八字旺衰與格局八字五行天幹(八字旺衰與格局的關系)
一:怎樣看八字格局
1。八字格局高低的判斷標準有三點:
1,從平衡點來推測斷定八字格局高低。
2,從喜用神來推測斷定八字格局的高低。
3,從八字五行在月令的一種旺衰狀態來推測斷定八字格局的高低。
2。好八字的格局特征:
1,命局中五行氣勢循環流暢,幹支運作生生不息。
2,命局的用神有情有義、團結有力。
3,命局燥濕適中而不偏激,雖生於寒冬或炎夏,但原局能自動調候得宜。
4,命局幹支五行生克沖合得宜。
5,命局中印比的力量與食傷財官的力量相對平衡。
6,命局有兩種以上不弱之五行,其各行的力量相當或分別透藏得力。
7,命局結構清奇不雜,純粹可觀。
8,命局用神即便較弱,但其潛伏於幹支適當位置,暗藏生機。
9,命局用神雖無力,卻因幹支的明沖暗合或暗沖明合而變化孕育生機。
3。從十神(六親)情況判斷八字格局的高低。
十神可分為兩組:
1,食神、偏財、正官、正印、比肩;
2,傷官、正財、七煞、偏印、劫財。
隻要裡邊 的任一組的力量能大大超出另一組,則貴氣很大,前者多為文貴,後者多為武貴。
若第1組中食神的力量不能大於傷官,或偏財的力量不能大於正財,則大多為異路出身,不是由正規途徑而得來功名,或因時乘勢,由文就武,或由武就文,或因富而致貴(如古時候的捐資出仕、賄賂買官)。這也要與命造的和亂、枯旺,以及大運的順逆喜忌而定富貴等級
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二:八字格局喜用神與旺衰喜用神的不同是什麼?
格局喜用神,是看月令而決定喜用神。月令有藏神1。2。三個,從中選出一個為喜用神,就叫格。假如從藏神中取未到喜用神,而在其他幹支中取喜用神,與月令不相幹涉,就叫旺衰取用,亦稱幹支配合取用。或者叫“取象”。他們的不同,格取的喜用神是真神,所以貴氣大;象取的喜用神是假神,故有大起大落。成格的,不論取象;取象的,不論成格。
三:八字格局高低到底如何看
第1:以月令的本氣為首要判斷條件,月支的本氣如透出在月幹,甚或年幹、時幹,常常就是標準的正格。如月令本氣不透,而生氣、餘氣、墓庫之氣透於月幹,以及年幹、時幹也可論成格。如月令之氣皆不透,但本氣很清純,也可本氣論格局。如月令之氣較雜,但本氣得其他地支生助而有力,在命局中形成瞭主導力量,也可論格局。如天幹的氣不通月令,而在年支、日支、時支有強根,又為日元克、泄、耗也可論格局。
第2:八字格局高低看五行流通
流通就是指四柱之間的五行為否能循環相生,又或是忌神克制喜用神的時刻,大運或流年能泄忌神而轉生喜用神,這樣那麼是五行流通,象征著命主運勢與運氣順利格局高。
第3:八字格局高低看辰戌醜未
時支就是時柱的地支,隻要時支有在辰戌醜未中的其中一個字,不管怎麼投資皆會賺money,雖別人不看好你唯獨你能成就。且時柱地支有辰戌醜未者,晚年較多物業,因為辰戌醜未預示土,亦即經常提到的財庫,四庫土全在四柱裡,想要不富也難。特別有這種命格者,若靠房地產、中介或gupiao、基金等,皆可掙大錢。誠然,若時柱地支沒有辰戌醜未,在年柱、月柱、日柱有出現辰戌醜未也是可不缺錢的。
第4:八字格局高低看調候
調候指的是夏季與冬季,總之四柱中五行太寒或太燥,則需要大運流年見五行水或火來進行調候,導致命局不偏枯,此時也是命運層次的一種提升,往往應驗瞭命主的活法順心。如,庚金生於冬季,土凍金寒,即便命理用神得利,若八字或歲運不見五行火,也難以有所成就,若原局或歲運見五行火,則命運事事順心。
第5:八字月令為用神格局高
在易學中,月令(出生月幹支中的地支)為整個八字各個字的旺衰來源。四柱中的字,若得到月令的生扶(如木生亥月或寅卯月),就基本算旺。月令既然已經是旺衰之源,猶如江河之於源頭,禾苗之於甘霖,這個月令的字又為用神的話,人生自然會朝氣蓬勃。用神臨月令旺,支持你者有能力,你得到的幫忙也就大,故格局偏高。
第6:四柱裡忌神受制格局高
若四柱裡雖無有力的用神,但忌神之間互相沖克、合絆,或大運也是忌神,一路是通過合、沖、刑、害等手段抑制四柱裡的忌神,這叫敵人之間互相戰鬥,消耗的皆是敵方的力量,也對用神有益。如此的命運組合,往往從實際生活之中應驗為小人互相混戰,而你獲漁翁之利,也屬好命領域。
四:八字旺衰
四柱中的旺衰有什麼含義 何謂四柱算命裡的旺衰呢?辨別八字五行的旺與衰,是命理八字的入門功夫。判斷旺衰正確與否,決定瞭推斷成功的高低。正如《滴天髓》雲:“能知旺衰之真機,其於三命之奧,思過半矣。”事實上剖析八字的過程就是察其旺衰的過程。
八字旺衰的“真機”在哪裡?簡單地說就是:三得、三失,三得即得時、得勢、得地即為旺;三失即失時、失勢、失地即為衰。但在實際操作過程中並不容易把握,甚至自認為本當為旺或為衰者,推斷起來卻錯誤百出。可見“能知旺衰之真機”並 不是易事,旺衰之真機,first of all要剖析氣之深淺、進退。得時為旺,失時為衰,這是研究命理的至理名言,大凡十有六七可以依此判斷。得時就是得月令。月令乃提綱之府,氣象、格局、喜用神都是從月令上推斷出來的。亦要兼看年、日、時。一個四柱中的五行之氣其旺衰深淺絕不是均衡的,也正由於五行的不平衡才產生瞭不同的命數,預測推算師就是要著力尋找氣之差別而追索命運的高低起伏。得時為旺,也有得時不旺者;失時為衰,也有失時不衰者。如春木為旺,但八字幹透庚辛,支有申酉,木受克甚重,得時而不旺。秋木為弱,但根深蒂固,幹透甲乙,支有寅卯,失時而不衰。四柱根氣以長生、祿、旺為重,墓、庫、餘氣為輕。有劫比幫扶遠不如墓庫餘氣,由於劫比如朋友,朋友有力則幫,無力則不幫。地支的根為傢室,傢室雖薄,亦為人之歸宿、托賴之所。
八字氣有深淺,但因透藏不同而發揮作用的大小不同。如寅月生人,寅中藏戊丙甲,天幹有戊,雖寅月土死,亦可作用。再有丙火透出,火泄木生土,土之力倍增。若戊甲並透,甲木為寅之本氣,戊土受克甚重,不能為用。反過來,隻透幹而不藏支,也不能作用。所以,天幹動於上,要人元應之;地氣動於下,要天氣從之。人元司令,才能引吉制內。司令出現,才能輔格助用。以月令為例說明這個規律,事實上年日時同理,不過呢不如月令之氣厚重而已。
八字五行旺衰與氣有深淺,也有進退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死,即得令者為旺,將來者為相,功成者則退休,無氣者受囚,受克者即死。旺與相,休與囚也銷有差別。旺是氣之極盛狀態,達到頂峰的事物亦象征著馬上要走下坡路。相為方長之氣,有勃勃向上的生機,再前進一步就是錦上添花。旺不如相更美。休為剛剛退縮之氣,沒有可能迅速恢復到原有狀態,由於極衰之氣,死而將生,休反不如囚為佳。
氣之深淺,與司令相關。地支所藏的天幹,在不同的時間段中所發揮的能量、作用是不一樣的,總之當權司令的時間有分工。在當權的時間范圍內威權大,時過境遷則一步步弱化。打比方說甲生在寅月,寅中i甲丙戊,若生於立春後7日內,就是戊土司令。戊土財星本來在寅月屬死氣,但因司令而有氣。所以,人元司令是剖析天幹旺衰強弱的重要參考因素。上面便是旺衰有什麼含義?八字旺衰氣之深淺判斷的重要意義的解析。
八字天幹強弱旺衰怎麼判斷 日主雖非生於旺相之月,但能坐下通根,支得生旺之氣,也就是八字之地支是日主之長生,祿旺之地,謂之得地,根深,根重,得氣則旺。失氣或無根,為弱,叫作失地。十二運之中以長生、冠帶、建祿、帝旺等運為強運;衰、病、死、絕等為弱運;沐浴、墓、胎、養等為平運。 日元能得月令,叫作「旺」。八字幹支又多見印星,星者,叫作「強」。日主失令,謂之「衰」。八字之中又無印星與劫比來相助者,謂之「弱」。不過,日元雖能得月令,但四柱卻都是耗之幹支者,亦為弱論。日元能得時,得勢又得地者,自然最旺,反之,失時,失勢又失地者,那麼這樣就弱極瞭。 在判斷日元強弱之時,不可忽視的是幹支之刑沖會合,尤其地支有三合、三會、等現象時,會大大地作用與影響日元之強弱,若合出生日元之神時,則會增添日元之力量,但若合出抑日元之五行者,則反而減低(免費四柱算命日元之力量。譬如日主庚金,生在醜月,本來醜是生日元的,但如地支有亥子醜會成水局時,醜被變為水瞭,不但不生助日主,反而是日主之氣瞭。而如果日主是癸,生在醜月,本來醜是∪嶄芍物,不過地支有亥子醜三會之時,此時,醜不但不會∪嶄桑反而因亥子醜會水局,而將醜之性質由土變為水瞭。這種情形特別的多,千萬不可大意。不然會誤判命局。 日元應以強弱中和均衡為佳,大強或太弱皆不適宜,一般來講,太旺者喜〔幌,而太強者喜不喜。衰弱者須接濟,這是普通格局之論法,至於特殊格局,反須順其勢。 日元強弱之判斷,是推命學上最要緊之關鍵,必須先判斷出命局之強弱,緊接著才能據以明辨喜忌,進而選取喜用神,從而綜合推論命運之盛衰榮枯。強弱之判斷,依前述得時,得勢、得地之原則來推測斷定,唯熟練之後得地之原則不必看亦能判斷。但強弱之判斷乃推命上最難之工作,有賴於不斷地演練與體驗。
四柱裡面的 旺衰 地勢絕死衰病 有什麼含義 告知我一下 是指日幹(日的天幹)所處的地勢,是絕 死 衰 病。長生,沐浴,胎,養,骸,冠帶,臨官,帝旺,絕,死,衰,病,是十天幹在長生十二宮裡的狀態,是八字分辨日幹旺衰根據之一。
四柱裡的“衰旺”有什麼含義? 旺衰指格局!
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十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
長生就好像人出生於世, 或降生階段, 是指萬物萌發之際。
沐浴為嬰兒降生後洗浴以去除污垢, 是指萬物出生, 承受大自然沐浴。
&uot;冠帶為小兒可以穿衣戴帽瞭, 是指萬物漸榮。
臨官像人長成強壯, 能夠做官, 化育, 領導人民, 是指萬物長成。
帝旺象征人壯盛到極點, 可輔助帝王大有作為, 是指萬物成熟。
衰指盛極而衰, 是指萬物開始發生衰變。
病如人生病, 是指萬物困頓。
死如人氣已盡, 形體已死, 是指萬物死滅。
墓也稱庫, 如人死後歸入於墓, 是指萬物成功後歸庫。
絕如人形體絕滅化歸為土, 是指萬物前氣已絕, 後繼之氣還不到來, 在地中未有其象。
胎如人受爸媽之氣結聚成胎, 是指天地氣交之際, 後繼之氣來臨, 並且受胎。
養像人養胎於母腹之中, 之後又出生, 是指萬物在地中成形, 繼而又萌發,又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
八字旺衰有什麼含義? 10分 這是個完整的命盤,八字旺衰就是看八字先要斷一下旺衰,樓主這八字丁壬爭合,作用關系復雜,但是按邱平策八字過三關中的“旺衰關”斷,日元爭合不易化,身衰日主合化木,要助化的。
怎麼判斷四柱中十神各自的旺衰程度?求詳細解讀~ 你提的問題, 要說明起來相當復雜
難以用三言兩語解釋。
1、十神的來歷是和日幹的關系而得
2、十神的強弱, 要依月份為最要緊參考3、再依五行的刑沖會合。 力量的強弱
判斷十神的強弱
4、依十神(或五行)判斷本造的喜用或忌神
5、 所以十神各自的旺衰程度依五行而來。
八字日主旺衰的判斷方法 傳統命理論,判斷天幹旺衰的方式方法一般主要有以下四種:1。時旺,以月令衡量。2。自旺,大凡天幹自坐祿、U、長生、庫、餘氣之支皆可謂自旺。3。引旺,指年月日時四個天幹除觀察自坐地支的外,分別將其去對照其他三支,逢地支中有U、祿、墓、長生、餘氣之支謂之引旺;若逢地支中有死、絕、敗之支謂之引死引絕。4。得局,指導柱中天幹逢地支三合、半三合、三會、、不究天時(月令),不究地利(自坐之支)都作生旺看,謂之得局成黨作大旺相看。
八字旺衰如何確定 10分 這種呢要依據十天的生旺死絕表、和是否在月令中氣、還是餘氣、打比方說說曰主天幹庚金生在巳、死於子、假如在子月就是死地、在巳月就是長生之地為旺相、
用什麼簡單打分方法判斷八字旺衰 出生:公元1985年10月二十四日8時20分(陽歷)
陰歷:一九八五年九月十一日辰時
當月節氣:寒露(10月8日16:25); 中氣:霜降 (10月23日19:23)
生辰八字:乙醜年 丙戌月 丙申日 壬辰時
1。你的四柱命盤
下列是你的四柱命盤。你是紅猴,出生於綠牛年。 日天幹代表你,因此你是屬火。
年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫)
陰木 陽火 陽火 陽水
綠牛 紅狗 紅猴 黑龍
八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹,由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支,用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。
2。你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 13 22、88 17、1 13、92 19、08
八字五行得分情況:
木13; 火22、88; (同類得分:35、88)
土17、1; 金13、92; 水19、08; (異類得分:50。1)
相差:-14、22??綜合旺衰得分:-14、22??八字過弱
四柱喜喜用神:八字過弱,四柱喜木,木就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時,五行陰陽較平衡,畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時,人生八字就過硬或過弱,畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取,此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時,命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之,不高興的事會減到最低點,那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論,去剖析人畢生的起落。這裡,我們就選木當做此命的「喜神」。
喜神是木 趨吉避兇的忠言
1。八字喜木,有益的方位是東方(以父出生地為標準),不利西方,西南;其人喜綠色,不利白色,喜住在坐東朝西的房屋,床的擺 放東西向,床頭朝東,房間裡適宜擺放擺列綠色植物。
2。起名用字五行屬木的有利。
3。八字喜木,應從事與木有關的事業或職業為宜,文學、文藝、文具店、文化事業的文人,教導界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界。
??木材、木器、木制品、傢俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界(開藥房或藥劑師)、醫療界。
??培育人才界、佈匹買賣界、售敬神物品或香料界、應用物界、傢之事業、或售賣植物性之素食品,以上均屬木之事業。
4。事業發展利東、東北,不利西、西南。
5。吉利之數為: 1 2
6。吉利樓層末位數為:3 8
五:四柱八字怎樣看旺衰,怎樣判斷五行八字旺衰及喜用神等
提起四柱八字怎樣看旺衰,眾所周知,有人問怎樣判斷五行八字旺衰及喜用神等,另外,還有人想知道請問四柱八字排盤如何看,你曉得這是什麼情況?其實也就是說如何看八字,接下來就一起來瞧一瞧怎樣判斷五行八字旺衰及喜用神等,希望可以對大傢有所幫助!!!
四柱八字怎樣看旺衰
1。四柱八字怎樣看旺衰:怎樣判斷五行八字旺衰及喜用神等
2。四柱八字怎樣看旺衰:請問四柱八字排盤如何看
打比方說:四柱(八字),是以出生的人的年、月、日、時辰起盤的,來的盤就叫做四柱排盤,緊接著;利用文字表現形式及理論來判定吉兇;推出人的畢生的運程的起伏。
古代預測推算師都是靠記住幾十年的時間來推命的,此刻科學的發展,電腦就能夠解決記憶的問題;利用流程就能夠想要的命盤;而且排盤速度和準確性也大大提高,所以假如是算命,用電腦排盤比較準確。
八字由年幹,年支、月幹,月支、日元,日支、時幹,時支,共八個幹支所組成(正好八個字),每一個組合稱為柱,形成年柱、月柱、日柱、時柱,故八字又稱為四柱或四柱八字。用日柱天幹為我(日主/命主),查四柱間的五行生克制化、刑沖會合為推命的重點,八字命學又稱為子平法或子平八字學。
古時候的文化源遠流長,博大精深,有其獨一無二的魅力;流傳瞭幾千年,越發完善;從最初的河圖洛書演化出來八卦,不同時期演化出瞭不同的門類:像奇門遁甲、、四柱八字、鬥數、梅花易數、風水學、大六壬、鐵板神數等等分類。
3。四柱八字怎樣看旺衰:如何看八字
公歷生下來時間:年12月02日05時36分
陰歷生下來時間:二零零九年十月十六日卯時
當月節氣:大雪:07日07:05
中氣:冬至:22日01:40四柱旺衰最簡單判斷方法。
十神:梟財八字旺衰測算。
乾造:己乙辛辛四柱旺衰的剖析。
醜亥巳卯——》年空:午未日空:申酉如何看八字旺衰。
幹:辛己癸甲壬庚丙戊乙
神:比梟食才傷劫官印財
旺衰:養沐死絕四柱看月令旺衰。
納音:霹靂火山頭火白蠟金松柏木斷旺衰月令空亡怎樣斷。
命主從8歲2個月12天開始走大運,於每一交運年的十二月二八日交運。十神:才食傷劫比梟印殺
年齡:金神格八字。
幹支:甲癸壬辛庚己戊丁四支旺衰和運支旺衰。
戌酉申未午巳辰卯
旺衰:冠臨帝衰病死墓絕流年:四柱算命辨旺衰。
丁酉丁未丁巳丁卯丁醜丁亥丁酉丁未
戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申判斷身強身衰最準確方法。
己亥己酉己未己巳己卯己醜己亥己酉
庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌命裡三個華蓋。
辛醜辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛醜辛亥
壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子
癸卯癸醜癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸醜
甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅
乙巳乙卯乙醜乙亥乙酉乙未乙巳乙卯
丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰命主:年42歲時歲運並臨。
四柱神煞:
年柱:太極華蓋
月柱:天德太極驛馬金輿
日柱:國印
時柱:災煞
大運神煞:
甲戌:太極月德披麻
癸酉:文昌將星祿空亡
壬申:天乙陽刃空亡四柱八字神煞查詢。
辛未:太極空亡喪門
如何看八字
庚午:天乙空亡咸池元辰
己巳:國印
戊辰:太極天羅
丁卯:喪門吊客
胎元:丙寅(爐中火)
命宮:丁卯(爐中火))
胎煞:天乙太極劫煞
命宮神煞:災煞
八字五行個數(本氣):
2個金,2個木,1個水,1個火,2個土八字旺衰看人元還是月令。
八字五行個數(含餘氣):
4個金,3個木,2個水,1個火,3個土
八字五行得分:
金:19土:18同類得分:37比肩坐偏財像意。
木:36水:18火:8異類得分:62
相差:-25綜合旺衰得分:-27八字過弱
地支半合木局為財耗身。日元當令。八字旺衰怎剖析。
命局剖析:本命屬相為牛,霹靂火命。傷官格。
辛金日元生亥月,處沐浴之地,當令,傷官臨旺地。天幹偏財透幹,不當令但得生,地支有強根而旺。天幹偏印透幹,不當令,雖地支有強根,冬土不旺。天肩透出,在亥月當令,且地支無強根,比肩無力。地支巳火正官,天幹不透,亥月無力。八字身強身衰查詢表格。
金寒水冷土凍之時,取火為喜用神,木為喜神。
《窮通寶鑒》調侯喜用神參考:八字時辰決定旺衰月令。
辛金生在亥月(壬丙):先壬後丙,名金白水清,餘皆酌用。
常喜用神煞:
天乙:子申寅午驛馬:亥亥判斷日元旺衰的實際案例。
華蓋:醜醜將星:酉酉
金輿:亥天德:乙
祿神:酉陽刃:申歷史上誰是女七煞格命。
劫煞:寅寅災煞:卯卯偏印偏官偏財命裡三魁。
咸池:午午月德:甲四柱旺衰斷。
刑沖合害:醜亥巳卯
三刑:戌未亥寅申子
三合:巳酉卯未酉醜亥未
:子寅申戌
相害:午申寅辰
相沖:未巳亥酉
上面便是與怎樣判斷五行八字旺衰及喜用神等有關的內容,是關於怎樣判斷五行八字旺衰及喜用神等的共享。看完四柱八字怎樣看旺衰後,希望這幫助到大傢!!!
六:四柱裡的“衰旺”有什麼含義?
旺衰指格局!
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十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"長生"就好像人出生於世, 或降生階段, 是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除污垢, 是指萬物出生, 承受大自然沐浴。
"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽瞭, 是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯, 能夠做官, 化育, 領導人民, 是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點, 可輔助帝王大有作為, 是指萬物成熟。
"衰"指盛極而衰, 是指萬物開始發生衰變。
"病"如人生病, 是指萬物困頓。
"死"如人氣已盡, 形體已死, 是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫", 如人死後歸入於墓, 是指萬物成功後歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土, 是指萬物前氣已絕, 後繼之氣還不到來, 在地中未有其象。
"胎"如人受爸媽之氣結聚成胎, 是指天地氣交之際, 後繼之氣來臨, 並且受胎。
"養"像人養胎於母腹之中, 之後又出生, 是指萬物在地中成形, 繼而又萌發,又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。