四柱算命步驟與方法(四柱算命步驟詳細解讀圖)

一：八字算命怎麼算?

命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱"批算八字"、"測八字"、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。

天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的八字。

具體介紹如下：

一、排年柱

年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為陰歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。

陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。

這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。

三、排日柱

日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。

四、排時柱

時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。

子時:23點--凌晨1

醜時:1點--凌晨3

寅時:3點--凌晨5

卯時:5點--凌晨7

辰時:7點--上午9

巳時:9點--上午11

午時:11點--上午13

未時:13點--下午15

申時:15點--上午17

酉時:17點--下午19

戌時:19點--晚上21

亥時:21點--晚上23

生時的幹支可以由生日的幹支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹推算出來的。

五、從生辰八字命理看五行是否缺

知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中五行缺什麼、多瞭什麼或是用什麼克制，都需要仔細分析生辰四柱裡的五行。

在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠推算出你命裡缺什麼。隻有五行俱全，命運才會興盛。

1．日幹天幹為木（甲、乙）時：

生於春季：務必要有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。

生於夏季：務必要有水相助，忌土太多，也忌木太多。

生於秋季：務必要有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌水多。

生於冬季：務必要有火相助，最好有土、水。

2．日幹天幹為火（丙、丁）時：

生於春季：此時必為丙火或丁火，大多數不錯，但忌木多、土多。

生於夏季：務必要有水相助，最喜有金。

生於秋季：喜有木，忌水、土多。

生於冬季：務必要有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。

3．日幹天幹為土（戊、戊）時：

生於春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。

生於夏季：喜有水、金，忌有木。

生於秋季：喜有火，有木，忌金、水多。

生於冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。

4．日幹天幹為金（庚、辛）時：

生於春季：喜有土、火，最為忌沒有土、金。

生於夏季：務必要有水相助，忌木多。

生於秋季：喜有木、火，忌土多。

生於冬季：務必要有火、土相助，忌沒有火、土反而有金、水，忌木多而沒有火。

5．日幹天幹為水（壬、癸）時：

生於春季：務必要有土相助，若有火，金，但忌金多。

生於夏季：務必要有金相助，忌木多。

生於秋季：務必要有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。

生於冬季：務必要有火相助，喜水多，但忌金多。

舉例：

打比方說某人生於丁醜年、癸醜月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁醜、癸醜、丙午、丁酉。依據前面說過的天幹地支與五行的相呼應之關系，丁屬火，醜屬土，癸屬水，醜屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日幹天幹為丙火，生在醜月即冬季十二月，則依據上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日幹天幹很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生於戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。

有的人講，本人的命運自己掌握。根本上看，這話是對的，但必須以預知自己命運怎麼樣為前提。若不知道本人的命運怎麼樣，卻要掌握本人的命運，那隻不過是一句空話，是自欺欺人。自己批算八字的根本是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為金科玉律，以人的生下來時間為根據而進行命運預測推算的，是教人趨吉避兇的一門學科。

二：算命怎麼學

算命真相1 當我在各地領會時，總會有人好奇的問：“你是牧師怎麼會去學算命呢？”我說：“不是牧師去學算命，而是一位算命先生，蒙召成為上帝的仆人。”

在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，我的爸爸也不例外。當我的四柱一排出來，爸爸就算定我的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。

在媽媽懷我十個月，我的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得瞭急病死瞭，媽媽懷我時就患病，隻好到臺北馬偕醫院住院，就在住院的時刻將俺生下來。由於媽媽病重，我被隔離，爸爸在瑞芳小鎮尋瞭一位奶媽養我，我在奶媽傢住瞭20個月，媽媽病好才接我回傢。回傢後，媽媽連續生瞭兩個弟弟，兩個妹妹，都在一歲時就死瞭。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，爸爸罹患胃癌，到我十五歲時爸爸也死瞭。爸爸死瞭之後，我才真正意識到自己果真是傢中的“大克星”。

從此，我開始認真研究命學，想瞭解為啥這麼準，更加的重要的是想找出改變自己命運的辦法，於是我到處去學習討教。有次在偶然的機遇中認識瞭一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，於是我開始見人就算，為瞭是想要證實命學的準確度；在那幾年裡我成瞭業餘的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造本人的命運，突破“克星”命運的限制。

就在這時候突然發現自己得瞭病，病況與我爸爸一模一樣，我心想，假如我和爸爸一樣，拖瞭五年又去世，這個傢就會被我拖垮瞭。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免於死，經過努力卻於事無補，最後為瞭不拖累媽媽和傢人，我想選擇自盡。

當俺要時，上帝竟向我顯現呼召，要我畢生跟隨他，事奉他。我回應他的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不藥而越，我畢生的命數就此改變瞭。

我這位“大克星”此刻成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，將俺親身的經歷積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。

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依據調查發現：“關於算命的行為，現今不隻是有增添的趨勢，同時教育程度越高的去算命的比率就越多。”其實也就是說按普通的想法應該像瞿海源先生所說：“接受現代教育越多，對命運的觀點應該比較理性，亦應當比較不會去算命。”然而依據調查分析的結果卻是相反。

過去我們認為“命運”這套理論，隻能對老幼婦孺和鄉卒小民產生作用與影響，但是今日的報章雜志卻告知我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工生意人士等各階層，都有很多人沉迷在其中，要是不靈不驗，“算命”這玩意該會自然消失，為啥呢有越演越烈的趨勢？尤其在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？

反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，大部分人以名利、地位、金錢來衡量本人的成就。人為瞭追求這幾個虛浮的富貴昌盛，常常淡化瞭可貴的愛情婚姻關系，忽略瞭傢庭幸福美好的基本原則。加上國內這幾個年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，讓人對所持有的名利、地位、金錢和愛情婚姻關系深覺無力掌握。於是，為瞭確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的愛情婚姻和錢財。隻好依靠“算命”，這便是它在今日仍能興旺的一大主因。

另一個主要因素是，“命理學”這幾個年經由很多高級知識份子深入研究、分析，推算甚至寫下程式輸入電腦，使“命相學和算命學”有很大的突破，因此“算命，相命”這一行猛虎添翼，招引很多知識份子，政界人士去try與接受。加上報章雜志大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。

誰都明白知道一個原理，一定先有“真”的，才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣，才能達到“以假亂真”的目的。這種“弄假成真”的技倆，一向是撒旦推銷本人的手段。

假如基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，那麼，誰能相信你說的呢？要知道，上帝禁止我們去算命或相命，並非就等於告知人沒有命運或是不值得信。相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是由於真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。

為啥“算命”能使人當成真的呢？假如我們能從聖經中，去查考聖經對命運名符其實的啟示。那麼，我們就能有真理的根基來分辨真假。由於隻有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲點，揭開裡邊 的真相。

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大都會去“算命和相命”的人，都是想瞭解，並確定本人的“命” 是好是壞。

他們的動機可分為：

1、出於好奇，想瞭解本人的未來，這是任何人皆會有的心態。

2、想借助算命確定有益的人生目標。

3、力求解脫面臨的困境與厄運。

也就是說，人去“算命和相命”幾乎都是為瞭自傢的平安和利益，聲望和財富。為啥呢“人”的命如此不美滿，需要不斷藉助各種方法來改運解運呢？

由於“罪”破壞瞭一切，什麼時間世界的主權落入瞭罪惡之王撒旦的手中呢？就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的後果。從此人的命數受罪的轄制牽累破壞，而痛苦悲慘的命數就此綿延不絕於人瞭。

自從撒旦的權勢進入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的轄制下失去自由。於是，人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃歷會成國內銷售最多的一本書，是哪些原因呢？由於人每一天都要看這幾個鬼神的臉色來生活。

不必以為撒旦如此的權勢，單單運行在我們的民間。其實也就是說在各國各族中，撒旦皆有一套不同的方式方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進瞭世界和人的生命中，破壞瞭這美滿的world世界，也敗壞瞭人純潔的生命。

固然，今天很多人拼命研究命學，要是想為人類爭取好一點的命數；可惜命學並不會改變人的命數，它所能知道和探測到的，也不過是在人肉體幾十年的“生命”程序裡兜圈子，並不能改變人生命的根本，也不能告知你生存名符其實的價值與目的。它真的可以探測你這一生將要發生的某些現象，卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。

撒旦使人認定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那不如就使人畢生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間裡。這便是撒旦對人類所設定的計謀，使人看不到生命擁有永恒的盼望和價值。

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我在礦區當傳道的時刻，某日，有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告知我，她那十七歲的閨女一連幾天老關在房裡哭，不吃飯不上學，問她為啥她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她，她才說：“俺就要死瞭，吃飯上學有啥用？”

之後的日子，這女孩把事情經過告知她媽媽，才知道這女孩班上有位同學會算命，她爸爸是個非常有名的算命先生，這位同學承襲爸爸的衣缽學會瞭這套本領，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領，幫幾位同學算命，都算得好準，輪到這位長老的閨女，她本來不想讓她算，如果其他同學推推拉拉說：“沒關系啦！好玩嘛！又不要錢，怕什麼？”她自己也覺得好奇，由此就讓她算。結果算命的同學對她過去說得非常準確，女孩就問：“那我以後呢？”這位同學又算瞭很久，面露難色朝著她說：“對不起！沒有以後瞭，命裡已經定好你十七歲有很大的劫數，你恐怕難逃這一關。” 長老的閨女就此認定自己十七歲必死無疑，整天關在房裡，不吃飯也不上學。

聽完長老老婆的話，我心中向主禱告：“這孩子已被命運逼進死角，俺要怎樣來幫助這孩子？求上帝給我智慧和機會。”

接著，長老太太回去把閨女帶來，我問她：你的同學不僅告知你過去的事，也告知她十七歲有一個很大的劫數，而且你逃不過這一關是還是不是？她點頭又開始哭瞭，我問說：“你是還是不是很怕，不想死呢？” 她又點頭，我又問：“你那位同學沒告知你怎麼破解這個惡運嗎？” 她搖頭哭著說：“我是註定要死的，沒辦法啦！”

於是我向她做見證，上帝怎麼救我越過死亡而成為他的仆人，此刻我具有的是一個新的生命，舊的命數在我身上已發生不瞭作用瞭。

當我作完見證，就朝著她說：“今天你所面臨的困難，隻有耶穌能解決，由於在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救的，隻有生命的主能賜給你新生命。”

“你曾否領受他所賜的新生命，讓聖靈來管理你的活法呢？你是不是有重生的經歷？”她搖搖頭。我說：“那麼，今天你是否願意承認本人的罪，接受耶穌，領受新生命呢？”她欣然點頭接受。因而她自己開口禱告，在主面前流淚認罪，並接受耶穌做她自個的救主，求主來掌管她的畢生，使她在基督裡成為一個新造的人。

從此便以後她的人生改變瞭，她不僅逃過十七歲的劫數，並出嫁生子移居國外，事隔二十來年到如今我們都還保持連系。

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民間普通人認為“命”是生來就已經註定瞭，改變不瞭的。所以，人非常註重要有好運。於是，在老百姓中宗教及各樣習俗中，有許多“改運、補運”的儀式，卻沒有“改變命運”的習俗。比如：受冤下監的人回到傢，傢人會馬上煮個豬腳面線給他吃，或是要他去剃個頭，除除黴氣，補補運。也有很多人，在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式，使自己在新的一年裡能順順運氣，這種“安太歲”的儀式是不是有功效雖是個問號，但卻安瞭本人的心。

為啥民間的人會認定命是改變不瞭呢？由於他們知道人的命而不是一般他們所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命，半點不由人”（閩南語），意思是人的命早已定好瞭，凡事不需要勉強。

讓我們再看看民間普通人怎樣處理去世的人，就知道“天命思想”在他們心中所存的觀點和作用與影響。通常傢中若有喪事，first of all傢人要把去世的人抬到大廳，大廳大多都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白佈，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。叫他們看不到死者。

這幾個偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為啥呢？而不是這幾個神明偶像無情，乃是他們無能。由於，人的生死不是普通人間的神明偶像所掌管的。所以，在這樣的狀況下，普通的神明偶像不僅無能為力，還要抓緊回避。可見民間普通的人，還是認定有更大的全能者在主管人畢生的命數和生死。他們不知道是那一位，所以稱為“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意謂著那第1大的神。而基督徒都很清楚明白這位全能的上帝，就是聖經所介紹的創造宇宙萬物的真神。

所以民間的“改運、補運”充其量不過順順運氣，或安安本人的心，終究還是無法“改變命運”。在這世界，除瞭創造生命，給人生命的上帝以外，確實沒有任何神明能改變人的生命。由於生命是上帝創造的，他才能更新醫治、改變。整本聖經都在說明，上帝為人類預備救恩和得新生命的方式方法。

三：算八字步驟

算八字步驟，就是八字不準，你必須通過他的年月日，還得那個他的出生的類型時間你才可以推算出來他的四柱。這個命盤的算法是有定的步驟的。

四：八字算命法的基本方法

排年柱

排四柱是推命的第1步，即由命主出生之年月日時排出其四柱。 因為四柱是由八個幹支組成，所以也叫排八字。 下面分別說明年月日時其四柱排法。

年柱，即人出生的年份用農歷的幹支預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。 如某人1998年正月初三生，因為98年交立春是正月初八8時53分，因此此人的年柱為97年之丁醜，而非98年之戊寅。

排月柱

月柱，即用農歷的幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。

我們用的農歷亦稱夏歷，是建寅月的，即每年正月為寅月，二月為卯月，直到十二月為醜月。月柱中的地支每年永恒不變，從寅月開始，到醜月結束。

排日柱

從魯隱公三年（公元前722年）二月己巳日至今，中國幹支記日從未間斷。這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。

日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。

日柱，在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時，十二個時辰為一天，每一個時辰占兩個鐘點。 日與日的分界線是以子時來劃分的，即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。 這一點請特別留意，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

排時柱

時柱，用農歷幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在農歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。

子時： 23點 --凌晨1 點前 醜時： 1 點 --凌晨3 點前

寅時： 3 點 --凌晨5 點前 卯時： 5 點 --凌晨7 點前

辰時： 7 點 --上午9 點前 巳時： 9 點 --上午11點前

午時： 11點 --下午13點前 未時： 13點 --下午15點前

申時： 15點 --下午17點前 酉時： 17點 --下午19點前

戌時： 19點 --晚上21點前 亥時： 21點 --晚上23點前

古代人們將一日等分為十二時辰，即：

夜半——子時（23：00—凌晨1：00）雞鳴——醜時（凌晨1：00—3：00）

平旦——寅時（凌晨3：00－5：00）日出——卯時（早上5：00—7：00）

食時——辰時（早上7：00—9：00）隅中——巳時（9：00－11：00）

日中——午時（11：00—13：00）日昳——未時（13：00—15：00）

哺時——申時（15：00－17：00）日入——酉時（17：00－19：00）

黃昏——戌時（19：00－21：00）人定——亥時（21：00－23：00）

夜半者子也，雞鳴者醜也，平旦者寅也，日出者卯也，

食時者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，

哺時者申也，日入者酉也，黃昏者戌也，人定者亥也。

時柱的地支是永恒不變的，而天幹卻不同，可查日上起時表。 大運的排法

陽男陰女順排，陰男陽女逆排，一般排八步運，以月柱幹支為標準，如甲申年丙子月生男，為陽年生男，以丙子為標準，大運順排，其大運為：丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申；若是甲申年丙子月生女，為陽年生女，以丙子為標準，大運逆排，其大運為：乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰。起運數：大運數的起法，以三天折合一歲計，即一天折合四個月，一小時折合五天。

經常提到的大運，其實是人生中哪一階段走運，哪一階段不走之義。“命運”這兩個字經常被人們合在一起使用，但其實也就是說也可以分開解釋。命管人的畢生，主要展現在四柱裡；運管人生的各個階段，主要展現在由八字基礎推算出來的大運裡。依照算命術士的講法，運對於一個人來說，是非常重要的。一自個的八字固然生得好，但卻一直不走運；有的人八字固然生得一般，甚至還有破缺，往往處於逆境之中，但就能碰上那麼一兩次好運，幹出一番驚天動地的事業出來。人畢生運的好賴是千變萬化，難以悉舉。⓵

流年的排法

以生年幹支為0歲，再順行排列為1歲、2歲、3歲等，不分男女或年柱陰陽。打比方說甲申年出生的男女命。0歲的幹支為甲申、1歲的幹支為乙酉、2歲的幹支為丙戌，其它的流年幹支按六十花甲子的順序依次順推即可。 一般我們可以利用本人的指掌來推命宮，以左手為例，無名指末節近掌側橫紋是子位，中指末節近掌側橫紋是醜位，食指末節近掌側橫紋是寅位，食指末節上端橫紋是卯位等等，這樣順時針一周下來，恰巧是地支之十二位數，關於十二地支位數和月份的具體位置，命書上另有如下圖的逆向分配法。⓶

有瞭這基礎以後，我們就能夠分兩步來推算命宮的幹支瞭。打比方說庚辰年十月辰時生，第1步先算命宮地支，算法是先由圖上子位作正月逆推上去，或對照附圖，可知十月的地支處在卯位；接著再將卯位作為出生的辰時，開始作順時針計數，數到卯位時，正好停在十二地支之寅位上面。這樣推出來的“寅”字，即使是命宮的地支瞭。這裡所要註意和提防的關鍵問題是，當逆推得到月支的具體位置後，即將此支改作出生的時辰，並順時針依次數到“卯”字為止。

命宮地支推出以後，第2步是推命宮的天幹。推法是依據“甲己之年丙作首”的歌訣，找出庚辰年十月辰時生的命宮天幹，是和地支“辰”字相配的“戊”字瞭。⓶

命宮找出來之後，算命時便可在命書後面批上“安命戊寅”、“安命戊辰”、“安命寅宮”等字樣瞭

五：免費生辰八字測算，命理推算

我是1987年6月11是晚上十點過五分，我男友是1986年8月12日早上8點30分我們的生辰八字對瞭幾個？

六：免費八字算命

出生公歷：1990年6月23日11時20分(北京時間)，星期六。

出生農歷：庚午年 閏五月 初一日 午時。

傷 財 日元 傷

乾造 庚 壬 己 庚 (日空子、醜)

午 午 未 午

※五行個數(計入藏幹)： 1囚水 1休木 4旺火 5相土 2死金

※日主綜合得分：372。 日元極旺，以從旺看，喜用火，土(印梟、比劫)。忌仇水，木(財星、官殺)。

八字重量：

【2兩9錢】 年0。9兩、月0。5兩、日0。5兩、時1、0兩。

袁天罡斷：初年運限未曾享，縱有功名在後成，年過四旬方可上，移居改姓更為隆。此命為人性爆，心直口快，有才能，見善不欺，逢惡不怕，事有始終，量能寬大，但不能旺財，兄弟六親無力，自立傢計，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好運到，猶如枯木逢春，中限四十九之命有險，四十多來古鏡重磨，明月再圓。五十六七八九末限明月又被雲侵，交七十方走大運，妻小配怕刑，克子，壽元七十七，死於春光中。

命宮寓意：

★巳宮，天文星，文章振發，女命有好夫。巳宮之人，態度沉靜，思慮瑣屑，喜吹毛求疵，雖至親至密者，亦多懼與接近，生活孤寂，其為缺點，目不待言，但尤不失捐介之操。作用與影響最大者，厥為註視小節而忽略大端，輕重適當，殊於前途有礙。好在立命此宮之人，心細於發，手段精明，處事井井有條，如果經商做賈，盡能積少成大，前途無量。平時因深思過慮，致易沾輕微腦病，如逢歲運較差，則作用與影響腹部，身患腸胃，便秘，泄瀉，痢疾等癥。

★巳申宮，水星之垣也。生於此垣，以水為主，其為人聰明才智，宜攻讀文科，利於文化教育事業。如格局低者，則精神每多憂鬱。

★命宮帶羊刃，且命旺無依，性情剛烈，易於沖動，應註意和提防流年與命宮支相沖克，以防意外災禍。如八字清純不雜，七殺化印相生且駕刃，則膽略才幹，堪負方面責任，延譽四方，不管創辦新事業，或任重大之職，都能舉輕若重。

★命宮有驛馬，必遠走他鄉發展；命支坐財星，主發財快速，事業有成，每可聚獲橫財而富。命支坐七殺，可可以成為外交官或出外征戰的將領。

職業財運：(測適合職業、財運等)

★八字喜火，應以從事有關火的事業或職業為宜，如工廠，燒磚瓦，熱度性質，放光，照明，油類，水泥，熱飲餐廳，食品軍界，百貨，發電，演說傢等。事業發展利東南，不利西北。

★八字喜土，應以從事有關土的事業或職業為宜，如固定實業，礦業，農牧，中間人，介紹業，代書，律師，法官，管理，顧問，秘書，房地產，建築，設計等。事業發展利中南，不利東北。

◆財星為仇忌神，求財不易，須多費苦心經營。

★正財透出，勤儉踏實，可以勤勞致富。

★食傷為財之原神，今食傷不旺，財源不廣或不好，大財難求。

★月支偏印，你多才多藝，適合偏業上發展，各種賺money門道都略知一二，但是耐心不夠，凡事隻有三分鐘熱度，因不能夠用心堅持，失去許多財機，畢生的財運高高低低。

★食傷泄秀，宜從事文學，書畫，文教，藝術等職業。

★食傷生財，宜學習商務，金融，財政，貿易，或技術性商業。

★身旺無依或身弱無助，最好別單獨經營。

★木為正官，人格廉直而仁慈，並且也明 白控制自己，而和社會，團體取得協調，適合作行政，司法，總務等管理工作。

◆傷官坐偏印，本業成功，則副業失敗，副業成功。本業失敗，或長輩矢敗，致使自己成功，吉兇並存。

◆偏印三個以上，在月柱則18－三十歲間謀求不得志，財運薄弱。

★比肩或劫財為喜用，適合經營共同事業，公司，同時可添設分支機構。也可自己赤手空拳創一番事業。

★金水傷官，雄辯滔滔，適合做用口才方面的業務，將有很大前途。

◆四柱有財，衣食不缺。

★歸祿透財，終獲福。

★祿若臨時，馬不來，此人隻是有錢財。

★傷官喜生財，富貴自天來。

◆身旺印旺，破財，不如置屋買房。

功名官運：(測官運、學業、名氣、畢生事業成就等)

◆官星為仇忌神，不利搞管理工作。

★財為官之原神，今財星弱，高級職位難求。

★柱中印多財露，太公八十遇文王(無殺)。

◆財星無氣，為官不久。

◆官弱財弱，不適宜為官。

★火盛為用，文章明敏。

★身臨詞館，有才學。

★凡食傷泄秀，必為聰明絕頂之人。

★傷官身聚財旺或印旺，名標金榜，一品貴人。

★生月帶祿者為喜用，文章技藝居顯赫之尊。

★詞館學堂主科名，若無官星定虛名。

愛情婚姻擇偶：(測愛情婚姻、戀愛、看夫妻狀況)

★命主與屬虎、狗、羊的人婚配較為有利；與屬牛的人較為不利，與屬相為鼠的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。

【配偶方向】選在本人傢宅的南方或北方為佳。

★老婆身材極端，即夫妻身材不匹配型。男高大，則女矮小；男瘦則女胖。(如不應則妻有病災)。

◆財星為仇忌神，老婆對自己沒有助益，夫妻偶有矛盾。

★比劫旺，有食傷生財，主妻賢。

★財星弱，有助財之食傷，主妻賢。

◆財絕官囚，妻遲子晚。

◆命裡用印，財星來破壞，主妻不得力。

傢庭子女：(測爸媽、兄弟姐妹、子女、傢庭人員關系等)

◎頭胎生女孩。

◎觀子星落宮，應生四子，此以古法論斷，此刻應考慮計劃生育的作用與影響。

◆四柱地支為卯、辰、巳、午、未、申中的四個，傢破人亡，夫妻離散。

◆時帶刑害不利子，或子女多病。

◆柱中梟傷兩現，且梟重傷輕，克子。

◆傷官損子息，無晚福。

第2步大運：甲申管 2005年至 年

※大運正官主事，運行沐浴之地。 前五年運勢與運氣：33分，後五年運勢與運氣：43分。

★屬早晨5點到7點之斑斕朝霞，雖多彩多姿，變化卻大。此時運勢與運氣動蕩不定，好壞摻半，應保持立場堅定，不被壞的事物誘惑。

第3步大運：乙酉管 2023年至 20二十四年

※大運七殺主事，運行長生之地。 前五年運勢與運氣：33分，後五年運勢與運氣：43分。

★如人之初生，處於萌牙階段，充滿著希望和喜悅，適於開創新事業，但新生事物也易遭受磨難。

第4步大運：丙戌管 2025年至 2034年

※大運正印主事，運行養之地。 前五年運勢與運氣：90分，後五年運勢與運氣：81分。

★可以開始考慮把事業做大，增添投入，好比要誕生的嬰兒，此刻做的好，就有光明的未來。

第5步大運：丁亥管 2035年至 2044年

※大運偏印主事，運行胎之地。 前五年運勢與運氣：68分，後五年運勢與運氣：32分。

★胎運主平常，平靜的活法，事業可以醞釀、策劃，不過不要急著發展，時機尚未成熟。

第6步大運：戊子管 2045年至 2054年

※大運劫財主事，運行絕之地。 前五年運勢與運氣：53分，後五年運勢與運氣：25分。

★此時切記不能有創業的想法，不然失敗的機率很大，可能到有破財、傷身之事。你也許覺得凡事不順，那麼還是等以後再來謀劃方為上策。

第七步大運：己醜管 2055年至 2064年

※大運比肩主事，運行墓之地。 前五年運勢與運氣：75分，後五年運勢與運氣：75分。

★墓運主平常，象征著運勢與運氣低落，也預示平靜無為。