財神送給別人供養行嗎財神桃花開業(供養財神咋樣說)

一：我傢的財神可以放婆婆傢中供奉嗎

不可以，財神不能隨便給人。哪怕是婆婆傢。

二：五路財神能送人嗎

在守舊的習俗習慣中“財神不能送”財神是人們供奉的一位神靈，其實也就是說也是不信其無而信其有的事。但大部分人還是很信賴的，畢竟傳統所致，已成瞭人們的一種俗信和一種精神寄給托，希望“財神”保佑，錢財廣聚來，吉星高照。

老人們說，在給別人送東西的時刻，是不可以送財神的，送財神就是送本人的財運。自己把財運贈予瞭別人也就人財兩空瞭。亦有人說不但僅財神畫像不可以送，像一些有象征意義的東西也不可以送，打比方說帶有財神圖案的錢包、掛件以及吊墜等等，這幾個都會容易作用與影響到雙方的財運。

其實也就是說，從實際生活之中，一些東西能送不能送隻是自個的心裡認為，這句俚語所說的“三不送”也不見得是絕對。既然俚語有此一說，在禮尚往來方面該註意和提防的註意和提防一下也好，但俚語並 不是真理，皆有著一定的區域性和有限性，不知您所在的地方有還是沒有此種說

三：傢中的財神能送廟裡嗎?

可以，傢裡不尊重神佛，或神佛破損，不懂處理，可以先上香禱告不能供奉理由，緊接著用紅佈裹起來，送到寺廟道觀，再奉上香火錢後直接回傢。不可回頭。

四：財神可以送人嗎

提問一：財神像能送人嗎 看自個的觀點瞭 相信財神的人認定有財神的特別是開瞭光的不可以隨便送人的 假如有兩個看看有還是沒有沒的 沒的那個可以送人或者處理掉 假如都開瞭光就得找“轉業人士”把他送走 不然你處理後就會應瞭一句話 “請神容易送神難”

提問二：財神爺能否送人 我看還是不要送人的好。但自己就想送，也可以。對不的，沒啥講究。

提問三：可以把用過財神送人嗎 可以。你隻要不忌諱和避諱這幾個東西就行（等於送財??）

提問四：12種東西千萬不能送人，不能亂送的東西有哪些 1。不能送錢包

送錢包通常象征著你將本人的“錢庫”送給別人，凡是送瞭錢包的friend，你本人想想，是否從此以後財運不算好?或者漏財嚴重?或者該收的錢財不能及時收回?提示你要謹慎送錢包，當然通常夫妻兩口子之間、相戀之人之間則無大礙，由於有肌膚相親、意氣相投。

2。不能送刀劍

有些朋友喜歡給別人送“桃花劍”，好使他人將爛桃花斬掉，最終，反而本人的桃花劫一大把;亦有些朋友，看見親戚朋友搬傢或者出嫁等喜事，由此就買瞭一套 廚房用的刀刀叉叉送給別人，怪異的是，從此以後，自己反而運勢與運氣一落千丈。謹慎送刀劍。另外，別人贈予你刀劍，你也要謹慎收納。

3。不能送“財神”

有朋友開店或者開業，親戚朋友會給他送“財神爺”，其實也就是說，從位理學角度來看，要謹慎送財神爺，要不然，非常可能你的財運會遭到停滯不前;誠然，接受一方也要 註意和提防，通常神佛是要自己親自去寺廟請的，可不能隨意請，也不能隨意接受別人送的財“神爺”。要不然，送方和接收方都會致使財運等問題。

4。不能送魚缸

有朋友請鄭博士看屋宅風水，為啥呢自打有瞭魚缸後就財運不濟。原來她有所不知，魚缸類似“財神爺”也是不能隨意送和隨意接受的。更不必說有一部分人命理忌諱和避諱養 魚，於是，魚缸的確不能隨意送往。擺放擺列魚缸first of all要自己適合，緊接著跟魚缸的形狀、大笑、擺放擺列的具體位置、高度、養魚的多少、種類、數量、顏色等均有關。

5。不能送鐘表

有的人講不能送鐘，由於鐘是終的諧音，給人送鐘，就等於盼著人死。而手表也屬於鐘科，你看多少貪官是由於戴上行賄者的名牌手表而落馬，甚至斷送生命的呀。

6。不能送鞋

鞋是邪的諧音。故此，凡給人送鞋(不包括送給親屬的情況)，就等於給人送瞭去邪氣，故此，很有或許不久就會與對方失去瞭聯系或友誼。

7。不能送傘

傘是散的諧音，故此，傘不能作為禮品送人(不包括雨中送傘的情況)，若好朋友之間將傘作為禮物相送，將象征著日後必將分手或離散。

8。不能送梨和李子

梨和李子是離的諧音，送人這兩種水果將象征著日後有分離的危險!

9。不能送蠟燭

蠟燭是祭祀逝者用的，故此，不能作為禮物送人。

10。不能送佈娃娃

佈娃娃和人狀的東西如面具等都屬於小人，久放傢裡容容易招到回邪靈，給傢中帶來不安。

11。不能送人來歷不明的石頭和古董

石頭和古董屬於容容易招到邪靈附著其上的東西，有些看起來觀賞石和價值不菲的古董，不過上面可能附著邪靈，送往都不吉利。

12。不能送枕頭

枕頭是任何人晚上的必需品，不過假如你隨意送人枕頭，象征著你從此以後“高枕無憂”的日子就會少瞭，相反麻煩事情就會接踵而來，所以要謹慎送枕頭。然而，相戀之人之間無礙。

提問五：我傢的財神爺是否能送人呢？？？ 不可以這個必須自己請

問題六：送財神掛件給別人好還是不好 初五接財神，趙玄壇最受尊拜。很多商店、傢宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極為威武。除瞭趙玄壇被尊是正財神外，民間還有偏財神五顯財神、文財神財帛星君和武財神關聖帝君的講法。五顯財神信仰流行於江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為顯，故稱五顯財神。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。文財神財帛星君，也稱增福財神，他的繪像時常與福、祿、壽三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發長，手捧一個寶盆，進寶招財四字由此而來。普通人傢春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。武財神關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商傢所崇祀，一般商傢以關公為他們的看守神，關公同時被看成是進寶招財的財神爺。正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引瞭一首蔡雲的竹枝詞，刻畫瞭蘇州人初五迎財神的情況：五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭。抱路頭也就是迎財神。信奉關帝聖君的商傢，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年日進鬥金。財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，傢傢戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求吉星高照。吉，象征平安；利，象征財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬祀財神的一系列民間風俗活動中。春節，是中國民間最盛大的節日。其中除夕之夜有一項重要的民間風俗活動－－迎財神。除夕之夜，整個傢人要圍坐在一起吃餃子（餃子象征財神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠，等待著接財神。財神其實也就是說是印制粗糙的財神像，此財神像用紅紙印刷而成，中間為線描的神像，兩旁寫著添丁進財、祈求平安的吉利詞語。送財神的是一些貧寒子弟，或街頭小販，他們低價買來財神像，穿街走巷，挨門挨戶叫賣：送財神來嘍！！！戶主絕不可以說不要，而是要客氣地說：勞您駕，快接進來。幾個銅子就可買一張，即便再窮也得賞個黏豆包，換回一張。一個除夕夜，有時能接到十幾張財神，這是為瞭討個財神到傢，越過越發的吉利。這種風俗在咱們國傢民間一些地區仍在延續。春節期間一些叫化子到村裡挨傢挨戶乞討錢財，主人施舍給他們錢財後，他們就在主人傢門口的墻上貼上一張財神像。據記述，舊時蘇北張傢港周圍貼財神的風俗：他們用黃紙刻上財神圖案，去人傢門上張貼，貼時口中念念有詞，其詞曰：財神貼得高，主傢又蒸饅頭來又蒸糕；財神貼得低，主傢開年好福相；財神貼得勿高勿低，主人傢中錢鋪地。主人則答曰：靠富。除瞭迎財神之外，祭祀財神也是必不可少的。每到春節，舉國各地均祭祀財神，祭祀方法各異。北方地區春節時，傢傢請回財神，供奉財神像，焚香上供品。正月初二清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，日進鬥金，積少成多，金滿門庭。清代俗曲則雲：新正初二，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上瞭公雞豬頭活鯉魚，一傢老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。祭祀場面非常隆重。南方敬祭財神供品內容特別講究，供品共分三桌：第1桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第2桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第3桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有進寶招財、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。在全國各地，皆有祭祀財神的蹤跡，財神在人們心目中的地位，便由此可見。財神的源頭頗為難考，所祭祀的神明也因時因地而有所不同。財神，一般。。。。。。>>

問題七：做生意的人可以送財神爺和搖錢樹給朋友當禮物嗎？ 一般不要送財神爺和搖錢樹給朋友當禮物，由於依照五行運氣的講法，財神代表本人的賺取財富的能力和趨勢，所以盡最大力量不要送財神爺和搖錢樹給朋友當禮物。

問題八：不是本人的財神能送人嗎 送財神經別人有幾點好處

一、結緣，送財神給別人，你和他就結下瞭法緣，以後你也會獲得他的幫忙。

二、佈施，送財神經別人，屬於一種佈施，並且是法佈施，效果也很好，有福、有智。

(假如你朋友已經送你或者不要瞭可以送給別人）

問題九：財神貢品 能送人嗎 我建議樓主不要送人，你把貢品一送，那不等於告知財神，你準備散財麼，當然這種東西不信其無而信其有

問題十：自己買的觀音和財神可以送人嗎? 可以

五：新店開業別人送瞭一尊擺過的收藏版財神能收嗎

當然可以收下，人物送財神給你，是把他的財贈予你，因此這份好意務必要收下，普通人不會送別人財神的。好好珍惜吧！！！

六：別人說送個財神爺佛祖給我，好還是不好

當然好啊！！！財神爺是“財運當頭”，佛是“與佛結緣”、“馬上有福（佛）”啊！！！