神煞搭配詳細解讀(八字神煞排盤)
一：大六壬神煞賦詳細解讀
22。三個遊煞同二馬，在傢思出外思歸。春正自卯安遊煞，順行十二不須猜。
遊神春醜逆到戌，四時相配分端的。遊戲春蛇夏屬依，秋雞冬向龍宮立。
孟子翔註解解讀：三個遊煞者，指遊神、戲神、遊煞，俱為動神，三個遊煞和天馬、驛馬，在傢中想出去，在外面的想回來。
遊煞，正月起卯順行十二。即月建向前一位，即下一個月的地支。
遊神，春醜、夏子、秋亥、冬戌。
遊戲神，春巳、夏子、秋酉、冬辰。
23。紅煞三煞大小煞，災如其類定無差。四仲金雞四孟蛇，四季醜日是紅砂。
三合墓前為劫煞，災煞天煞次第加。大煞春逆午，小煞醜逆查。俱同三合看，仲季是其傢。
孟子翔註解解讀：紅煞、三煞、大煞、小煞，俱為兇煞。在預測推算時見到與不吉之字並時，用之，為災氣的代表象征。
紅沙又稱破碎煞、金神，日煞，子午卯酉四仲日見酉，寅申巳亥四孟日見巳。辰戌醜未四季日見醜為破碎煞。
三煞為：劫煞、災煞、歲煞。
劫煞，申子辰見巳，寅午戌見亥，巳酉醜見寅，亥卯未見申。居災煞前一位！
災煞，三合局仲神對沖是也，申子辰見午，寅午戌見子，巳酉醜見卯，亥卯未見酉。
歲煞，也叫墓庫殺，居災煞後一位；申子辰見未，寅午戌見醜（水火二局在仲神的害位），巳酉醜見辰，亥卯未見戌。（金木二局在中神的合位）
大煞，以月份查之，正月起午，逆行四仲位。正月午，二月卯，三月子，四月酉，循環往復；主災速，傢長兇，小人兇事。即寅午戌月在午，亥卯未月在卯，申子辰月在子，巳酉醜月在酉。（在月份三合局的中旺位）
小煞，月煞，正月起醜逆行四季位！正月起醜，二月戌，三月未，四月辰，循環往復，主小兒災。即寅午戌月在醜，亥卯未月在戌，申子辰月在未，巳酉醜月在辰。
二十四、欲問災危病體深，死符死氣死神侵。三丘五墓兼亡哭，吊客喪門及墓門。白虎喪車皆可畏，病符尤忌伏殃臨。
死符順孟增辰上，甲乙重申克歲幹。生氣對沖為死氣，生前五位死神看。三丘四季牛先順，五墓隨時作庫安。未戌醜辰尤主哭，哭神見淚豬鼠間。
孟子翔註解解讀：假如要詢問占卦災禍、危險、以及久病之吉兇，課傳年命最怕見到死符、死氣、死神，又稱三死，這三個神煞俱主死喪之象。
死符，從年幹起之，克歲幹之孟位也。即甲乙年申，丙丁年亥，戊己年寅，庚辛年巳，壬癸年辰。
死氣者，月建向前四位（即生氣對沖為死氣），正月在午、二月在未、三月申……
死神者，死氣後一位，月建向前三位為死神，正月巳死神，二月午，三月未……
三丘、五墓、亡神、哭神，俱兇神，主墳墓事，占病主死喪之象。
三丘：春醜、夏辰、秋戌、冬未。
五墓：春未、夏戌、秋辰、冬醜。哭神與五墓同一位，居三丘對沖位，
哭神作虎有哭聲，亥子上見為哭神下淚，大不吉。
亡神，正月起巳逆行四生位。正月巳，二月寅，三月亥，四月申，循環往復。（即正五九月巳，二六十月寅，三七十一月亥，四八臘月申。）
墓門，正月起亥逆行四孟。正月亥，二月申，三月巳，四月寅，循環往復。（即正五九月亥，二六十月申，三七十一月巳，四八臘月寅。）簡決：亡神對沖為為墓門！
25。伏殃原來即月破，舊年太歲病符名。歲後二辰為吊客，歲前二位作喪門。歲後四辰為白虎，四生正巳逆亡神。喪車四仲春從酉，墓門三合絕宮嗔。
孟子翔註解解讀：伏殃，其實就是月破神。月建的對沖位！即正月申，二月酉，三月戌……
病符，即舊年太歲（去年的歲支）。即寅年申，卯年酉，辰年戌……
喪門、吊客，俱從年支查：歲前二辰為喪門，歲後二辰為吊客。即寅年辰為喪門，子為吊客；卯年巳為喪門，醜為吊客……
喪吊全逢，占病主死，單逢傢有吊喪之事。
白虎，歲後四辰為白虎（也叫歲虎）。簡決：太歲三合局的後一位，例如寅午戌，寅年，午為歲虎，午年戌為歲虎，戌年寅為歲虎！
喪車，用季節查之，與四廢同一位。即春酉、夏子、秋卯、冬午。
墓門，在三合局的絕位上，例如寅午戌月為火局，火長生於寅，墓於戌，絕於亥，因此正午九月墓門在亥……
二：姻緣合婚法之神煞配婚法
神煞配婚法即看雙方命中是不是有有害於愛情婚姻的神煞。對婚姻不利的神煞主要有孤辰寡宿、孤鸞寡鵲、八敗、望門寡、骨髓破、鐵掃帚、天掃星、地掃星、陰差陽錯等多種。
孤辰寡宿為：生在亥子醜年，八字有寅為孤，有戌為寡；生在寅卯辰年，八字有巳為孤，有醜為寡；生在巳午未年，八字有申為孤，有辰為寡；生在申酉戌年，八字有亥為孤，有未為寡。男犯孤辰克妻，女犯寡宿克夫。
孤鸞寡鵲為：木火蛇無婿，金豬豈有郎，土猴常獨臥，水虎定遭傷。意即八字日時兩柱若同時出現以下兩組幹支者：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、壬子、戊午、丙午等，即犯此煞。男主克妻，女主克夫。
八敗煞為：未戌亥生辰月嗔，子辰巳命未宮真，醜酉申生嫌戌月，卯寅午命醜為塵。意即未戌亥年生人生於三月，子辰巳年生人生於六月，醜申酉年生人生於九月，卯寅午年生人生於臘月者，即犯此煞。此煞名聲最臭，女犯八敗，被人視同傢庭毒藥，敗人敗傢，為禍最烈。
望門寡為：女命年柱納音是金，逢男命生七月；女命年柱納音是木，逢男命生四月；女命年柱納音是水，逢男命生十月；女命年柱納音是火，逢男命生正月；女命年柱納音是土，逢男命生四月，即犯望門寡，主女命早年克夫，甚至未嫁先克。
陰差陽錯為：凡生日為丙子、丙午、丁醜、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥之一者，即為陰差陽錯日，女子逢之，公姑不和，妯娌不足，夫傢冷退；男子逢之，不得外傢力，冷退妻傢，終與妻傢為仇。歌訣雲：“陰差陽錯不風流，花燭迎郎不自由，不是寒房因孝娶，殘房入宿兩傢仇。”
三：八字神煞詳細解讀
神煞有什麼含義，八字與神煞如何看 引讀：如今的八字有許多流派，關於神煞在古法中用得較多，此刻新派的四柱中，有些完全拋棄神煞，認為這幾個東西很沒有用。據說神煞有幾百個，代表吉利的叫吉神，代表不吉利的叫兇神。吉神和兇神又細分許多種，代表生活之中具體某些方面應事吉兇。但在某些情況下，兇神也能生吉，吉神也能生兇。神煞論命，是民間盲人算命師傅和江湖命師主要采用的簡便論命方式。這種方式不像五行論命那麼復雜，有文化沒文化的，隻要能記住神煞怎樣確定和基本作用，就能夠對外算命瞭，但其準確率大約在60%左右，簡單而直觀。經常提到的神煞，在命理八字學的名著當中如《三命通會》、《淵海子平》、《神峰通考》等系列著作皆有神煞。在八字的論理上，假如要統計神煞的種類的話，那麼，八字神煞的數目可就多達上百種以上瞭。例如，我們經常在論命的時刻遇到的華蓋、亡神、羊刃、白虎、流霞、三奇、月德、天德等等神煞。在這幾個神煞裡面，吉的神煞叫吉神，兇的神煞叫兇神。比如：代表兇的神煞為流霞，流霞代表紅傷流血之事;代表吉的神煞為月德，代表有貴人幫助。其實也就是說江湖上的算命先生常常喜用神煞來算命，但是，因為屬於以點概面的的講法，於是，經常會有不準的情形產生。在推算八字命運的同時，神煞的準確率常常十分的低。皆由於神煞論命，隻是屬於街頭江湖論命的一種單一的論命方法。這種神煞論命的方式方法，常常沒有與八字的嚴謹性結合在一起，由於八字的嚴謹性就是由八字命局、大運、流年結合在一起進行綜合參考，從而推算出來的，並且也就達到瞭十分精確準確的境界。這也是為啥八字能傳承千年，並且能深受大眾喜愛的緣故之一瞭。
詳細解讀四柱八字神煞：喪門、喪門星、吊客有什麼含義？ 喪門、吊客皆為兇星，如流年逢上此星，多主親人亡故，哭泣孝服，傷病等事出現，俗說逢喪門星臨門大主不吉，故流年逢此兇星，須要多加小心。年支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥喪門寅卯辰巳午未申酉戌亥子醜吊客戌亥子醜寅卯辰巳午未申酉
六厄詳細解讀，何謂命理八字中的六厄神煞 起忌用兇。。
八字神煞中的‘’龍德‘’白虎’是何意思？犯這種神煞好嗎？ *** 理大師詳細解讀 朋友你好！建議用正五行來分析命理，不然你會覺得【四柱八字學理】不準。吉神煞隻能【錦上添花】而無能【雪裡送炭】，兇神煞最會【落井投石】。在四柱八字與歲運、行運中，身旺行克泄是好運，假如身旺再行比劫印運，就是帶【龍德】或帶什麼【貴人】也對命理無助，是兇運。相對身旺行克泄（宜克宜泄參透命理及歲運來定）便是好運，這時就是有【白虎】或【兇神煞】斷然不會對【四柱命理八字】產生什麼不良的作用與影響。犯這種【龍德】【白虎】大致可以不拘，作為茶餘飯後言談閑聊可也。就這樣回答你的提問，好嗎？大傢說呢？請大師們斧正哦。
【廣潮人2228】
四柱裡面出現的神煞，要不要看？ 四柱算命，不喜用神煞也可以算命的，不過呢在算命的層次上會有高低之分的，不喜用神煞隻停留在陰陽五行這幾個普遍性的論理上，而喜用神煞的是用陰陽行的特殊性，特殊性當然比普遍性要準的，所以不喜用神煞的就是用用神的論理傢，喜用神煞的是實幹傢，理論趨於空談，實幹是鐵嘴神斷，這高低之分立馬就顯出來瞭。現今四柱算命喜用神派常常貶低神煞派的，由於他們不會喜用神煞，見人傢喜用神煞算準瞭，就論是碰巧蒙對的，其實也就是說神煞也是四柱算命的先賢們流傳下來的，不能得到真傳就論葡萄是酸的心態可以理解的。
八字神煞對命運有何作用與影響 醇?俗峙排躺廈婧芏嗌襠罰?熱縭裁礎把蛉小崩病“?恰崩病“劫煞”啦、“月德貴人、天德貴人”啦、“金輿”啦、“?恰崩病“桃花”啦什麼的?芯鹺萇衩兀?埠芟脛?浪?薔烤茍悅?擻惺裁從跋臁據說神煞有幾百個，代表吉利的叫吉神，代表不吉利的叫兇神。吉神和兇神又細分許多種，代表生活之中具體某些方面應事吉兇。但在某些情況下，兇神也能生吉，吉神也能生兇。打比方說羊刃這個兇神，主要代表血光之災，但假如命主身弱的情形下，陽刃能夠起到幫身作用，反而為吉。吉神忌諱和避諱被刑沖，刑沖之反而兇，兇神被沖刑有可能轉為吉。由此來看，這幾個神煞跟五行論命裡的十神（比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、偏官、正印、偏印）一樣，也不過呢是一種代名詞而已。五行論命要分析八字格局、組合、旺衰、喜忌、大運流年等，體系復雜，文化淺、悟性差的人是很難真正入門的。於是有的專業人士就依據長期實踐經驗，匯總出瞭一些變化不大的規律，每個規律都用一個名稱代替，以便有些文化淺、悟性差的人能夠運用，這幾個名稱就是經常提到的神煞。民間術士將這幾個神煞描述得非常神秘，甚至將它們神鬼化，用來嚇唬大傢，以提高本人的鎮懾力。其實也就是說不然，它們不過呢就是一種名稱，代表瞭某種命運規律而已。五行論命傢一般不使喜用神煞，不過也有兩個方面都結合運用的，這樣非常便於表述。尤其是一些常見的神煞，我們在具體斷命的時刻會結合運用，打比方說桃花、驛馬、華蓋、陽刃、孤辰寡宿等。這四個神煞最常用，也最準確，它們最基本之寓意是：桃花代表異性緣分，容易行桃花運；驛馬代表遠行或遷移；華蓋代表孤獨、信仰和對神秘文化的追求；陽刃所代表的，主要代表血光之災；孤辰寡宿代表愛情婚姻不順。 舉人編後語：參看鮮老師博文，舉人竊以為，神煞代表瞭八字命理吉兇數，可參考。像12個陰陽差錯日，也是屢試不爽： 丙子、丁醜、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳；丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
四柱神煞有什麼含義 新浪名博：問緣命館
為您解答：
主要起作用的是桃花，天德，月德，驛馬，
桃花主漂亮多情，天德月德是貴人星，主品德較好，驛馬主奔波走動。具體需要結合八字命理看有什麼含義的。
八字命帶亡神煞詳細解讀，人四柱中有亡神，亡神煞好嗎 詳細解讀那是不可能的，鍵盤俠也不可能替您詳細解讀，由於這個亡神煞在算命界還存在頗多爭議，誰對誰錯還不肯定的，所以沒詳細解讀，一般說說姑且聽之，這可以。古代人們認為這個亡神煞兇多吉小的，這個可以肯定的。先說好的，最高成就能夠當到王臣，中等好的成就能夠做軍師，下等好的也能夠做師父呀管傢的，但有個條件是對主必須匪躬蹇蹇，亦即忠心耿耿的出謀劃策作無私奉獻才行。不好的都草根八字，這個亡神煞都是負能量瞭。於是算命先生發現，這個亡神煞好的不多壞的不少，這跟算命實踐有關，必竟草根八字亡神入命的來算命的人不少，而能作王臣的軍師的師爺的他們一直就是機關算盡的高手，隻有他算計別人的，他深藏不露，料事如神，他真人不露相的人，這種大夢先覺平生自知的命，他不會麻煩算命先生的。所以算命先生平生所算都是那種因亡神入命這不好瞭那不好啦，才舍得花錢求算命先生為他算為他解的。而算命先生掐指一算，哦亡神入命，開言直說，您上輩子……就從這開始講課。而那些亡神入命的主，競然個個點頭稱對極啦，俺就有這解不開的心結。而算命先生說，此刻解開瞭就好，心藥也得交錢的，您走好，下一位。
生辰八字的那八字對應什麼？神煞有什麼含義?何謂喜神？ 神煞源於占星打比方說你上面有福星貴人是指當日 有福星貴人 這顆星生於當日之人 就受 福星貴人作用與影響福星貴人是吉星人命若帶福星。主畢生祿祿無缺，格局配合得當，必然多福多壽，金玉滿堂。平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮。此星多主平安福相而不主富貴。其它依次 可以百度查之實在感興趣可以咨詢我八字當還可以桃花旺 異性緣好 面相佳但交友多心意不定 註意和提防將來受丈夫幫扶 因夫得貴但謹防止丈夫外遇 被她人奪
四：大六壬神煞賦詳細解讀
大六壬神煞賦詳細解讀
孟子翔註解解讀：所謂神無煞不靈，煞無神不應。神煞是大六壬課判斷中重要的取象之一，但是真實不虛能夠用好的人甚少！四課、三傳、年命、行年、類神，是大六壬吉兇的主幹，神煞則是大六壬預測推算的枝葉。掌握大六壬測預測推算骨幹，再掌握好神煞這幾個細節與關鍵，可以把事情預測推算的非常細致、到位。
2。德解二神能解禍，儀奇生氣亦如之。
孟子翔註解解讀：德神、解神、儀神、奇神、生氣都是化煞之神，可以轉兇為吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多種，但是最常用的是日德！解神有天解、內解、外解等多種。
3。月德正巳逆行孟，日德陽居陰合食。
孟子翔註解解讀：月德，月煞以月份論之（一般不常用，剛入門的人大六壬可以不記）。正月起巳，二月寅，三月亥，四月申，循環往復。（即寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉醜月在申）
日德，看預測推算日幹，陽幹在自己一身的寄宮位，也是自己一身的祿位。陰幹取幹合陽位（陰隨陽也），
所謂甲德自處在祿地（寅），乙德合處居官鄉是也（乙與庚合，乙日德神在庚的祿位申）。
日德，幹煞，最常用、最要緊的神煞之一！德神能夠反兇化吉！
日德的取法：甲、己日見寅為日德，乙日、庚日見申為日德，丙、辛日，戊日、癸日見巳為日德，壬日、丁日取亥為日德！
5。天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。十一巽上臘月庚，逐月逢之兇變吉。
天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（醜），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。
6。解神兩月行一位，正二居申順陽推。
孟子翔註解解讀：解神，正月二月在申，三月四月在戌，五月六月在子，七月八月在寅，九月十月辰，十一月十二月在午。
解神，解散，破解之神也。預測推算官司、是非等，遇見解神為吉；假如看婚姻遇見解神則有分開解散之義。
7。儀神六甲當旬首，奇神三從兩宮移。子戌牛頭申午鼠，寅辰兩甲共居豬。
孟子翔老師註解解讀：儀神，即旬儀又乘旬首（預測推算日子所在旬的六甲旬首，如庚午日屬甲子旬，子為旬儀是也）。在實際預測推算推算中，作取象用，旬首有首領之意，可以引申為領班之人。
後面三句，奇神這裡指的是旬奇，旬奇的起法，甲子、甲戌旬以醜為奇神，甲申、甲午旬以子為奇神，甲辰、甲寅旬以亥為奇神。
五：八字神煞全解——以年幹為主
一、天乙、玉堂
天乙其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。《三命通會》中有“貴人互動人多貴，旺氣相乘館殺資，切莫五行傷著主，令人間地冷淒清。”《紫虛局》中有“天乙文星，命中遇之，聰明智慧，出入近貴，反兇化吉。”《算命講義大全》中說“貴人有陰陽之分，陽貴起先天刊位，順行，陰貴起後天坤位，冷子管行，皆用天幹合處為貴；蓋天下貴人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起幹。又人臣必有所遇合，緊接著入仕，故十幹皆取合處。”《緣海集》按：“天乙貴人是神煞中吉神之首，其法起於天幹五合，天乙星在紫微垣，極星之南（在熊星座）。”張衡曰：“天一偏閭闔外，明則陰陽和合，萬物盛。天一者，太一之傳臚也，故以之測太一俱後妃之和忤。”
人命帶天乙貴人，大抵有智慧，聰明，出入近貴，反兇化吉。《李虛中命書》分為三格：幹合為上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己醜。無合為下，如辛示，庚寅。月、日、時之幹支合最有力，若在生年，須俱生日換得貴方有用。若日主生旺，無死、絕、沖、破、空亡，加以喜用配合適宜，上格之命，必居極品之貴，次格亦居清華秘要之選，下格則為正郎員監，或州縣官。若帶死絕為“鄙吝煞”，以次遞減，且多難無福。那麼這樣也就是說，帶天乙貴人者，地位雖有高下，但總不失一命之榮（有一段風光的日子，例如金錢、娛樂的揮霍享受，名望的自得、攀附名流望人，出入上流社會，困難時有人濟助……等）此乃命帶天乙貴人成格的特別。
紫微鬥數以天乙為“天魁星”，玉堂為“天鋮星”。果老星宗以天乙為陽貴，喜晝生（自寅時至申時），玉堂為陰貴，喜夜生（自申時至寅時）。天乙、玉堂若和其它星結合，即產生各種性質：
- 有幹合、支合，福分豐厚，富者愈富，貴陽市者愈貴。
- 與長生、臨官、冠帶、帝旺、養同幹，福力豐厚。與衰、病、死、墓、絕、沐浴同幹，福力減輕。
- 與祿神同幹，主善於文詞。
結論 ：天乙貴人分陽貴（天乙）、陰貴（玉堂），陰陽有以子時至午時為陽（零時至十二時），午時至子時為陰（十二時至零時），有以日出（卯時）後為陽，日入（酉時）後為陰，有以寅時後為陽，申時後為陰，有以冬至後為陽，百般至後為陰者。以易理推之，天乙貴人即八卦中的坤卦，陰三元而逐年變動，故陰貴、陽貴當以冬夏至、子午時為分界。
天乙貴人、玉堂貴人入命大抵主“貴”（古時侯主做官，現代主有地位、名譽，出入於上流社會，困難時有人幫助）。若逢刑沖、破害、空亡、坐衰、敗、死、絕，則吉祥的效果便抵消，甚且反為兇的效果。
二、文昌
《陽宅整合》雲：“文昌足學飽經才，南極祥光照玉臺，乾坤久固天齊福，神仙來慶壽筵開。”《六壬袖金》雲：“甲乙巳午報君知，丁己雞同庚金豬，丙戊申宮辛見鼠，壬年見虎癸兔知”。
文昌六星位於紫微垣之西，北鬥魁星之前，是經緯天下文德之星。文昌入命，乃才德兼備之人，天生具有文學藝術才華，能兼顧道德、人情、義理，談吐不俗，儀表文雅。命格高者，可以成為大文學傢、藝術傢、學者。命格低者，亦多才多藝。
三、真文昌同“文昌”，但又從“五虎遁”循出幹。真文昌星是從年幹遁出，入命比文昌星更有力量。
四、元祿神祿者，福也，善也。從精神方面來說，祿是稟受於天的種種好處。從實質來說，祿是“食祿”——擔任公務員所領的薪俸。古時侯以正官名“祿”大約是以此而名。《史記·天官書》說：“文昌宮六曰司祿。”
司祿星在今之小馬座，與司命、司中，並稱“三臺”，又稱“三公”，司命二星曰上臺，即太尉。司中二星曰中臺，即司徒。司徒二星為下臺，即司空。皆正一品，其位至尊。司祿，主賞功進爵。爵，即俸祿。故人命帶祿成格，主其人氣質高貴，稟中正之氣，文章足以 *** ，威望可以服眾，事功弘遠，位高身榮。元祿神也叫作“歲祿”。
五、元星元星是五星法十幹化曜。《天學會通》：“甲加寅化火，主應文明，翰林吏部秀士，亦主兩手心經。乙加亥化孛，司禮部，為僧尼，主性媚心靈好淫。丙加卯化林，主禦史法司，性直仁慈，不順人情，亦主兩足肝經。丁加戌化金，主都堂法司，亦主剛用兵，兼屬肺腑。戊加醜化土，主戶部教官、管糧，亦主博厚高明，福遲性緩。己加子化月兼計，主後妃、宰相，妻財、錢殺，兼作羅推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聰明才能，並兩耳腎經。辛加酉化木，主太常、節義，三教九流，亦主肝氣。壬加巳化計，主司徒、管糧殺，會計算，亦主口角胃經。癸加申化羅，主司馬、兵權，好勝性急，亦主鼻紅。”
六、天廚天廚星在紫微垣東北角之外，其星光，今天龍座之一等星。天廚乃天之貴神，入命，男人內才、外才皆優秀，才德兼備，風雲遇合，高居鼎鼐。女人佳麗無雙，入一等之選，應五福之榮。
七、太極貴人五行有始有終，造化始終相保，謂之太極。甲乙木生在子，終於午。丙日、丁月出於卯，落於酉，戊己土藏於辰戌醜未四維之庫，庚辛金生在寅（墾卦），成於亥（乾卦），壬癸水生在申（坤卦），納於巳（巽卦）。人命若帶太極貴人，主地位崇高，於事業、學術方面有術出之成就，且能獨樹一幟，受人景仰。
八、文昌貴命帶文昌貴，主聰明秀氣，職位高。參考“文昌”。
九、文星貴主好學深思，考試科甲，參考“文昌”。
十、天印貴主考試科甲，地位尊榮。
十一、天福即地支的正官，入命合格主地位榮顯尊崇。也叫作“祿幹福神”，主科名巍峨，官職尊崇，多掌織論文翰之美。
十二、天官從正官之幹而來。如乙以庚為正官，乙庚起戊寅，至庚為庚辰，故乙之天官在辰，餘類推。十幹之官星又坐貴人，如甲以辛為正官，見辛未，甲之貴人在未。丙以癸為正官，見癸巳，癸之貴人在巳，為官星自坐貴人，丙見癸酉、癸亥，丙之貴人在酉、亥亦是正官坐貴人。謂“貴人頭上戴官星”，若又見正印、祿、貴人，天元秀氣，其納音不反克者尤吉。若見反克、沖破，則不順無氣，天官即被破壞無用，天官坐貴也叫作“官貴堂格”。帶天官多主作事順利，如願以償。
十三、歲德歲德者，歲中德神也，陽年以陽幹之同者為德，陰年以所合之陽幹為德。陽主生，陰之弄殺。天地有好生之德，德即生氣。故歲德乃年中之生氣，人命逢之，萬福咸集，能反兇化吉。
十四、歲德合歲德合為歲德之合幹，效用與“歲德”相同。
十五、歲幹合天幹的五合。天幹乃經度，上下相合，其氣專聚。甲己合為土運、乙庚運、丙辛水運、丁壬木運、戊癸火運。甲己合、得辰戌醜未為旺相，乙庚合、得巳酉醜而掀轟，丙辛合、得申子辰而奮發，丁壬合、得亥卯未而清貴，戊癸合、得寅午戌而顯榮。
十六、真陽貴乃天乙貴人，以幹之五虎遁而得。
十七、真陰貴乃玉堂貴人，以幹之五虎遁而得。
十八、真命祿乃元祿神，以幹之五虎遁而得。
十九、武曲星武曲星是治理財政之星，其性剛強，宜男不適宜女。武曲星入命，聲音宏亮，剛直善良，心胸寬宏，果決，富經商理財之才能，偏財運旺盛。
二十、金神七煞金神乃金氣最旺的肅殺之氣。金神有“天金神”、“地金神”之分。天幹遁得庚辛為“天金神”，地支申酉，納音又為金，即“地金神”。甲、己年，庚午、辛未為天金神……命帶金神七煞為人剛強，常遭災禍，甚且橫死。
二一、紅艷煞紅艷煞正名為“桃花紅艷殺”，人命逢之，主易受殿性之喜愛、挑逗，女命最為忌之。經驗上，帶紅艷煞者，多非禮成婚（婚前先行交易，而奉兒女之命出嫁）、同居、外遇、生下私生子等事。帶紅艷殺的人，大多容貌美麗。
二二、流霞文流霞者，流紅血也。命帶流霞者，忌酗酒開車，否則出車禍。女命生產時易難產，產後血崩。若命中帶刃，其災厄更重。
二三、天掃星男命帶之克妻，愛情婚姻數次不幸福。
二四、節度貴人節度，官名，三國吳時掌軍中糧運。唐設“節度使”，初置於邊疆，以控制異域。後遍於全國，掌民政、軍政、財政大權。故命帶節度貴人成格者，主位高權重。
二五、金輿金輿是貴人乘坐的車子。乃祿命之旌旗，三才之節鉞。主人性柔、貌美，舉止溫順。婦人逢之不富即貴；男子得之，多妻妾陰福氣扶持。生日、生時逢之為佳，骨肉平生安樂，得賢惠妻子妾，子孫蕃廡。貴族皇裔大多帶金輿。命格平常，日主無氣的平民，為入贅之命。又有以馬前二位為金輿者，若命中又帶正官、貴人、天福、將星夾金輿引從者，大貴。
二六、紅鸞天印紅鸞天印是食神居於辰戌醜未之地，墓庫在古法算命為印，乃五行歸藏之地。食神是文章、福壽之星。人命帶紅鸞天印者，主富貴。以食神、墓庫之理推之，帶紅鸞天印者心胸雍容華貴，有文才而能收歙才花，不露鋒芒。
二七、福星貴人 二八、天馬
六：神煞對八字有作用與影響大嗎?配合八字方可
神煞論命，是民間盲人八字先生和江湖命師主要采用的簡便論命方式。這種方式不像五行論命那麼復雜，有文化沒文化的，隻要能記住神煞怎樣確定和基本作用，就能夠對外算命瞭，其準確率大約在60%左右，簡單而直觀。
五行論命要分析八字格局、組合、旺衰、喜忌、大運流年等，體系復雜，文化淺、悟性差的人是很難真正入門的。於是有的專業人士就依據長期實踐經驗，匯總出瞭一些變化不大的規律，每個規律都用一個名稱代替，以便有些文化淺、悟性差的人能夠運用，這幾個名稱就是經常提到的神煞。
假如你還不理解，再做個比喻進一步說明。我們把精通五行論命的大師比著發明和制造電視機的人，把使用電視機的人比成盲人八字先生，算命師不用知道電視機原理，僅需要知道怎麼開關電視機怎麼選臺等簡單步驟就行瞭。固然，盲人命師不止是運喜用神煞算命，他們還有許多更簡便更獨一無二的算命技法。
民間術士將這幾個神煞描述得非常神秘，甚至將它們神鬼化，用來嚇唬大傢，以提高本人的鎮懾力。其實也就是說不然，它們不過呢就是一種名稱，代表瞭某種命運規律而已。
五行論命傢一般不使喜用神煞，不過也有兩個方面都結合運用的，這樣非常便於表述。尤其是一些常見的神煞，我們在具體斷命的時刻會結合運用，打比方說桃花、驛馬、華蓋、陽刃、 孤晨寡宿 等。這四個神煞最常用，也最準確，它們最基本之寓意是：
桃花代表異性緣分，容易行桃花運；
驛馬代表遠行或遷移；
華蓋代表孤獨、信仰和對神秘文化的追求；
陽刃所代表的，前面已經說過，這裡就不重復瞭；
孤晨寡宿代表愛情婚姻不順。
八字神煞在命運預測推算中起到什麼作用
八字神煞指的是八字的某種幹支排列方式，而不是樣式不一的鬼神。這幾個幹支的組合形式都具有一定之寓意，蘊含有特別規定的命局信息。其實也就是說，神煞指的就是古時候的星宿，“神”就是吉星，“煞”就是兇星。這幾個神煞，主要包括以下幾種：
吉星：天乙貴人，三奇貴人，天德貴人，月德貴人，魁罡貴人，福星貴人，將星，月將，華蓋，天赦，學堂，紅鸞天喜，金輿祿，天官貴人等。
兇煞：陽刃，劫煞，元辰，四大空亡，六甲空亡，天羅地網，天地轉煞，十惡大敗，孤辰寡宿，陽差陰錯，咸池，紅艷煞，正桃花，遍野逃花，滾浪桃花，四廢，亡神，流餿煞，截路空亡等。
在分析一自個的命局信息的時刻，往往將八字神煞用於判斷自個的命運或預測推算人事的吉兇福禍。要是一個人的命中五行配合恰當喜用神也比較得力，則會使得吉星加臨，而產生錦上添花的作用；反之，假如某人的四柱五行相互間配合得不好，而喜用神也沒有力量，則會使其產生兇星聚會的情勢，這便如同雪上加霜，兇多而吉少。所以，在考察命局信息的過程中，八字神煞的效果是不可或缺的，而且對它的分析，具有很高的準確度。但是，判斷命理吉兇需要以五行生克制化之理作為基礎，神煞的運籌使用也隻能是作為參考。