食神旺走官殺大運(八字官煞混雜走食神大運)

男命八字食傷重帶殺又行官殺運會是如何的結果

45。飲湖上初晴雨後 蘇軾

這八字的辛酉、庚申兩步官殺大運是兇是吉?

辛金運吉利，酉金運吉兇皆有、庚金運兇，申金運也是吉兇皆有

食神生財格大運遇官殺破格，但大運官殺被合絆還算破格嗎?

這要看官殺因合後，去還是不去。打比方說官殺是庚，與乙合後還是化金，為不去，就不好，但若原局或流年有丙火透出，不好的程度就會減輕。假如官殺是乙，與庚合後，就為去，那這個就稱為是有救應，不算破格。

日主身旺，食神旺，官殺透日、月幹但無根，梟印轉化生身，缺水，八字嫌燥。。。

你這樣誰也看不出來的，最好把你的四柱排出來 男女告知一下就清楚明白瞭？大運不見，我是不會看？建議你補充答案！！！

七殺混官，用在食，大運逢梟

一，對於月令中善的喜用神如何順用呢？

喜用神是財星，就喜有食神來相生，有官星制伏比劫以護財；

喜用神是正官，就喜有財星來相生，有印星制伏傷官以護官；

喜用神是正印，就喜有官殺來相生，有比劫制伏財星以護印；

喜用神是食神，就喜身強劫旺來相生，有財星制梟神以護食。

二，對於不善的喜用神如何逆用呢？

喜用神是七殺，就喜有食傷來制伏，忌財星資殺，梟神奪食；

喜用神是傷官，就喜有印星來制伏，或有財星化泄傷官；

喜用神是陽刃，就喜有官殺來制伏，忌官殺全無；

喜用神是比劫，就喜透官來制伏，無官有財，則喜透食傷以化劫。

這幾個就是對喜用神順用逆用的大體方法。

三，怎麼回事下算是破格呢？

官格，在逢到傷克刑沖而無救應時為破格，在官多或有殺混時無字清格也為破格；

財格，碰到強旺比劫或者逢七殺泄財的情形時為破格；

印格，獨印逢財星克壞，或者印星多達兩個以上而且日元有強根時為破格；

食格，獨食逢梟神克奪，或食神生財而透殺泄財時為破格；

殺格，有財生而無食制或印化時為破格；

傷格，非金水傷官而見官，或傷官生財而帶殺，或傷官佩印而身強印多，均破格；

刃格，沒有官殺即為破格；

祿格，沒有財官而透殺透印，即為破格。

所謂破格，是指某一種格局不成立，並不預示所有格局都不成立。打比方說官格被食神破瞭，但若能夠成立食神生財格，那不如就叫棄官就食格。又打比方說陽刃格沒有官殺，固然破瞭刃格，但隻要有食傷或許就能構成食傷吐秀格，若食傷財星都沒有而有印星，那不如就可以格成專旺格。其餘諸格均可如此逐一推求，隻有格格都不成立時，那才是不貧則夭的破格八字

四，救應。

1。打比方說正官碰到傷官破格，有印星克制傷官，便可解傷官破格之危。正官格碰到官多或七殺來混官時，若有字能去掉七殺及多餘的官星，便是官格破而復成。官格若逢刑沖時，有字能合住刑沖，這也可以救應官格

2。財格呢，碰到劫財就會破格，但若又遇見食傷化泄比劫而生財，或者遇見官星制住比劫使其不能劫財，如此便會保住財格不破。財格碰到七殺泄財也是破格，再遇食傷制殺或食傷合殺便是救應。

3。印格假若被財星克壞，即為破格，這時隻要有比劫制財護印，或者有字合住財星，就能保住印格

4。食神格碰到梟神即為破格，但假如有殺星生梟印呢？那麼可以棄食就殺，以殺印格論。還有，食神逢梟而遇見財星制梟護食，便還是以食神格論。

5。月令七殺邀食神來制，也是美格。但碰到梟神奪食則破格，逢財星制梟護食便是救應。還要說的就是，殺邀食制格若逢財星泄食生殺，也是破格。

6。傷官生財格，逢七殺泄財即破格，再遇食傷制殺或某字合殺則為得救應。

7。陽刃格有官殺為喜用神，卻有傷官破瞭官星或將七殺制過瞭頭，這時若有印星克制傷官，便是救應。刃格用食傷生財而遇七殺泄財破格，再逢某字合住七殺，也是救應。

五，細分為24小格：

1。正官格　①正官佩印格 ②用官喜財格 ③棄官就食格 ④棄官存財格

2。七殺格　①殺印相生格 ②財滋弱殺格 ③殺邀食制格 ④以劫合殺格

3。財格①財旺生官格 ②財喜食生格 ③用財喜印格 ④用財喜比格

4。印格①用印喜官格 ②用印喜食格 ③用印喜比格 ④棄印就財格

5。食神格　①食神生財格 ②食神制殺格 ③用食喜比格 ④棄食就印格

6。傷官格　①傷官配印格 ②傷官生財格 ③傷官喜官格 ④傷官棄官格

取用定格有兩條總則，是務 必要牢牢記住的。

一是：“有官先論官，無官方論用”；“有官莫尋格局”；“格格推詳，以殺為重”。就是先不論何格，隻看四柱中有還是沒有官殺，無論是在天幹或是在地支，隻要一見官殺，就得先看這官殺是否成格。若官殺成格，即以官殺格論命。若官殺不成格，再棄官殺而論別的格局。

二是：“提綱有用提綱重”。意思是，在四柱中有兩個以上官殺時，則當以月令的官殺為首選喜用神。假若八字沒有官殺，則看月令有無財印食傷這四樣東西，有則取之為喜用神，無則於別的幹支另選喜用神。在月令取喜用神時，除瞭非取不可的官殺之外，財印食傷這幾樣東西，取哪個不取誰，有四條具體規則：

1。先取透幹。即先看月令中的藏幹透出何幹，就取此透出之幹為喜用神，透財則取財，透印則取印，透食傷則取食傷為喜用神；

2。多透則取旺強之幹。即在月令藏幹透出瞭二幹或三幹時，就先取月令的本氣藏幹為喜用神。若本氣藏幹不透，則取月令的中氣藏幹為喜用神。若本氣、中氣藏幹均不透，則取月令的餘氣藏幹為喜用神；

3。不透則取本氣藏幹。即在月令藏幹均不透時，就取月令的本氣藏幹為喜用神；

　三是：變化則取所變之幹。月令因會合而改變瞭其原有的五行屬性，則以變化後的五行來取用定格

（一）正官格

正官為尊貴之物，宜有財印相輔，而且財印互不相礙，官財印身均有根氣，方成上格。一怕傷官克官；二怕官煞混雜（以一位獨官為貴，多則以殺論）；三怕食神合官（但見一位食神有根，便是合官不貴）；四怕劫來分福（比劫有根合官星）；五怕沖；六怕刑；七怕破害；八怕印重泄氣；九怕財印互礙。此九條犯其一條時，即以破格論。例如甲木生在酉月，為正官格，見丁為傷官克官；見申酉為官煞混雜；見丙為食神合官；見乙為比劫分福；見卯為沖；見戌為害；見三個以上亥子水時為印重泄氣；見財星直接克印則為財印互礙，均為破格。格正局清的命是萬無一二的，絕大都的命皆有著這樣或那樣的毛病，但隻要大運走好，能救應格中的毛病，使格局得以修復，也是一樣可以獲取富貴的。所以《五言獨步》說：“有病方為貴，無傷不是奇，格中若棄病，財祿喜相隨”。

八字官煞混雜如何辦

你好，要看八字身弱身旺，有還是沒有印透出，大運走不走食傷之運，不要一見官煞混雜就論不好，身旺喜官煞混雜，身弱有食神或印也不怕官煞混雜，請采納