻是說表達的形式會深深埋在心裡。其實也就是說DES合婚神，兩人出嫁的念頭很強烈。雙方會達到完成協議，皆有想和對方長時間下去的念頭。在此說一下，要是男的婚神落12，還是天蠍的話，其實也就是說自己會過不瞭本人的，尤其是第1次戀愛投入很深，天蠍宮的疑心占有欲強，會致使初戀失敗的緣故。所以，無論是男女要是婚神落12的，要特別調整本人的心理！！！由於婚神落12，自己會拒絕桃花，不是隨便接受愛的人！！！也會不相信愛情，同時在失敗後特難恢復自己！！！在此，我們說的這幾個相位，無論是供還是合，6合都很好。
第3相位：天月相位
比較盤中一方的天王合另一方的月：月方會著迷天王方。兩人在性關系很和諧！！！而且天王方也會覺得匪夷所思的思維，怎麼在一起都不會覺得膩？隻會覺得雙方很招引。要是在組合中點中，天月供或6合的話，雙方的體驗感覺也會很美滿！！！雙方會很信任對方，女方特別也會很信任男方。雙方也會很欣賞對方，在性方面也很協調。誠然，要是組合盤中要是金冥合的話，雙方也是性招引強烈！！！金海合的話，招引也很強烈，不過如此的相位是比較夢幻瞭，而且有種美得不現實，或者難以置信。火供月在合並盤中，也很突出，尤其是女方也會很渴望，也是她想要的體驗感覺。天王合火的話，在比較盤中，兩人性活動也會頻繁起來，感覺也很特別好！！！男方也覺得會比較滿足！！！其實也就是說有時金冥或者天月還有天火這幾個相位，要是刑瞭沖瞭，其實也就是說亦會有一種反吸的狀態，會離不開對方！！！不過兩人要是真的分手的話，會特別傷，脾氣也會特別惡劣！！！要是有太金刑的話：在合盤中的話，會起一種反招引，尤其是金在8的時刻，如此的反吸也非常重！！！會非常喜歡對方，不過又有時覺得不欣賞對方，不過自己又覺得對方很有魅力。有時自己很矛盾，不過又覺得如此的壞，又很招引一樣。
第4相位：金月相位
比較中，金月相位：要是合的話，兩人發關系發展很快。而且女方會很欣賞男方。兩人在一起都是欣賞對方，而且取悅對方。會有一種互相尊重對方的念頭，兩人自然有時也會心有靈犀的體驗感覺。要是供的話，女方會旺男方。其實也就是說有金月相位的，兩人在處理金錢上還是比較理想的，雙方都會做到為對象著想。兩人喜好興趣比較像，默契也足。
第5相位：太上或者上升合上升
比較盤中，太陽合上升的話：雙方做起事來會很默契，心有靈犀。愛好相同。有時，你想說的，對方有時也剛好想說之類的。大部分的話，還是表此刻行為上，感覺會很默契！！！上升合上升的話，雙方會當對方是自己一樣，會有一種瞭解對方的體驗感覺。不過有時由於太瞭解對方瞭，有時可能也會缺少一些 *** 吧。不過這幾個相位都是會很願意與對方長時間發展的，由於他們都會將對方當做本人的傢人一樣，感覺很親！！！互相依賴的體驗感覺也會很強烈。
第6相位：木月相位
組合盤中有月木相位：月合木的話，女方會特別有一種包涵力，而且會很為男方著想。也會是對方的貴人，無論是供還是合，皆會有女方旺對方的能力。其實也就是說要是供的話，女方也是很積極的，為男方付出很大，都不會後悔。其實也就是說如此的。。。。。。>>
宿命點落在第九宮有什麼含義？懂占星的friend請詳述，謝謝。 從世界各國算命文化的歷史看，人類當然是有如此一種缺陷，希望探察天機，趨吉避兇，尋找到好運的快捷方式。 投機取巧是人性中的缺陷，是私欲膨漲的苗頭，依照供需關系的商場規律，就有人看見“商情”，絞盡腦汁從中謀利，因此算命占卜成為一種古老的職業，經久不衰。 明明是騙局，依然有人相信，是人類到任何時代都克服不瞭的蒙昧。 今日走到世界各地，凡是工商業和經濟發達的地方，皆能看見算命經營的興盛。 在美洲和西歐，凡是大城市皆有吉普賽人開設的命館，用水球和撲克牌算命，在美國周末跳蚤市場上也少不瞭一兩個看手相的攤位。 西方國傢各大報紙上，皆有當日“十二宮座命相”占星術，對照自個的生日時辰，看看當日忌諱和避諱什麼，有啥時運。 日本東京算命小屋都集中於某些小街上，一溜幾十傢，互相拉客和競爭角逐，先生座位背後都掛著命理博士證書。
在、澳門和地區，算命堂館比比皆是，各路算命先生的大廣告比百貨公司還要顯眼。 翻看當地的日報，看看“命相”廣告專欄，個個都說自己賽過活神仙，不信，容我抄錄幾條請大傢過目。 “預測推算名師，借仙傢慧眼，傳佛法弘緣，把脈過去，卜知未來，看生意財運，命相前途，愛情婚姻緣份……。” “神賜天職，佛心仙術，替人解惑，神機妙算，問生意、財運、姻緣、住宅、風水，都靈驗神奇，……。” “世界頂級神算大師，不須太多廣告，你到這裡預測推算未來，使你對生活感覺更好，保證每個人任何事都會成功。”
算命術玄而又玄，自古就沒有形成一派，一律都是假借某種古老的名義，演變出旁門左道，盡管他們自稱是“佛心”、“神仙”，但佛道兩教都沒有承認他們是正宗的信仰。 例如，此刻中國很多以廟宇為文化中心的旅遊景點，廟外有各式形式的算命攤位，而廟中的長者法師絕不接受算命的請求。 即便有個別沙彌道士私下給人看相，都不敢公開活動，由於是讀經以外的業餘愛好，不是正經道門。基督教徒不算命，由於《聖經》中禁止，所以教堂附近很少看見有命館替人“卜知未來”，這幾個屬於流氓的職業，褻瀆上帝的尊嚴。
話歸 *** ， *** 嚴厲禁止算命，簡單地說，這是魔鬼的行為，是大罪過，將受到懲罰。 先知穆聖說：“凡是禮拜的人，去向一名算命人詢問任何事，他的拜功四十個晝夜不被 *** 接受。”《 *** 聖訓集》 “去向一名算命人詢問”隻是開始的動向，就難逃懲罰，由於這個行動的動機是對 *** 的懷疑，祈求魔鬼顯靈猜測 *** 的意欲，認為惡魔比 *** 更加靈驗，更加仁慈，有可可以幫到你。 *** 在《古蘭經》中有明確的昭示，除瞭 *** 誰也不知幽玄的未來，“ *** 那裡，有幽玄的寶藏，隻有他認識那些寶藏。”(6：59) “在天地間，除瞭 *** ，誰也不知幽玄。”(27：65)
先知穆聖承認本人的能力局限，對未來無知。 *** 命令他向眾人宣佈，自己沒有秘密，也沒有神秘的功夫，“你說：‘除 *** 所意欲的外，俺不可以掌管本人的禍福。 倘若我能知幽玄，我必多謀福利，不遭殃瞭。 我隻不過是一個警告者和對信道的民眾的報喜者。’”(古蘭經，7：188) 於是，先知穆聖說：“誰假如走到算命者那裡，相信他的指引，這就等於丟棄瞭 *** 傳達的啟示。”《阿佈・達伍德聖訓集》 算命者依據他的書籍作判斷，他的書中盡是魔鬼的言論，而 *** 最後使者傳達的啟示是 *** 下降的《古蘭經》。 這段聖訓之義是，假如 *** 接受瞭算命者手持的魔鬼書籍，那不如就是背叛《古蘭經》的行為。 中國人有句俗話，“不可全信，不可不信”，那是漢族信仰的愚昧， *** 不許可這樣說；即便借口“去玩玩”，也是不許可，由於舉意不當，傷害伊瑪尼。
算命的方式許多，看來十分復雜相似有點學問，越是高明的江湖騙子，越是。。。。。。>>
算命沒有科學根據?假如有，為啥不讓算命先生持證上崗?假如沒有，為 。。。
算命先生持證上崗？這位同學的念頭很有意思，
關於算命，我們基督徒的觀點是與其算命，不如信靠那掌握歷史進程和人類命運的真神。聖經所啟示的上帝是萬福之源，人是看外表，神是看人內心，神聽人真誠發自內心的禱告。
說到命，我們的道教始祖老子都說：“君子有造命之學，命由我立，福自己求。禍福無門，唯人自招，善惡之報，如影隨行！！！” ”
我們應該學習凡事盡上自身的努力，結果交在上帝手裡，隻要盡上本份，就問心無愧。
人生意義是要活出生命的榮耀。在一切環境中，持守一顆擇善之心，傾聽我們內心的良知的聲音。
推薦你看一本書“遊子吟-永恒在召喚”網上有的，人隻有瞭名符其實的信仰，才會有瞭成熟的價值觀，主耶穌說：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來”
願大傢試一試來到這位又真又活的救主面前，把本人的人生求主耶穌來指引。願上帝為你們祝福。
試一試，大傢就會發現這位大科學工作者們牛頓、愛因斯坦等、孫中山、歷屆美國總統所承認的上帝是真的有的。 並且上帝愛我們，他才是真真正正掌握人類命運的真神，說到底，人人都是罪人，罪人的命隻有苦命。隻是各自的苦命不同罷瞭，（隨著年青人的年紀上去，人們會清楚明白）隻有信靠救主耶穌解決罪的問題後才能名符其實的“改變命運”。