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九宮格免費算命八字五行風水(9宮格算命)

八字 風水命理 03-06

一:1977年1月二十四日九宮格算命

公歷生下來時間:1977年 1月 二十四日 辰

陰歷生下來時間:丙辰年 十二月 初六日 辰時

八字:丙辰 辛醜 辛巳 壬辰

五行:火土 金土 金火 水土

納音:沙中土 壁上土 白臘金 常流水

本命屬相為龍,沙中土命。五行【土旺】【缺木】,日幹天幹為【金】,生於【冬季】。

【同類金土,異類火木水】

生辰八字五行算命

八字五行個數:2個金,0個木,1個水,2個火,3個土

四季喜用神參考:日幹天幹【金】生於【冬季】,務必要有火、土相助,忌沒有火、土反而有金、水,忌木多而沒有火。

窮通寶鑒調候喜用神參考:辛金生在醜月,冬月辛金,不能缺丙火溫暖,丙先壬後,戊己次之,也就是說丙火不可少也。

【五行生克制化宜忌】

金旺得火, 方成器皿。

金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒。

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折。

金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變。 

【五行之性】

金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白。 金盛之人骨肉相稱, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清。 為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥。 太過則有勇無謀,貪欲不仁。 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪。

【四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位】

肺與大腸互為臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸道系統。 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病。

【宜從事行業與方位】

宜金者, 喜西方。 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經營和工作。

三命通會

辛日壬辰時生,是暗金沉水底。辛金用丙火為官,任水是傷官,辰是水庫,丙火辛金無氣,壬水合向。假如年月透出丙火,為傷官見官,刑禍百端,命主為人氣高誇大,秀而不實。假如不通月氣,無依托的,命主為人反復成敗,是醫生、占卜、術數技藝之人。命柱中有木火,自己一身健旺,行東方、南方運,命主貴顯。

辛巳日壬辰時生,生於春天,傷官生財。生於夏天,行止反復無定,或者兇惡殘暴。碰上午未,命運也奇特。生於秋天,逢申酉自己一身健旺,得到火就吉利。生於冬天,碰上亥子,為傷官傷盡,有木土方妙;然而貴重輕高,難免刑克。逢辰戌醜未,命主任武職而顯貴。

二:1977年11月2日出生的九宮格密碼是

密碼就是通過把陽歷生日的每個數字相加得到的個位數最終,假如相加等於二十四,請再把2和4相加後得到的6就是生命數字學裡面的幾號人瞭。

三:九宮格生日算命

九宮格算命 每個數字預示什麼意思 在九宮格裡的三個數字最下邊一個為運盤左邊一個為山盤右邊為向盤坐冊盤和向山盤子數字排佈是以陽星順佈陰星償飛的原則進行排列的到我空間看相關文章會對你能夠起到幫助作用的祝你平安吉祥!

請問9公格怎樣算命? 九宮格實際就是洛書圖。其口訣訣竅為:

四二為肩, 八六為足, 左三右七, 帶九屨一, 五居中间位置。 漢代徐嶽《術數記遺》:“九宮算,五行參數,猶如循環。”北周甄鸞註曰:“九宮者,即二四為肩,六八為足,左三右七,戴九履一,五居中间位置。”我們準此,即可得到《九宮算圖》492 357 816 四為東南方、九為正南方、二為西南方。 三為正東方、五為正中间位置、七為正西方。 八為東北方、一為正北方、六為西北方。徐嶽曰“九宮算,五行參數,猶如循環”,是由於古代人們付與瞭一至九數的五行和方位屬性。1。六為水,七、二為火,九、四為金,3。八為木,五為土。並且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循環。方位是:水數一居北,水數六居西北,火數七居西,火數二居西南,金數九居南,金數四居東南,木數三居東,木數八居東北,土數五居中间位置。 相傳伏羲氏在得到天下後,從黃河中,跳出瞭一匹龍馬,而其背上有一幅圖,上面畫有八卦,而此龍馬則將這幅圖,獻給瞭伏羲氏,所以河圖,又叫作黃河之圖。至於洛書,則傳說是,大禹在治水時,從水中顯現瞭一隻神龜,而在其背上,馱著一部書,內有九個數,其也將此書獻給瞭大禹。據說這河圖與洛書,隱含治天下的道理,從而使這二位聖賢,清楚明白怎樣治理天下。 到瞭宋代,有人將「河圖」與「洛書」,與經常提到的「九宮」關聯在一起。例如劉牧在《易書釣隱》中曾提到:河圖就是「九宮」,而洛書是一種,由十個數所排列出的「天地生成數圖」。然而,在理學極盛的朱熹時代,人們又把河圖與洛書的講法顛到過來,認為洛書是一到九排例成縱、橫、斜,各方向數字和皆為十五的數字魔陣,而河圖那麼是一到五相加而成的數列,這同時也被後世的人,說成是中國數學魔陣奧妙秘訣的源頭。而在卜筮、術數或風水學方面,河圖與洛書,也經常成為其引用理論來源,因而可說是中國「五術」(山、醫、命、相、卜)的源泉。

九宮格算命的應用叫啥名 算命

周易算命

靈占天下卜卦算命

四柱算命看風水

九宮八卦算命如何判斷算命人方位 是否先求出入宮數,再看方位。入宮數=幹乘支除9後要餘數。例如時柱乙卯,乙為8,卯為六、8乘6除9等於…餘數三、3宮即震卦,震為東。

易經九宮算命隻看生死兩門準不準呢?

易經九宮算命隻看生死兩門準不準呢? 假如你朋友隻問的是單一的一件事情的話,假如明顯的話是可以的,假如不止一件事,則不準、

九宮格風水 請大師幫我看看 自己的風水觀就是前十二個字:

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,這是風水總綱,最基本的總原則,是基礎,房屋假如這幾個最基本的基礎都達到未到,應該說沒有風水可言;在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這幾個標準去衡量,即實在,又便於掌握。和以上看法吻合,風水正面解讀;和以上看法相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就隻能按這種構思、理念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評,隻能是牛頭不對馬嘴。

如今的房屋基本都是采用不設祖先神位,就是加設神位,也是臨時任意加設,便宜行事,不在房屋中軸對稱中線的具體位置上,因為這一核心問題特例的改變,完全解除瞭房屋存在的所有諸多忌諱與禁忌,其中就包括此刻吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題。古時候房屋,假如沒有祖先神位,是大忌中的大忌,是大不吉當中的大不吉;神位皆可以不要或者亂設,還有啥禁例不能破。經常提到的風水大師也隻是死腦筋,徒有虛名而已。

怎樣選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最要緊的標志就是“喜好”。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到什麼位置,心情就壓抑,甚至不舒服,如此的地方再好也是別人的好地方,不是局中人所需的好風水。上班族以選交通方便為主,照顧小孩上學,以選學校近為主,老年人居住,以選靠近公園為主,購物方便,以選靠近商場為主。

客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎?如何辦?-----好看,美觀必吉利;隻有相反才不吉利。任何數字從實際皆可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為啥隻從一個方向思考,是人的精神世界和發展趨向意思有偏差,為啥是那樣想,而並非這樣想,不同思維思考方式未來的結果必定是多種。

何謂最有利的風水?――最有利的風水就是心態平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。

養孩子和風水有關嗎。懂房屋問題的大神進?――養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然作用與影響到孩子的身心成長。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件局限,沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。因此本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,啥是風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房,此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水寓意,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,隻能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段,過去因為建材的限制,不太適宜建房,此刻有建材的優勢,不但可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更能夠起到好作用的人類的心身健全。

一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風。。。。。。>>

八字九宮如何定位及其意義 九宮算命法,是根據四柱時柱幹支太玄先天數,就甲己子五九,乙庚醜未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥四數終。其法有二,(1)以時柱幹支數上下相加,和數減去九,餘數即為入宮數。(2)以時柱幹支數上下相乘,用九宮數除之(整除),餘數是時柱入宮數。九宮定位吉兇規定:一吉,二宜,三生,四殺,五鬼,六害,七傷,八難,九厄。八字用九宮數來算的意義,依《玉照定真經》的講法是“明路九宮,更辨陽男得失”,陰男用不用這方法沒說。陽男依時太玄數算入宮,一算立馬能斷吉兇,準與不準另說,總比那些用身旺身衰這個忌神那個喜用神的算命法,憋半天放不出個兇吉一個響屁來的要快一點的。

1977年1月二十四日九宮格算命 公歷生下來時間:1977年 1月 二十四日 辰

陰歷生下來時間:丙辰年 十二月 初六日 辰時

八字:丙辰 辛醜 辛巳 壬辰

五行:火土 金土 金火 水土

納音:沙中土 壁上土 白臘金 常流水

本命屬相為龍,沙中土命。五行【土旺】【缺木】,日幹天幹為【金】,生於【冬季】。

【同類金土,異類火木水】

生辰八字五行算命

八字五行個數:2個金,0個木,1個水,2個火,3個土

四季喜用神參考:日幹天幹【金】生於【冬季】,務必要有火、土相助,忌沒有火、土反而有金、水,忌木多而沒有火。

窮通寶鑒調候喜用神參考:辛金生在醜月,冬月辛金,不能缺丙火溫暖,丙先壬後,戊己次之,也就是說丙火不可少也。

【五行生克制化宜忌】

金旺得火, 方成器皿。

金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒。

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折。

金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變。

【五行之性】

金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白。 金盛之人骨肉相稱, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清。 為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥。 太過則有勇無謀,貪欲不仁。 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪。

【四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位】

肺與大腸互為臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸道系統。 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病。

【宜從事行業與方位】

宜金者, 喜西方。 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經營和工作。

三命通會

辛日壬辰時生,是暗金沉水底。辛金用丙火為官,任水是傷官,辰是水庫,丙火辛金無氣,壬水合向。假如年月透出丙火,為傷官見官,刑禍百端,命主為人氣高誇大,秀而不實。假如不通月氣,無依托的,命主為人反復成敗,是醫生、占卜、術數技藝之人。命柱中有木火,自己一身健旺,行東方、南方運,命主貴顯。

辛巳日壬辰時生,生於春天,傷官生財。生於夏天,行止反復無定,或者兇惡殘暴。碰上午未,命運也奇特。生於秋天,逢申酉自己一身健旺,得到火就吉利。生於冬天,碰上亥子,為傷官傷盡,有木土方妙;然而貴重輕高,難免刑克。逢辰戌醜未,命主任武職而顯貴。

誰知道算命的口訣訣竅?和九宮的運籌使用口訣訣竅?還有羅盤的使用方法? 河圖、洛書風水的源頭,始與河圖及洛書,而河圖形成於伏羲時代。依據傳說,伏羲時代,在黃河中顯現瞭一匹龍馬,其背上長有點點花紋,形成一種似數目之圖案,人們依據這種數字的排列,畫成瞭河圖的數字圖形,其數字排列為:一六在下、二七在上、三八在左、四九在右、五十居中。河圖之陰陽五行以奇數為陽,即1。3。5。七、九;以偶數為陰,即2。4。6。八、十。河圖的五行及方位口訣訣竅是:一六共宗,為水居北;二七同道,為火居南;三八為朋,為木居東;四九作友,為金居西;五十居中,為土居中。從河圖中可以看出,每一方均由一陰數和一陽數組成,這可喻為世事萬物均由陰陽兩性所組成。再細心觀察,便可發現相對皆為五行相克,如北方一六水克南方二七火,西方四九金克東方三八木。並且從中间位置起,順時針方向為五行相生之序,從水生東方三八木,最後火生中间位置五十土,就這樣循環不息的相生。先天八卦之形成,便是由河圖發展而來的。洛書之形成,亦有一則傳說,相傳在洪荒時代,洪水泛濫,大禹治水,此時在洛水中顯現瞭一隻神龜,其背上長有黑白之點,大禹後來依據其點數畫成洛書。洛書之口訣訣竅:戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足。將點數換成數字,便可總結出洛書九宮圖,也就是玄空風水之基本圖式──元旦盤(又稱為地盤)。玄空風水便是洛書之運用。洛書之陰陽以奇數為陽,即1。3。5。七、九;以偶數為陰,即2。4。6。八。洛書之方位五行如下:一白屬水在北方,二黑屬土在西南,三碧屬木在東方,四綠屬木在東南方,五黃屬土居中,六白屬金在西北方,七赤屬金在西方,八白屬土在東北方,九紫屬火在南方。研究洛書,其數相對則合十,並且從橫、左右、左斜、右斜各自相加皆為十五。將洛書配上河圖之五行,則從中宮起,逆時針方向轉為五行相克之局,由中间位置土克一六水,水克二七火,火克四九金,金克三八木,木克中间位置土。河圖為先天,而洛書為後天,先天為本,後天為用,觀各派風水之學說,均是運用河圖洛書之原理而已。八卦學習風水,八卦學理是務 必要認識的。八卦可謂是風水學最基本的學理,由簡單容易的八卦派風水至深奧的玄空飛行派風水,皆以八卦學理為根據。《易經》雲:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業。”宇宙之形成由無極開始而成太極,太極衍化成兩儀,兩儀者即天與地,一陰一陽也。四象者金、木、水、火也,或可指日、月、星、辰。八卦即乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤,乾為天、坤為地、兌為澤、艮為山、離為火、坎為水、震為霜、巽為風,以上八物為宇宙萬物產生之基本元素。古賢先哲們將八卦代入動物、植物、人物、形象等,演繹成世事萬物。八卦分先天八卦和後天八卦。先天八卦是由伏羲依據河圖而創,而後天八卦是文王依據洛書之圖作成。先天八卦是講卦理的,亦是本體;而後天八卦是實用的,亦可代表方位。先天八卦的卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。後天八卦的卦序是:一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兌、八艮、九離。八個方位與八卦的關系如下:東方──震卦,東南──巽卦,南方──離卦,西南──坤卦,西方──兌卦,西北──乾卦,北方──坎卦,東北──艮卦。八卦包涵無窮哲理,非三言兩語可以形容,但在堪輿風水學理中,最為普遍使用的便是以八卦來代表方位,且以後天八卦來配合方位最為常用。

這個問題誰知道算命的口訣訣竅?和九宮的運籌使用口訣訣竅?還有羅盤的使用方法?,好難啊,勤勤懇懇回答瞭,給我個滿意答案把 。。。

四:西方算命裡的九宮格是如何的?

溫馨提示

我國奇門遁甲九宮格:

奇門九宮格把1。六放在坎宮,2。七火放在離宮,3。八木放在震、巽二宮,4。九金放在乾、兌二宮,5。十土放在中五宮和坤、艮二宮,這樣把天數、地數、五行數、大衍之數都蘊含在內瞭,把河圖、洛書都合二為一瞭。奇門九宮所含的數共有三組:一組是先天八卦數,二組是後天八卦數,三組是五行數。歸納起來坎一宮有1。6兩個數,坤二宮有2。5。8。10四個數,震三宮有3。4。8三個數,巽四宮有3。4。5。8四個數,中五宮既無先天數,又無後天數,隻有五行數5。10兩個數,乾六宮有1。4。6。9四個數,兌七宮有2。4。7。9四個數,艮八宮有5。7。8。10四個數,離九宮有2。3。7。9四個數。

五:何謂生辰八字,如何算?

生辰八字也可以這樣說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系,推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”,而是怎樣算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生, 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為兩千年之庚辰,而非1999年之已卯。

排月柱

月柱, 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

節令含義:

正月立春: "立"是開始之義, 預示萬物復蘇的春天又開始瞭, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化瞭, 這個節氣預示春意漸濃, 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。

三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。

四月立夏: 這個節氣預示夏季開始, 熾熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。

五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時刻, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日。

六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天, 熾熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日。

七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。

八月白露: 這個節氣預示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日。

九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始, 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日。

十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日。

十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日。

十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日。

以下是年上起月表。

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

------------------------------

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜

排日柱

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在, 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。

日柱, 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環,因為大小月及平閏年不同的原因, 日元支需查找萬年歷。

另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過瞭十一點就是次日的子時。 而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

排時柱

時柱, 用幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭,故一天共十二個時辰。

子時: 23點 --凌晨1 醜時: 1 點 --凌晨3

寅時: 3 點 --凌晨5 卯時: 5 點 --凌晨7

辰時: 7 點 --上午9 巳時: 9 點 --上午11

午時: 11點 --上午13 未時: 13點 --上午15

申時: 15點 --上午17 酉時: 17點 --上午19

戌時: 19點 --晚上21 亥時: 21點 --晚上23

日上起時表:

時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

------------------------------

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

拿俺的一位朋友舉例:朋友生於1984年8月27日,此年為甲子年(書中查到);依照立月柱歌訣可知:他的年天幹為甲,所以月以丙為首,因此他的立月柱為,癸酉;對應的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時立柱依據時立柱歌訣得知:癸巳為日元時,以壬配子時,所以時柱應為戊辰。如此便排出瞭他的生辰八字:“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。

孩子是每一位爸媽的希望,寶寶一出生,就有瞭個準確的時間,年月日時,即古代人們常說的生辰八字,這八個字蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態,也包含瞭一個人今後的命數。

要得到正確的生下來時間,白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才能得到名符其實的出生天文時間。

推夜子時法(妥否?):

夜子時,與正子時不同,推法亦稍異。查子時之時間,由夜間十一點鐘開始,至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者,乃是夜子時。是時為今夜之子時,乃屬於今日之內。十二點鐘後,屬明日。所謂夜子時者,乃今日之夜,非明日之早。正子時者,乃明日之早,非今日之夜也。一時有兩點鐘,前一點鐘是夜子,後一點鐘是正子。遁幹之法,與日上起時法,稍有區別。必須於遁得亥時之後,再加遁一位也。

例:如果丙午年,庚寅月,乙醜日,十一點鐘後,十二點鐘前,夜子時生。歌訣雲:乙庚丙作初。是乙日子時(正子)遁丙子,依次順數丁醜,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子時須即戊子也。

《克擇講義》:每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子,屬陰; 就是上四刻,原作現日之額。若超過十二點起至一點內止,那麼是早子明日,作下四刻,屬陽,萬年不易。

自古到現在甲己日起甲子時,夜子原起甲子相同,加註夜子可也。

六:生辰八字怎樣算

生辰八字幾點幾時如何算 子時 醜時 寅時 卯時 辰時 巳時 午時 未時 申時 酉時 戌時 亥時

23-1時 1-3時 3-5時 5-7時 7-9時 9-11時 11-13時 13-15時 15-17時 17-19時 19-21時 21-23時

古時候的生辰八字如何算 生辰八字,簡稱八字,是指一個人生下來時的天幹地支歷日期;年月日時共八字幹支,每柱兩字,合共八個字,故稱。生辰八字在漢族民間風俗信仰中占有重要地位,古時候漢族星相傢據此精密推算人的命數的好賴。八字預測推算術在實踐中不斷發展,從李虛中的三柱、到徐子平的八字,到的八字太陽律月亮律,每一個階梯的遞進,都蘊含著歷代學者與社會實踐活動者的辛勤付出。要得到正確的生下來時間,古時候漢族人民認為在白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才能得到名符其實的出生天文時間。在歷書中,年的天幹地支與日的天幹地支基本皆有,而月與時的天幹可以根據年、日的天幹地支按口訣訣竅精密推算總結出。由年天幹推月幹支參見第一個圖年上起月表。假如年幹為甲或己,當年正月的天幹地支為丙寅;假如年幹為乙或庚,當年正月的天幹地支為戊寅;假如年幹為丙或辛,當年正月的天幹地支為庚寅;假如年幹為丁或壬,當年正月的天幹地支為壬寅;假如年幹為戊或癸,當年正月的天幹地支為甲寅。子時:23點――凌晨12點59分醜時:1點――凌晨2點59分寅時:浮點――凌晨4點59分卯時:5點――早晨6點59分辰時:7點――上午8點59分巳時:9點――中午10點59分午時:11點――下午12點59分未時:13點――下午2點59分申時:15點――下午4點59分酉時:17點――下午6點59分戌時:19點――晚上20點59分亥時:21點――晚上22點59分由日天幹推時幹支參見第二個圖日上起時表。假如日元為甲或己,當天子時的天幹地支為甲子;假如日元為乙或庚,當天子時的天幹地支為丙子;假如日元為丙或辛,當天子時的天幹地支為戊子;假如日元為丁或壬,當天子時的天幹地支為庚子;假如日元為戊或癸,當天子時的天幹地支為壬子。

人的生辰八字是怎樣計算總結出的? 生辰八字也可以這樣說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系,推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”,而是怎樣算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生, 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為兩千年之庚辰,而非1999年之已卯。

排月柱

月柱, 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

節令含義:

正月立春: 立是開始之義, 預示萬物復蘇的春天又開始瞭, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化瞭, 這個節氣預示春意漸濃, 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。

三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。

四月立夏: 這個節氣預示夏季開始, 熾熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。

五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時刻, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日。

六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天, 熾熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日。

七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。

八月白露: 這個節氣預示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日。

九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始, 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日。

十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日。

十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日。

十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日。

以下是年上起月表。

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

------------------------------

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 。。。。。。>>

如何算生辰八字? 命理學也稱四柱又稱八字,是指人出生的時間,即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等,每柱兩字,四柱共八字,所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系,推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣,那麼自己批算八字也完全是可能的。

天幹有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產生六十個單位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示,正好有八個字,因此叫生辰八字,又叫它是人的八字。

具體介紹如下:

1。排年柱

年柱,即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生,因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分,因此此人的年柱為兩千年之庚辰,而非1999年之已卯。

2。排月柱

月柱,即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節後為下個月的節令。

農歷以十一月為子月,十二月為醜月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同,是以24節氣為標志的。

這樣,隻要曉得瞭生日是農歷幾月,就知道瞭生月的地支。

3。排日柱

日柱,即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環,因為大小月及平閏年不同的原因,日元支需查找萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

生日的幹支的精密推算是特別繁瑣的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支,緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支,隻可以查萬年歷,並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少,皆可以查看萬年歷。

4。排時柱

時柱,用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭,故一天共十二個時辰。

子時:23點--凌晨1

醜時:1點--凌晨3

寅時:3點--凌晨5

卯時:5點--凌晨7

辰時:7點--上午9

巳時:9點--上午11

午時:11點--上午13

未時:13點--下午15

申時:15點--上午17

酉時:17點--下午19

戌時:19點--晚上21

亥時:21點--晚上23

生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰,對應十二地支,正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時,1點至3點是醜時,3點至5點是寅時,11點至13點是午時,13點至15點是未時,15點至17點是申時,17點至19點是酉時,19點至21點是戍時,21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。

5。從生辰八字命理看五行為否缺

知道瞭生辰八字,就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述,隻要四柱中五行均勻,都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多,則不好,但假如日主太多,生它的又許多,盛極而衰,也是不太好。那麼判斷四柱中五行缺什麼、多瞭什麼或是用什麼克制,都需要仔細剖析生辰四柱裡的五行。

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如何算一自個的生辰八字 生辰八字也可以這樣說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系,推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”,而是怎樣算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、矗。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生, 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為兩千年之庚辰,而非1999年之已卯。

排月柱

月柱, 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

生辰八字的時柱如何推算? 時支算法:子時:23:00--1:00醜時:1:00--3:00寅時:3:00--5:00卯時:5:00--工:00辰時:7:00--9:00巳時:9:00--11:00午時:11:00--13:00未時:13:00--15:00申時:15:00--17:00酉時:17:00--19:00戌時:19:00--21:00亥時:21:00--23:00時柱的天幹是依據日柱的天幹來精密推算的。有一首詩:甲己還生甲,乙庚丙作初,丙辛尋戊起,丁壬庚子居,戊癸何方發,壬子是真途。這首詩之義是:甲日或己日,時辰的天幹從甲起子時,即:甲子、乙醜、丙寅、丁卯、・・・・・・順推下去。乙日或庚日,時柱的天幹從丙起子時,即:丙子、丁醜、戊寅、己卯、・・・・・・丙日或辛日,時柱的天幹從戊起子時,即:戊子、己醜、庚寅、辛卯、・・・・・・丁日或壬日,時柱的天幹從庚起子時,即:庚子、辛醜、壬寅、癸卯、・・・・・・戊日或癸日,時柱的天幹從壬起子時,即:壬子、癸醜・・・・・・這跟“年上起月”的原理是一樣的,這樣說能清楚明白麼?

生辰四柱中的五行為如何算出來的? 以下是我摘的,感覺講的比較細,假如看不懂你在問。

八字:“八字”亦稱四柱 (年柱、月柱、日柱、時柱),每柱兩個字,上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八個字,所以稱為“八字”,因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇鬥數”等統稱“五行術”。 相傳在黃帝時期,即由天皇氏制幹支,伏羲氏作甲歷,創建瞭咱們國傢的歷法(如今的太農歷)。從黃帝紀元起,至今已歷七十八個花甲。一個花甲六十年,由天幹、地支依序排列循環組合而成。

五格:五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。 五格剖象法是目前較有作用與影響的一種起名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁開創,所以五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”,其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。 所謂五格剖象法就是依據《易經》的“象”“數”理論,根據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關系,並運用陰陽五行相生相克的道理,精密推算人生各方面運勢與運氣的一種簡易方法。對於姓名學的內容,要用辯證的眼光去看,給後代、子女起名時可以參考;假如自己當前的姓名數理配置不理想,也沒很有必要去改戶口本上之名字,可以 使用筆名、常用名去補救,原著上說,最常寫、常用之名字對自己人生運勢與運氣的暗示力最大。 五格計算方法: 1。天格:復姓,合計姓氏之筆畫;單姓,再加假添一數。如司馬光,司馬是復姓,天格是5+10=15;李剛,李是單姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的,其數理對人作用與影響不大。 2。人格,又稱主運,是整個姓名的中心點,人畢生的命數,均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。如:劉江,人格數是15+7=2二、司馬懿,人格數是10+22=3二、 3。地格:由名字全部筆畫數構成,稱為前運,掌管人中年以前的活動力。如是單字名,再加假添一數。如司馬懿,地格數是22+1=2三、劉江海,地格數是7+11=18。 4。總格:合計姓與名的總筆畫數,主中年至晚年的命數,又稱後運。如司馬懿,總格數是5+10+22=37。劉江海,總格數是15+7+11=3三、 5。外格:總格筆畫數減去人格筆畫數,如是單字名或單姓,再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿,外格數是37-32+1=六、劉江海,外格數是33-22+1=1二、

稱骨算命法:稱骨算命法是唐代著名的星象預測推算傢袁天罡稱骨的預測推算方法。這一個方法同八字算命一樣,能確定一個人畢生的吉兇禍福、榮辱盛衰,準確率很高,又便於掌握和運用。

一個人出生的年、月、日、時各有定數,年、月、日、時的重量皆有具體規定。隻要把年、月、日、時的重量加在一起,依照“稱骨歌”一查,就可確定這個人畢生的命數。

一個人出生的年份按年幹支(即甲子年、乙醜年,丙寅年等)來核實確定重量。出生月按月份(即正月、二月等)來核實確定重量。出生日按日數(即初1。初二等)確定重量。生下來時辰按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰確定重量。

現代的每2個鐘頭是古時候的一個時辰。

十二時辰換算成現代的鐘點,就是:

子時――晚11點鐘到凌晨1點鐘;

醜時――1點鐘至3點鐘;

寅時――3點鐘至5點鐘;

卯辰――5點鐘至7點鐘;

辰時――7點鐘至9點鐘;

巳時――9點鐘至11點鐘;

未時―唬下午13點鐘至3點鐘;

申時――下午15點鐘至5點鐘;

酉時――下午17點鐘至7點鐘;

戌時――下午19點鐘至晚9點鐘;

亥時――晚9點鐘至11點鐘。

例:一人生長於甲子年正月初。。。。。。>>

生辰八字如何算最好能舉例說明一下 總說

生辰八字也可以這樣說八字,其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字,四柱共八字,所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系,推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”,而是怎樣算八字。

排列

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生, 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為兩千年之庚辰,而非1999年之已卯。

排月柱

月柱, 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令。

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

節令含義

正月立春: 立是開始之義, 預示萬物復蘇的春天又開始瞭, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化瞭, 這個節氣預示春意漸濃, 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。

三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。

四月立夏: 這個節氣預示夏季開始, 熾熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。

五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時刻, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日。

六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天, 熾熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日。

七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。

八月白露: 這個節氣預示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日。

九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始, 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日。

十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日。

十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日。

十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日。

排日柱

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在, 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。

日柱, 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環,因為大小月及平閏年不同的原因, 日元支需查找萬年歷。

另外,日與日的分界線是以子時來劃分。。。。。。>>

生辰八字如何算? 算命需要詳細的出生年月日時,註明男命還是女命,陰歷還是陽歷

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