什麼叫八字生旺衰弱的人(八字旺衰查詢表)
一：請問命理八字學中的身旺身弱怎樣判別?身旺和身弱分別有啥表現?
看日幹強弱
大凡看一個人日幹強弱的方式方法，主要有三點。是否當令（時）、得地、得生助。
第1、看日幹在所生的月份當令還是不當令。打比方說日幹甲、乙見月支寅、卯。丙、丁見月支巳、午。戊、己見月支巳、午或辰、戌、醜、未。庚、辛見月支申、酉。壬、癸見月支亥、子。都屬於最友好的當令生旺狀態，因此這日幹就強。反之，日幹在出生的月令中，假如處於一種或休、或囚、或死的狀態，那麼這樣就是弱。
第2、日幹在八字中得到的生助是多還是少。打比方說日幹屬甲、乙木，如八字中得到水木之助多的，就是旺而得勢。反之，日幹甲、乙木不能得到八字中水木之助，甚至反被金制炎泄，那麼這樣就弱而失勢。
第3、把自己一身日幹對照四柱地支，假如碰上長生、沐浴、冠帶、臨官（祿）、帝旺、或墓庫的，就是得地得氣，自己一身自然強旺。反之，就是失地失氣，強旺不起來。以上當令、得勢、得地三者全都集於一身的，日幹處於極旺狀態；反過來，失令、失勢、失地三者集於一身的，日幹處於極弱狀態。又有旺、強、中、衰、弱之分。旺為日幹處於極旺狀態，強為日幹處於較強狀態，中為日幹處於中和狀態，衰為日幹處於較弱狀態，弱為日幹處於極弱狀態。關於日幹旺、強、衰、弱的扶抑原則，大體為旺極宜泄，強者宜克，衰者宜扶，弱者宜抑。
二：八字旺衰
四柱中的旺衰有什麼含義 何謂四柱算命裡的旺衰呢？辨別八字五行的旺與衰，是命理八字的入門功夫。判斷旺衰正確與否，決定瞭推斷成功的高低。正如《滴天髓》雲：“能知旺衰之真機，其於三命之奧，思過半矣。”事實上分析八字的過程就是察其旺衰的過程。
八字旺衰的“真機”在哪裡？簡單地說就是：三得、三失，三得即得時、得勢、得地即為旺；三失即失時、失勢、失地即為衰。但在實際操作過程中並不容易把握，甚至自認為本當為旺或為衰者，推斷起來卻錯誤百出。可見“能知旺衰之真機”並非易事，旺衰之真機，first of all要分析氣之深淺、進退。得時為旺，失時為衰，這是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判斷。得時就是得月令。月令乃提綱之府，氣象、格局、喜用神都是從月令上推斷出來的。亦要兼看年、日、時。一個四柱中的五行之氣其旺衰深淺絕不是均衡的，也正由於五行的不平衡才產生瞭不同的命數，預測推算師就是要著力尋找氣之差別而追索命運的高低起伏。得時為旺，亦有得時不旺者；失時為衰，亦有失時不衰者。如春木為旺，但八字幹透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得時而不旺。秋木為弱，但根深蒂固，幹透甲乙，支有寅卯，失時而不衰。四柱根氣以長生、祿、旺為重，墓、庫、餘氣為輕。有比劫幫扶遠不如墓庫餘氣，由於比劫如朋友，朋友有力則幫，無力則不幫。地支的根為傢室，傢室雖薄，亦為人之歸宿、托賴之所。
八字氣有深淺，但因透藏不同而發揮作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天幹有戊，雖寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲並透，甲木為寅之本氣，戊土受克甚重，不能為用。反過來，隻透幹而不藏支，也不能作用。所以，天幹動於上，要人元應之；地氣動於下，要天氣從之。人元司令，才能引吉制內。司令出現，才能輔格助用。以月令為例說明這個道理，事實上年日時同理，不過呢不如月令之氣厚重而已。
八字五行旺衰與氣有深淺，亦有進退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即得令者為旺，將來者為相，功成者則退休，無氣者受囚，受克者即死。旺與相，休與囚也銷有差別。旺是氣之極盛狀態，達到頂峰的事物亦象征著馬上要走下坡路。相為方長之氣，有勃勃向上的生機，再前進一步就是錦上添花。旺不如相更美。休為剛剛退縮之氣，不可能迅速恢復到原有狀態，由於極衰之氣，死而將生，休反不如囚為佳。
氣之深淺，與司令相關。地支所藏的天幹，在不同的時間段中所發揮的能量、作用是不一樣的，總之當權司令的時間有分工。在當權的時間范圍內威權大，時過境遷則一步步弱化。打比方說甲生在寅月，寅中i甲丙戊，若生於立春後7日內，就是戊土司令。戊土財星本來在寅月屬死氣，但因司令而有氣。所以，人元司令是分析天幹旺衰強弱的重要參考因素。上面便是旺衰有什麼含義？八字旺衰氣之深淺判斷的重要意義的解析。
八字天幹強弱旺衰怎麼判斷 日主雖非生於旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之氣，也就是八字之地支是日主之長生，祿旺之地，謂之得地，根深，根重，得氣則旺。失氣或無根，為弱，叫作失地。十二運之中以長生、冠帶、建祿、帝旺等運為強運；衰、病、死、絕等為弱運；沐浴、墓、胎、養等為平運。 日幹能得月令，叫作「旺」。八字幹支又多見印星，星者，叫作「強」。日主失令，謂之「衰」。八字之中又無印星與比劫來相助者，謂之「弱」。但是，日幹雖能得月令，但四柱卻都是耗之幹支者，亦為弱論。日幹能得時，得勢又得地者，自然最旺，反之，失時，失勢又失地者，那麼這樣就弱極瞭。 在判斷日幹強弱之時，不可忽視的是幹支之刑沖會合，尤其地支有三合、三會、等現象時，會大大地作用與影響日幹之強弱，若合出生日幹之神時，則會增添日幹之力量，但若合出抑日幹之五行者，則反而減低（免費四柱算命日幹之力量。譬如日主庚金，生在醜月，本來醜是生日幹的，但如地支有亥子醜會成水局時，醜被變為水瞭，不但不生助日主，反而是日主之氣瞭。而如果日主是癸，生在醜月，本來醜是∪嶄芍物，不過地支有亥子醜三會之時，此時，醜不但不會∪嶄桑反而因亥子醜會水局，而將醜之性質由土變為水瞭。這種情形特別的多，千萬不可大意。不然會誤判命局。 日幹應以強弱中和均衡為佳，大強或太弱皆不適宜，一般來講，太旺者喜〔幌，而太強者喜不喜。衰弱者須扶助，這是普通格局之論法，至於特殊格局，反須順其勢。 日幹強弱之判斷，是推命學上最要緊之關鍵，必須先判斷出命局之強弱，緊接著才能據以明辨喜忌，進而選取喜用神，從而綜合推論命運之盛衰榮枯。強弱之判斷，依前述得時，得勢、得地之原則來推測斷定，唯熟練之後得地之原則不必看亦能判斷。但強弱之判斷乃推命上最難之工作，有賴於不斷地演練與體驗。
四柱裡面的 旺衰 地勢絕死衰病 有什麼含義 告知我一下 是指日元（日的天幹）所處的地勢，是絕 死 衰 病。長生，沐浴，胎，養，骸，冠帶，臨官，帝旺，絕，死，衰，病，是十天幹在長生十二宮裡的狀態，是八字分辨日元旺衰根據之一。
四柱裡的“衰旺”有什麼含義？ 旺衰指格局!
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十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
長生就好像人出生於世， 或降生階段， 是指萬物萌發之際。
沐浴為嬰兒降生後洗浴以去除污垢， 是指萬物出生， 承受大自然沐浴。
&uot;冠帶為小兒可以穿衣戴帽瞭， 是指萬物漸榮。
臨官像人長成強壯， 能夠做官， 化育， 領導人民， 是指萬物長成。
帝旺象征人壯盛到極點， 可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。
衰指盛極而衰， 是指萬物開始發生衰變。
病如人生病， 是指萬物困頓。
死如人氣已盡， 形體已死， 是指萬物死滅。
墓也稱庫， 如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。
絕如人形體絕滅化歸為土， 是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還不到來， 在地中未有其象。
胎如人受爸媽之氣結聚成胎， 是指天地氣交之際， 後繼之氣來臨， 並且受胎。
養像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形， 繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
八字旺衰有什麼含義？ 10分 這是個完整的命盤，八字旺衰就是看八字先要斷一下旺衰，樓主這八字丁壬爭合，作用關系復雜，不過按邱平策八字過三關中的“旺衰關”斷，日幹爭合不易化，身弱日主合化木，要助化的。
怎麼判斷四柱中十神各自的旺衰程度？求詳細解讀～ 你提的問題， 要說明起來相當復雜
難以用三言兩語解釋。
1、十神的來歷是和日元的關系而得
2、十神的強弱， 要依月份為最要緊參考3、再依五行的刑沖會合。 力量的強弱
判斷十神的強弱
4、依十神(或五行)判斷本造的喜用或忌神
5、 所以十神各自的旺衰程度依五行而來。
八字日主旺衰的判斷方法 傳統命理論，判斷天幹旺衰的方式方法一般主要有以下四種：1。時旺，以月令衡量。2。自旺，大凡天幹自坐祿、U、長生、庫、餘氣之支皆可謂自旺。3。引旺，指年月日時四個天幹除觀察自坐地支的外，分別將其去對照其他三支，逢地支中有U、祿、墓、長生、餘氣之支謂之引旺；若逢地支中有死、絕、敗之支謂之引死引絕。4。得局，指導柱中天幹逢地支三合、半三合、三會、、不究天時（月令），不究地利（自坐之支）都作生旺看，謂之得局成黨作大旺相看。
八字旺衰如何確定 10分 這種呢要依據十天的生旺死絕表、和是否在月令中氣、還是餘氣、打比方說說曰主天幹庚金生在巳、死於子、假如在子月就是死地、在巳月就是長生之地為旺相、
用什麼簡單打分方法判斷八字旺衰 出生：公元1985年10月二十四日8時20分(陽歷)
農歷：一九八五年九月十一日辰時
當月節氣：寒露(10月8日16:25)； 中氣：霜降 (10月23日19:23)
生辰八字：乙醜年 丙戌月 丙申日 壬辰時
一、你的四柱命盤
下列是你的四柱命盤。你是紅猴，出生於綠牛年。 日天幹代表你，因此你是屬火。
年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫)
陰木 陽火 陽火 陽水
綠牛 紅狗 紅猴 黑龍
八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 13 22、88 17、1 13、92 19、08
八字五行得分情況：
木13; 火22、88; (同類得分：35、88)
土17、1; 金13、92; 水19、08; (異類得分：50。1)
相差:-14、22??綜合旺衰得分:-14、22??八字過弱
四柱喜喜用神：八字過弱，四柱喜木，木就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人畢生的起落。這裡，我們就選木當做此命的「喜神」。
喜神是木 趨吉避兇的忠言
1。八字喜木，有益的方位是東方（以父出生地為標準），不利西方，西南；其人喜綠色，不利白色，喜住在坐東朝西的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝東，房間裡適宜擺放擺列綠色植物。
2。起名用字五行屬木的有利。
3。八字喜木，應從事與木有關的事業或職業為宜，文學、文藝、文具店、文化事業的文人，教育界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界。
??木材、木器、木制品、傢俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）、醫療界。
??培育人才界、佈匹買賣界、售敬神物品或香料界、應用物界、傢之事業、或售賣植物性之素食品，以上均屬木之事業。
4。事業發展利東、東北，不利西、西南。
5。吉祥數字為: 1 2
6。吉利樓層末位數為：3 8
三：何謂八字衰旺?
八字既然有各種屬性，屬性間又存在相生相克的關系，那麼是否遇克必壞，遇生必好呢？不能一概而論。這裡還有一個重要的概念，就是生旺衰弱關系。身弱者如遇克泄，猶如屋漏偏遇連天雨，而反之身旺者就不怕克泄。就如身大力強者碰到比他弱的對手來犯，自然不怕；而身弱者，再遇強大的敵手，恐怕就不堪一擊瞭。
那麼如何來區別強弱呢？《子平舉要》歌訣說：“造化先需詳日主，坐官生印衰旺取。年時月令號提綱，元有元無旺重舉。”意思就是說：論命必須first of all仔細察看日主（即日元，日柱的天幹），按照日元是否坐官生印的情形來論衰旺。在日柱以外的其他三柱（年柱、時柱、月柱）中，月柱起著提綱挈領作用。月柱的地支對日元生旺有助還是無助，是判定命旺命衰的關鍵。這裡我們已明確月柱地支對日元的旺衰起著決定性作用。接下來由我們來深入分析日元五行的生旺問題。1）、日元得地。五行的旺衰是按“十二長生”（也稱“長生十二宮”）呈周期性變化的。就是每一個五行都按每年十二個月，依次由長生――沐浴――冠帶――臨官――帝旺――衰――病――死――墓――絕――胎――養，如此的次序循環變化生生不息的。這是將五行擬人化，比喻天下萬物皆有一個產生、發展、衰敗、直至消亡的過程。長生：如嬰兒新降生，具有欣欣向榮厚積薄發之狀。沐浴：又稱“敗”，如嬰兒出世，要洗去身上污垢一樣；也如新事物還處於不完善階段。冠帶：從小孩到青年，穿戴上瞭新衣帽，開始進入華秀。臨官：又稱進祿。如人長大後入仕為官瞭，或能掙錢養傢瞭。帝旺：如人到瞭壯年，身心智力都達到瞭鼎盛。然而旺極必衰，到瞭鼎盛，也表示著走下坡路的開始。衰：到瞭質變時期，新事物至此成瞭舊事物，要讓位於其他新事物瞭。病：如人老瞭，百病纏身；舊事物千瘡百孔，積重難返。死：人老瞭，繼之是死亡；舊事物瓦解，被新事物全面替代。墓：如屍體進墳墓；舊事物被收藏進瞭倉庫。絕：又稱“受氣”，人在受孕前，母腹空空如也。胎：受孕，新生命開始。養：胚胎在母腹中成形，萬物開始成形。接下去又是一個新周期的開始，生長，沐浴，冠帶……，這樣循環往返循環往復，依月份而遞進，而且每一五行的生旺衰敗起始月份又是不一樣的。具體如下：甲木長生於亥，乙木長生於午，丙火戊土長生俱在寅，丁火己土長生於酉，庚金長生於巳，辛金長生於子，壬水長生於申，癸水長生於卯。其餘按陽幹順行，陰幹逆行排列。舉例：甲日生人，長生於亥月，沐浴在子月，冠帶在醜月，臨官在寅月，帝旺在卯月，衰在辰月，病在巳月，死在午月，墓在未月，絕在申月，胎在子月，養在戌月。乙日生人，長生於午月，沐浴在巳月，冠帶在辰月，臨官在卯月，帝旺在寅月，衰在醜月，病在子月，死在亥月，墓在戌月，絕在酉月，胎在申月，養在未月。其餘五行可類比此陽幹陰幹排出。凡陽幹者，遇生長於長生、臨官、帝旺、衰、墓的月份，即為“得地”的地支；而陰幹者遇生長於臨官、帝旺、冠帶、養，則為“得地”。得地順序預示強旺的次序。天幹“得地”好比大樹有瞭根。2）日元當令。日元除“得地”外，還要看是否“當令”。所謂當令，即指日元所處的月份是否旺相。具體如下：春：木旺，火相、水休、金囚、土死夏：火旺、土相、木休、水囚、金死秋：金旺、水相、土休、火囚、木死冬：水旺、金相、金休、土囚、火死四季：土旺、金相、火休、木囚、水死其中，旺預示氣勢旺盛。相，預示正向旺盛發展。休，開始衰敗，功成身退。囚，被困如囚犯，毫無作用瞭。死，生命終結。旺與相為“當令”，休囚死為“失令”。舉例：木命，生於春季寅、卯月或冬季亥、子月，為旺相，即“當令”。而如生於其他月份，就是死囚，為“失令”瞭。另外要註意和提防的是，上述“四季”並非人們通常理解的一年一年四季，而是指每季的最後那一個月，分別為三月辰，六月未，九月戌，十二月醜，是為“四季”。3）、日元得勢。命局中遇有生我，以及與我同類者，即該日元為“得勢”。何為“生我”及“與我同類”，詳見前面第5講。隻有同時當令、得地、得勢的日元，方可判為強（旺）命。雖失令，但得地，得勢，為中強之命。不當令，也不得地，為弱命；不當令、不得地，也不得勢，為極弱之命。對強命和弱命，不能籠統稱好壞。極旺的命格中，如無克泄，反為不美；相反，極弱的命如有印綬和比劫的扶助，仍屬好命。這叫“有病有藥方為好，有病無藥始論糟”。命局好壞，還要看命局中吉星、煞星的情形。命局中如有天乙貴人、文昌、天德月德等吉星相佑，也屬好命。如煞星疊出，又無制，則倒黴難免。詳見下一講：命局吉兇神煞。
四：身旺和身弱有什麼含義?
所謂八字身旺，指的是四柱中日元（日元是出生日的天幹）的能量很強，並不是字面意思的身體好。而八字身弱，就是日元的能量很弱。其實也就是說八字身旺也有好命，八字身弱也有好命，重點在於命局中喜用神強不強。所以身旺還是身弱，本身並不能決定命好還是不好。
從社會角色來說，男性身旺點稍好；女性身弱點稍好。
由於，男性角色，要幹事業，要養傢，要賺money，身強點，行動能力強，活動能力強，符合社會角色期待；女性角色，重在持傢，身弱點，個性溫和點，利於傢庭和愛情婚姻，符合社會角色期待，女命宜柔，男命宜剛。當然，當今社會有許多女性單獨自主，已經擺脫瞭傢庭角色的束縛。假如是自己做事業的女性，八字身旺也是會十分好的。
其次，從五行體性來說，陽幹日幹的人，偏強點好；陰幹日幹的弱點好。這樣，則與五行體性規范要求相符，人生則相對說來易於把握。
也就是說，四柱中身旺與身弱，核心就是一個論命的邏輯運算結果。
除瞭這些以外，能夠告知的隻是：一自個的主動性如何，自信程度怎樣，具有如何的人生態度，以及需要一個如何的人生環境。不管身強與身弱皆有貴格與賤格，所以應當理性的看待身強與身弱。
八字身旺的人，命運有如此的特點：
1。八字身旺，主觀性就強，為人單獨，有主見。不過也偏於自我，自我的意識很強，一般不容易服從別人。即便是女性，也是很強勢的，不太善於配合別人。
2。身旺的人喜克、泄、耗，就好像一顆大樹，要使其成材，就要修枝剪葉，斫伐雕刻，也要讓它用在正確的具體位置上，否則也成不瞭棟梁之才。身旺的孩子，常常有主見，比較自我，個性要強較單獨，所以我們要多給他們一些磨練，給他們立規矩，所謂玉不雕不成器。
3。身旺的人喜歡單獨發展、偏好陌生的環境，總渴望離開傢人及熟人的視線自由生活，尤其在30歲以後。
身旺的人，天生自我感覺良好，對外界、對未知充滿好奇和渴望；身旺的四柱印比必然多而旺，比劫既是熟人又是分你錢財的人，命主大部分會在熟人堆中吃過虧、丟過臉，或很難找到發展的機會，於是，迫切希望離開這個使自己傷心倒黴或沒有前途的圈子。這就有瞭身旺人與身弱人完全不相同的思想行為。
4。八字身旺的人，可以承擔起命裡的財富和壓力。不但是抗風險抗打擊能力強，掌控資產財富的能力也會強，這種人有錢也能受得住財富。
五：八字長生有什麼含義
; 八字長生有什麼含義?長生、沐浴、冠帶、臨官(建祿)、帝旺、衰、病、死、墓(庫)、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份裡面所經歷的生命歷程的詮釋，它們循環往復，周而復始，十二宮的循環就好像人類生老病死的變化一樣。這裡我們來介紹一下八字長生有什麼含義!
一、八字長生有什麼含義?一般而講，長生運是較為吉利的。長生也是生長，無中生有，因此八字中命坐長生之人，有創造、開拓、發展的能力。長生的地支皆有印星，可以生助自己，因此在長生的大運或者流年思維特別活躍，容易有新的念頭和思路。缺點是生處怕沖，沖則根基不穩，嚴重的則是連根基都沒有瞭，對應心態，則容易有意氣消沉的傾向。沖印星的五行是財星和傷官食神，財星是利益，食神是本人的想法和主張，對應現實就是利令智昏，或者自作聰明。長生被沖，則生而不生，反而因為本人的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。二、八字十二長生:命局或大運在長生之人，找工作最好中在機制健全的大單位，做獨當一面的開拓、發展、鉆石的工作，這樣在他工作期間如果顯現瞭某種困難，則會由高級主管或者其他協辦單位來解決，不必自己出現雙重負擔。如果是自個的話，則需要做長期的思考，並不是短期的利益或者虛榮。當然，身邊最好有長輩或者專傢可以咨詢，這亦即暗藏的印星的力量。
長生有著性格溫順，尊重他人，舉止安祥等等美德，十天幹之長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格內向、溫順。四柱不見刑沖，即便是夫星不居旺位，也可以有和諧的傢庭。有一點要註意和提防就是:“時支不可帶帝旺”切記切記。
三、八字長生有什麼含義?按天幹分坐具體解釋:
1。甲木長生於亥，如果生於冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格。
2。乙木長生於午，坐泄身生財，做事有太過於為他人著想的弱點。
3。丙火長生於寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。
4。丁火長生於酉，男性得女性的合作。相當於天乙貴人，有著聰智、把握環境，能運用和把握時機，然而稍有獨裁的心態。
5。戊土長生在寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困難中，逐項克服。尊重環境，少有自己務必要怎樣怎樣之武斷
6。己土長生於酉，自坐食神，四柱天幹最好見丙火。因為，陰土無丙火，生長乏力，做事進展緩慢，性格易於滿足，有默默耕耘的美德。
7。庚金長生於巳，需要明見壬水為吉。此種情況，大部分都是畢生在逆境中成長，很少有自成之富業，基本是越見艱辛越有成就。百折不撓性格的典型代表。
8。辛金長生於子，為人帶有一些驕態，然而大傢要曉得，陰金的驕，並不會象陽幹那樣驕氣逼人，他隻是令人感到有些在客氣中疏遠你，比較委婉，不是那麼開門見山。有一種令人十分明顯易知的標準。
9。壬長生於申，是屬於理智性格的人，腦袋靈活。
10。癸長生於卯，相當於天乙貴人，若遇刑沖，有托於人，必有善意的響應。為人聰明，條理分明。
八字十二長生順序:
1。
長生
2。
沐浴
3。
冠帶
4。
臨冠
5。
帝旺
6。
衰
7。
病
8。
死
9。
墓
10。
絕
11。
胎
12。
養
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六：八字旺衰
四柱中的旺衰有什麼含義 何謂四柱算命裡的旺衰呢？辨別八字五行的旺與衰，是命理八字的入門功夫。判斷旺衰正確與否，決定瞭推斷成功的高低。正如《滴天髓》雲：“能知旺衰之真機，其於三命之奧，思過半矣。”事實上分析八字的過程就是察其旺衰的過程。
八字旺衰的“真機”在哪裡？簡單地說就是：三得、三失，三得即得時、得勢、得地即為旺；三失即失時、失勢、失地即為衰。但在實際操作過程中並不容易把握，甚至自認為本當為旺或為衰者，推斷起來卻錯誤百出。可見“能知旺衰之真機”並非易事，旺衰之真機，first of all要分析氣之深淺、進退。得時為旺，失時為衰，這是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判斷。得時就是得月令。月令乃提綱之府，氣象、格局、喜用神都是從月令上推斷出來的。亦要兼看年、日、時。一個四柱中的五行之氣其旺衰深淺絕不是均衡的，也正由於五行的不平衡才產生瞭不同的命數，預測推算師就是要著力尋找氣之差別而追索命運的高低起伏。得時為旺，亦有得時不旺者；失時為衰，亦有失時不衰者。如春木為旺，但八字幹透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得時而不旺。秋木為弱，但根深蒂固，幹透甲乙，支有寅卯，失時而不衰。四柱根氣以長生、祿、旺為重，墓、庫、餘氣為輕。有比劫幫扶遠不如墓庫餘氣，由於比劫如朋友，朋友有力則幫，無力則不幫。地支的根為傢室，傢室雖薄，亦為人之歸宿、托賴之所。
八字氣有深淺，但因透藏不同而發揮作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天幹有戊，雖寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲並透，甲木為寅之本氣，戊土受克甚重，不能為用。反過來，隻透幹而不藏支，也不能作用。所以，天幹動於上，要人元應之；地氣動於下，要天氣從之。人元司令，才能引吉制內。司令出現，才能輔格助用。以月令為例說明這個道理，事實上年日時同理，不過呢不如月令之氣厚重而已。
八字五行旺衰與氣有深淺，亦有進退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即得令者為旺，將來者為相，功成者則退休，無氣者受囚，受克者即死。旺與相，休與囚也銷有差別。旺是氣之極盛狀態，達到頂峰的事物亦象征著馬上要走下坡路。相為方長之氣，有勃勃向上的生機，再前進一步就是錦上添花。旺不如相更美。休為剛剛退縮之氣，不可能迅速恢復到原有狀態，由於極衰之氣，死而將生，休反不如囚為佳。
氣之深淺，與司令相關。地支所藏的天幹，在不同的時間段中所發揮的能量、作用是不一樣的，總之當權司令的時間有分工。在當權的時間范圍內威權大，時過境遷則一步步弱化。打比方說甲生在寅月，寅中i甲丙戊，若生於立春後7日內，就是戊土司令。戊土財星本來在寅月屬死氣，但因司令而有氣。所以，人元司令是分析天幹旺衰強弱的重要參考因素。上面便是旺衰有什麼含義？八字旺衰氣之深淺判斷的重要意義的解析。
八字天幹強弱旺衰怎麼判斷 日主雖非生於旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之氣，也就是八字之地支是日主之長生，祿旺之地，謂之得地，根深，根重，得氣則旺。失氣或無根，為弱，叫作失地。十二運之中以長生、冠帶、建祿、帝旺等運為強運；衰、病、死、絕等為弱運；沐浴、墓、胎、養等為平運。 日幹能得月令，叫作「旺」。八字幹支又多見印星，星者，叫作「強」。日主失令，謂之「衰」。八字之中又無印星與比劫來相助者，謂之「弱」。但是，日幹雖能得月令，但四柱卻都是耗之幹支者，亦為弱論。日幹能得時，得勢又得地者，自然最旺，反之，失時，失勢又失地者，那麼這樣就弱極瞭。 在判斷日幹強弱之時，不可忽視的是幹支之刑沖會合，尤其地支有三合、三會、等現象時，會大大地作用與影響日幹之強弱，若合出生日幹之神時，則會增添日幹之力量，但若合出抑日幹之五行者，則反而減低（免費四柱算命日幹之力量。譬如日主庚金，生在醜月，本來醜是生日幹的，但如地支有亥子醜會成水局時，醜被變為水瞭，不但不生助日主，反而是日主之氣瞭。而如果日主是癸，生在醜月，本來醜是∪嶄芍物，不過地支有亥子醜三會之時，此時，醜不但不會∪嶄桑反而因亥子醜會水局，而將醜之性質由土變為水瞭。這種情形特別的多，千萬不可大意。不然會誤判命局。 日幹應以強弱中和均衡為佳，大強或太弱皆不適宜，一般來講，太旺者喜〔幌，而太強者喜不喜。衰弱者須扶助，這是普通格局之論法，至於特殊格局，反須順其勢。 日幹強弱之判斷，是推命學上最要緊之關鍵，必須先判斷出命局之強弱，緊接著才能據以明辨喜忌，進而選取喜用神，從而綜合推論命運之盛衰榮枯。強弱之判斷，依前述得時，得勢、得地之原則來推測斷定，唯熟練之後得地之原則不必看亦能判斷。但強弱之判斷乃推命上最難之工作，有賴於不斷地演練與體驗。
四柱裡面的 旺衰 地勢絕死衰病 有什麼含義 告知我一下 是指日元（日的天幹）所處的地勢，是絕 死 衰 病。長生，沐浴，胎，養，骸，冠帶，臨官，帝旺，絕，死，衰，病，是十天幹在長生十二宮裡的狀態，是八字分辨日元旺衰根據之一。
四柱裡的“衰旺”有什麼含義？ 旺衰指格局!
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十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
長生就好像人出生於世， 或降生階段， 是指萬物萌發之際。
沐浴為嬰兒降生後洗浴以去除污垢， 是指萬物出生， 承受大自然沐浴。
&uot;冠帶為小兒可以穿衣戴帽瞭， 是指萬物漸榮。
臨官像人長成強壯， 能夠做官， 化育， 領導人民， 是指萬物長成。
帝旺象征人壯盛到極點， 可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。
衰指盛極而衰， 是指萬物開始發生衰變。
病如人生病， 是指萬物困頓。
死如人氣已盡， 形體已死， 是指萬物死滅。
墓也稱庫， 如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。
絕如人形體絕滅化歸為土， 是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還不到來， 在地中未有其象。
胎如人受爸媽之氣結聚成胎， 是指天地氣交之際， 後繼之氣來臨， 並且受胎。
養像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形， 繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
八字旺衰有什麼含義？ 10分 這是個完整的命盤，八字旺衰就是看八字先要斷一下旺衰，樓主這八字丁壬爭合，作用關系復雜，不過按邱平策八字過三關中的“旺衰關”斷，日幹爭合不易化，身弱日主合化木，要助化的。
怎麼判斷四柱中十神各自的旺衰程度？求詳細解讀～ 你提的問題， 要說明起來相當復雜
難以用三言兩語解釋。
1、十神的來歷是和日元的關系而得
2、十神的強弱， 要依月份為最要緊參考3、再依五行的刑沖會合。 力量的強弱
判斷十神的強弱
4、依十神(或五行)判斷本造的喜用或忌神
5、 所以十神各自的旺衰程度依五行而來。
八字日主旺衰的判斷方法 傳統命理論，判斷天幹旺衰的方式方法一般主要有以下四種：1。時旺，以月令衡量。2。自旺，大凡天幹自坐祿、U、長生、庫、餘氣之支皆可謂自旺。3。引旺，指年月日時四個天幹除觀察自坐地支的外，分別將其去對照其他三支，逢地支中有U、祿、墓、長生、餘氣之支謂之引旺；若逢地支中有死、絕、敗之支謂之引死引絕。4。得局，指導柱中天幹逢地支三合、半三合、三會、、不究天時（月令），不究地利（自坐之支）都作生旺看，謂之得局成黨作大旺相看。
八字旺衰如何確定 10分 這種呢要依據十天的生旺死絕表、和是否在月令中氣、還是餘氣、打比方說說曰主天幹庚金生在巳、死於子、假如在子月就是死地、在巳月就是長生之地為旺相、
用什麼簡單打分方法判斷八字旺衰 出生：公元1985年10月二十四日8時20分(陽歷)
農歷：一九八五年九月十一日辰時
當月節氣：寒露(10月8日16:25)； 中氣：霜降 (10月23日19:23)
生辰八字：乙醜年 丙戌月 丙申日 壬辰時
一、你的四柱命盤
下列是你的四柱命盤。你是紅猴，出生於綠牛年。 日天幹代表你，因此你是屬火。
年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫)
陰木 陽火 陽火 陽水
綠牛 紅狗 紅猴 黑龍
八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 13 22、88 17、1 13、92 19、08
八字五行得分情況：
木13; 火22、88; (同類得分：35、88)
土17、1; 金13、92; 水19、08; (異類得分：50。1)
相差:-14、22??綜合旺衰得分:-14、22??八字過弱
四柱喜喜用神：八字過弱，四柱喜木，木就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人畢生的起落。這裡，我們就選木當做此命的「喜神」。
喜神是木 趨吉避兇的忠言
1。八字喜木，有益的方位是東方（以父出生地為標準），不利西方，西南；其人喜綠色，不利白色，喜住在坐東朝西的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝東，房間裡適宜擺放擺列綠色植物。
2。起名用字五行屬木的有利。
3。八字喜木，應從事與木有關的事業或職業為宜，文學、文藝、文具店、文化事業的文人，教育界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界。
??木材、木器、木制品、傢俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）、醫療界。
??培育人才界、佈匹買賣界、售敬神物品或香料界、應用物界、傢之事業、或售賣植物性之素食品，以上均屬木之事業。
4。事業發展利東、東北，不利西、西南。
5。吉祥數字為: 1 2
6。吉利樓層末位數為：3 8