奇門吉兇格詳細解讀(奇門遁甲吉格兇格大全)
奇門+(天盤與地盤三奇六儀關系)
1。天盤甲子戊與地盤三奇六儀所形成的克應關系
戊加戊：甲甲比肩，名為“青龍伏吟”。遇此，凡事不利，道路閉塞，以守為好。伏吟主本地，主內部，主遲，假如是六甲之時問事，尚可謀為行動。
戊加乙：甲、乙均為東方木，東方木也叫作青龍，故名為“青龍和會”。門吉事也吉，門兇事也兇。
戊加丙：即甲子戊在天盤，丙奇在地盤，因為甲木生丙火，丙火又生戊土，丙火是甲木的兒子，是克制庚金的主力，因此在奇門中列為第1吉格，名為“青龍返首”。凡求好事，諸如求婚、求學、求財、求官、出行、出國、建造、出征、打仗等，均吉星高照。但假如“青龍返首”的格局遇上門迫(即門克宮，尤其是兇門克宮)、入墓(如甲子戊落乾宮入戌墓)或擊刑(如甲子戊落震宮形成子卯刑)，則吉的程度大減，吉事不成，甚至吉事成兇。正由於此格利於好事，所以壞事遇此，反而不吉，如測疾病，遇此格，不但不吉，反而可能顯示病況十分嚴重。
戊加丁：即甲子戊在天盤，丁奇在地盤，甲木生丁火，丁火生戊土，也是主客相生。故列為第3吉格，名為“青龍耀明”。也是對求取好事，諸如求婚、求學、求官、求財等吉星高照。因為甲子戊為主帥，所以古代人們講宜見上級領導、貴人；又因為丁奇主文書、主文明，所以利於求取功名富貴。不過，假如丁奇入墓(如丁奇落艮宮入醜墓)或遇門迫(門克宮，尤其是兇門克宮)，則不但吉的程度大減，甚至會招來是非。
戊加己：即甲子戊在天盤，甲戌己在地盤。因為天盤戊入地盤戌之墓庫，所以名為“貴人入獄”兇格，於公於私都不利。隻有等待沖出墓庫之時，才能有轉機。這是站在天盤甲子戊為貴人的角度講的。
戊加庚：即甲子戊加甲申庚。因值符甲最怕庚金克殺，天盤值符甲在地盤遇見庚金，自然要逃避，故名為“值符飛宮”格。甲為青龍為吉神，庚為白虎為阻隔兇神，所以測好事不吉，兇事更兇，求財沒利益，測病也主兇。惟一的出路，就是值符甲飛離此宮，所以遇此格，又主換地方、換人。
戊加辛：即天盤是甲子戊，地盤是甲午辛。因為辛金克甲木，子午又相沖，所以名為“青龍折足”格，吉門有生助，尚能謀事；若逢兇門，主招災、失財，或有足疾、折傷。這是站在天盤甲的角度講的。
戊加壬：即天盤為甲子戊，地盤為甲辰壬。因為壬為天牢，甲為青龍，子水又入辰墓，故名為“青龍入天牢”兇格。在這兒千萬不可按字面上的五行生克來看，打比方說說“戊土克壬水”。“壬水生甲木”，必須按遁甲的特殊關系來看。因為“青龍入天牢”，所以不論公開的事還是隱蔽的事都不利。此亦為站在天盤甲子戊為喜用神的角度講的。
戊加癸：即甲子戊加甲寅癸。因甲為青龍，癸為地網，也叫作華蓋，故名為“青龍華蓋”格。因為甲與癸一陰一陽，水能生木，又戊與癸相合，所以吉兇由門而定，即逢吉門為吉，可招福臨門；逢兇門為兇，事多不成。
2。天盤乙奇與地盤三奇六儀所形成的克應關系
乙加戊：前邊的戊加乙，為甲子戊在天盤為客，乙奇在地盤為主，陽木與陰木會和，由門來決定其吉兇，門吉事也吉，門兇事也兇。此刻二者顛倒過來瞭，乙奇在天盤為客，甲子戊在地盤為主，為客必然主動進攻，這時乙木就會克戊土，故名為“陰害陽門”(戊為陽土為天門，己為陰土為地戶)。利於陰人、陰事，不利陽人、陽事，總之對女人或隱蔽性的事情有利，對男人或公開性的事情不利。決定吉兇，還是看門。假如門吉，尚可謀為；門兇、門迫，則要破財傷人。
乙加乙：即乙乙比肩，名為“日奇伏吟”格。不適宜見上層領導和貴人，不適宜追名逐利，隻宜安分守己。亦即伏吟利主，宜靜不適宜動，宜守不適宜進。
乙加丙：天盤為日奇，地盤為月奇，乙木又生丙火，故名為“奇儀順遂”格，謀事多吉。但在測婚中，乙奇代表老婆，丙奇代表第3者男人，假如乙奇臨吉星，說明此人本質好，在官場主客關系處理得好，故能遷官晉職；假如乙奇臨兇星，說明此女本質不好、作風壞，難免與第3者男人搞到一起，故出現夫妻反目離別的情形。
乙加丁：即天盤為乙奇，地盤為丁奇，乙木生丁火，故名為“奇儀相佐”吉格，最利文書、考試，百事可為。
乙加己：即天盤為乙奇，地盤為甲戌已。因為戌為乙木之墓，故名為“日奇入墓”格，即乙奇被土埋沒。假如門兇，事必兇。假如門吉，則有救；得開門則為地遁吉格。
乙加庚：即乙木在上，庚金在下，固然乙、庚合為夫妻，但陰在上，陽在下，違反常規，庚金刑克乙木，故名為“日奇被刑”格，常常會夫妻不合，為爭訟財產，各懷私意。
乙加辛：乙在上，辛在下，乙為青龍，辛為白虎，辛金沖克乙木，並且是陰克陰，故名為“青龍逃走”兇格，主傢破人亡，財散人走，奴仆拐帶，六畜皆傷。在測婚中，遇此格，一般皆為老婆主動提出離婚，離開男方。
乙加壬：乙奇在天盤，甲辰壬在地盤。因為壬為天羅，乙為日奇，故名為“日奇入天羅”兇格，主尊卑悖亂，官訟是非，有人謀害之事。
乙加癸：乙奇在上，甲寅癸在下。癸水雖生乙木，但癸為地網，故名為“日奇入地網”兇格，宜退不適宜進，以躲災避難為吉。
3。天盤丙奇與地盤三奇六儀所形成的克應關系
丙加戊：前邊的戊加丙，戊為客、丙為主，客生主，主生客，主客相生，對“甲”最有力，因此為第1吉格。此刻主客顛倒過來，丙為客、戊為主，甲木生丙火，丙火生戊土，仍為主客相生。主主靜，客主動，丙火是甲木的兒子，此刻主動回到媽媽身邊，所以名為“飛鳥跌穴”，列為奇門第2吉格。此格也是對謀好事吉星高照，諸如求婚、求學、求財、求官等，不用費多大力氣，就能成功。同樣，假如遇上門迫(尤其是兇門克宮)、入墓(如丙入乾宮戌墓)或者擊刑(如在震宮，地盤甲子戊形成子卯刑)，則吉的程度會大減，甚至吉事不成，反而變兇。另外，此格同“青龍返首”一樣，測壞事則不吉。如測疾病，遇此格，不但顯示病重，甚至或許是病人去世入穴的預兆。
丙加乙：與前邊的乙加丙相反，主客關系顛倒過來，丙奇在上，乙奇在下，即陽在上，陰在下，這符合事物一般規律，故名為“日月並行”吉格，公謀私為皆為吉利。
丙加丙：天地盤皆為丙奇，即月奇伏吟，因為丙的品德性格暴躁，辦事容易偏激過火，不守常規，主客二個丙到一起，猶如午午自刑一樣，更加重瞭丙奇的缺點，故名為“月奇悖師”格，主文書逼迫，破耗遺失，尤其是比較易出現單據票證遺失不明的情形。
丙加丁：天盤為丙，地盤為丁，陽在上，陰在下，丙火也叫作朱雀，丁為星奇，故名為“星奇朱雀”，二奇陰陽互補，自然為吉，所以主貴人文書吉利，常人平靜安樂。若是再逢開、休、生三吉門，則為天遁吉格。
丙加己：即丙奇在上，下遇甲戌己。因丙火人戌墓，故名為“火悖入刑”格，逢吉門得吉，逢兇門得兇，主囚人刑杖，文書不行。
丙加庚：天盤為丙奇，地盤為庚。因為丙為朱雀，為熒惑火星，庚為太白金星，故名為“熒入太白”。因為陽火克陽金，二者爭戰不已，故謀求好事，遇此乃大不吉格，主門戶破敗、盜賊耗失、事業難成。但假如測敵人、仇人、賊盜來不來，因為奇門多以庚為敵人、仇人、賊盜的符號，不過現在天盤有丙火克制庚金，所謂“火入金鄉賊即去”，故也叫作此格為“賊退”格。敵人、仇人、盜賊退去，這自然為吉瞭。
丙加辛：丙在上，辛在下。丙火克辛金，丙為月奇為陽，又與陰金辛相合，故名為“月奇相合”吉格。凡謀事能成，測人疾病也不兇。
丙加壬：天盤為丙，地盤為壬。因為壬、丙對沖，壬又為天羅，故名為“火入天羅”兇格，為客不利，是非頗多。
丙加癸：天盤為丙奇，地盤為癸水，癸水克丙火，癸在下也叫作地網，故名為“月奇地網”格，凡事暗昧不明，容易由陰人、小人害事，招來災禍。
4。天盤丁奇與地盤三奇六儀所形成的克應關系與吉兇格
丁加戊：即丁奇在天盤，甲子戊在地盤，與前邊的戊加丁相反。但仍為主客相生，所以列為第4吉格，名為“青龍轉光”。因甲木生丁火，丁火在上，光明更加顯著。所以，諸如求婚、求學、求財、求官等好事會更加順利。故古代人們講遇此格“官人升遷，常人威昌”，總之，即便平民百姓遇此吉格，也會事業發達、聲名卓著。同樣，假如遇見入墓或門迫之時，吉的程度會大減，甚至招來是非。
丁加乙：與前邊的乙加丁相反，主客關系顛倒，仍為相生關系，因為丁為玉女，得到乙奇相生，故名為“玉女奇生”格，貴人加官晉爵，常人愛情婚姻財帛有喜。
丁加丙：與前邊的丙加丁相反，主客顛倒，變為陰在上，陽在下，名為“星隨月轉”。假如是貴人可越級高升，巧妙利用陰陽互補的優勢；假如是平常人，常常不能忍受“陰陽顛倒”的狀態，反而容易樂裡生悲，造成不幸。
丁加丁：名為“星奇伏吟”格。因為丁奇最靈，其他天幹伏吟都不吉、不適宜動，惟獨丁奇伏吟，仍然為吉，主文書證件即至，喜事從心，萬事如意。
丁加己：即天盤丁奇，地盤為甲戌己。因為戌為陽火之庫，己(對應地支為醜)為陰火之庫，己土也叫作勾陳，故名為“火入勾陳”格，主有陰私之事，謀求不利，奸私仇冤，事因女人。
丁加庚：天盤丁奇，地盤庚，丁為文書，庚為阻隔之神，故名為“星奇受阻”格，庚主文書阻隔、消息不通；不過假如是外出之人或走失之人，遇庚受阻，故又主行人必歸。
丁加辛：天盤丁奇，地盤甲午辛。甲午辛為罪人，辛又為監獄，故名為“朱雀入獄”格。從地盤罪人辛的角度講，上遇丁奇，自然為吉，所以主“罪人釋囚”；假如從天盤丁奇而言，丁奇為官人、為貴人，遇見辛這個主錯誤、主犯罪的符號，總之當官的有職權的人犯瞭錯誤、有瞭牢獄之災，必然要失掉原來的地位，故而又主“官人失位”。
丁加壬：天盤丁，地盤壬，名為“奇儀相合”格。因丁與壬相合，壬又為天羅，與訟獄有關，所以主凡事有成，貴人輔助，訟獄公平。測婚遇此，因丁壬合為淫蕩之合，故多為茍合關系，但也不可一概而論。
丁加癸：丁在上，癸在下。丁為陰火，癸為陰水，又為地網，二者又對沖，故名為“朱雀投江”兇格。主文書口舌是非，經官動府，詞訟不利，音信沉溺未到。
5。天盤甲戌己與地盤三奇六儀所形成的克應關系
己加戊：即甲戌己在天盤，甲子戊在地盤，與前邊的戊加己相反。因為戌為犬為狗，甲為青龍，故名為“犬遇青龍”，此亦為站在天盤甲戌己角度講的。由於多數以天盤三奇六儀為喜用神。“犬遇青龍”格，假如門吉，則謀事可以實現；假如門兇，則枉費心機。這又展現瞭主客關系的吉兇，主要由八門的吉兇來決定。因八門代表人事。
己加乙：甲戌己在上，乙奇在下，與前邊的乙加己相反，換瞭主客關系，一般均以天盤三奇六儀為喜用神，故站在己的角度，己為地戶，乙為日奇，故名為“地戶逢星”格，宜遁跡隱形，宜退不適宜進。
己加丙：與前邊的丙加己相反，陰陽顛倒，己在天盤，丙在地盤，戌為火墓，己也叫作地戶，故名為“火悖地戶”兇格，假如男人遇此格，容易冤冤相害；女人則易被人奸污。
已加丁：天盤甲戌己，地盤丁奇。因戌、醜為火墓，丁奇為南方火，也叫作朱雀，故名為“朱雀入墓”，這又是從地盤丁的角度所講。實際天盤為客，應從天盤角度而言，不妨改名為“地戶朱雀”格，地戶遇丁奇畢竟為吉，所以此格主文書詞訟，先曲後直，先兇後吉。
己加己：天地盤均為甲戌己，己也叫作地戶，故名為“地戶逢鬼”兇格。測病遇此格，發兇或必死。求謀好事不成，可暫不謀為，謀為則兇。
己加庚：由於庚加己為刑格，此刻主客反過來瞭，故名為“刑格返名”。庚為阻隔之神，所以不適宜謀事，詞訟先動者不利，如臨陰星則有謀害之可能。
己加辛：即甲戌己加甲午辛。戌為午火之墓。己為地戶，辛主罪人，又主骸骨。故名為“遊魂入墓”格，主人鬼相侵，傢宅易遭陰邪鬼魅作祟，凡事須小心翼翼為妥。
己加壬：己為地戶，壬為天網，己在上，壬在下，故名為“地網高張”兇格。凡事不吉，謀為不利。一陰一陽暗中沖克，己為陰，壬為陽，甲戌己與甲辰壬又有辰、戌相沖，故易出狡童俠女，奸情傷殺之事。
己加癸：甲戌己加甲寅癸。己土克癸水，癸水又在北方玄武之位，故名為“地刑玄武”兇格，主男女疾病垂危，有囚獄詞訟之災。
6。天盤甲申庚與地盤三奇六儀所形成的克應關系
庚加戊：即甲申庚在天盤，甲子戊在地盤，與前邊的戊加庚“值符飛宮”格正好相反。總之，值符甲在地盤，天盤飛來庚金，如泰山壓頂一般，沖克甲不能動彈，故名為“值符伏宮”格，也叫作為“天乙伏宮”格。此亦為站在甲的角度講的。所以，從甲的角度說，遇見庚金沖克，自然是大不吉之格，百事不可為。惟一出路也是換地方、換人。因而古籍在匯總人生經驗預測推算中說“庚加戊，戊加庚，多成多敗，此地不比他地”。不過，假如喜用神是天盤庚，不但不兇，反而為吉，求財(甲子戊為錢財)一定會“多成”，然而因為甲與庚相沖，在甲得令旺相之時，庚金難免被囚，成“多敗”之勢，因此還是換地方、換人為好。
庚加乙：與前邊的乙加庚相反，換瞭主客關系，故名為“太白逢星”格，因為庚克乙、乙庚又相合，因此為客有利，為主就不利瞭，隻宜退不適宜進瞭。
庚加丙：即天盤為庚，地盤為丙。天盤為客為動為進，地盤為主為靜為守。此刻作為敵人、仇人、盜賊、阻隔之神的庚主動進攻來瞭，固然丙火能克庚金，但丙火在下，處於不利和被動狀態，因而站在甲的角度而言，這自然是大不吉之格。故名為“太白入熒”兇格，也叫作為“賊來”格。占賊，賊必來，須防敵人來偷營，盜賊入室來搶劫，因此以固守為好。但在現實操作中，假如求測之日元或年命即為庚，庚就是我方，當然此格變為吉格瞭，必然“為客進利，為主破財”瞭。隻要主動進攻，先發制人，將會有利於自己。
庚加丁：與前邊的丁加庚相反，主客顛倒，庚在上，丁在下。故名為“亭亭之格”，不妨改為“金屋藏嬌”格，因庚屬陽金，為男人，丁為玉女為情人。故主因私匿或男女關系起官司是非，門吉有救，門兇事必兇。
庚加己：庚在上，己在下。名為“官府刑格”，主有官司是非，因官訟被判刑，住牢獄更兇。庚為阻隔之神，為兇的符號，但己為地戶為醜為庚之墓地，所以二者相遇，不管為主為客都不吉利。
庚加庚：名為“太白同宮”，也叫作為“戰格”。二個兇神相遇，必然相互爭鬥，所以主同事、朋友或兄弟之間不和，不但不利謀事，而且還容容易招到來官災橫禍。
庚加辛：庚辛均為白虎，二者相遇，故名為“白虎幹格”。因庚為太白金星，故也叫作為“太白刑格”。遠行不利，諸事有災殃。
庚加壬：庚加壬名為“小格”，也叫作為“上格”。壬水主流動，庚為阻隔之神，故主遠行迷失道路，音信不通。但假如站在庚的角度，庚若為喜用神，遇壬水流動，又有變動、變化之意，所以此格也叫作為“移蕩格”。
庚加癸：庚加癸名為“大格”，因甲申庚與甲寅癸之間申寅相沖相刑，故為大不吉之格。庚又為道路，所以多主車禍，行人不至，官訟不息。假如測生育，則可能母子俱傷。
七、天盤甲午辛與地盤三奇六儀所形成的克應關系
辛加戊：與前邊的戊加辛相反，主客換瞭位置，甲午辛在天盤，甲子戊在地盤。故名為“困龍被傷”格，這又是站在甲的角度講的。因甲在地盤，受到辛金沖克，因此被困受傷，主兇。假如委曲求全、安分守己尚可，妄動則帶來禍殃，或吃官司，或破財。不過，假如喜用神是天盤的辛，那麼這樣就不但不兇反而為吉，也可以說“為客無害瞭”，當然因為午子相沖，掙到手的錢並且容易花掉，因此也有不吉的一面。
辛加乙：辛在上，乙在下，辛金主動沖克乙木，故名為“白虎猖狂”兇格，亦主傢敗人亡，遠行多災殃。測婚時遇此格，一般皆是男人主動離婚，把傢拆散。
辛加丙：辛在上，丙在下，與前邊的丙加辛相反，陰陽顛倒瞭，固然二者仍然相合，但吉的程度就減瞭，故名為“幹合悖師”格，即陰幹辛與悖師丙相合。假如門吉則事也吉，門兇則事兇，假如合作求財，容易因財致訟。
辛加丁：天盤為甲午辛，地盤為丁奇，甲午辛為罪人，也叫作獄神，故名為“獄神得奇”格。假如經商求財，可以獲得加倍的利潤；辦其他事亦會有意外的收獲；假如犯瞭錯誤，也會免予處分，坐牢獄的囚犯，也會得到赦免。
辛加己：天盤為辛，地盤為己。辛為罪人，己為地戶為監獄，故名為“入獄自刑”格。主錯誤由自己造成，奴仆背主，有苦訴訟難伸。
辛加庚：因辛為天獄，遇庚同類相殘，故名為“天獄自刑”格，也叫作為“白虎出力”格。主主客相殘，刀刃相見，遜讓逼步稍可，強進血濺衣衫。
辛加辛：即甲午辛加甲午辛。因為午午自刑，辛也叫作天獄、天庭，故名為“伏吟天庭”格，主為事自破，進退不果，公廢私就，訟獄自遭罪名。
辛加壬：因辛為牢獄，壬為兇蛇，故名為“兇蛇入獄”格，主爭訟不息，先動失理。又甲辰壬中辰為辛金之墓庫，辛在上為客為動，一動必先入辰墓，故為“先動失理”。
辛加癸：辛為天牢，癸為華蓋，故名為“天牢華蓋”格，主日月失明，誤入天網，動止乖張。辛為白虎，癸為地網，故也叫作為“虎投地網”格。
八、天盤甲辰壬與地盤三奇六儀所形成的克應關系
壬加戊：與前邊的戊加壬相反，換瞭主客關系，即甲辰壬在天盤為客為喜用神，地盤上是甲子戊，這一顛倒，成為瞭吉格，故名為“小蛇化龍”格。因壬為小蛇，甲為青龍，也可理解為由五甲甲辰壬成為瞭一甲元帥甲子戊，升遷發達瞭。所以主男人發達，女人產嬰童。
壬加乙：與前邊的乙加壬相反，顛倒瞭主客關系，變為陽在上、陰在下，符合一般事物規律，故名為“小蛇得勢”格，因甲辰壬為第5甲，可稱為一條“小蛇”，得“日奇”乙相助，故名“小蛇得勢”。主女人柔順，男人發達。假如測孕育，可生兒子，有工作有俸祿，出門還有車坐。
壬加丙：與前邊的丙加壬相反，顛倒瞭主客關系，但依然是互相沖克，天盤壬也叫作“水蛇”，故名為“水蛇入火”格，也為兇格，主官災刑禁，絡繹不絕，兩敗俱傷。
壬加丁：壬在上，丁在下。丁壬相合，壬又為小蛇，故名為“幹合蛇刑”格。主文書牽連，貴人匆匆，男吉女兇。因天盤壬為陽為男，遇丁奇相合，自然為吉。而地盤丁為陰為女，上有天羅壬蓋頭，畢競不吉。
壬加己：壬在上，己在下，甲辰壬與甲戌己戌辰相沖，壬又為蛇，故名為“反吟蛇刑”兇格。主官司敗訴，大禍將至，順守可吉，妄動必兇。
壬加庚：因壬為蛇，庚為太白。蛇遇太白被阻，故名為“太白擒蛇”格。凡作為難以進展，但逢詞訟，則會刑獄公平，立判邪正。
壬加辛：壬在上，辛在下。辛金入辰墓，辰墓中有壬水，壬為螣蛇，又為天網，罩住辛金，故名為“螣蛇相纏”格，縱得吉門，也不能安寧，若有謀望，被人欺瞞。
壬加壬：即甲辰壬加甲辰壬，壬為天羅，也叫作天獄，辰辰自刑，故名為“天獄自刑”格。又因壬為蛇，壬也叫作地羅，故也叫作為“蛇入地羅”格。主求謀無成，禍患起於內部，諸事主破敗，其他人纏繞，內事索索。假如遇吉門吉星，尚可緩解困頓的處境。
壬加癸：名為“天羅逢地網”格，諸事不利。又陽水在上，陰水在下，二水相遇，陰陽交和，玄武水又主暖昧之事，所以此格也叫作為“幼女奸淫”格，主有傢醜外揚的事發生。假如門吉，尚可謂“風流男女”；假如星兇，說明根本上壞，且本性難改，故必然反福為禍，因男女曖昧之事招來兇災。
九、天盤甲寅癸與地盤三奇六儀所形成的克應關系
癸加戊：與前邊的戊加癸相反，顛倒瞭主客關系。因為子水生寅木，戊與癸合，總之主客仍呈相合相生關系，所以名為“天乙會合”格。吉兇仍由門來決定，即逢吉門為吉，宜謀事求財，愛情婚姻喜美，有吉人贊助成合。如逢兇門，或門宮迫制(即門宮相克)，則相反的會引來災難和官司是非。
癸加乙：癸在上為客，乙在下為主。癸為地網，但高者可為華蓋，故名為“華蓋逢星”格，癸固然多為兇的符號，但此刻癸為喜用神，又得日奇相助，故對癸來說為吉。假如得吉門，則貴人祿位，常人平安；假如得兇門，自不然就又兇瞭。
癸加丙：與前邊的丙加癸相反，陰陽顛倒，陰水癸在上，陽火丙在下。癸高者可稱“華蓋”，丙又為“悖師”，故名為“華蓋悖師”格，貴賤逢之皆不利。隻有修養高超、能屈能伸、善於因勢利導的上等人物才能變不利為有利，反怒為喜。
癸加丁：癸在上，丁在下。地網陰水遇陰火，癸也叫作螣蛇，蛇被火燒烤，自然彎曲擺動不己，故名為“螣蛇夭矯”兇格，主文書官司，火焚也逃不掉。
癸加己：與前邊的己加癸相反，主客顛倒，癸在上可名華蓋，故名為“華蓋地戶”兇格。男女測之，音信皆阻。此格躲災避難方為吉。
癸加庚：癸在上，庚在下。癸也叫作地網，庚為太白，故名為“太白入網”格。因為申寅相沖相刑，所以凡事無成，吉事也易成空。又主以暴力爭訟，自遭罪責。
癸加辛：癸在上，辛在下。癸為地網，辛為天牢，故名為“網蓋天牢”格。主官司敗訴，死罪難逃；測病亦大不吉。
癸加壬：癸在上，壬在下，陰陽顛倒。癸、壬均為水蛇，故名為“復見螣蛇”格。主嫁娶重婚，後嫁無子，不保年華。推而廣之，主事物變化，另找主人，或另找合作夥伴。
癸加癸：癸為地網。上邊是網，下邊也是網，故名為“天網四張”格。天網四張，不可謀事，隻宜退避。假如強行謀事，不但無成，還會帶來兇災。故主行人失伴，病訟皆傷。“天網四張”格，假如落入1。2。3。四宮為網低，受困更重，最好退避忍耐為上，以等待時機。假如落入6。七、八、九宮，為網高，可匍匐而出，故尚可小心翼翼謀事，以一步步改變受困之境遇。
以上是天盤三奇六儀與地盤三奇六儀，所形成的八十一種克應關系、主客關系，其中有吉有兇，有大吉大不吉，有小吉小兇，亦有半吉半兇。這幾個吉兇斷語，隻是古代人們在奇門遁甲預測中的一些經驗。正如《易經》中的卦爻辭，具有“寓言性”一樣，上述斷語也具有“寓言性”。於是，在實際預測推算中，對於這幾個斷語，必須做到融會變通，拓展延伸。
奇門遁甲術是怎麼剖析個人運勢與運氣和風水的?
下面舉個簡單例子進行說明：
丁火生於子水弱，身弱格，需要火和木幫扶（即火和木是喜用神）
假如該人的房子坐北朝南，想在西面或東面蓋一個東西向的廚房，那應該選哪邊呢。假如選東邊的話，西邊寬闊，氣場強，西邊屬酉金，忌神，這樣有害於主人，否則住久瞭，主人肺或小腸會出毛病（酉金代表肺、小腸）。所以應該蓋在西邊，這樣東邊寬闊，東屬木，氣場強，幫扶主人。
當然通過忌喜用神判斷是否對主人有利還不錯通過調整室內床等傢具的具體位置來幫扶主人，也可Yi經過經常穿什麼顏色的衣服來調理(打比方說該例， 巳火代表紅色，喜用神幫扶主人，這樣常穿紅色衣服不好，酉金是白色，忌神不幫扶，不要穿白色的衣服）。通過這個簡單容易的例子，我想你應該大約清楚明白一些瞭，因為篇幅有限，這裡就不展開剖析瞭，以後可Yi經過開設“輕松學五行系列”從基礎講起。
而居傢風水一般講求調理室內磁場、氣場的平衡，假如磁場紊亂就會對人有一定的幹擾。人們住在一個氣場平衡的環境總比住在一個混亂的環境中好（就象我們能夠感知住在高速公路旁，整天的聲音污染時間久瞭肯定對人的身體不利），居傢風水剖析和陰陽五行剖析風水區別就是沒有和人具體結合在一直進行針對性剖析。（打比方說居傢風水中廚房不應設在房間以南，廚房幹燥，南方又屬火，更旺，但假如房間主人日天幹為士，而火是他的一個喜用神，那火越旺對他越好，這時候居傢風水就這一點說的就不對瞭）。
咱們祖宗在易學思維中早就發現瞭時間與空間的對應性、全息性，而且時間處處將人和萬物放在時空統一性中進行考察。這樣的人與時空的統一性、全息性就是《周易。系辭傳》中講的天、地、人之道。幾千年來的易學思維中，不但認識到天、地、人的時空統一性、全息性。後來還發現除瞭這幾個看得見的陽性物質對人的作用與影響之外，還有一些看不到摸不著的神秘力量在對人起作用，即作用與影響人的生老病死、事業興衰、吉兇禍福，在奇門遁甲中我們稱它為九神。這幾個東西即不是神亦不是鬼，隻不過是一些神秘力量的符號，在科學發展的今天，假如把它理解為宇宙的能量場，宇宙螺旋氣場 ，則不是沒有道理。也許你有些懷疑對吧，畢竟看不見，但這是古代人們的智力（周易），既然能流傳到今天，應該相應有一定的道理，就象我們看不見空氣、無線電波，但它們同樣存在。
在易學思維中，前面提到的陰陽五行，是一種時間符號，以十天幹和十二地支預示，天幹預示陽、太陽，地支預示陰、月亮，陰陽交錯就構成瞭人們經常使用的年月日時。而空間符號著重是河圖、洛書，河圖是八卦，洛書是九宮，二者相配預示幾個方位（東、南、西、北、東南、西北、西南、東北和中间位置），並且還預示風雷、水火、天地、山澤等。
奇門遁甲就是這種時空學的完整應用，它由八卦九宮，天盤（九星）、地盤（八門）、人盤（三奇六儀）、神盤（九神）組成。奇門排盤是一種時空的對應濃縮。展現時間空間內的資訊，大傢在平時生活中通過解盤達到趨吉避兇。
那麼奇門遁甲有哪些作用呢？- 占測流年及各年運勢與運氣
- 財運占卜：占測一自個的財運情況包括求財方位
- 投資商業占卜：占測資金是還是不是可以投出去，什麼時候投，怎麼運作、註意和提防什麼，合作方行不行。
- 大事決斷占卜：遇見非常大的事情或長遠的事情，打比方說像高額資金投資、房屋風水。
- 日子時辰方位占卜：打比方說蓋房、開業。
- 房屋風水占卜：看房屋磁場是否雜亂、大門是否沖煞、坐向吉兇、財運水位吉兇。
當然還不錯預測推算感情、婚煙、疾病、工作等，這裡先不重點說這幾個，我們先掌握個人運勢與運氣及風水預測推算。
下面以房屋風水占卜為例簡單說一下奇門遁甲在堪輿風水學上的應用。
1。房屋整體落宮觀點（生門宮、日支宮）判斷秘決 ：生門落宮代表地理環境，生門被制代表磁場不活躍，生門門迫為房屋磁場雜亂，生門臨騰蛇磁場雜亂對神經休息不好，臨白虎說明附近有沖煞（如天斬煞、墻角煞等），假如犯沖煞需要去看生門宮對宮尋找沖煞物。臨已為附近有墳墓；臨辛為附近有死人屍骨。生門落空預示房屋陽氣不足，人住進去會患病身子弱。
2。房屋坐向吉兇例如坐北朝南，看坎宮（表北方）和離宮（表南方）
3。人丁是否興盛看值符宮（山管人丁），看住在這兒的人丁興盛和以後發展有無靠山等。
4。看財運（壬水，水管財）看壬天盤落宮
何謂奇門的格局?
須要註意和提防的是，並 不是在哪一個節氣中進行。這兩個節所就是芒種和大雪，假如不是在這兩個節氣時，即便超過十天也不能置閏。為啥要放在這兩個節氣呢？這是由於這兩個節氣恰在二至之前。陽遁從冬至開始，陰遁從夏至開始，在二至之前的節氣置閏，就是在陽遁陰遁開始之前把符頭調好，使符頭和節氣盡最大力量接近，而不致超過過多。
第3講九宮、六儀、三奇
九宮是排局的框架和陣地，它是洛書與後天八卦的結合。中宮之數為五，寄於坤宮。這樣，按照次序便是：
一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄於坤），六宮乾（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。
已明的瞭九宮是排局的框架和陣地，那麼又是用什麼來排局呢？這便是三奇和六儀。
六儀就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。
三奇就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。
排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所謂幾局，就是排局時甲子戊居於幾宮，一局就是甲子戊在坎一宮，二局就是甲子戊在坤二宮，其他各局以此類推。
第4講八門、九星、八神
八門就是：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
九星就是：天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八門、九星在活盤沒有轉動以前，在陰陽十八局中的具體位置是固定的，各局門、星的具體位置都是相同的。
一盤說來門和星的次序是從坎一宮休門天蓬星開始，順時針方向旋轉的，這便是：
休、生、傷、杜、景、死、驚、開。
蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽。
此刻談八神。八神就是直符、騰蛇、太陰、、勾陳（陰遁為白虎）、朱雀（陰遁為玄武）、九地、九天。在活盤上，八神分別置於八宮，放在最上層的小盤中，這個小盤稱神盤。陽遁陰遁八神的排列有所不同，陽遁順輪，陰遁逆轉。
奇門庚落離是還是不是都不吉
1。三奇、三吉門、吉星、吉神搭配在一起為吉。
2。非奇、兇門、兇星搭配在一起為兇。
3。五行相生比和者為吉。
4。五行相克、相沖、相刑、相害為兇。
5。特別忌庚金。甲是奇門遁甲中的首領，庚金是克制甲木的兇神，遁甲術把甲隱藏起來，主要就是逃避庚金的傷害。於是，奇門遁甲中凡是甲遇庚，都為兇，這是一條基本原則。
6。看一個宮內的天、地、人、神之間的生克關系。天盤與地盤的關系，九星與地盤宮五行的生克關系，八門與地盤宮的生克關系，如休門屬水，落離宮為門克宮，為門迫；如休門落坤宮，為土克水，為宮克門，為門受制；如休門落乾宮，為金生水，為宮生門；如休門落震宮，為門生宮。
7。喜用神落宮與所測之事落宮之間五行生克關系。亦即宮與宮之間的五行生克比較，斷其吉兇。
8。看事情的快慢，距離的遠近：陽遁以1。八、3。四宮為內、為近、為快。以九、2。七、六宮為外，為遠、為慢。陰遁以九、2。七、六宮為內、為近、為快，以1。八、3。四宮為外、為遠、為慢。另外伏吟主慢、主近，反吟主快、主遠。
9。看喜用神落宮旺衰；是以生旺死絕表為根據而定喜用神落宮旺衰，兼看月令。八門九星旺衰則主要按月令，節氣來斷。同時考慮落宮狀態。其中九星的旺衰與五行的旺衰不同。
1：橫看。這是主要的斷局原則，即不管是在天幹作為喜用神還是九星、八門、八神作為喜用神，主要以它們的落宮五行進行橫向的比較。日元克時幹，指的是日元所落的宮位克時幹所落的宮位。如日元落在離九宮，時幹落在兌七宮，這樣的狀況就叫做日元克時幹。傷門克日元就是傷門落宮克日元落宮，如傷門落在艮八宮。日元落在坎一宮，這樣的狀況就稱之為傷門克日元。其他情況依此類推。
2：豎看。就是在一個宮內剖析天、地、人、神、格局組合等因素。如天盤九星的旺相休廢，與地盤宮五行屬性上的生克如天沖星屬木，落在坎一宮，坎宮屬水生天沖星，這叫做地盤生天盤。落在乾六宮，乾宮屬金克天沖星，這叫做地盤克天盤。八門與地盤的關系也同樣，如開門落離九宮為火克金受制，落艮八宮為金入墓庫之地，落震宮為門迫。還有十幹克應的關系，兇格吉格的使用條件，天地人神的旺相休囚等內部因素。八神通常情況下主要看其自己一身的吉兇性質，如白虎主兇傷孝服之事，不管旺衰皆有其兇的信息。
3：遠看、近看、內外看、快慢看。指預測推算之事所發生的時間、地點的遠近快慢。陽遁以1。八、3。四宮（指喜用神宮或時幹宮），為近為快。以九、2。七、六宮為遠為慢。陰遁則正好相反，以1。八、3。四宮為慢為遠，以九、2。七、六宮為近為快。反吟則快，伏吟則慢。日格、時格快，年格、月格則慢。
奇門風水與能量火坑
十天幹入墓：被囚、被限制、能量發揮不出來，能量所剩不多瞭。
時柱空亡：泄氣、漏氣、能量轉換瞭，靈魂不守身、出竅瞭，空殼子、元氣嚴重不足，能量所剩不多瞭。
六儀擊刑：如人遭受刑罰、被打擊不好受、命運別扭、身體和心理患病、難受、進入危險之地。
八門門迫：八門的五行克九宮八卦的五行，等同於強龍去壓地頭蛇，自己搬石頭碰本人的腳，做事艱難費力。
伏吟局：主遲緩、阻塞不流通、慢。
反吟局：主快、反復、搖擺不定。
十天幹敗地火坑：衰、病、死、墓、絕、桃花（沐浴）。
天地相戰火坑：指奇門局中，天盤奇儀與地盤奇儀是相克的關系，見奇門格局中的部分內容。奇門兇格多與庚、辛、壬、癸有關，或者五行之間是刑、沖、克、害、入墓。
1。奇門遁甲是甲和庚的戰爭，求測者就是甲。你的對立面就是庚，三奇六儀是輔佐你的人，隻是有一部分人不聽你的話（局中四害），造成你的麻煩而已。以值符為命（自己），男順女逆，分佈十二喜用神，這樣排出的妻、財、子、祿---才是你的，喜用神隻有十二個，看其誰有四害，在進行調理，唯獨這樣才會不讓你迷茫，斷起事情來才會精確準確，才會讓你一目瞭然。做起局來才會靈驗，要學會當狙擊手，不要學機槍手。
2；起局時的八個字，才是你局中的能量點，隻論天幹不論地支，那你隻會瞭一半的奇門遁甲，其實也就是說地支之相沖克，才是決定你成敗的關鍵點。運用上瞭地支，你的預測推算才會更加準確，處理局才會更加靈驗。用拆、補、移、調整喜用神特別重要，不過你不把作用與影響喜用神的三要素調理好瞭也是不行的
奇門之八門
奇門遁甲八門怎樣理解？ 奇門遁甲中的門盤，又叫人盤，占斷中用八門及其落宮氣數來表明人和事的狀態。
八門的信息特征及其吉兇如下:
八門中以開、休、生為三吉門，分別對應乾6宮、坎1宮和艮8宮，在紫白飛星中這三個宮均為白(所謂六白、一白、八白)，也是吉之義。開門，望文生義，就是開基立業之義，所以它代表一個人畢生的事業、官運。休門為休息的港灣，五行又屬水，可以講與男女雲雨之事有關，因此還可以代表愛情婚姻、傢庭。生門為產業、田宅、生財之源，所以是一個人畢生財運的代表。官運(廣義上講就是事業運)、財運、愛情婚姻傢庭，這是一個人畢生所追求的三件大事，官運亨通、事業發達，錢財廣聚，愛情婚姻傢庭美好，這是一個人所謂幸福、命運好的主要標志。所以開、休、生為三吉門。死、驚、傷為三兇門，疾病、死亡，官非訴訟、驚恐不安，意外傷災、傷心傷身，這是一個人畢生中最為忌諱的三大壞事，因此用死、驚、傷三兇門來作為代表符號。
杜門、景門為平門，假如格局好，喜用神旺相，又臨吉星、吉神，則可按吉來斷，假如格局不好，喜用神休囚，又臨兇星、兇神，則可按兇來斷。
以上所講吉門、兇門和平門，這是孤立的、獨立就八門各自的性質而講的，在現實操作中，吉兇都是相對的，還必須綜合剖析星、神、格局等不同條件以及在怎麼回事下應用，並 不是吉門在怎麼回事下都吉，兇門在怎麼回事下都兇。打比方說開門本為吉門，假如測疾病、測孕產，開門與白虎同宮，則多數是需要開刀動手術的信息。又如測需要保密的事物，假如喜用神臨開門，則表明事情己經敗露、公開，再也保不住密瞭。又如生門本為吉門，假如測行人走失，喜用神臨生門，多數是暫時不歸之象。相反，測行人走失，喜用神假如臨死門、驚門、傷門，則多數是行人走投無路、自己要回傢或能夠被找回之象。
又如死門為兇門，但吊死奔喪、埋葬以及打獵、釣魚等事，假如喜用神臨死門，則為吉象。相反，上述事物假如遇生門，反而不吉。又如傷門，不利經商、出行、赴任、修造、嫁娶等，但適宜索債、、竟爭、捕盜、漁獵等。
也就是說，務必要具體情況具體剖析，不能簡單地以吉兇而論。八門自己一身有吉兇，但吉兇程度怎樣，第1、看門與宮和星的生克關系。古代人們把門生宮稱為和，宮生門稱為義，遇吉門，門宮相生，凡事皆吉，遇兇門則相反，門宮相生，反而更兇。古代人們把門克宮稱為迫，或被迫，把宮克門稱為制。在這兒，吉兇門也是相反的，即吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇，吉門受制吉難成，兇門受制兇難起。第2、是吉是兇，吉兇起不起、達到什麼程度，還要看月令，以及神的關系即具體剖析八門和八宮在該月的旺相休囚等等，其中有點相對論的味道。
八門含義在通常情況下代表:
開門、在測打工時代表工作、代表官職，代表文官、代表單位，在測財中代表工廠、店鋪、櫃臺、門面，在測訴訟中代表法官，在測汽車中可代表發動機，在測航天中，可代表飛機等。通常情況下，還可代表事情的開始、公開，人的開拓精神、開朗外向的品德性格等等。
休門、在測打工時可代表公門人、坐辦公室的人、迎來送往的人，事務工作者，休閑人，離休、退休幹部，在測愛情婚姻中可代表愛情婚姻、傢庭，出行乘船可代表水路。通常情況下可代表事情的休止，一個人善於處理上下左右的關系，性格閑散，或貪玩，懶墮等等。
生門、在測打工時可代表與房屋、土地、錢物有關的部門，在測財中可代表財運、產業、房屋、陽宅、生意、利息、利潤等，在測病中喜用神臨生門，代表身體沒問題，或可起死回生。通常情況下，可代表生存的人，有生氣的人，性格生龍活虎的人，或從事農業、種植業、養殖業的人等等。
死門、在測打工時可代表屠戶、獵戶、行刑之人、吊喪之人、救死扶傷的醫務人員，從地裡上可代表地皮、地基、墳墓、陰宅，普通情況還可代表。。。。。。>>
奇門遁甲裡的八門有什麼含義？ 坎居一位是蓬休，芮死坤宮第2流。 更有沖傷居三震，四巽輔杜總為頭。 禽星死五心開六，柱驚常從七兌遊。 惟有任星居八良，九尋英景問離求。 天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之，綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位，位在西北，主開向通；休門值坎，位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災殃；杜門值巽，位在東南，主閉塞不通；景門值離，位在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小兇，死、傷、杜三門大不吉，八門應八節，各主旺四十五日”。
奇門遁甲中的八門分別為哪八門？ 北方休門，東北方生門，東方傷門，東南方杜門，南方景門，西南方死門西方驚門，西北方開門等八門。
奇門遁甲怎排八門啊 具體的方式方法 直使門加在時支上順轉八門就能夠瞭。
八門的奇門遁甲 奇門遁甲排盤心法秘傳口訣第1步：要記住奇門3盤各元素的數字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，8神對應：1。2。3。4。5。6。7。8。8門的排列次序：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮；9星的排列次序：蓬、任、沖、輔、英、芮（禽）、柱、心，依次環排8宮；8神的排列次序：符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，依次環排8宮。第2步：迅速判斷時辰所在旬甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分別對應數字：1，2，3，4，5，6；十天幹分別對應1至10的數字；十二地支分別對應：1到12的數字；在判斷前先要記住：六十甲子共分6旬，每旬分別對應數字：0，10，8，6，4，2打比方說：丙辰時要曉得在哪一旬，天幹丙為3，地支辰為5，地支數5減天幹數3等於2，故知丙辰時在第六旬，亦即時在甲寅（癸）旬；又如丙子時，丙為3，子為1，1-3=-2，這時總結出的數字小於0，如何辦？那麼這樣就加上12吧！結果為10，故知為第二旬，甲戌（己）旬，這裡特別要說明，知道時辰在哪個旬特別重要得，奇門排盤所求直符關鍵就在此！匯總公式如下：旬數對應數=地支數－天幹數假如旬數對應數小於0就再加上12，為最終旬數對應數，如結果為0就是甲子旬，為10就是甲戌旬，依次類推。第3步：依據用局數求直符和直使先看看陽遁直符和直使的求法：直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1假如直符直使序數結果大於9，那不如就再此基礎上減去9，即為最終次序數。假如：序數=1，那麼直符為天蓬，直使為休門；為2時，直符為天芮，直使為死門，依次類推。再看看陰遁直符和直使的求法：直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數假如直符直使序數結果大於9，那不如就再此基礎上減去9，即為最終次序數。假如：序數=1，，那麼直符為天蓬，直使為休門，依次類推。第4步：求直符直使落宮（書中36頁的內容，幾個公式就解決瞭）陽遁時的求法：直符落宮數=時幹在三奇六儀中所相應的次序數+局數－時辰所在旬序數假如落宮數>9，那不如就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數，假如落宮數9，那不如就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數。舉例1：如陽遁7局，乙醜時，求直符及落宮乙在10天幹中對應2，醜在12地支中對應22-2=0，知道乙醜為甲子旬，旬序數為一、直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1=7+1-1=7知7對應7宮的天柱和驚門，既天柱和驚門為直符和直使；直符落宮數=局數－時辰所在旬序數+時幹在三奇六儀中所相應的次序數=7-1+9=1515超過瞭9，所以此處減去9等於6，既知直符落於6宮。舉例2：如陰遁6局，辛醜時，求直符及落宮辛在10天幹中對應8，醜在12地支中對應22-8=-6，小於0。所以-6再加上12等於6，知道辛醜為甲午旬，旬序數為四、直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數=1－（－6）－4=3，結果為3，故知3對應宮的天沖和傷門為直符和直使。直符落宮數=1+局數－時幹在三奇六儀中所相應的次序數=1+6－4=3，所以直符落宮為3宮以上不分陰陽遁，如逢天禽為直符那麼，天禽皆隨天芮走宮，以死門為直使。第5步：求直使落宮陽遁時的求法：時幹在十天幹中序數：甲1。乙2。丙3，依次順類推直使落宮=直使序數+時幹在十天幹中序數－1、。。。。。>>
奇門遁甲裡八門代表那些方位和含義 這個術是咱們國傢的
奇門遁甲裡的八門有什麼含義 (1)休門
求財、愛情婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。
休門的氣比較輕松，故非常適合出外旅遊或非正式的商業活動。
(2)生門
謀財、求職、作生意、遠行、愛情婚姻嫁娶等諸事皆宜。
生門有生生不息之義，故最適合求財作生意或有病求醫。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場，若強出傷門易見血光，故一般吉事皆不適宜。
但非常適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏之義，適合隱身藏形躲災避難，其餘諸事皆不適宜。
若要躲起來不使人發現杜門最適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行愛情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死門
死門最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不適宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。
(8)開門
宜遠行，利求職新官上任、求財、愛情婚姻嫁娶、訪友、見貴人。
不適宜陰私之事，易被他人窺見。
奇門遁甲八門：開、休、生三門為三吉門，一般求財出行愛情婚姻嫁娶皆宜，將八門應用加以舉例說明。
註：
所謂出吉門系指往當天吉門的方向行走15分鐘以上才會有效果。如吉門在西方，就必須先往西方行走15分鐘以上，才可轉往目的地，若目的地本來就在西方，那麼可以出門時直接前往。
八門遁甲是哪八門？ 八門遁甲 八門遁甲在咱們國傢被叫作奇門遁甲，它的源頭很早。相傳在軒轅帝時期就依然出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門的演譯過程中，用八卦記錄載入方位，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周遭的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力 奇門遁甲歷來被用於預測推算吉兇，以前封建時代的戰爭經常用來來遣兵調將出奇制勝。固然帶有一定的與神話色彩，不過同時它也是一門神秘的學問。 所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。分別為：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，分別代表不同之義。而奇門遁甲中還包括我們經常在漫畫中所見的奇門九字決：“臨兵鬥者皆陣列前行”。 在火影中，八門遁甲是使用裡蓮華之前的準備工作――解除身體對CKL的限制。CKL流動的經絡系統中，抑制及控制著體內的CKL的地方分別有開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門這“八門”。八門會把體內的CKL量設下限制，不過“裡蓮華”能用CKL強制超越這個限制，籍此引出比原本的威力強上數十倍的絕招。所以在獲得力量的並 且，施術者本身有也許會遭到損傷。表蓮華僅需打開一門“開門”。裡蓮華最少需要開三門。first of all會打開“開門”沖破腦的抑制，並打開“休門”強制增添體力，緊接著從打開第3門“生門”開始就貳以使出裡蓮華。裡蓮華是一種解除人體內自然枷鎖，讓過盛的能量釋放出來的招式。若施術者無法忍受那種力量的沉重負擔，那麼這樣就會傷及本人的身體，所以被看成是禁術。 八門全部打開的狀態稱為“八門遁甲之陣”，能在短暫的時間裡獲得比火影還要強大的力量，不過對施法者來說是危及性命的一種狀態。
奇門遁甲中的八門和三奇分別為什麼？ 奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。【奇門遁甲起源傳說】依據古今圖書集成記錄載入，奇門遁甲追溯於四千600多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；那個時候我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上制造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。有一天夜裡，三更半夜大夥都在睡覺的時刻，突然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及相當強烈的光芒，驚醒瞭黃帝及眾人。於是大傢匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位渾身大放光明的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，裡面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝依據書裡面的記錄載入制造指南車終於打敗瞭蚩尤。龍甲神章除瞭記錄載入兵器的打造方法之外，還記錄載入瞭許多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風後把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。後來經過周朝薑子牙，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之後變成此刻我們看見的奇門遁甲。
斷局常用的二十八種格局詳細解讀?
奇門遁甲是中國方術中式的集大成者，是我國傳統術數中最高層次之一，民間有“學會奇門遁甲，來人不用問”的講法，可見奇門的功能有多強大，而奇門的斷局一般會有二十八種格局，隻有少數能真真正正掌握這幾個格局。
斷局常用的二十八種格局詳細解讀
伏吟與反吟是兩大不吉格，伏吟是在起局之後九星八門仍在原來的宮位不動；反吟是九星八門落到對沖的宮位上。這兩大不吉格很難被動搖，宜靜守待時而不適宜行動。即便奇門遁甲局獲得瞭吉日星宿，由於萬事皆兇，因此也不能貿然行事。
奇門遁甲怎樣斷局
first of all應該通過喜用神落宮豎看在本宮內的天、地、人、神狀態，喜用神（通常是日元或時幹）落宮的長生墓絕定是否得地利。再看天盤三奇六儀加地盤三奇六儀的格局吉兇。喜用神所臨天盤星落宮狀態而定是否得天時。喜用神所值八門居九宮的狀態，判斷出是否得人和；以及所構成的伏吟、反吟，門加門、門加三奇六儀的格局吉兇。喜用神所上乘的八神來推測斷定有否神助。喜用神在主客上的狀態。以天盤幹為客，地盤幹為主，看利主還是利克。
奇門遁甲斷局基礎
排局的框架和陣地有九宮、六儀、三奇，九宮是洛書與後天八卦的結合。中宮之數為五，寄於坤宮。按照次序為：一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄於坤），六宮乾（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。六儀就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。三奇就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
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