梅花易數與奇門的聯系和區別(必須先學梅花易數再學奇門)

一：梅花易數和奇門遁甲哪個更好學?

當然是梅花易數最好學，奇門遁甲學起來比較復雜，學的東西都要一年瞭

二：梅花易數和奇門遁甲先學哪個

奇門遁甲相對於梅花易數，作用更廣泛一點。屬於上手快，準確高，實用性比較強的預測推算工具。當然奇門還不錯看風水擇日，不過個人認為可靠性不強。用奇門對預測推算師傅有一定到傷害。梅花易數屬於上手難，準確度也有些高，而且境界更高的一個預測推算工具。學梅花易數的話先學六爻相對較好。但是學六爻又不如學奇門。奇門隻能用於短暫性，具體事物占卜。假如設計到人事的占卜用八字更好。

三：奇門盾甲和易經有著哪些個不同

易經和奇門遁甲確實有聯系的，奇門遁甲是以易經八卦為基礎，又綜合瞭其他諸多門類的我國古代預測推算術。要掌握好奇門遁甲，先要掌握許多相關知識：陰陽五行、天幹地支、河圖洛書、古時候歷法、八卦九宮、六神七曜、八門九星等等，還得制作一個專用工具“八詐門盤”。特別說一下，奇門遁甲中是以“立春”為劃分一年的真正界線，而不能光以正月初一為界。所以不好區分它們的關系，估計沒人能分的清楚，最起碼我是分不瞭解瞭，呵呵推薦幾個網站給你看下：www。yuceshi。com www。zhouyipeixun。cn www。xueqimen。com www。86yijing。com

四：梅花易數

想學習梅花易數需要從哪裡入門？ 先看邵康節的梅花易數，有個概念 緊接著熟悉陰陽五行八卦，天幹地支，刑沖克合等等關系 ，這幾個都是基礎，弄清楚明白瞭再看看梅花易數，最後去網上搜些資料看看 緊接著多實踐

六爻預測推算與梅花易數究竟有什麼區別 各有各的有益之處。和強項。

梅花除瞭起卦之外還不錯用外應，所謂外應可以和自然界感應，通過外應來映射你所問的事情，而且其法快速神準，你剛問一個問題有時候甚至一秒鐘就能夠得出答案，而且準確率是無法想象的，非常非常高，解答你的問題好比對話一樣。外應是梅花易數最高境界，能和自然相互融合一體，道法自然。還有學好外應，有瞭外應連卦都不用起就能夠鐵口直接斷。梅花易數其難度僅僅在奇門遁甲，大六壬和太乙神數之下

而且梅花易數不用外應的話還不錯起卦，梅花易數的起卦速度是所有術數中速度最快的，你可以 使用任意東西起卦，你看到石頭可以起卦，你看到一滴雨水可以起卦，甚至你看到一堆垃圾都可以起卦，當你達到一定境界瞭之後大自然的任何東西都能夠為你所用，梅花易數是一種深入淺出的術數，成長的速度非常慢，有時候甚至一年半年的沒有進步，而且等你學到一定高度瞭之後你還要學所有六爻或者奇門的知識去補充梅花易數起的卦。不過當你沒達到相當高的境界的時刻有時候你時間會斷不準，而且你境界很低的時刻還不如六爻來的準，假使你有恒心，梅花易數是不二的選擇，而且梅花易數因為和自然融合能夠做到擅易者不占的境界，能趨吉避兇。

六爻，僅需要用功去學習就能學成的，是目前中國最廣泛的一種術數，也是坑蒙拐騙的人用的最多的一種術數，這是由於六爻從入門到成長的過程比梅花易數快，梅花易數需要長時間的積淀而六爻不需要長時間的積淀，按部就班也能斷準。包括六爻在內的任何一門術數的起卦和斷卦的速度沒有梅花易數快，而且六爻不能和自然融合，沒有梅花易數的左右逢源和信手拈來。當然六爻在梅花易數沒有達到很高境界的時刻相比，其時間斷的會比梅花易數準。而且斷六爻你不會覺得無從下手，而梅花易數剛開始你會覺得不知道如何去斷，而六爻沒有這種無助的體驗感覺。。

梅花易數互卦變卦怎麼來的 互卦就是六爻去最上和最下兩爻，中間四爻互錯而成，變卦看動爻，動則變，或陰變陽活反之。

梅花易數的計算法四十除以八求助 1。《梅花易數》上、下卦的組成，都是用數字除以8來求得。

2。除以8有餘數時，這個餘數就是卦數。如19÷8＝3/8，那麼3是餘數，3為“離”卦。

3。除以8沒有“餘數”時。如40÷8＝5又8/8，那麼即8為“餘數”，則8為“坤”卦。

由上可知，凡除盡時，“餘數”都看成是8。

沒學易經能學梅花易數嗎 1。起卦的方法無數種，就好像指向明月的手指，隻是方法而已。最關鍵的是解卦。解卦需要的是對規律的掌握。

2。易經講的就是萬事萬物的規律。梅花易隻是指向明月的手指，無論你指的多準確，假如不會解卦，那像你隻給瞎子看月亮一樣，沒用。

3。最簡單容易的不是梅花易，善易者不卜，易經學到深處，根本不用卜卦，萬事萬物都是相，你可以十分容易的從表象看到它的根本，所以預測推算的也最準確。

4。盡信書不如無書，任何書每個人的話，你要批判的接受，不要盲從，否則就是，就是別人的傳話筒。

梅花易數和易經有啥區別? 《梅花易數》相傳為宋代易學傢邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的“象學”進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。

數字吉兇

數字皆有其獨一無二及深奧之寓意存在。也就是「數理屬性」與「五行屬性」。而關於「數字吉兇」，是用深奧的「周易梅花易數」來分析，再經過歷史印證的結果而獲得的。

梅花易數的起因

宋朝易學大師 邵康節在觀賞梅花時，偶然看見麻雀在梅枝上爭吵，以易理推衍後，預言明日夜晚會有女子前來來摘折梅花，被園丁發覺而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋；此預測推算現象果真在隔夜絲毫不差地得到驗證，因此邵康節名聞於那個時候，大傢將這種預測推算方法起名為「梅花易數」。

梅花易數的用途

「梅花易數」除爻辭解釋外，還有吉兇趨勢圖。「梅花易數」可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預測推算其發展趨勢的方法。

梅花易數起卦法

地支數：子1。醜2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥12。

先天八卦數：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

以年支序數加農歷月份數，加農歷日數總和除以8，用其餘數是上卦。

再以年月日相加的總和數加上算卦的時辰序數之和除以8，取其餘數是下卦，

再以年月、日時相加的總和數除以6，取其餘數是動爻，動爻須變，是陽爻就變成陰爻，動爻是陰爻就變成陽爻，不動的卦爻則不變，動爻所在的卦將變成另外一個卦。

實際梅花易數起卦法多種多樣，饑一定非以時間來起卦預測推算，也能夠讓別人報數預測推算，或寫一個字，以字的筆畫數起卦預測推算，或聽到某種聲音，數其幾聲起卦或見到一組數字也可起卦預測推算，這便是梅花易數預測推算法的靈活性，而且準確性很高。

－－－－－－－－－－－－－－－－

一、《易經》名字簡釋：

易的釋讀解義：基本有四種，1。上日下月為易，2。如蜥蜴變化為易；3。化繁就簡為易；4。金烏，大日，生命。

經的釋讀解義，也為三個：1。通“徑”字，路徑；2。經典；3。方法。

綜合起來，易經的效果就是指點人們深入觀察大自然的各種現象，認識天地、陰陽相輔相成、辯證統一的科學奧妙秘訣，充分把握天時、地利、人和之際遇，在相對較好的環境中實現人生的最大價值。易經涉及到科學、數學、邏輯學、哲學、修行學、占卜學等。因此，它成為道傢、儒傢、陰陽術數的經典，三教在各自范疇內對其有不同的理解和應用。

二、《易經》的產生和發展變化：

歷史傳說中，有伏羲畫八卦、周文王作周易(所以《易經》又被稱為《周易》）、孔子修易之說，神話中又有連山易祖作易、九天玄女傳易等說法。因其年代久遠，道、儒、術三傢理解有不同，至今關於易怎樣產生及發展說法不一。從繼承較好的道傢及術數派來看，基本有天書神授之意。

綜合來說，易經是遠古眾多聖人（或神人）依據大自然（或天道、生命）的發展變化規律經過很長的年代創作並不斷修改而成的。其中，經上古聖人（或連山易祖、九天玄女）某一時期集大成，作成《連山古易》。聖人盤古之後世，因時又作《歸象易》。又經過很長年代，聖人觀察大自然（天道、社會的發展）變化，重修易經，作成《歸藏易》傳於伏羲。歸藏易偏重於個人修行及人類發展的問題。到周文王時，自然及社會環境又發生變化，文王對易經進行瞭演繹發展，而名周易（周義為周朝，圓周，周轉回歸）。到孔子時，其所增修易偏重於義理（哲學）。

。。。>>

梅花易數中的體用究竟是怎麼分的? 動爻所在卦為用， 不變的為體，變出的卦為變卦

五：易經算卦有有幾類，那種最準?謝謝瞭!

能測任何事情：

大六壬、奇門遁甲、太乙、梅花易數、六爻占卜。個人認為梅花易數最為靈活，最方便。

還有大衍之數、金錢卦（我不太瞭解）

通過出生時間預測推算人的大體命運：

紫微鬥數、四柱算命

相術，看表面預測推算對方的性質、命運：

手相、面相。

環境氣場觀察及改進：陰陽宅風水

西方占卜：塔羅牌占卜。（這個在西方較為出名）固然不是源於周易、道理還是有些相似的。

本人建議學習 梅花易數、六爻占卜、面相 相當便利實用。

六：梅花易數和六爻哪個更好更全面更加博大精深。求高手指點

對於預測推算法來說，大六壬、太乙、奇門遁甲最為傳奇的預測推算法。梅花易數也是不錯的預測推算法，但是我本人認為，學習梅花易數，對於自個的天賦、靈性、悟性要求極高。六爻一事一斷最為靈驗，當然高手也可以一卦多斷！學習六爻，開始有固定的、較為明朗的固定短語。所以我本人認為是先學習六爻，等預測推算思維逐漸成熟的時刻，再可以學習梅花易數！假如就博大精深來講，正如一樓所說，不管從卜、哲周易最為博大，可惜歸藏易。連山易已經失傳！