梅花易數壞處梅花五行推算(梅花易數不準)

梅花的香對身體有害嗎

您好，針對刺梅花有毒，不太適宜傢庭擺放擺列的講法，專業人士認為：假如是薔薇科的黃刺梅刺梅花枝幹分泌的白色乳汁，對人的皮膚，黏膜有刺激作用，誤食會引起，惡心，嘔吐，下瀉，頭暈等癥狀。

在觀賞花卉中，植株具有毒性的花卉不計其數，如單從觀賞的角度來看，刺梅花潛在的危害並不大，刺梅花無毒，花刺有毒，須放在小孩子不易接觸的地方

唯有大戟科的虎刺梅散發的氣味，含致有害物質，不適宜放在臥室養。

希望能幫到你

梅花的壞處是什麼

梅花沒有壞處，

由於有那麼一句話說:寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來

梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象征。有關梅的傳說故事、梅的美滿寓意在我國流傳深遠，應用極廣。

美滿的一切

梅花是歲寒三友之一，從古至今，人們都贊美她的傲雪精神，她的孤獨的不與百花爭春的高潔的美。所以，她應該象征高潔、堅強的人

一:隱者高士 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏

二：霜美人、雪美人、冷美人 傢住寒溪曲，梅花雜暖春，學妝如小女，聚笑發丹唇

三：高風亮節的人 天然根性異，萬物盡難陪。自古承春早，嚴冬鬥雪開

起卦的危害

中華沉浮5000年 世人皆醒事自休

依據起卦方式的區別，斷卦亦有不同的方式方法，按當前的起卦模式斷卦方式主要有四種。

周易爻辭斷卦法

可以從《左傳》《國語》等書中看見，春秋戰國時代，常用的占卦方法是周易爻辭斷卦法。就是依據蓍草法起卦後，查找周易爻辭進行斷卦的方式方法。其斷卦方法為：

假如沒有爻變的卦，查看本卦卦辭及卦象判斷；

假如有一個爻變的卦，先看本卦變爻爻辭，接著綜合看本卦與變卦的變化之象，參看本卦卦辭和卦象。

假如兩爻動的卦，看本卦的兩個爻辭，但以在上者為主，當然還應綜合看本卦變卦卦辭。

假如多爻動的卦，著重是綜合本卦卦辭和變卦卦辭，並詳細剖析本卦和變卦之卦象，再綜合卦象、卦辭來推測斷定。

《易林》斷卦法

《易林》是漢代焦延壽所作，他是京房的老師，《易林》斷卦的主要方法是，起卦得到“某卦之某卦”，緊接著就查《易林》對應的卦，能夠得到一首四句簽詩，再依據簽詩來解釋、預測推算所求之事。《易林》將64卦及其64變卦共4096種預測推算最終，都用一首詩表述。因此比較簡單。

梅花易數斷卦法

宋代邵雍在《梅花易數》中提出瞭一種簡便的斷卦方法，要點是：成卦後，先看周易爻辭，以斷吉兇；次看卦之“體”“用”，以論五行生克；判斷吉兇外，進一步預測推算應驗時間。具體比較方法靈活，占斷靈活，並且可以借用外應。

六爻納甲斷卦法

納甲法為漢代京房所創，是常常見到的手工搖卦斷法。該法將64卦按“八宮”排列，各卦每爻配上幹支，從所起卦中定“世”“應”，分六親，取喜用神，配六神，斷吉兇和應期。《火珠林》《黃金策》以及近代六爻典籍都是論述此法。當代朱辰彬先生將納甲斷卦法，分為卦理占斷法和卦意占斷法兩種，在繼承前人卦理占斷的基礎上，對卦意占斷法進行詳細歸納匯總，值得學習六爻者借鑒。

歸納匯總：

1．不同的起卦方式，原則上應該以對應的斷卦方法為主。

2．爻辭斷卦法、易林斷卦法可以作為梅花易數占斷法、六爻納甲斷法的參考內容。由於周易是占卦的論理基礎，周易的卦辭、爻辭內涵深刻，可以作為任何起卦方法的占斷參考內容。並 且，漢代焦延壽撰寫的《易林》，分象對不同變卦都作瞭簽詩，焦延壽作為一代易學大傢，易林在一定程度上還原瞭易經變化內容，值得運用參考。

百度知道 - 信息提示

在日常學習、生活和工作中，大傢總免不瞭要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的感情，調節本人的心情。你寫作文時總是無從下筆？以下是我精心整理的磨難讓人成功出色作文（精選3篇），歡迎大傢借鑒與參考，希望能夠幫到你。

磨難讓人成功作文1

人的畢生總要經歷許很多多的事。不過，並不是所有的事都是有順風順水，總會有磨難。不過，你在面對磨難的時刻一定不要喪氣，由於它真的可以是你成功。

磨難，能夠讓人意識錯誤。“發明大王”愛迪生，畢生擁有數千項發明。可是，他在發明電燈泡時，光燈絲的材料就試瞭幾百種。正所謂一次次的失敗，一次次的磨難，讓他清楚明白瞭那些材料是不能做燈絲的，應該以其他材料。人都會犯錯，而磨難則更好地讓你去意識到錯誤，並且，在某些時候你會付出代價。反觀實際生活，一些大學生畢瞭業之後，拿著文憑四處找工作，四處碰壁，不由地想：一開始我應該好好學習，考研、考博士，還用得著這樣嗎？的確，在邁入社會的第1步時，他們就遇見瞭磨難，也清楚明白瞭犯下的錯誤，可是對他們來說，好像已經晚瞭。所以，面對磨難，認識到本人的錯誤，並去改正它，才會成功。

磨難，能夠讓人磨練意志。隨著周傑倫的走紅，他的“禦用詞人”方文山也成瞭名人，不過，在進入公司之前，方文山隻不過是一個修水暖的工人。他熱愛音樂，因此，在打工時一有好的詞就記錄下來，整理之後，寄到各大唱片公司，卻沒有瞭音信。而他卻不關心這，繼續工作，繼續創作。面對一次又一次的無音信，他從來沒有失望。而且一如既往地作詞，終於在後來被發現，進入娛樂圈。面對一次次的無音信，他知道他失敗瞭。可是在磨難面前他沒有喪氣，堅持下去，終於體現瞭“麻雀變鳳凰”的經歷。面對磨難，不氣餒，相信自己，堅持，就會成功。

磨難，可以讓人發揚優勢。“亞洲飛人”劉翔剛開始練長跑，每一天艱苦訓練，卻沒有多大的進步。因此，他有瞭煩惱，也成為他人的笑柄。偶然一次的訓練中，他看見別人練習跨欄，於是想試一試。這一試，徹底改變瞭他的命數。是磨難，使他丟棄瞭長跑而去練習110米跨欄，使他的優勢得以發揚，獲得成功。面對磨難，我們不應恐懼。磨難，會使俺們給自己尋覓到一個新的起點，充分發揚本人的優勢，使我們走向成功。

所以，當磨難來臨的時刻，我們應去積極面對。一次次的磨難隻會讓你離成功更進一步。不要恐懼，磨難可以使你登上成功的頂峰。

磨難讓人成功作文2

奧維德曾說過：“厄運常常能使天才發奮”。一語道盡磨難在人類的進步歷程中發揮的效果。磨難恰似一道曙光，催人奮進，砥礪前行。

“玉經琢磨多成器，劍拔沉埋便倚天”。李清照素有“千古第1才女”的稱號，深究其成功的原由，是苦難。自李清照國破傢亡，被迫流落南方後，她的境遇日益孤苦，懷鄉悼亡和傷時念舊的感情籠罩瞭她。她用顫抖纖瘦的手，寫下瞭“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”“看取晚來風勢，故應難看梅花”等真切感人的詞句。哀愁濃烈厚重的易安詞在萬千詞句中，獨樹一幟，為世人所驚嘆。

“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”司馬遷因直言進諫而受宮刑，畢生遭盡世人白眼，死後無顏面對父老。苦難足以使他放任自己鬱鬱而終，但他從不丟棄，他發憤著書，創作瞭震驚中外的《史記》。雄奇悲壯的文筆，精妙準確的記錄，讓司馬遷之名字萬古流芳，面對磨難苦難的堅強態度讓他永垂不朽。

史鐵生在風華正茂，雄姿英發的青年時期失去瞭雙腿。令人難以振作的苦楚，並沒有使他喪失生活的信心，而是提起筆來，英勇地與生活鬥爭。貝多芬作為音樂傢雙耳失聰，可他並未退卻，而是頑強地扼住“命運的喉嚨”，戰勝瞭自己，也戰勝瞭命運，寫出瞭《c小調第5交響曲》、《戰爭交響曲》等絕美樂章。海倫·凱勒從小失明失聰，但她從未向生活低頭，努力學習，勤奮寫作，建造出正常人都非常難實現的佳績，她頑強自信地昂頭前進，達到瞭成功的頂峰。

高中生的我們，也要經歷學習中的。磨難。當難題沒思路時，你是否直接選擇丟棄攻克它？當上課沒聽懂時，你是否曾在課下問老師同學，將問題解決？當成績不理想時，你是否沉湎於失敗中，不思考失利的緣故？我們應秉持不怕苦的精神，積極面對磨難，思考解決問題的方式方法。向古今中外的英雄人才學習，英勇奮鬥，戰勝磨難，為俺們的目標不懈奮鬥。

尼·奧斯特洛夫斯基說過：“人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花”，磨難是我們人生路上忠誠的良師益友，教會我們堅強，教會我們奮進，教會我們成熟。與磨難為伴，不懼風雪，不負韶華。

磨難讓人成功作文3

懦夫在未死以前，就已經死過好數次；勇士畢生隻死一次。這是莎士比亞說的，若我們不能經受磨難，便不會看見成功。

烈日炎炎，我迎來瞭初二的暑假。這個暑假與以往的暑假都不同，由於暑假之後我便是一位初三的學生，但這個初二的期末我卻沒有取得好的成績，這對俺來說算是還算大的磨難，畢竟一直以來從未有過如此大的退步！！！看見成績的那一霎那，眼淚就好像夏季的雨一般落個不停。我反思瞭很久很久，但最後，我告知自己，俺依然是不夠努力……這個磨難印在瞭俺的心裡，我開始改變，我不想像從前那般閑散度日，那一天，我制定瞭暑假計劃。

第1天，鬧鐘如約響起，我竟不像從前那樣賴床。起身一看，媽媽業已不在屋中，洗漱完畢，我便開始按計劃行事。先是背書我打算復習初一到初二的古詩及英語單詞，進行的較順利甚至多瞭一些時間，而後開始復習，總得來說進行的不錯。可好景不長，第2日，鬧鐘不斷的響起，關上，再響起，大有你不醒就不停工的架勢，可床上的我身體就好像灌瞭鉛，眼皮就好像重石壓著一般睜不開，俺就像穿越一般，不知不覺便到瞭中午，美滿的暑假計劃就這樣在第2日完結瞭。之後想改掉，但身體依舊像第2日一般起不來，一點一點的，也倦瞭，接連幾天沒在學習，爸媽常在俺的耳邊唱著“昏睡百年”。他們使盡全身解數叫我起床，可俺就像免疫瞭一般每日日上三竿才從床上爬起，後來覺著太頹廢，便用整個下午的時間去學習。

賴床對俺來說是多年的壞毛病，我希望能用整個暑假來改掉。固然對俺來說很不容易，但這也隻是我畢生中眾多磨難中的一個。我相信若我能改正，益處多多。若想在學習上成功，自律對俺來說不外乎是一大磨難，但若我能征服這個磨難，那成功不就在眼前嗎？

有時，磨難不一定就是壞處，丟棄的人隻是懦夫，而堅持的人才能讓磨難引領成功。

淺層漫談如何學好梅花易數?

提起梅花易數，許多朋友都明白知道，它是宋代易學大師邵康節先生發明的，其實也就是說此刻很有爭議，或許不是邵老寫的，由於康節是死後的號，或許是他死後，後人把他的書出版瞭或者是後人假借康節先生的名出的書，這個書來源我們不去考證。

梅花易數這本書前幾卷是講梅花斷卦，後面幾卷是講測字，這本書是你學梅花易數必須學的，需要多看，多記，特別是萬物類象，八個卦，每個卦代表著什麼，你得記好瞭，固然它是代表的古時候的東西，你需要理解一下，八個卦的後天八卦圖的方位，先天八卦圖的數，要記好瞭，梅花易數用的是先天數對後天方位，這本書你需要明白的就是基礎的東西，需要先記住一些，以後學起來就方便瞭，其次你會發現，書裡講的許多是外應，就是心易，打比方說一個樹葉，皆有預兆，天上打擂代表虛驚一場，他講的是斷卦加外應，還有這本書裡教你的十八斷，太淺，主要講生克，體克用小吉，，用克體大不吉，體生用小兇，用生體大吉，體用比和不好不壞，這一個辦法你在學習梅花初期用的時刻準確率很高，久瞭你會發現不準瞭，由於許多時候它的準確率確實很低的，假如如此便能斷卦，那樣滿大街的人都學會瞭。這本書呢僅需要明白這幾個就能夠瞭，我覺得進一步的瞭解沒有太大必要，清楚明白這幾點就能夠瞭，假如想學測字可以大概看一看後幾卷，不多說這本書。

接著下面我們梅花要學什麼呢，由於梅花易數在古時候就這麼一本教材，我們先談談梅花的發展史吧！！！近代自從邵偉華，易學引路人吧，出瞭本書周易與預測推算學，易學火遍大江南北，都開始學，不過這本書裡面是六爻和梅花結合來斷卦的，梅花很籠統，沒有創造，梅花新的創造是從張延生老師開始的，張延生老師發明的梅花心易吧！！！他是修煉氣功的，就是研究把八卦象數，把古梅花易數上升到瞭一個新臺階，不過張老師這個人很低調，隻出版瞭一些書籍，後來黃鑒老師，黃老師在易學屆也是很出名的，他把張延生老師的東西整理整理，發明瞭八卦象數預測推算法，還創造瞭易魂品牌，這個就是對梅花易數的發展，梅花易數主卦代表過去，互卦代表此刻，變卦代表未來，提出法無定法，我心為法，不拘古法，的論理，就是心易，他發明的卦象直讀法，一個卦上卦代表啥，下卦代表啥，合起來讀啥，打比方說：上卦是兌為缺。下卦是乾為錢，直讀缺錢。上卦兌卦數是2，下卦乾卦數是1，可以讀21，可以代表21天，21年，21個等等，不過這個直讀法是有缺點的，天馬行空，沒有個框架，許多人學瞭以後亂讀，一個卦代表萬物，亂組合，八卦象數預測推算法，裡面最典型的就是他創造瞭算一生卦的方式方法，這是古梅花的發展瞭繼承，，

其他別的易學屆裡面梅花易數有名氣的還有，湖南的張全興老師，的林武樟老師，安徽的陳春林老師，河南人韓海軍老師，北京的賈雙萍老師，還有湖北黃石的黃石易（曹小平）老師，還有鐵書生老師，這幾個算是較為出名氣瞭，他們大都是跟黃鑒老師學過的，許多用的都是黃鑒老師易魂八卦象數體系，緊接著又加瞭自己東西，這個體系斷卦斷過去的事情很輕松能說出幾十條過去的信息，準確率很高，未來準與不準不曉得，

黃鑒老師的課程也是一個基礎的入門，可以學學一學，他的梅花不講旺衰，隻講外應，生克，直讀，

韓海軍老師的梅花斷卦帶有仙氣，他是修佛的有靈感，學他的梅花普通人學不來，達未到那個程度，著有韓氏梅花心易一本書，裡面的萬物類象匯總的挺不錯，挺全。

陳春林老師，斷卦講五點：卦名斷，生克斷，體用斷，旺衰斷，讀像斷，，他斷卦很隨機，偶爾還用外應，不過斷卦時他不看日辰和月建對卦的作用與影響，看他的視頻，講的萬物類象，講課就是張延生老師寫的那個萬物類象的匯總，他寫的那本梅花心易還可以，包括那裡面的梅花風水，觀像，也都是這幾位老師通常都來回鉆石的東西，也就是說梅花進展到這個地步業已是確立瞭這個雛形瞭。

黃石易的梅花也是黃鑒老師的體系，自己又加瞭天幹入卦，他不看日辰和月建對卦的效果，他看年和月對卦的效果。其他別的觀像瞭，什麼的和別的幾位差不多。

賈雙萍老師著有一本梅花新易，這本書我看過，斷卦方式也是延續瞭黃鑒老師的論理，她把六爻的六親帶入瞭梅花卦裡，這個理論你還別說，還挺準的，用這一方法定位能定位出哪一卦是爺爺奶奶，姥姥姥爺等長輩，不用重新起卦，她的梅花新易裡面摘抄的萬物類象是韓海軍老師書上的資料，一模一樣，看樣子很好，我也看瞭，確實很好，她講究日月對卦的效果，由於六爻中日月主宰天地，梅花也是一樣，年月日時，急事應在時上，慢事應在月日，長時間應在年上，，賈老師獨創的就是六爻和梅花結合斷卦，六爻斷的詳細，斷近期的事，梅花斷的沒有六爻詳細，可以斷一 生的事，，六爻主張一卦一斷，這是古六爻的論理，她把兩種斷卦方法結合來斷事準確率高，，由於梅花僅有一個動爻，所以梅花卦是可以轉化為六爻卦的，不過六爻偶爾不能，由於假如六爻爻動的多。就轉化不瞭。

鐵書生老師的論理和上述幾位有些不一樣，他研究旺衰，鐵氏梅花斷，人稱鐵梅花，也很有名氣，，他的旺衰普通人不好掌握。算一生卦的方式方法也不大一樣。

梅花易數說瞭如此多，為啥要講發展史，由於我也是一步一步走過來的，就是讓大傢清楚明白，怎麼能夠正確的走上這條路，減少彎路，first of all你得打基礎，那個八卦萬物類象，你必須得記熟，不用死記，每個卦預示什麼，你得理解八個卦的屬性，先記住八個卦的符號，代表方位，卦名，代表五行，代表五種顏色，五行生克，代表大會卦數，記住瞭以後你研究那個六十四卦的卦名，是怎麼組合出來的，那個簡單，一點就透，這幾個基礎的幾天就記好瞭，不要著急，學幾天，太難，不學瞭，那是由於你沒經歷過，心裡沒有數，當你學會瞭，回頭一想，原來幾天就能夠做到的事情，隻是那時候心裡沒有數而已，所以許多人半途而廢，太難學瞭，門都入不進來，我這都是經驗，就好像出去找工作一樣，開始都是很累的，當你熬過來之後也就習慣，許多人開始沒堅持下來，就累跑瞭，亦即不經歷風雨怎麼能見彩虹的道理，先學習梅花易數，緊接著再看梅花心易，入門很快，入門後，你需要多加群交流，免費求測的有的是，你可以練手，匯總經驗，不練你永久不熟練，大膽說，反正又不收費，對錯無關緊要，幾天你就發現，許多時候求測者反饋你斷對瞭，那你就熟練瞭，緊接著自己深造吧！！！大師的培訓課件，盜版的有的是。

好的就論到這，最後祝大傢成功，有志者事竟成，有啥不懂的，可以找我交流：QQ952392795，我這裡可以免費的送你點梅花資料。

用梅花易數起卦準確麼??

當今周易預測推算最普遍的是六爻納甲和梅花易數兩種易占方法。六爻納甲是由西漢時期著名易學傢京房發明的，那個時候起卦是用蓍草後經唐未宋初陳摶老祖進展到火珠林法就改用三枚銅錢代替蓍草，沿用到現在。 梅花易數是宋代著名易學傢邵康節發明的，梅花易數的起卦方法主要分兩類：一是先天起卦法，如以數起卦、按時間起卦、按字數起卦及以字的筆畫數起卦等等。那麼這樣也就是說，是先有數而後才有卦。另一種是後天起卦法，這一個方法是上卦以萬物類象為準，例如見到老太太為坤卦，見到雞為巽卦等等；下卦以後天八卦方位而定，例西北方為幹，如老太太從北方向來，後天卦是《地天泰》。動爻則按上下卦後天八卦序數再加那個時候時辰數之和除六之餘數是動爻，餘一為初爻動，餘五，則為五爻動。 因為起卦方法不同，預測推算推斷的主體思維思考方式及推斷規律必然有所差別。你是按梅花易起卦的，隻有按梅花易的預測推算方式去判斷吉兇最準確。你若是搖卦，以六爻納甲法的推斷方法去判斷吉兇最正確，這是真言。許多易學愛好者不知此理，占卜時必有失偏，自己卻找不出理論依據來，許多時候就是預測推算者的起卦模式與推斷思維思考方式不統一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦，偏要用梅花易方法去推斷。還大言不慚地說這是活學活用，是易之變通原理。其實也就是說易道的確是變為根本以靈活為根本，但亦不是無道理無原則的胡亂通變，每種起卦模式都配備對應的精密推算機制，隻有模式和精密推算機制相符合，才能最準確地推斷出預測推算結果。因此有必要在開篇第1章予以呈清，使讀者先有一個正確的預測推算思維意識，才可以在實際預測推算中少走彎路，免掉一些不必要的錯誤。第1節 梅花易數預測推算思維 梅花易數以簡單、迅速、準確而廣泛流傳於世，梅花易因為起卦模式所定，它不受求測者思想意識幹擾，沒有求測者主觀意識成份，所以，在非常大的事情決策時，常常利用梅花易數再起一卦，配合六爻卦共同決斷，利用兩卦參考事之吉兇成敗，常常準確率會更高。 梅花易占斷思維思考方式是成卦之後first of all看爻辭；第2看成卦的體用關系；第3看卦名；第4依據自己一身的動靜算應期。 梅花易數斷事情的吉兇成敗註重卦氣，即註重時令(節氣)，不太註重日辰。喜體卦卦氣旺，例春占得震與巽卦為體卦則體卦氣旺，夏占得離、艮、坤卦是體卦時，為體卦卦氣旺。卦氣旺是成事的首要條件，體卦卦氣旺盛則不怕用卦、變卦克、泄、耗。若體卦衰逢用、變卦克、泄、耗懇定為不吉。 因為梅花易起卦是僅有一個動爻，於是，反映事情的原象比較專一集中，因此在測行人走失時，其動爻多數是行人的去向和方向變化的主要標志。例測行人走失得《天風垢》卦。三爻動：下卦為巽是用卦是行人，巽動變坎，其人是先去東南(巽)而後又去北方(坎)。 用梅花易推斷事情吉兇，常常較直觀，不需象六爻那樣繁瑣，六爻喜用神不好取，爻間的各式規定、規則許多，有一個原則沒弄清楚明白，此卦就非常難有把握斷準。況且現代事物繁多，給六爻取用帶來許多麻煩，喜用神取不準也難以預測推算準確，而梅花易卻隻有體用之分，用卦生助體則吉，克體則兇，這是個大原則。以此推斷無需象六爻那樣擔心喜用神找不準，擔心六爻復雜的規則上有漏洞，便可以迅速而較準確地推斷出事情吉兇。為啥有的易學愛好考，一開始學周易時覺得測事非常準，後來又覺得越學越不如以。這或許有多種因素，但也許有一種就是，你原來斷卦用的是梅花易簡單並且明瞭，所以斷得準，後來覺得梅花易固然結果測得準，但蘊含信息少，不象六爻那樣斷事情細致入微。為求更高技藝而學起六爻，結果六爻的復雜，六爻的變化無窮，要參考的因素太多，多數是吉兇難定，反而主要性結論卻拿不準，至使預測推算準確率下降。 任何一門預測推算術皆有它的長處，亦有其的短處，所以預測推算者可以多把握幾門預測推算技術，針對求測者欲求測之事合理取用預測推算門類，或幾種預測推算術相互參斷，方能更全面、更準確、更細致地為人預測推算。欲想利用梅花易詳斷，必須將萬類物象掌握精熟，知道物象愈多，斷事愈細，此亦為細斷六爻的基本功。第2節 六爻的預測推算思維 六爻卦預測推算起卦方式是求測者用三個銅錢(現在的人用三枚硬幣也可)合扣於手心：集中意念想欲測之事，搖六次而成卦。其原理就是利用銅的磁場傳導性能將人的意念傳遞於銅錢之上，由銅錢自然落地時形成的陰陽組合而產生卦象。於是，六爻預測推算準確度高低主要由兩方面因素決定的，預測推算者水平高低是一個方面，另一邊就是求測者意念集不集中。意念雜，不專一，顯示的卦象事體必然不清，結果自不然就不十分準確。這是六爻卦的缺點，其優點是當求測者意念集中，不受他人和外界幹擾時，尤其是有急事要辦時，其所搖出的卦必是動爻少，常常動爻與所求測之事息息相關，顯象明顯，利用六爻推斷常常可以細致活靈活現地斷出很多事象來，令人叫絕！！！若意念不集中，思維混亂之人搖出的卦多數是動爻多，至少三個以上，甚至六爻全動，定然主此人心神不定；一是搖出的卦象不太精確，二是所求測之事，事體多翻騰無頭緒象卦爻一樣亂動，亂糟糟的，所測之事吉兇難明。 六爻預測推算比較註重和重視日、月、動爻、變爻，測長遠之事也參看流年太歲，短期之事也參看時辰。 六爻預測推算著重是利用日、月、動、變、用、忌、仇原神之間的五行生克制化規律去判斷吉兇，並配以六神輔助參斷事情發生的類別，而不需看卦辭、爻辭及體用關系，至於卦名也隻是有個參考作用，不能僅以卦名定吉兇。具體六爻預測推算方法是本書論述核心，將在以下章節中詳細論述。第3節 依據實際選擇預測推算模式 六爻預測推算法與梅花易占法，各有所長，在實際預測推算中怎樣選擇最合拍的預測推算模式是比較關鍵的。預測推算模式選擇適宜，起出的卦信息集中且明顯，易於推斷。選擇不宜，容易占此應彼，或信息不明顯，甚至出現錯卦，那麼怎樣選擇最適宜的預測推算模式呢？俺的經驗如下：first of all看預測推算者最善長哪種模式，首選自己最善長的預測推算模式；其次是重要事件、突發性事情，以時間卦為最好(以事發時間為主)，以六爻與梅花易參斷，二者矛盾時以梅花易占為準；第3是環境嘈雜，人心不穩，在求測者不能心靜時，以梅花易方法預測推算較好；第4是當求測者心穩，沒有外界幹擾時以搖卦為好；第5，不是突然事件，不可隨意采用時間起卦法，例測求財、愛情婚姻、工作等等通常是不能以時間來起卦的；第6測隨機事情，采用梅花易較準。何謂隨機事情呢？就是求測者在求測前並沒有處心積慮要測此事，而是有意識無意識地隨口說要測某事。例，在飯店吃，菜已上畢，有人提議測一下這桌飯菜要多少money，此屬隨機求測，你可以 使用梅花易數方式起卦精密推算。大可不必拿出銅錢。正兒八經地搖起卦來，這樣搖出的卦反而沒有隨意起出的卦準，作者本人是這樣想的卦隨自然，隨性的事，用隨性的方式起卦反而最靈驗，正重、古板的事，用搖卦方式比較合得來；第七是以自己第1意念為準。你的第1意念想用什麼方式起卦，就用什麼方式起卦預測推算。 以上七點關於預測推算模式及起卦方式的抉擇，還需廣大易學愛好者在實際斷卦中不斷體味，那麼有的讀者會問：梅花易與六爻預測推算方法能否融匯貫通柔合在一起呢？回答是：能。不過有條件的，條件是隻有起出的卦二者預測推算結果一致時，才可互相參斷，若結果不一致，用其所起的卦相應的預測推算方式去推斷。