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大黃道小黃道字數對應表風水明堂黃道吉日(小黃道與大黃道的區分)

明堂 風水命理 03-04

黃道吉日分為哪幾種,“黃道”分大小?

黃道吉日具體日子查詢

青龍黃道,天乙星,天貴星,利有攸往,所作必成,所求皆得。 

明堂黃道,貴人星,明輔星,利見大人,利有攸往,怕作必成。 

金匱黃道,福德星,月仙星,利釋道用事,閽者女子用事,吉。宜嫁娶,不適宜整戎伍。 

天德黃道,寶光星,天德星,其時大郭,作事有成,利有攸往,出行吉。 

玉堂黃道,少微星,天開星,百事吉,求事成,出行有財,宜文書喜慶之事,利見大人,利安葬,不利泥灶。 

司命黃道,鳳輦星,月仙星,此時從寅至申時用事大吉,從酉至醜時用事不吉,即白天吉,晚上不利。

匯總:黃歷以十二神煞中的青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱稱為六黃道(十二值日中的除、危、定、執、成、開稱為小黃道日),這黃道六神值日之時,諸事皆宜、不避兇忌,即為黃道吉日。

大黃道日解析

有十二位天神輪流值日,依次為青龍、明堂、天刑、朱雀、金貴、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳,逢青龍、明堂、金貴、天德、玉堂、司命六神值日為大黃道日。

小黃道日解析

小黃道日是以月建為首順排的十二建星,由於沒有大黃道日通用,因此就稱為小黃道日。有六個黃道日和六個黑道日:建、滿、平、收黑,除、危、定、執黃,成、開皆可用,閉、破不相當。

大黃道和小黃道口訣訣竅

大黃道和小黃道口訣訣竅:

大黃道:用“道遠幾時通達,路遙何日還鄉”這十二個字去套,輪回遞進,最後一字落在帶“走之底”的字上方妥。

小黃道:用“生老病死苦”這五個字,同樣輪回回圈,最後一字落到“生”上才中。

“道遠幾時通達,路遙何日還鄉”這十二個字在咱們國傢傳統文化之中非常重要。古代人們認為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥這十二地支,是分黃道、黑道的:一青龍黃,二明堂黃,三天刑黑,四朱雀黑,五金匱黃,六天德黃,七白虎黑,八玉堂黃,九天牢黑,十玄武黑,十一司命黃,十二勾陳黑。

十二值日判斷黃道日黑道日口訣訣竅

除危定執-黃(黃道),建滿平收-黑(黑道)。

成開-皆可用(黃道),破閉-不可當(黑道)。

黃道日有小黃道日和大黃道日兩類,大黃道日通常以青龍黃道為首來進行精密推算,小黃道日是以月建為首順排的十二建星,假如沒有大黃道日可用,即選小黃道日。

供奉爸媽牌位寫法

阿彌陀佛

淘寶上有往生牌位和延壽紙牌位,依照上面的的填寫就好瞭。

關於【道遠幾時通達,路遙何日還鄉】算黃道吉日:

轉自:http://www。360doc。com/content/15/0910/10/1521633_4981794二十四。shtml

關於【道遠幾時通達,路遙何日還鄉】算黃道吉日:

‘大黃道是用“道遠幾時通達,路遙何日還鄉”這十二個字去套,輪回循環,最後一字落在帶“走之底”的字上才妥;小黃道用“生老病死苦”這五個字,同樣輪回循環,最後一字落到“生”上才中。寫碑文,若是再加一個字,那麼大黃道、小黃道都合。’

【“道遠幾時通達,路遙何日還鄉”這十二個字在咱們國傢傳統文化之中是多麼重要。古代人們認為,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥這十二地支是分黃道黑道的,一青龍黃,二明堂黃,三天刑黑,四朱雀黑,五金匱黃,六天德黃,七白虎黑,八玉堂黃,九天牢黑,十玄武黑,十一司命黃,十二勾陳黑。為瞭便於記憶和查對,古代人們想出瞭一個辦法,用“道遠幾時通達,路遙何日還鄉”這十二個字對應地支,凡與帶“走之底”的字相應的就是黃道。這“十二字黃道法”應用廣泛,查日子,撰碑帖,道士們寫表文,都會用到。大傢都清楚,道士或者算命先生經常“掐指一算”,他們掐指的時刻,心中多是念叨著這十二個字的。】

我再發些關於這十二字一些註解解讀;

   十二建星與黑黃道是早期主要的擇吉歷註之一,事實上是十二支在天盤人盤上的稱謂變體。在用法上可搭配在日時與空間上,吉兇多是它自己一身呈現的象術喜忌。在十二支的搭配上,寅為建與青龍,卯為除與明堂,辰為滿與天刑,巳為平與朱雀,午為定與金匱,未為執與天德,申為破與白虎,酉為危與玉堂,戌與成與天牢,亥為收與玄武,子為開與司命,醜為閉與勾陳。

 十二建星在求法上與地盤的十二月建不可分離。如正月建寅以第1個寅日起建星,二月建卯以第1個卯日起建星,依次類推。在用法上以建星加所用的地盤時支上,天盤十二星依次旋轉在十二支的空間上,視其吉兇而靈活取用。十二建星為:建,青龍。除,明堂,滿,天刑,平,朱雀,定,金匱,執,天德,破,白虎,危,玉堂,成,天牢,收,玄武,開,司命,閉,勾陳。

破為白虎危玉堂,就是十二建星的“破”日對應十二黑黃道的“白虎”。“危”日對應十二黑黃道的“玉堂”。

 十二黑黃道在求法上與兩兩相沖的月建不可分離。子午月以申日起青龍,醜未月以戌日起青龍,寅申月以子日起青龍,卯酉月以寅日起青龍,辰戌月以辰日起青龍,巳亥月以午日起青龍。照以上的取日方法還不錯把它轉變取在時辰上,子午日以申時起青龍,醜未日以戌時起青龍。同上法類推。在日和時的搭配上逢青龍,明堂,金匱,天德,玉堂,司命為黃道吉餘為黑道兇。古代人們在使用上為瞭方便以十二字代替,道遠幾時通達路遙何日還鄉。道、遠、通、達、遙、還為黃道餘即為黑道。

十二建星和十二黃道對應表:

    道:寅、建、青龍、黃道

遠:卯、除、明堂、黃道

幾:辰、滿、天刑、黑道

時:巳、平、朱雀、黑道

通:午、定、金匱、黃道

達:未、執、天德、黃道

路:申、破、白虎、黑道

遙:酉、危、玉堂、黃道

何:戌、成、天牢、黑道

日:亥、收、玄武、黑道

歸:子、開、司命、黃道

鄉:醜、閉、勾陳、黑道

十二建星和十二黃道歌:

建為青龍用為頭,除為明堂黃到遊。

滿為天刑平朱雀,定為金匱吉神求。

執為天德值黃道,破為白虎危玉堂。

成為天牢堅固守,收為玄武盜賊愁。

開臨司命為黃道,勾陳為閉主亡流。

黃道出行為大吉,行軍鬥陣黑道憂。

       寫祖宗牌位各地區有不同,就是說字數是有講究的,不是任何字數皆可以。需要合黃道。有大黃道和小黃道之分。

大黃道:道遠幾時通達 路遙何日還鄉 (道、遠、通、達、遙、還)

小黃道:生老病死苦 (生、老)

     例如我們當地是合大黃道,字數按大黃道的那兩句詩輪回循環,緊接著最後一個字應能對應上那兩句詩“道遠幾時通達 路遙何日還鄉”的“走之旁”的字,如“道、遠、通、達、遙、還”這些字都是“走之旁”。那麼最後一個字相應的就或許應該是這裡邊 的這些字。能對的上大黃道“走之旁”的字數還不錯是“一個字、兩個字、五個字、六個字、八個字、十一個字”,假如字數要比這兩句12字的詩文長的話,則循環該詩句後再對應“走之旁”的字,如十3個字的“×氏堂上歷代先祖考〈妣〉宗親之位”,循環相應的是“道”字,十四個字的循環相應的是“遠”字,十七個字的循環相應的是“通”字,十八個字的循環相應的是“達”字,如此類推即可。

合小黃道的格式那麼是字數輪回循環對應“生”字,如“六個字”,“生老病死苦”輪回循環的第6個字就是“生”字,那麼輪回循環的“第十一個字”也是“生”字,如“生老病死苦生老病死苦生”,則十一個字的在小黃道中是符合格式的。 

     各地依據本人的習俗選擇“大黃道”或者“小黃道”,按大小黃道的字數對應規則即可。

兩側:左昭 右穆 年月招財童子 日食進寶郎君 住居土地 合傢本命 元辰星君 興盛龍神也可寫上。

      神位對聯:

寶鼎呈祥香結彩 銀臺報喜燭生花

千年香火乾坤久 萬代明煙日月長 

天高地厚國恩重 祖德宗功師范長 

祖功宗德流芳遠 子孝孫賢世澤長等等。

橫額寫姓氏堂號。通用橫額有:祖德流芳 萬代榮昌 思恩堂 思源堂等。

黃道吉日精密推算方法:

正七起子二八寅;

三九原來就在辰;

四十兩月尋午上;

5。十一從申起;

六十二月把戌尋。

正月從子上起“道遠幾時通達,路遙何時還鄉”;

二月從寅上數“道遠幾時通達,路遙何時還鄉”;

以此類推。

以上十二個字與十二神一一對應,

凡遇走之的字就是黃道吉日。

日歷上的黃道吉日是辦事那天為最吉祥的日子。

墳墓立碑有什麼說法和忌諱和避諱

墳墓立碑有什麼說法和忌諱和避諱

墳墓立碑有什麼說法和忌諱和避諱,人逝世之後,後人都會為他選一個好地方安葬,並且會立一個墓碑,對於墳墓立碑是有許多的講究的,下面一起來瞧一瞧墳墓立碑有什麼說法和忌諱和避諱

墳墓立碑有什麼說法和忌諱和避諱1

1。立碑的時間:

下葬的時間和立碑的時間不同,但此刻許多人為瞭方便會直接在下葬的時刻直接立碑,但實際上,在下葬之前的一些時日裡就應該先要將墓碑立好,之後過一些時日再去下葬。這樣能夠讓該地段先確定為亡人的陰宅,且先挖好墓地,可以讓墓地中吸收更加的多的陽氣,這樣再去下葬,對於陰宅的風水才會有所強化。

2。墓碑的尺寸:

可能許多人認為墓碑的尺寸或許應該是越大越好,但事實並 不是如此。固然較大的墓碑納氣效果更好,不過假如墳墓較小,或者亡人的命局不足,也會對墓碑風水造成不利。所以墓碑的風水需要依據亡人的生辰八字確定,命格越大能夠承載的氣運也就越大,應該使用的墓碑也就能夠稍微大一些。

3。墓碑的朝向:

墓碑的朝向決定瞭墳墓的風水好壞,這一點務必要註意和提防,在朝向方面不僅僅要註意和提防要盡最大力量符合亡人生辰四柱之外,需要結合墳墓周圍環境的實際情況選擇適合的朝向,避開觸犯克刑害沖關系。

誠然,在墓碑的款式、顏色、造型以及碑文上都應該要有所註意和提防,盡可能的強化墓碑的風水,才可以讓墳墓風水更佳。

墳墓立碑有什麼說法和忌諱和避諱2

墳墓立碑的風水講究

1。墓碑的材質和顏色

墓碑的材質最好就是石材,耐風化,打比方說表面光滑的大理石或花崗巖等,由於石材五行是土,是墳墓最不可或缺的五行。

木質的墓碑在五行方面,固然沒有任何問題,不過木料容易損壞,所以不太適宜作為墓碑使用。而顏色的選擇可以和整個墓穴相同,但是最常常見到的還是黑色或者是白色,灰色,如此的墓碑風水最為穩定。

2。立碑的時間

給已故之人立碑,要選在一周年、三周年、五周年的'時間段,一年裡面有清明前後,陰歷十月初一前後,還有年根臘月前後為好,具體哪一天,則需選擇黃道吉日,日子不可與已故之人、立碑之人相沖,以免帶來不利的後患。

3。墓碑的朝向

墓碑,有坐標、指向的效果,看墓碑的方向,就知道墓穴的朝向,尤其是後人祭祀禮拜,不能夠弄錯方向。

墓碑的朝向務必要和墓穴保持一致,在羅盤上,每十五度,為一個大的朝向,碑的角度不同,勢必會作用與影響後代的運勢與運氣、命運和人丁興盛。

4。墓碑的尺寸

許多人以為墓碑的尺寸越大越好,也可以這樣說越大顯得越“氣派”,但實際上,墓碑作用等同於“納氣口”,所以,墓碑的尺寸要慎重考慮到墓主生前的成就,成就大才能夠承載住大的氣運。

假如隻是個一般人,也可以這樣說隻有小成就,本身就沒有太大的氣運,使用還算大的墓碑,無法承載這樣大的氣運,最終反而對風水不利,致使後人很難有所作為。

5。石碑的大小形狀

不適宜過高或過矮,一般而言,低但是腹、高但是頸,並 不是越高大越好。一般百姓的墓碑都不適宜太高大,不能與帝王的陵寢相比。

過於高大的墓碑立在穴前,會對墳形成逼壓之勢,相反的會作用與影響後人的前程,子孫也不旺。墓碑形狀,大多為長方形,要有規有矩要,不可太窄太寬。假如墓碑又矮又寬,看似也不協調。

6。墓碑和墳墓的距離

墓碑和墳墓的距離不能太遠,也不能太近,一般而講,墓碑距離墳墓的九寸到六尺之間為宜,記好瞭,墓碑和墳墓盡最大力量不要零距離接觸,太近,容易作用與影響墳墓的風水效果,太遠墓碑和墳墓不能互相接氣。具體遠近要依據墓碑和墳墓的建造情況而定。

7。碑座

一般墓碑皆有碑座,夯基落座,墓碑立碑座上即可。如有香案,須放碑前,萬不可把香案當碑座來用,假如把墓碑立香案上,則後代人丁不旺,百事不遂。

8。碑文

石碑上一般刻有墓主人的名諱、立碑人(通常是子孫)之名字、立碑日期等,碑刻要務必要是“陰刻”,即凹刻,不可是凸刻。

其次是字數宜過黃道。黃道,源於張陵的道教,與十二建除擇日一致,字數總數的個位數為1。2。4。6。7。9者為吉。或總字數的個位數是1。2。6。7為吉。但字數之說不必拘泥。

再者字體不適宜是行書、草書,最好就是莊重的魏碑體、隸書、楷書。墓碑立好以後要註意和提防保護,歪斜瞭要校正,落鳥糞要擦凈,崩裂瞭要修補或更換。

墳墓立碑有什麼說法和忌諱和避諱3

怎樣立碑

1。立碑方向

立碑要和點穴立向的方位一致,許多朋友都明白知道陰宅風水的細節與關鍵,立向有二十四山向,360分成二十四份是15度,總之15度一座山向,假如立碑的山向和墳地穴位的山向不符合,有也許會造成差之毫厘謬以千裡,點穴立向是陰宅風水最關鍵的環節,不能小視。

他涉及到後人的人氣旺衰、健康、事業,對哪門後人更有益的問題,記住東北的艮方位,通常情況下不要立碑,由於守舊的艮方為鬼門,在此立碑容易傢人不安,陰氣很重,鬧鬼氣怪異之事。

2。立碑時間

給已故的親人立碑,要選在1周年、3周年、5周年時間段,一年裡面有清明前後,陰歷10初1前後,還有年根臘月前後為好,具體的時間要選個黃道吉日,一定不要和已故立碑的人犯沖,防止給親人帶來不利埋下後患。

3。墓碑和墓穴的距離

墓碑和墓穴的距離不能特遠,也不能特近,通常是距離穴位的9寸到6尺之間為宜,記住墓碑和墓穴盡最大力量不要零距離接觸,特近,容易作用與影響墓穴的風水效果,特遠墓碑和穴位不能互相接氣。具體遠近要依據墓碑和穴位的建造情況而定。

4。墓碑的大小和顏色

墓碑要大小適宜為好,假如墓陵穴位很小而墓碑很大,有頭重腳輕之嫌,假如過小則氣勢不夠。墓碑大小主要根據是墓陵和墓碑要協調統一為好,墓碑的顏色要依據靠山的顏色來決定,假如是在西北向東南,由於西北為金,最好就是黃色和白色,假如是坐南向北,墓碑顏色最好選紅色和黃色,以此類推。

5。墓碑的碑文

碑文主要有以下三部分組成

1。抬頭:抬頭主要寫死者的生前職務、職業等,有的也可以省去不寫。

2。正文:主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

3。落款:寫明立碑人的身份、姓名,立碑時間可寫可不寫,有政績和功績的人們還要刻上墓志銘。墓志銘往往由標題、正文和落款三部分組成。許多人為瞭省事,把生者和死者之名字刻在一起,打比方說倆夫妻有一個故去,把生者也雕刻在墓碑上,楊老師認為,這個不很恰當,生存的人上墓碑和故去的人相伴總不是一件好事。你可以留下位置,等以後補上,也可以等以後一起立碑也可以。

墓碑風水

刻墓碑風水 墓碑尺度,受傳統信仰風水的限制,都應取個吉利。可借助“風水尺”來裁定。南方有用“丁蘭尺”而定奪吉兇的。丁蘭尺的一尺,約合38.1cm,將一尺分成十格,並註上一個字,即財、失、興、死、官、義、苦、害、丁等十個字。其中財、興、官、義、旺、丁屬吉祥格,可依尺度選用。而其它不吉利的失、死、苦、害格,則盡最大力量避免。當今“魯班尺”廣為土木工程中所應用,尤其打造古木傢具時,更為木工師傅所遵從。魯班尺上,分上、下兩檔,上部用於陽宅,下部用於陰宅。在長長的卷尺的每個cm中,都註有風水的吉兇。在現今的陵園中,運用魯班尺設計、施工,都很註重裡邊 的吉利之數。如墓碑的尺寸,通常立碑高100cm,寬60cm,厚8cm;臥碑高55cm或者50cm,寬80cm,厚8cm。在魯班尺上則顯示出100cm橫財、順科。60cm進寶、橫財。80cm天德。55cm大吉。50cm進寶、納福。80cm財旺、及弟。

墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合魯班尺上的吉利之數。通常大字10cm或10、5cm,小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10、5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這幾個字的大小與碑身比例協調,又寓吉祥之意。墓主的傢人,在心理上從中能夠得到慰籍。

墓碑的石材選用,過去的大理石漢白玉,經不起風雨,極易風化。而今已被材質精美,有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替。在色彩斑斕,材質堅固的花崗巖中,較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅,意味著高貴、華麗、火紅的年華,輝煌的事業;珍珠白,意味著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思;山西黑,意味著莊嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。

墓碑的書寫,其內容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。

1.風水情況,墓碑的左邊稱為龍邊,是碑體重要的部位。這裡要書寫山向及山向線度、分金線。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的,為告示後人,即或遇見自然災害的洪水沖刷,或戰爭破壞,後人仍可依碑上的風水情況文字,找到原來風水方向,重新立碑。

2.籍貫,在移民較多的公墓裡,尤其客死異鄉的人,在墓碑的左、右角最顯眼的部位,都要刻上原籍的省、市、縣名,亦有的隻刻地區和村名。這是對故鄉的眷戀,也為後人及親朋友好友掃祭時,尋找墓位提供瞭方便

3.姓名,寫在墓碑中心部位。這裡稱“中榜”。在書寫墓主名字時,其字數多少,與風水吉兆相關聯。為尊敬長輩,過去加瞭很多敬仰的詞,如爸爸稱考、顯考,媽媽稱妣、顯妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。而且字數多少依“生、老、病、死、苦”五個字循環應用。其中以落在6。七、十1。十2。十6。十七的“生”、“老”二字上為吉利。落在“病”字上中等,落在“死”、“苦”二字上,則不吉利。所以擬中榜之字時,盡力用吉兆格式的數字。如:“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,長達21字,正合“生”格,最為吉利。假如兩口子名字寫在碑上,則按左尊右卑來排列,男左女右。

4.生卒年月日,寫在中榜兩旁,仍依男左女右,年月日能寫齊全最好。由於日久年深,戶口註銷,傳來傳去,隔幾代要找到老祖宗生卒年月日,則非常地艱難。

5.立碑人,包括子女、親朋友好友、團體,都應寫在碑的虎邊,即右邊。其子女應全部寫上,已故子女可在名字周邊加框。仍為依輩份長幼,自左至右排列。亦有不願流露姓名者,可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。

6.造墓或重建墓時間,刻寫在碑的虎邊。中國記錄載入時間的文字許多,有公元、陰歷,時節寫冬至、清明者居多。年代日期亦多用幹支。天幹中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,與地支中的子、醜、寅、。。。。。。>>

設立墓碑有哪些需要註意和提防的風水問題與事項 1。墓碑破損或破裂者,上部破損主克應1。4。七房頭部傷害;中部破損者,主克應2。5。八房五臟六腑疾病或開刀;下部破損者主克應三,6。九房足部傷害。

2不可以自然石(未經裁整)為墓碑,否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應不吉。

3墓碑之上,青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老,主子孫久年病之克應。

4墓碑色澤暗淡者,主子孫運程較不順,且穴內易有水滿棺之現象。

5墓碑倒陷、埋於土中者,主子孫傢庭不和、雜亂,且易出癲狂(神經分裂癥)之人。

6墓碑上有鳥禽在其上糞泄者,要馬上清理幹凈,否則子孫會有頭痛之克應。

7墓碑全部變為暗黑色者,主子孫運程不順遂,事業也會遭遇阻礙,勞心勞力。

8墓碑折斷成兩、三塊者,主子孫易有大血光之克應(墓碑上段為頭部,中段為胸腹,下段為足部,後面為背部),那部位破裂,那部位即會易有災

9墓碑內部有凹陷、傷痕考,主子孫易有背部病疾或殘廢之人。

10批墓碑上有大斑點或大瑕疵時,主子孫易有長時間病,或易受內傷。

11墓碑頂部凹陷或破損者,主子孫有頭部傷害或精神異常之人。

12墓碑高短而橫長者,主子孫較勞心勞力,不得清閑。

13墓碑太過細長(高太長、橫細)者,主子孫壽命較不長壽不吉。

14墓碑下半部暗淡色者,主子孫腎臟易有疾病。上半部明亮,下半部暗淡者,主子孫在祖居發展不利。要外出才有發展機運。

15墓碑風化剝落而使碑文不清者,主子孫有目疾眼病。若隻金箔剝落者無妨。

16墓碑以花崗石最佳,取紋路均衡,米色微微透紅者,為最上等之石材。另有一些高檔石材等(貴不一定就是好)。應取質地堅硬、紋路均衡、不含雜質者,為上等之墓碑石材。

17用紅色之碑石不吉,主子孫傢庭不和、易有桃花、兇禍,微紅者不忌。

45花崗石墓碑下段或中段有青苔、白苔者,主水滿棺(有時會有活物)。下段暗污黑漬二寸左右,主棺內入泥士,主不利子孫,疾病較多。

18花崗石墓碑呈紫赤濕光者,主棺內進水,易蔭屍。上段有污漬黑點,主長房有災.!!!中段有污漬黑點,主中房有災,下段有污漬黑點,主少房有災。

19墓碑明亮潔凈者,主子孫順暢、財運佳(有龍紋、如意、花紋。。。三等吉紋更佳)。

20同一基石上,有二個墓碑以上(夫妻或其它人)者,主傢庭易有二個主人,且易有輕微殘障之子孫。

20墳墓建於室內或石室中者,主子孫身子較差,易過繼他人為養子,傢裡易有不為人知之秘密發生。

墓碑的朝向有什麼說法 墓地風水講究氣,而此氣可作兩方面解。一是風勢;二就是生氣、朝氣。向陽、能有陽光的地方,會陰陽調和。而從古至今,東方就象征著希望,紫氣東來、有朝氣的方向。

墓地最為忌朝北。在咱們國傢,北方常有風沙雨雪,墳墓朝北易被侵蝕,並且也有讓死者喝西北風的意味,所以不好。風水上說,墓地朝北,玄武不垂頭,不利下葬。另一邊,墓地朝北,陽光照未到,其傢運就無法昌隆。且北方五行屬水,為陰寒之地,不僅不能藏風聚氣,相反的會加重陰氣。

墓地不適宜朝西。風水上,西方為白虎位。東漢應劭的《習俗通義●祀典》有記錄載入:“畫虎於門,鬼不敢入”“虎者,陽物,百獸之長也。能執摶挫銳,噬食鬼魅。”意思就是說,虎為百獸之長,它威猛,並且具有降服鬼物的能力,是屬陽的神獸。我們都懂,墓地屬陰,陰陽相克,自然不會藏風聚氣。另外,選擇墓地,從早上到下午一點半,陽光皆能照射的地方才為吉相。風水上說“過午宜陰宜靜”,如此的墳墓氣息流通,天地容和而靈氣自育。不過墓地朝西面,就會太陽當頭曬一整天。

墓碑有啥風水作用 墓碑和傢宅的大門差不多一回事的,作用與影響的方面還是比較多的!!!墓碑的大小和墳墓的大小要協調,少一些點沒有處系,太大常常會造成許多不利的,在這兒就不細說有些什N不利啦,墓碑的形狀是否完整還是殘缺皆有不同的作用與影響,放墓碑的碑座亦有不同的作用與影響的,墓碑盡最大力量要平衡,不要斜著,歪著等待的

風水風水墓碑 這個不好說,得看是還是不是你爸爸和墓碑主人命相相沖

怎樣看墳墓風水 尋龍點穴看向首,?生老病死,難逃宿命,祖先入土為安,入福地為安,由於墳墓風水好壞對後代子孫的財、丁、貴、壽,有不可估量的作用與影響;好墳風水寶地難尋,怎樣利用風水知識尋得一塊好穴呢?看墳墓風水墳墓遇吉水則發在堪輿風水學上,我們把山脈或者河流稱之為龍脈,在龍脈上有很多的吉利穴位,亦有許多的兇險穴位,還有更加的多的平常的無大吉、也無大不吉的穴位。掌握目的風水,可以尋找到好的穴位,吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量亦有吉利能量和兇險能量之分,假如我們把穴位點在瞭吉利能量的點上,那我們吸取的就是龍脈吉利的能量,我們的子孫後代就會榮華富貴;反之,假如我們把穴位點在瞭兇險能量的點上,故此我們吸取的就是龍脈兇險的能量,我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼沒有人。水是龍之血脈,砂水交匯,陰陽交合,水是很重要的。出口水最好就是彎環屈曲迂回深聚,要有羅星,遊魚,北辰,華表,捍門,龜蛇,獅象等獸星,關攔重疊看守水最吉。水法有許多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有離乾艮兌卦水則吉,坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等。水法多種,公說公有理,婆說婆有理,出現極為混亂真假難分,一旦用上,就會給主人帶有無窮的災難,輕者損財病傷,重者傢破人亡,所以風水學靠的是真材實學的本事,來不得半點虛假,不然會害人害已,危害社會,造成不可挽救的嚴重後果,那麼這樣也就是說,以上這幾個水法應驗情度極低。看墳墓風水要點墓地風水講究自然界的格局配合,講究乘龍之氣,以龍行氣脈的聚集點為穴,配得全局之勢,朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。均為天地自然生成之物!!!看山先看水,有山無水休葬地,山管人丁水管財。1。靠山近水山主人丁水主財,擇山可以令後世人丁興盛,擇水可以令錢財廣聚。石為山這骨,水為山之血脈,山有瞭水才有關生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以前人雲:有山無水休尋地,來看山時先看水。2。前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴左青龍右白虎,前朱雀後玄武是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的匯總,事實上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的穴就是在這個盆地裡。3。屈曲蜿蜒直則沖,曲則順。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲,曲徑通幽就是好格局。4。明堂開闊登山看水口,入穴看明堂。明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不適宜設在窄小局限的山谷。5。墳墓忌諱和避諱在樹根的上方,不然會使死者不至於安息,從而風水也就沒有可能會好瞭,這是因為樹木逐漸的再生長,它的樹根那麼是長得最快的部位瞭,因此它的生長會產生許多的聲響從而作用與影響到死者。1.決定你生下來時的陰宅風水一般為你生下來時離自己近日的祖掃墓墓風水。有些四世同堂的人,老爺爺還健在,就得剖析上一代的墳墓風水瞭。這時決定你生下來時的陰宅風水的作用與影響。而老爺爺、爺爺、爸媽的墳墓風水是決定你生存過程之中的吉兇運氣,包括你的配偶和子孫。爺爺假如在你出生前死亡,那麼對你的作用與影響最大。2.有些老爺爺死亡早,離自己相距五六十年,那不如就屬於遠水,因為時間還不算久遠,對後世作用與影響的效果力還較強,就這幾個作用力對對一自個的作用與影響力在實際中的作用也是差異較大或很大的。3.有一部分人物的風水磁場十分強烈,可以作用與影響後世人幾百年或幾千年,主要為大正派人物和大反派人物,主要為開國皇帝和功臣、大聖賢、大偉人、大惡人、祭奠成神仙的老祖宗和古代人們。仔細剖析它的風水,便可知其後世子孫幾百、幾千年的盛衰。

墓地風水的朝向有何講究 你的提問,涉及面很廣。皆有相互關聯。是難以回復的。

陰宅要看許多。

原勢,察形,怪味,穴病,峽論,分龍,砂水,明堂,餘氣,水口,望氣,葬旨等等。

風水學有雲:地不絕人,水絕人,水不絕人,向絕人;可見墳墓朝向風水的人重要程度,坐山向首如是空亡線那麼是大不吉。朝向錯誤對主傢不利的,有些可調,有些要遷墓。

墳墓朝向要接生氣

晉代大風水傢郭璞在《葬書》中曰:“氣乘生氣也”、“氣乘風則散,界水則止,古代人們聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。風水之法,得水為上,藏風次之”《葬書》曰:“夫陰陽之氣噫為風,升為雲,鬥為雷,降為雨,行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環節,陰陽之氣運行不息,不斷變換成風、雲、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣,行乎地中,發而生乎萬物。”當生氣露出地面,升入空中,就變為風,風被吹散蕩盡,因而無法利用,故為瞭將生氣聚止於某地,很有必要防止生氣蕩散。隻有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風,隻有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。

墳墓朝向風水可調要求

老話說:“陽陽不上手,有腿不能走。”

first of all,看來水去水,是左旋水還是右旋水,水口為證,必須以長生方為來源,向為旺衰方,流去為死墓絕之方。若堂局以右水倒左而來,立地盤正針壬山丙向,水口出天盤乙辰方而去,右天盤架線過巳字,為丁火陰局,逆行,則得右邊的庚酉方長生水發源,丁未方的冠帶水,丙午水和臨官水上堂,旺於巽巳方,為生來會旺,拔生旺水上堂,合局合法。

1。調的角度不大,在九度之內。

2。水法不能變,左倒右的調後仍為左倒右,即橫水局還是橫水局,且方向不變。

3。風水先生要有足夠的風水功力與實踐經驗。

八大富貴墓地風水朝向

陰宅墓地風水在選址上最註重和重視風水方面的考慮,對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝皆有一定的格局安排和講究,包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求,特別是與自然山川景觀渾然一體,達到極其宏偉完美的境界。

1。老陽穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,對面有峨眉山案,坐乾宮為得位,子孫富貴,位列三公也。

2。老陰穴得位出煞局

坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方頂龍,如葬,即為得位,富貴綿長,人丁大旺也。

3。太陽穴得位出煞局

坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前見蝙形案,坐於甲、卯為得位,子孫永久佩金魚,花開富貴,威德遠震矣!!!

4。太陰穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,當面天馬山作案,坐巽巳本宮,子孫富貴多財祿,若坐巽巳為得位矣!!!

5。中陽穴得位出煞局

坐坎向離,左水倒右出丁方,當面有塵峰,名既濟穴,坐坎宮為得位矣,頂龍如葬,以左邊進神水上堂,出大富貴。

6。中陰穴得位出煞局

坐離向坎,左水倒右出癸方,當面有雲水大案挨金剪穴,結穴多成火字形,離龍大拜,故主貴,必要雲水壓穴星,離為以,外明而內暗,居南方為得位矣!!!

7。少陽穴得位出煞局

坐艮向坤申,右水倒左出丁方,對面三臺案,坐艮寅為得位,結穴自土星角出,收右邊進神水過堂,必定人丁大旺,花開富貴。

8。少陰穴得位出煞局

坐庚向甲,左水倒右出乙方,當面玉尺案,結穴窩中出乳,其卦上缺淺凹腦,緊接著必有鬼睹祿山,若坐庚酉為得位,財丁兩旺,科甲滿門矣!!!

墓地的入口,以朝向南、東南及東南偏南為吉相。風水學經書說:氣有風吹就散失,遇上界水就止步。古時候人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做風水。風水的金科玉律,得水最好,能藏風是第2個要求。為啥這樣說呢?由於即便是盛大的氣運行還有它的餘氣止息,固然零散但深氣亦有聚集的地方。經書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內的生氣自然止聚,說的正所謂這個意思。經書又說:淺。。。。。。>>

墓碑風水大講解 立碑需要小心哪些 立碑的講究first of all來說就是擇日,立碑也是講究的是吉日的,不能相沖,這為求準確最好就是請明 白風水的師傅幫忙看看,結合傢裡人的生辰、屬相等因素加以運算。在堪輿風水擇日上,一年當中有個時間段不必擇日,其中一個時間段就是清明節前後在墳墓上添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌,此亦為人們一般把一切陰宅事宜都集中於清明節來處理的的緣故。

這項操作十分專業,要依據流水來去的方位、地勢高低的方位、坑塘的方位等地理形態用羅盤準確定位。 而且要註意和提防的是立碑要和點穴的方向一致,立向有二十四山向,360分為二十四份15度,總之15度一座山向,而這幾個都要配合好評,怎樣立碑的朝向和墳地的穴位山向不相符合的話就比較容易對風水產生作用與影響,嚴重的甚至會作用與影響到後人的運勢與運氣、健康。

立碑的講究還要註意和提防石碑的大小。不適宜過高過矮,一般低但是腹高但是頸,並 不是越高大越好。最好就是能夠配合墳地來定,一般百姓的墓都不太高大,非比皇帝的陵寢,高大的碑立在穴前,對墳形成逼壓之勢,反而作用與影響後人的前程,子孫也不旺。墓碑形狀,要長方形,要有規有矩,不要太窄太寬。墓碑假如又矮又寬,後人出矮胖之人。而這幾個都是需要註意和提防的。

除瞭位置、大小,立碑的講究還有位置之說。立碑有前有後,意思是墓碑有立於棺頭者,亦有立於棺腳者。立於棺頭,稱陰碑,利人丁延嗣,立於棺腳,利傢財。但萬需要小心,墓碑距墳的距離不要壓到棺木,壓到棺頭,因此在立碑的時刻就要測量好尺寸,這是很重要的,如差瞭絲毫,壓住棺木就會作用與影響後人。致使頭疾如頭痛呆傻遲鈍精神病等,壓到棺腳,後人腳疾腿疾。 另外,墓碑的地基要堅實,防止日後軟陷造成墓碑傾斜,地基要問,否則有、離鄉、後人走路、損財之險。

立碑的講究有許多,其中碑文有許多註意和提防問題與事項,這一點務必要瞭解清楚哦,石碑上一般刻有墓主人的名諱、生於哪年,逝於哪年,而除瞭這幾個信息以外還有立碑人(通常是子孫)之名字、立碑日期等,碑刻要務必要是陰刻,即凹刻,不可是凸刻。其次是字數宜過黃道。黃道,源於張陵的道教,與12建除擇日一致,據計算,字數總數的個位數為1。2。4。6。7。9者為吉。

墓碑立好以後要註意和提防保護,有時間來參拜的時刻要註意和提防清理一下碑身邊的雜草樹木。碑不能歪,落鳥糞要擦凈,崩裂瞭要修補或更換。依據風水的看法,墓碑關乎整個傢吉兇,相信風水命理的friend最好還是註重一下。而除瞭這些之外還有那麼一些立碑的講究,這地域不同,習俗不一樣,亦有恐有差異。

問風水大師:遷墳前的墓碑怎樣處理? 把墓碑向下埋瞭,當然要選擇吉日。

好的祖墳風水墓碑柱子上為啥會有金色青苔 墓碑和墳墓是亡靈居住之所,和陽宅一樣,若破損、淹水、潮濕、炎操、凹陷或有外物侵入,亡靈居住必不安,而對陽世子孫產生不良作用與影響。因之,保持墓碑和墳墓之完整清幽,是尤為重要的事情,此亦為為啥中國人每逢清明節要到祖先墳墓去祭祀禮拜和上墳的緣故。清明節上墳傳統,除瞭體現中國人慎終追遠、緬懷祖德外,另一作用,即在保持祖先墳墓不被破壞、踐踏或自然損陷等。 01。墓碑破損或破裂者,上部破損主克應1。4。七房頭部傷害;中部破損者,主克應2。5。八房五臟六腑疾病或開刀;下部破損者主克應三,6。九房足部傷害。 02。不可以自然石(未經裁整)為墓碑,否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應不吉。 03。墓碑之上,青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生繞,主子孫久病之克應。 04。墓碑色澤暗淡者,主子孫運程較不順,且穴內易有水滿棺之現象。 05。墓碑倒陷、埋於土中者,主子孫傢庭不和、雜亂,且易出癲狂(神經分裂癥)之人。 06。墓碑上有鳥禽在其上糞泄者,要馬上清理幹凈,否則子孫會有頭痛之克應。 07。墓碑全部變為暗黑色者,主子孫運程不順遂,事業也會遭遇阻礙,勞心勞力。 08。墓碑折斷成兩、三塊者,主子孫易有大血光之克應(墓碑上段為頭部,中段為胸腹,下段為足部,後面為背部),哪部位破裂,哪部位即會易有災。 09。墓碑內部有凹陷、傷痕,主子孫易有背部病疾或殘廢之人。 10。墓碑上有大斑點或大瑕疵時,主子孫易有長時間病,或易受內傷。 11。墓碑頂部凹陷或破損者,主子孫有頭部傷害或精神異常之人。 12。墓碑高短而橫長者,主子孫較勞心勞力,不得清閑。 13。墓碑太過細長(高太長、橫細)者,主子孫壽命較不長壽不吉。 14。墓碑下半部暗淡色者,主子孫腎臟易有疾病。上半部明亮,下半部暗淡者,主子孫在祖居發展不利。要外出才有發展機運。 15。墳墓凹陷者,主易傷傢人。墓碑裂損,主車禍、血光、破財。 16。墳墓上面,經常被人踐踏成走廊者,主子孫在社會上常被人欺侮、卑視,成就不高。 17。墳墓終年不被陽光照到,而使墓地太過陰暗者,主子孫患病不斷或有久年病人。 18。墳墓長年被水浸棺者,主子孫易有風寒、風濕、酸痛、溺水、嗜酒之人。 19。墳墓外的樹木高大,覆蓋整個墳地者,主子孫有久病之人。 20、祖先墳墓被盜,而屍骨曝露,被野狗啃噬移位者,主子孫易有血光、兇禍。 21。墳墓上有插入XXX(好似一箭穿墓)者,主子孫易有血光、兇禍(插者亦會有惡報)。 22。墳墓上被磚石、舊棺板或其它廢棄物壓在其上者,主子孫易有中風或兇禍。墳墓前方、後面、旁邊亦不適宜堆放水泥、磚石、石材、棺板、廢棄物亦同論(但禍較輕)。 23。墳墓前方有高大之墓地或建築物者,主子孫運程不順或有官訟是非。 二十四、有一部分人,由於戰亂或貧窮,將祖先草草埋葬,無碑無墳者,主子孫漂泊不定、勞苦貧困、運程不順、事業無成。 25。墳墓前方凹陷崩落,割腳,使墳墓有受刑或搖搖欲墜之險象者,主子孫有血光、手術,車禍、失足或墜樓之禍。 26。切除墓地樹木時,若將樹齡比喪傢還大之樹木,從根部切除,主切除者,傢人會得急性病不吉(三十年以上樹木最兇)。切除枝幹細碎則無妨(要慢慢分。。。。。。>>

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