觀音靈簽在線抽簽解簽67簽找工作(觀音靈簽求工作)

求解觀音靈簽第六十七簽，求工作發展

這簽一切平安穩定無礙，謀事基本是可以成功的。但有提示要安守本分，公正踏實。也就是凡事要按照情理，不能貪求。隻茹果你應得的，自然值得大膽追求，但假如是越權或悖理的事，就千萬別try。你自己要把握好。

祝願你工作順利！

我想去一個新單位，湊到瞭觀音靈簽第七十七簽，怎麼解?

民

眾萌也。

人

天地之性最貴者也。人者，其天地之德。陰陽之交。鬼神之會。五行之秀氣也。又曰。人者，天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生。而得不到為天地之心。惟人為天地之心。故天地之生此乃極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。果實之心亦謂之人。能復生艸木而成果實。皆至微而具全體也。

《漢典》

單位，人立。不能稱為人。改為門衛。

第七七簽 中簽 <<古書>> 捧璧歸趙 午宮

[詩曰]:

夢中說得是多財 聲名雲外終虛來

水遠山遙難信實 貴人指點笑顏開

[詩意]: 此卦夢中得寶之象 凡事虛多少實也

[解曰]:

如夢說夢 聲名莫望 隻待好時 貴人指示

[仙機]:

住宅 祈福

自己一身 阻， 求財 虛， 交易 難成， 愛情婚姻 不合， 六甲 虛， 行人 遲， 田蠶 不收， 六畜 損， 尋人 杳， 公訟 和， 移徙 待時， 失物 遠， 疾病 設送， 山墳 改，

[故事]:

捧璧歸趙 (完璧歸趙)

春秋時代 秦強趙弱 秦王欲十五城交換和氏璧

趙國大夫藺相如攜璧至秦 見秦王欲占不換此璧

藺相如以砸碎和氏璧相要 最後終可攜璧歸趙

問事業抽到觀音靈簽第七十六簽

zt【長阿含經】中有記錄載入：佛陀說：『就好像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的佈施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇、好、醜，甚至以畜生占卜吉兇，以此博起名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實也就是說佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這幾個都是障礙我們解脫的方法，當然應該摒棄。也因此，佛陀並沒有告知我們命運是否能算的準，風水是否能讓我們健健康康，對於如此問題，佛陀沒感興趣來回答。但是在今天仍然許多三寶弟子對此樂此不疲，這也是佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，由於風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的生活是有利的。我們看看風水還希望因此得到富貴兩全，住宅安寧這幾個願望，但是僅僅靠環境來得到這幾個是不實際的，由於通過風水得到的安康不過是消耗本人的福報而已，假如不創造福德，隻享受福報，等到福報耗盡的時刻，便是災難降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境，當人類為瞭滿足本人的貪欲，不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時刻，整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞，固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭，但是破壞容易恢復難，看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決瞭，風水自不然就變好瞭。再談命運，學佛的人都明白知道，控制任何人的命運是業力，造作業力的主體就是我們的心，因為業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫由於不知道命運是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運，於是便會開始神的力量，這也許就是原始社會膜拜神靈的緣故吧，這種風俗直到今天仍然作用與影響很深，可見無明的愚癡力量是多麼強大。沒有經過修行的凡夫，他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情況，這就像是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電影，他看完之後再轉述出來。命運是業力的集中展現，前世造的業，在這一世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，但是隻可以算出來一部分，由於人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要這一世都在受此一報，那麼你這一世的命就皆能算出來。在瞭凡四訓中就記錄載入瞭袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人，這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最有利的風水和最有利的命運，那麼沒很有必要求助於他人和外境，你自己就能夠做到，隻要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化本人的心靈，最有利的風水、最有利的命運一定會伴你左右的

觀音靈簽解簽67。請高人幫忙

067→六七簽→上簽→古代人們→金星試竇兒→卯宮

詩曰

一條金線秤君心 無減無增無重輕

為人平生心正直 文章全貝藝光明

■貝指貝子即寶貝 貝有作具

詩意→此卦心平正直之象 凡事平安穩定無兇也

解曰 心平正直 到底清平 隻依本份 天下太平

住宅→安

自己一身→平

求財→守慎

交易→穩

愛情婚姻→合

六甲→男

行人→有信

田蠶→穩

六畜→安

尋人→遲

公訟→和

移徙→保守

失物→見

疾病→禳星

山墳→平

看到這裡足夠瞭 愛情婚姻--合

另：註意和提防詩中“隻依本份 天下太平”合好是很有可能的

但是怎樣維持下去 還需進一步努力

觀音靈簽68 觀音靈簽解簽68

;     觀音靈簽68觀音靈簽解簽68：汾陽祝壽觀音靈簽解簽

      吉兇宮位：中簽卯宮

      門廷吉慶喜非常，積善之門大吉昌;愛情婚姻田蠶諸事遂，病逢妙藥即安康。

      觀音靈簽：詩意

      此卦門廷吉慶之象。凡事順遂也。

      觀音靈簽：解曰

      積善之傢。必有餘慶。忠義之門。拱照福星。

      觀音靈簽：仙機

      住宅→旺自己一身→安求財→春旺交易→遂愛情婚姻→成六甲→防驚行人→到田蠶→利六畜→旺尋人→至公訟→勝移徙→如意失物→急尋疾病→安山墳→大吉

      觀音靈簽68：整體解譯

      第一句：因為過去的善行，所以有喜慶降臨。

      第三句：愛情婚姻事順遂，訴訟得理，農作收成。

      第四句：疾病遇好藥而康復

      本簽精髓

      善有善報。

      凡事做事

      謀得本簽，諸事遂意，歡喜洋洋，此為過去善行之功。

      婚姻

      若問姻緣來，過去諸善行，今世好姻緣，佳偶隨即來。

      如果有心儀者，勸君莫羞澀，盡可力求取，此事必雙合。

      交往已多時，欲求結連理，汝倆既相愛，大膽說出來。

      若愛臨分手，小事莫計較，寬容以相待，小別勝新婚。

      工作求職創業事業

      工作運怎樣，此簽大吉昌，生活都順遂，事中都安穩。

      事業問前程，累積諸善行，善報於事業，輝煌又騰達。

      考試競賽升遷競選

      競試問結果，先天好運到，後天再認真，功名都可成。

      若問升官運，逐步高升，二步步封祿，喜慶溢門庭。

      投資理財

      理財並投資，好運到不行，春天是旺季，記得要收成。

      經商生意

      經商問生意，客絡繹不絕，廳高堂滿座，財源歡喜迎。

      房地交易

      欲買房或地，買之有潛利。欲賣房或地，賣之即獲益。

      治病健康

      疾病問前途，病逢妙藥康，事吉心自喜，心喜病自愈。

      轉換變更

      事況欲求變，有變新氣象，有變有希望，事昌人亦康。

      求孕求子

      求孕求貴子，春天好時光，欲孕當同房，如願得女男。

      官司訴訟

      官司運怎樣，貴人來相助，庭中有主張，得理有勝算。

      尋人尋物

      失物可否回，速向遺失處，東張又西望，愛寵得回歸。

      遠行出國

      離鄉求發展，隨人能顯達，有貴則更昌，諸事喜自沾。

      觀音靈簽68：典故

      汾陽王郭子儀祝壽。唐朝大將軍郭子儀。精於謀略。用兵持重。治軍寬嚴得當。深得部下敬服。身經百戰。功勛卓著。歷事玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝。勤於職守。畢生系國傢安危。郭汾陽。做大壽。親友來賀。一片歡樂。喜氣洋洋。其傢人出將入相。既富貴亦壽考。七子八婿。皆為朝廷顯官。據說他做壽那天。傢人拜壽時把朝笏(朝見皇帝時捧在手中的那塊板)放在床上。竟致堆滿一床。可見傢裡大官之多。

觀音靈簽六十八上簽 白話解釋 問事業和求子，謝謝大傢

此簽明義是指，求子得子，要事業就會有事業。有求必應，上吉也。

但此簽要有上述“吉”的應驗是有條件的，因此簽有之前吃得苦中苦，苦盡甘來之象。

解此簽需要從，之前困苦經歷和苦盡甘來這兩點暗義來解釋。對抽簽者本人來說，是個有利的參考。

第一個“吃得苦中苦”，這是之前的經歷，這幾個經歷磨煉瞭你的意志，品質，財富的運籌使用等等，提升瞭各方面的能力，積累瞭你的人脈關系，初步需要做事業的基本財富等等。如果想有好的事業，就必須具備勝任這個事業的能力和人脈關系的支持，運作這一事業所需的財力。至於得子方面，必要的專心於對本人的愛人的關愛，拒絕一切類型的情色誘惑而消耗精元，當然這也是“吃得苦中苦”時期的一種磨煉，當精元積累足夠時，基本條件滿足時，得子是自然而然的結果。

第二個“苦盡甘來”當具備堅強的意志，足夠的能力，足夠的人脈關系，有一定財力的時刻，也就是有所作為的時刻。那麼自己所要的，所心愛的事業，才能被外人認為是隻有你可以擔當的，獲得支持的，做得成功的。

第一個條件“吃得苦中苦”是此簽的中心重點，假如與之前的經歷不符，苦盡甘來之象自然也就沒有瞭意義，此簽所明示的“吉”也將不會應驗。

假如此簽的重點與之前的經歷基本符合，條件相當滿足，簽中明示的“吉”必然會到來，抓住機會大幹一番，事業必有所成。恭喜！！你會有大好前程的。