如何知道自己前世是什麼身份(查前世我是哪些人轉世免費)

測測俺的前世是哪些人

或許是神仙，墮落至今人的地步。

快接觸佛法，別再墮落瞭。

怎麼測本人的前世

欲知前世因，這一生受者是。欲知來世果，這一生作者是。

前世積瞭德，行瞭善，這一生就健康，平安，富貴。前世做瞭惡，這一生就窮苦，多病。這一生感到幸福多於痛苦，那說明前世善多惡少，這一生感到不舒服多於幸福，說明前世惡多善少。

所以，為瞭將來的幸福，我們要能改正本人的過失，並多多行善積德。

建議你可以開始學習，接觸一下佛法，佛法很能滿足我們的求知欲，增添我們的知識。佛法講明瞭俺們這個世間的源頭，人生的歸宿，意義，我們怎樣離痛苦得幸福如意之道。很是值得我們學習。推薦凈空法師著的《認識佛教》，這本書寺廟裡有請。

如何知道自己上輩子是幹什麼的

將你的公元出生年月日加起來 例如:。2、20出生人就是1+9+7+5+0+2+2+0=26

這時出來的數字假如是一位數以上的話再相加(假如相加之後還是一位數以上的話。就再相加。直到變成一位數)

例如:先前出來的是26 那麼這樣就是2+6=8

將出來的數字對照下面的表就能夠得知你上輩子是什麼瞭

1 代表你上輩子是皇宮貴族

2 代表你上輩子是非(特方面的習慣會跟身邊的人不完全相同)

3 代表你上輩子是富有人

4 代表你上輩子是讀書人

5 預示你上輩子是武將

6 預示你上輩子是非人類

7 預示你上輩子是三級貧戶

8 預示你上輩子是優(特征:肢體動作豐富。具表演天分)

9 預示你上輩子是 出傢人

十二星座前世這一生

*白羊座 白羊座的前世，是生活在征戰不休、競爭角逐激烈的時代。在這一世，你仍保有前世的品德性格和競爭角逐意識;你所向往的活法方式，是充滿活力以及不斷自我挑戰的活法。

*金牛座 金牛座的前世，是生活在經濟發達、註重和重視物質的時代。在這一世，你仍保有前世的實事求是和錢財觀念;你所向往的活法方式，是豐裕富足、笑逐顏開的活法。

*雙子座 雙子座的前世，是生活在不同文化互相交流的時代。在這一世，你仍保有前世的好奇心理和交友性格;你所向往的活法方式，是歡樂熱鬧、交遊廣闊的活法。

*巨蟹座 巨蟹座的前世，是生活在註重傢庭、尊重守舊的時代。在這一世，你仍保有前世的恭謹多禮溫和柔體貼的品德性格;你所向往的活法方式，是親人團聚一傢、和樂融融的活法。

*獅子座 獅子座的前世，是生活在階級分明、王公貴族的時代。在這一世，你仍保有前世的高雅舉止和威嚴氣質。你所向往的活法方式，是深受社會肯定、有名聲地位的活法。

*處女座 處女座的前世，是生活在百傢爭鳴的文藝復興時代。在這一世，你仍保有前世靈敏的能力和觀察力。你所向往的活法方式，是高貴典雅、受人敬重的活法。

*天秤座 天秤座的前世，是生活在有高尚文化、講究愛與美的藝術時代。在這一世，你仍保有前世的創造天分和藝術才能。你所向往的活法方式，是人文薈萃的音樂美術生活。

*天蠍座 天蠍座的前世，是生活在價值觀混亂、人心苦悶的時代。在這一世，你仍保有前世探究事物本質的精神和直覺。你所向往的活法方式，是能提升自我、扭轉命運的活法。

*射手座 射手座的前世，是生活在對未知世界向往的拓荒時代。在這一世，你仍保有前世追求更高更遠理想的冒險心。你所向往的活法方式，是四海一傢、文化交流的旅行生活。

*摩羯座 摩羯座的前世，是生活在傢族沒落，被眾人期盼中興的時代。在這一世，你仍保有前世奮鬥努力的責任感。你所向往的活法方式，是凡事按部就班、謹慎行事的團體生活。

*水瓶座 水瓶座的前世，是生活在追求自主、爭取平等的時代。在這一世，你仍保有前世渴望的思考和行為天性。你所向往的活法方式，是走在時代尖端、創造流行的活法。

*雙魚座 雙魚座的前世，是生活在回歸自然、提倡人道主義的時代。在這一世，你仍保有前世犧牲奉獻的豐富同情心。你所向往的活法方式，是好萊塢式脫離現實的夢幻生活。

如何才能知道本人的前世是誰呢?

那些夢或許是你前世的記憶，許多人皆有如此的經歷，我也做過如此的夢。很正常！

想瞭解的頗具體，出非修出宿命通。我們任何人都經過瞭無多次的輪回，過去每一世皆有不同的身份，經歷。不用執著的想瞭解，把握此刻，才是最要緊的！你前世的故人就在你身邊，珍惜眼跟前的一切！

有機會努力修行！

怎麼樣才能知道本人的前世

《大寶積經》告知你是哪一道投胎轉世的

從六道中各道轉生為人，都帶過來瞭一些獨一無二的習氣，通過這幾個習氣我們就能夠判斷自己或他人到底是從哪一道投胎轉世而來。關於這幾個習氣，在《大寶積經》卷第七十二中有詳細記錄載入。

（白話文翻譯）：

世間所有眾生的身體、長相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行舉止、行動作為，沒有一個眾生是無「習氣」的，每個眾生的習氣都由來有之，端看此人的外相、言行、動作就能夠知曉，從六道中何處來。

習氣就好像大蒜的氣味一樣，即便將它碾碎瞭，灑上香水，也難以消除，物以類聚，眾生也因習氣群聚，制造共業。

從地獄中出來生於人間的眾生：

1。聽他的聲音，廝破的像驢騾在發聲，聲音很大，且匆匆吼喚又很暴捩急燥。

2。此人心往往是言而少信、多饒誑妄的，使人難以相信，像沒有親友似的人。

3。此人的長像醜陋、且不敬師長、不信正法。

4。不孝不義、無慚無愧心。

5。好行殺生事、常造作諸多惡事。

6。此人命短不得長壽。

7。見善難發菩提之心。

8。綜觀以上，這樣的人註定在死後再墮回三惡道中去。

從畜道中出來生於人間的眾生：

1。此人神智闇鈍，作人處事是愚蠢，又少智慧，無分寸，懈怠又懶惰。

2。多貪多食，不挑粗細(什麼骯臟都吃，還洋洋得意無所謂)。

3。個性是又拗又捩，講話很唐突(率性魯莽 )。

4。此人是身強力壯，常當負重(身強體狀像條牛，搬重的東西剛好用) 。

5。喜歡交愚癡的人當知心好友(同具畜性的人)。

6。很喜歡蜷腳(畜道躺臥習性)。

7。隨時隨地就躺在地上，斷然不會去避免骯臟污垢。

8。喜歡luǒ 體，不羞不恥(能不穿衣服，就不要穿衣服，沒有羞恥心)。

9。心常虛詐，且異言誑語的。

10。妄說他人，諂曲不實(很會亂講別人的不是，構造不實是非，且諂眛，心彎彎曲曲，很不的確不可靠)。

11。喜歡謀取他人的財物，且常愛抵債(債務想辦法賴掉)。

12。此人見善不能發心，不信正法，常造不善十惡之罪。

13。這類眾生已流浪生死往返於惡道中，經無量億劫不可數歲月，於此世難得此人身，卻仍為如此，因此註定死後仍再返回苦海，投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。

從鬼界出來生於人間的眾生：

1。此人的長相是黑黑瘦瘦，面無光澤。

2。頭發短惡，黃赤蒼浪形狀，褰鼻。怒目，眼白直視 (鼻子彎彎曲曲，眼睛兇兇的，露眼白，目光是直直的）。

3。常會覺得饑餓口渴，常想要吃食物。

4。個性甚為慳貪、嫉妒，怯怖於官 (怕作官的人)。

5。很執著邪見，回背說人(背地裡說人，挑撥事非)，道他長短(說人壞話)。

6。具貪心，淫心，愛積聚錢財、物資，也不能割舍佈施給眾生(吝嗇到極點)。

7。厭煩好心的人，不喜歡看到善事，隻信邪事。

8。看到金錢、財物時，會起心動念不由自主想要去竊取。

9。心常的起貪心、偷盜心，永久不曉得滿足，若吃點虧則忿恨不已。

10。貪得一點錢財或便宜，心裡就生出喜悅心；若貪未到錢財，就生出妒害之心。

11。這樣的人難肯發心，卻信邪倒見，諂曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神鑾壇，自認帶使命，向往祭祠、愛拜拜，喜到陰廟、鑾壇求乩童辦事，跪求禱告生財)。

12。這樣的人註定死後，會先墮地獄，經不可數歲月，再從地獄出來，再墮生成鬼身，如此輪轉生死苦海中，無休無止。

世尊告知外道人說：你們是邪命愚癡的迷惑人，不曉得因果報應，也不曉得什麼才是良善，不曉得上面所說的諸眾生相。這幾個都是外道愚癡的人所不能知道的。

從非人修羅之身投生到人間的眾生：

1。生在人世，高傲自大，我慢之心無比的強盛，不太信正法，偶進佛門，動機亦不單純，較勁爭鬥，為利益破和合，損傷同門。

2。很喜歡忿怒(動不動就生氣)，很愛和人抬杠、鬥諍。

3。心胸極其偏狹，很會挾怨記恨、憎嫉起惡 (很會記恨別人、挾怨報復，非要扳倒他人才罷休、憎惡別人，看不得人好，嫉妒心極重 ，因此常起惡心)

4。講話諂曲不實在，虛虛詐詐的。

5。抵債謾人(賴債還會罵人)。

6。身長高大洪壯(又高又大又壯)，眼白圓，怒齒疏包露(牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面狀)，迅猛有力(孔武有力)，心懷戰陣(心中想的都是如何去作戰打鬥，譬如喜樂野外生存戰爭遊戲)。

7。常好爭鬥，瞋戾不休 (瞋恨心極重，沒完沒瞭)。

8。兩舌破和(很會二舌搬弄事非，使人不和分離)，用離間手斷來拆開良善人的和睦。

9。輕視瞧不起賢良的人，反說賢人之長短，毀謗好人。

10。由於這幾個不善業，其人註定死後直接墮入地獄，無有出期，之後，再隨業報生其它惡趣，再又生墮回來阿修羅道。

從人道中還復人間的眾生（從人道中死後再生人道中）

1。這種人，個性賢良正直，親近善友，性常有信，有忠有孝。

2。若有惡人，漫行非謗毀呰其人 (對此人胡亂編造是非，故意來毀謗此人)，此人最終就是不會去對付這個毀謗他的人，此人怎會如此 呢？由於此人常為好惜門望，識羞識恥 (知道何謂羞恥心)，是篤厚守信之人(厚道又守信用的人)。

3。樂好名聞及以稱譽 (喜歡名聲及被人稱贊好名譽)，其性工巧(技藝工巧很會)，且敬重有智慧的人。

4。具慚愧心、心性柔軟，對於為自己恩惠照顧的人，會知恩圖報 (有機會會報答回去)。

5。對善知識的教導，其心順且無違背。

6。有慈有悲、孝養爸媽、師僧和上、小心敬上(對師僧會小心敬奉)。

7。知人緩急處事有方(知道別人有急事會出手相助，做人做事有原則、有分寸)。

8。善能和合，常樂信佛 (深知和睦相處之道，喜愛佛法、相信佛法)。

9。好行佈施，常生供養。

10。不耐於債，不負他人 (不願欠人債務，不會背棄、背叛他人)。

11。少許財物，好習善事，接引於人，悉令安樂，不令有苦 (就算自己沒有錢財(窮)，也是一樣學習善事，接引幫助別人，希望人皆獲 得安樂，不願見到別人有痛苦之事)。

12。像這種人，作如是行為等，註定死後直生於天上，不會墮入地獄，再度還生人間，受大快樂，不受眾苦，生生世世常獲人身。

世尊說：外道人沒有智慧且不善識人，這幾個見解也不是愚癡者所能見解的瞭的，也非凡夫所能測知，所能校量的。

從天界轉生人間的眾生：

1。若有眾生持五戒修十善，能得生天上受勝妙樂，當從天上退沒而生於人世間時，長相端嚴，具正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清凈。

2。喜穿著華鬘，熏香塗身、常愛鮮潔，，好擇賢良的人為友。

3。常樂於音聲歌舞贊嘆。

4。常樂高樓，不居在下 (愛住在高樓處，不願住低下樓)。

5。為人作首含笑 (常含笑著)不瞋，有行有德 (生氣的有道理，是有德性的)，講話是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言誠懇的，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會傷人，有大智慧。

6。常樂好衣嚴身之具 (喜歡穿戴的很莊嚴) 。

7。此人有善，，樂欲出傢。

8。若得為師就會精進修持清凈律行，學習佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。

9。如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當得無上正等菩提。(很快成佛)

怎麼樣可以知道本人的前世

南無阿彌陀佛，從早到晚憶佛念佛，就有感應夢到前世。