衢州太歲廟什麼地方有(普通廟能不能拜太歲)

一：什麼位置有供奉六十太歲寺廟?求各位大神幫忙啊!

地府天門縣

二：北京什麼地方有太歲廟啊?

北京太歲廟

地址：先農壇

有太歲廟、太歲殿、太歲壇

太歲殿：

位於先農壇內壇東北部。是由太歲殿正殿、拜殿和東西廡殿圍建而成的方正院落，占地8000平方米。是先農壇單體建築中最雄偉的一組，也是中國現存專祀太歲神的規模最大、保存最完整的古建築群。太歲神是傳說中的值年之神，皇帝須每年到此祭祀，逢水旱之年或出征、凱旋時亦遣官祭祀。明永樂年間建成山川壇（太歲殿之前身）時，曾於殿內設壇13座，合祀先農太歲、風雲雷雨、五嶽（泰山、華山、嵩山、衡山、恒山）、四海（東海、西海、南海、北海）、五鎮（沂蒙山、關山、霍山、會稽山、元閭山）、四瀆（河、江、淮、濟）、天壽山、京畿山川、都城隍、春夏秋冬月將等神靈。太歲殿正殿坐北朝南。面闊7間約52米，跨度僅次於故宮太和殿。進深九檁，無前廊，單簷歇山頂，黑琉璃瓦綠剪邊屋面。簷下施以單昂單翹七踩鬥拱，殿內有金柱2排，鎦金鬥拱。構架飾以和璽彩畫，菱花隔扇門，殿內置一漢白玉須彌座，即太歲壇。拜殿。位於太歲殿正南，又稱南殿、倒座殿。面闊7間，進深九檁，無廊步，單簷歇山頂，黑琉璃瓦綠剪邊屋面。簷下施以單昂單翹五踩鬥拱，內轉鎦金鬥拱。室內構架飾以和璽彩畫，菱花隔扇門。殿南有寬大的月臺，三出階。東西廡殿位於正殿前方兩側，為供奉春夏秋冬月將神之所，各面闊11間，進深七檁，前出廊，懸山頂，黑琉璃瓦綠剪邊屋面。構架飾以旋子彩畫，全部方格隔扇門。焚帛爐 位於太歲殿東南方。用於皇帝祭畢諸神後，焚燒祝文、祝帛等物。面闊3間，為仿木結構的磚石建築。

三：上海什麼地方有太歲廟啊?拜太歲在哪裡?

太歲廟 其址在今方塔園內。

據（《華亭志》）載，光緒三十一年，知府戚楊重修。史料記錄載入太歲為“司歲之神”，說他是專管天上每天情況的神仙，民間有天上一天，凡間一年之說。從北魏道武帝 386 年始，改變太歲為一神的講法，並以地支之12生肖為準，分別設立瞭十二個歲神，每個歲神專管自己所屬一歲的事務。

本命年即太歲年，當地百姓出於求得“歲歲平安”的思想，對“太歲”特別敬畏，特別註重和重視進香禮拜，規矩許多。此廟毀於戰火，早已不存，但“太歲”之說深入百姓，至今民間仍有“膽敢在太歲頭上動土”之語，可見其在百姓中的敬畏程度。

方塔園

地址：松江區松江中山東路235號(近方塔南路)

電話：(021)57838594

四：中國南方那嘎達太歲廟

太歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。守舊的幹支紀年法中，地支一年一換，十二年一輪回，地支是什麼，那麼太歲就在那個地支所預示的方位。如去年是亥年，在太歲在亥，正北偏西一點；今年是子年，太歲就在正北方位。所謂犯太歲，就是處在與太歲面面相對的方位上瞭。如與亥相對的是巳，與子相對的是午，午代表正南方。今年你假如在正南方搞建築，就成瞭\“犯太歲\”，意思是你的建築物正好沖著太歲，而太歲是有非常非常高的能量的方位，相當於國傢憲法，隻能順從執行，誰敢違抗！所謂\“順之者昌，逆之者亡。\”一般而講，要避開犯太歲，就要等到過兩年，太歲移動到寅位（東北）的時刻才動土。嚴格來說，正北方子位上是太歲所在方位，凡人也不能用的，亦稱犯太歲，但相對來講比正南方的沖犯要輕一些，所謂\“太歲可坐不可向\”就是這個意思。當然，通融之法也有。假如是小規模建修，幾天就內完工，則可以選擇\“天聾地啞偷修日\”動工，等到\“天地\”清醒的時刻，你的工程已經完工瞭，老天爺也就不追究瞭。 \r\n這是方位上的犯太歲。還要說的就是屬相上犯太歲。 \r\n午子相沖，午為馬，那麼屬相為馬的人今年犯太歲，屬相為鼠的是本命年，也犯太歲。按道理來講說，犯太歲則大局不利，麻煩多。如何辦呢？民間一般流行的做法是系紅色腰帶，穿紅色內衣等，由於紅色對邪惡之氣息有阻擋作用。此外還有佩帶對應的飾物的講究。利用的還是五行學說。著重是給本屬相找幫手，增強自己一身能量，消減太歲的能量。如子年的屬相為馬之人，馬屬午，十二地支中，寅午戌為\“三合\”，寅與亥為\“\”，都是幫手。那不如就可以佩帶一個虎（寅）形飾物或者豬（亥）形飾物，還不錯佩帶狗（戌）形飾物。至於材料，可以是玉石、銀子等，這幾個材料本身就要擋煞的功能效果。 \r\n以上說法是否科學，咱們無權下結論，但民間傳統講究就是如此的。

五：惠州有太歲廟嗎

有

去惠州羅孚山或者惠東九龍峰。太歲符5元一個，假如要一套（包括精美的袋子）就需要10元，價格還不錯接受。

六：犯太歲，去廣州哪個寺廟靈驗?

北京路步行街附近的“大佛寺”（在附近，免門票的），中山六路的“光孝寺”、“六榕寺”