納甲法如何解卦月亮太陽甲子(納甲斷卦法)
六爻解卦的步驟和規則
買本易經,用揲蓍算卦,緊接著對卦爻辭
納甲水法24山詳細解讀
納甲水法24山詳細解讀 十二長生納水法把24山、依照雙山五行分為,長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養十二組,依照陽生陰死,陰生陽死的自然規律,亦即《青囊序》中說的,24山分順逆,陽從左邊團團轉,陰從右邊轉相通。
1。壬山丙向,子山午向(旺火向)
1。左水倒右出辛戌為正旺向,名三合聯珠貴無價,合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法,富貴兩全,人丁昌熾,忠孝賢良,男女高壽。房房無異,發福綿遠。若得旺山肥滿,旺水朝聚,富比石崇。
2。左水倒右出丁未為自旺向,名惟有衰方可去來。發富發貴,壽高丁旺。
3。右水倒左出甲卯沐浴方消水,名祿存流盡佩金魚。花開富貴
2。癸山丁向,醜山未向(木墓向)
1。右水倒左出巽巳方,為正養向,名貴人祿馬上禦街。丁財兩旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女高壽,房房皆發,三門尤盛,並發女秀,地理中第1吉向。
2。左水倒右出坤方,為木局墓向。書雲:“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。
哪路高手知道京房納甲是什麼情況
京房納甲法的音律解釋
在京房易中,陰陽二氣的對待深入於其各式學說。於其納甲體系,《京房易傳》雲:“分天地乾坤之象,益之以甲乙壬癸。震巽之象配庚辛,坎離之象配戊己,艮兌之象配丙丁。八卦分陰陽、六位,配五行。光明四通,變易立節。”顯然,京房的納甲原則為陽卦配陽幹,陰卦配陰幹,即:
45251 陽卦乾震坎艮 陰卦坤巽離兌
陽幹甲庚戊丙 陰幹乙辛己丁
除納甲外,京房還將十二支納入八宮卦中。廣義的納甲也蘊含納支。納支遵循的原則同納甲一樣,仍為陽卦納陽支,陰卦納陰支。二期內在機制,盧央認為,乃是歷法及生律法納入。具體為:從歷法來看,冬至所在之月或建子之月為一年之開始,二十二律以黃鐘為首,黃鐘又自冬至始,所以黃鐘當乾之初九,納支為子。此起點確立之後,京房又依據音律之三分損益法,按十二支來說,即隔八生律法,納其它各支。隔八生律法即:律起於黃鐘子位當乾初九爻,再從子位起算,歷子醜寅卯辰巳午未八位,這是林鐘未位,當坤初六爻,於時為六月。再從未位起算,未申酉戌亥子醜寅,這時律為泰簇寅位,當乾九二爻,時為正月。如此隔八相生,總結出全部十二律及其支位所相應的爻位。這樣,乾從初九到上九分別納子寅辰午申戌六支;而坤卦是陰卦,據“天道左旋,地道右旋”之則,應右旋與六陽律相反方向運轉,最後總結出坤卦從初爻至上爻分別納未巳卯醜亥酉六支。
36706 其餘六卦各爻配支的金科玉律,按律歷之相配,“十一月和五月為子午,陽支配陽卦各爻,故配長男震,……與乾卦同。十二月和六月為醜未,陰支配陰卦,故長女巽卦當之。……接著正月和七月當寅和申,又納於陽卦,則以中男坎卦配之。……再接著是二月和八月為卯和酉,則以中女離卦配之。……緊接著是三月和九月,當辰和戌,以少男艮卦配之。……最後是四月和十月,為巳和亥,以少女兌卦配之。”
《漢書-藝文志》載:“京房好鐘律,知音聲,……房本姓李,推律自定為京氏”,由此可證,京房確有可能依據歷法及生律法將十二支納入卦體中,故盧央之說應該可信。
漢代以前,人們已將音樂看作陰陽和合的產物。如《樂記》雲:“地氣上升,天氣下降,陰陽相摩,地氣相蕩,鼓之以雷霆,奮之以風雨,動之以四時,煥之以日月,而百化與焉。如此,則樂者天地之和也”。這就把“樂”作為天地陰陽二氣相摩相蕩的產物,將陰陽節奏看成是陰陽升降之代表。《管子-地員》與《呂氏春秋》皆對音律之“三分損益法”或“隔八生律法”進行過描述。假如盧央之京房依歷法與生律法納支之說成立,那麼,納甲說的背後乃是一幅陰陽對待、流行圖。
京房納甲原理
正月:地球運行到黃道的亥宮,標志月地運行狀態與位置的天幹地支是:乙亥、丁亥、己亥、辛亥和癸亥。乙亥預示月亮運行到太陽與地球中間,形成日月合朔,為正月初一日;丁亥預示月亮中級上弦;己亥預示地球運行到太陽與月亮中間,為正月十五日,為望;辛亥預示月亮初級下弦;癸亥預示日月合朔。
二月:地球運行到黃道戌宮。庚戌預示月亮處於初級上弦;甲戌預示地球運行到太陽與月亮中間;丙戌預示月亮處於中級下弦;戊戌預示日月合朔;壬戌預示月亮運行到太陽與地球中間,處於望的狀態。
三月:地球運行到黃道酉宮。辛酉預示月亮處於初級下弦;乙酉預示日月合朔;丁酉預示月亮中級上弦;己酉預示地球運行到太陽與月亮中間;癸酉預示日月合朔。
四月:地球運行到黃道申宮。庚申預示月亮初級上弦;甲申預示日月對望;丙申預示月亮中級下弦;戊申預示日月合朔;壬申預示日月對望。
五月:地球運行到黃道未宮。辛未預示月亮初級下弦;乙未預示日月合朔;丁未預示月亮中級上弦;己未預示日月對望;癸未預示日月合朔。
六月:地球運行到黃道午宮。庚午預示月亮初級上弦;甲午預示日月對望,即地球運行到太陽與月亮中間;丙午預示月亮中級下弦;戊午預示日月合朔,即月亮運行到太陽與地球中間;壬午預示日月對望。
七月:地球運行到黃道巳宮。辛巳預示月亮初級下弦;乙巳預示日月合朔;丁巳預示月亮中級上弦;己巳預示日月對望;癸巳預示日月合朔。
八月:地球運行到黃道辰宮。庚辰預示月亮初級上弦;甲辰預示日月對望,即地球運行到太陽與月亮中間;丙辰預示月亮中級下弦;戊辰預示日月合朔;壬辰預示日月對望。
九月:地球運行到黃道卯宮。辛卯預示月亮初級下弦;乙卯預示日月合朔;丁卯預示月亮中級上弦;己卯預示日月對望,即地球運行到太陽與月亮中間;癸卯預示日月合朔,即月亮運行到太陽與地球中間。
十月:地球運行到黃道寅宮。庚寅預示月亮初級上弦;甲寅預示日月對望;丙寅預示月亮中級下弦;戊寅預示日月合朔;壬寅預示日月對望,即地球運行到太陽與月亮中間。
十一月:地球運行到黃道醜宮。辛醜預示月亮初級下弦;乙醜預示日月合朔;丁醜預示月亮中級上弦;己醜預示日月對望;癸醜預示日月合朔。
十二月:地球運行到黃道子宮。庚子預示月亮初級上弦;甲子預示日月對望,即地球運行到太陽與月亮中間;丙子預示月亮中級下弦;戊子預示日月合朔;壬子預示日月對望。
從上面的剖析中我們發現,地球在黃道各宮運行的並 且,月亮圍繞地球運行都重復著五個同樣的過程,即月亮初級上弦、中級上弦、日月對望;月亮初級下弦、中級下弦。一歲zhong gong重復12X5=60次,所以甲子的周期為60。
納甲歌訣
[size=+0] 乾納甲子外壬午,還納寅辰與申戌; 坎納戊寅外戊申,還有辰午和戌子;
艮納丙辰外丙戌,還納午申與子寅; 震納庚子外庚午,還有寅辰和申戌;
巽納辛醜外辛未,還納亥酉與巳卯; 離納己卯外己酉,還有醜亥和未巳;
坤納乙未加癸醜,還納巳卯與亥酉; 兌納丁巳丁亥憑,還有卯醜和酉未。
將朔望狀態納入八卦:
乾為天
▅▅▅▅▅ 父壬戌土 二月望
▅▅▅▅▅ 兄壬申金 四月望
▅▅▅▅▅ 官壬午火 六月望
▅▅▅▅▅ 父甲辰土 八月望
▅▅▅▅▅ 才甲寅木 十月望
▅▅▅▅▅ 孫甲子水十二月望
兌為澤
▅▅ ▅▅ 父丁未土五月上弦
▅▅▅▅▅ 兄丁酉金 三月上弦
▅▅▅▅▅ 孫丁亥水 正月上弦
▅▅ ▅▅ 父丁醜土 十一月上弦
▅▅▅▅▅ 才丁卯木 九月上弦
▅▅▅▅▅ 官丁巳火 七月上弦
離為火
▅▅▅▅▅ 兄己巳火 七月望
▅▅ ▅▅ 孫己未土 五月望
▅▅▅▅▅ 才己酉金 三月望
▅▅▅▅▅ 官己亥水 正月望
▅▅ ▅▅ 孫己醜土 十一月望
▅▅▅▅▅ 父己卯木 九月望
震為雷
▅▅ ▅▅ 才庚戌土 二月上弦
▅▅ ▅▅ 官庚申金 四月上弦
▅▅▅▅▅ 孫庚午火 六月上弦
▅▅ ▅▅ 才庚辰土 八月上弦
▅▅ ▅▅ 兄庚寅木 十月上弦
▅▅▅▅▅ 父庚子水 十二月上弦
巽為風
▅▅▅▅▅ 兄辛卯木 九月下弦
▅▅▅▅▅ 孫辛巳火 七月下弦
▅▅ ▅▅ 才辛未土 五月下弦
▅▅▅▅▅ 官辛酉金 三月下弦
▅▅▅▅▅ 父辛亥水 正月下弦
▅▅ ▅▅ 才辛醜土十一月下弦
坎為水
▅▅ ▅▅ 兄戊子水 十二月朔
▅▅▅▅▅ 官戊戌土 二月朔
▅▅ ▅▅ 父戊申金 四月朔
▅▅ ▅▅ 才戊午火 六月朔
▅▅▅▅▅ 官戊辰土 八月朔
▅▅ ▅▅ 孫戊寅木 十月朔
艮為山
▅▅▅▅▅ 官丙寅木 十月下弦
▅▅ ▅▅ 才丙子水 十二月下弦
▅▅ ▅▅ 兄丙戌土 二月下弦
▅▅▅▅▅ 孫丙申金 四月下弦
▅▅ ▅▅ 父丙午火 六月下弦
▅▅ ▅▅ 兄丙辰土 八月下弦
坤為地
▅▅ ▅▅ 孫癸酉金 三月朔
▅▅ ▅▅ 才癸亥水 正月朔
▅▅ ▅▅ 兄癸醜土 十一月朔
▅▅ ▅▅ 官乙卯木 九月朔
▅▅ ▅▅ 父乙巳火 七月朔
▅▅ ▅▅ 兄乙未土 五月朔
《周易參同契》說:“三日出為爽,震庚受西方;八日兌受丁,上弦平如繩;十五乾體就,盛滿甲東方。蟾蜍與兔魄,日月氣雙明。蟾蜍視卦節,兔者吐生光。七八道已訖,屈折低下降。十六轉受統,巽辛見平明;艮直於丙南,下弦二十三;坤乙三十日,東方喪其明。節盡相禪與,繼體復生龍。壬癸配甲乙,乾坤括始終。”依京氏納甲說,乾納甲壬,坤納乙癸,震納庚,巽納辛,坎納戊,離納己,艮納丙,兌納丁。天幹又具方位,甲乙為東,丙丁為南,庚辛為西,壬癸為北,戊己為中。而月亮在一月的時間內,月象在各個不同的方位,又呈現出圓缺盈虛的有規律變化。魏伯陽對此挑起瞭註重和重視,認為不同時間不同方位的月象,恰恰是京房納甲所說的八宮卦序,由此創立瞭著名的月體納甲說(納幹),來解釋京房八宮卦納幹的原理。
但從前面的剖析我們會發現京房的納幹和納支其實也就是說是完美統一的,它不僅隻不過是表征瞭月地關系的朔望周期,而且同時表征瞭月日關系的回歸周期,是陰陽合歷和八卦的完美結合。
六爻納甲法準確度
準確度很高
納甲六爻筮法,以下簡稱為六爻,是源於《易經》的占卜術數,雖自《易經》而來,但其術數系統成型是在西漢,由一位名為京房的學者所創立的《京氏學》為六爻奠定瞭根基。及至唐末宋初,麻衣道者著《火珠林》一書,更進一步完善瞭六爻體系,故六爻也叫作“火珠林”法,從此以後六爻筮法得以廣泛傳播應用。明朝及清朝是六爻鉆石的黃金時代,明劉基()著有《黃金策》,為後世六爻研究者定下大綱,各傢著述疊出紛呈,如《易冒》、《易隱》、《斷易天機》、《海底眼》、《增刪卜易》、《海底眼》、《卜筮全書》、《易林補遺》、《卜筮正宗》。。。。等等。自古到現在,六爻歷經二千餘年,已發展壯大成為一門成熟而穩定的術數。
一分鐘巧記六十四卦卦序,六十四卦卦序歌的序號
提起一分鐘巧記六十四卦卦序,眾所周知,有人問六十四卦卦序歌的序號,另外,還有人想知道六十四卦的卦序,你曉得這是什麼情況?其實也就是說後天六十四卦卦序,接下來就一起來瞧一瞧六十四卦卦序歌的序號,希望可以對大傢有所幫助!!!
一分鐘巧記六十四卦卦序
1。一分鐘巧記六十四卦卦序:六十四卦卦序歌的序號
2。一分鐘巧記六十四卦卦序:六十四卦的卦序
64卦速記口訣訣竅。
3。一分鐘巧記六十四卦卦序:後天六十四卦卦序
4。一分鐘巧記六十四卦卦序:朱熹《六十四卦卦序歌》帶拼音版
5。一分鐘巧記六十四卦卦序:六十四卦一共有多少種排法,亦即卦序
即是兩種排法,種就是周易的排法瞭,按宇宙萬物生態發展的規律排瞭,打比方說,乾是卦坤是第2卦,就是先有天再有地,其他別的類推瞭,在周易裡皆有解釋的,第2種就是漢朝的京房的,把64卦分成八個宮,按五行來排的。
不同的動變爻組合,似乎有一千多種卦象。
6。一分鐘巧記六十四卦卦序:六十四卦卦序歌中下經的句是
有天地,緊接著有萬物。
夫婦之道,不可以不久也,故受之以恒。六十四卦排列圖。
7。一分鐘巧記六十四卦卦序:圖文問的目錄
後天六十四卦卦序
8。一分鐘巧記六十四卦卦序:六十四卦圖和卦序不一樣,為啥?
六十四卦圖是八宮卦(納甲中是以乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八卦為八宮,又以這八卦為每宮首卦。)相乘而為六十四成卦。
卦序是天地,天地,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯。
混屯初開。故而,卦序是,乾坤屯蒙需訟師。。。。
卦序不相同的現象,很正常。由於古時候的書籍,寫書的時刻都是用竹簡或木牘一支一支地來寫,緊接著一個一個地再穿連起來。秦始皇焚書坑儒的時刻,多數儒傢經典都被燒瞭。惟被保留下來。簡冊輾轉流傳,便有散斷的現象發生,於是後來編書的人再把它編在一起。再編的時刻,原初的卦序就被打亂瞭,《》當然有最初的卦序。但因年代久遠加上散斷現象的發生,卦序僅有一個大約的情景。到漢代《易》在數術方面有較大的發揚,許多易學傢(著重是象數方面),依據本人的理解來編排卦序,打比方說京房、東方朔等人皆有這一方面的著作。《》有許多版本,不光是與“六十四卦圖”的卦序不一樣,就是《》各式版本之間的卦序,也不太一樣。——這沒有啥好怪異的!!!
就是到,專業人士們也不曉得《》64卦的最初的卦序究竟如何,而隻是瞭解八卦的卦序的大體情景。到底是乾卦在前,還是坤卦在前,也是有爭論的。好在:《》是一卦一象,沒有必然的嚴格的邏輯關聯。序不序的不是特別當緊。六十四卦 記憶背訣竅。
9。一分鐘巧記六十四卦卦序:六十四卦的卦序排列的原理是什麼?
至陰而生陽,就好比8後邊是9,不過這個9已經變成1
上面便是與六十四卦卦序歌的序號有關的內容,是關於六十四卦卦序歌的序號的共享。看完一分鐘巧記六十四卦卦序後,希望這幫助到大傢!!!
誰知道60甲子配六十四卦及它們的卦術和卦運?
60甲子配六十四卦,以六十四卦先天圖,與十二地支為基礎.但六十四卦比60甲子多四個,其中乾,坤,坎,離之後的一卦是不用的,分別為姤,覆,蒙,革.地支之子,與六十四卦的坤,皆為至陰居北方,以甲子配坤卦為起始,順數五子,得丙子配頤,戊子配屯,庚子配益,壬子配震.
五子之後,順數五醜,得乙醜配噬嗑,丁醜配隨,己醜配無妄,辛醜配明夷,癸醜配賁.
五醜之後,順數五寅配先天卦,一直配到五亥為止.如下 如按60甲子次序重排,則得下表