每一天財佈施三年準發財發財果報佛教(天天修財佈施你準發財)
一：多少人佈施三年改變命運
此刻佛教界有如此的一種講法，統統佈施。亦即將錢財全部捐出去行善。此說法與佛經嚴重不符。
佛經怎樣講財佈施？佛經《心地觀經·厭舍品》講：“一分財寶，常求息利，以瞻傢業。一分財寶，以充隨日，供給所須。一分財寶，惠施孤獨，以修當福。一分財寶，拯濟宗親，往來賓旅。”就是說，錢的四分之一存起來傢用，四分之一日常開銷，四分之一佈施行善，四分之一人情往來。總之，75%的錢財用於自己一身發展，佈施錢財數量僅占錢財總量的25%。我覺得這個25%或許應該是財佈施的最高量，佈施可以低於這個量。佛經從來就沒有說過“錢財統統佈施全部捐出去”的話。
“全部佈施”的講法有嚴重流弊。行善不一定當下就報瞭，也許幾十年後才報，甚至是下一世報。你將錢全部捐出去瞭，萬一善報沒有現前，沒有瞭錢你怎麼生活？已經有好幾個人信瞭“全部佈施”的講法，將錢全部捐出去瞭，結果善報沒有出現，反而非常倒黴（過去世惡業先成熟），由於不順心，致使抱怨佛法不靈，甚至造下瞭誹謗三寶的惡業。
二：佛教財佈施多長時間能得回報!是還是不是佈施越多越有錢?為啥有的信佛人還。。。
果報的顯現需要緣，顯現得快的話，在這一生就能夠顯現果報，顯現得慢的話，可能要數個大劫之後才顯現。
財佈施的果報顯現的快慢跟造業的輕重、施者、被施者等有關，財佈施積累的福分大，果報就快；施者假如德行很高，打比方說做財佈施的人是阿羅漢或者是地上菩薩，果報顯現也快，即同樣的財佈施，聖者與凡夫分別做的果報是不同的，聖者做同樣的財佈施所積累的福分比凡夫大得多；同樣道理，佈施佛、菩薩等聖者所積累的福分比同樣佈施一般眾生要大得多。
這裡寫的或許不是非常準確，想要詳細明白這些，可參看智敏上師講的《俱舍論頌疏講記》
三：佛教財佈施多長時間能得回報!是還是不是佈施越多越有錢?為啥有的信佛人還。。。
佈施後 宇宙返回給你不一定是錢 或許是平安、智慧、緣分……
宇宙是無數面鏡子 你付出瞭什麼就會獲得什麼 有的鏡子太遠 要很久才能收到你的佈施 也要很久才會報答你 這是宇宙規律 各個皆有所闡述 不但僅是佛教的問題
有時你已經獲得瞭回報卻渾然不知 當你心懷愛心 你被愛心所包圍 送人玫瑰 收留餘香 你的積極情緒也越多 心身更健康。你看看那些出口傷人、造謠誹謗的人，多半是抑鬱變態的
四：佛教關於發財的道理!!!
所謂佈施是使他人受益，修財佈施不一定就要用錢，而要用智慧。至於怎樣做，不是那麼簡簡單單的事情，建議你先從最小的一塊兩塊開始，許多東西是靠經歷，你隻有親身感受到瞭，才會有所領悟，別人的方式方法未必適合你，由於財佈施的方向太廣泛，你別急於佈施太多，你就從自己first of all解決溫飽，基本衣食住行，不讓爸媽受拖累開始，在這個基礎上，有富餘的錢才可以談的上佈施。而且佈施要有智慧，不能過分，要恰到好處，佈施當然多多益善，不過，務必要循序漸進，同時在接觸不同人事物的時刻慢慢自己去感悟，不是一蹴而就的。
五：財佈施有效果嗎
當然有效果啊，這個規律，連儒傢都是一致的，你看，“不舍則不得；先舍而後得；小舍有小得，大舍有大得”，這和財佈施的原理是相同的呢。財佈施能保佑我們生生世世能得大富貴
六：一杯水就能夠發財的方式方法
一杯水就能夠發財的方式方法是不存在的，切忌封建。
水（化學式為H2O），是由氫、氧兩種元素組成的無機物，無毒，可飲用。在常溫常壓下為無色無味的透明液體，被叫作人類生命的根源，是維持生命的重要物質，亦稱氧化氫。
水是地球上最常常見到的物質之一，地球表面約有71%被水覆蓋。它是包括無機化合、人類在內所有生命活著的重要資源，也是生物體最要緊的組成部分。它在空氣中含量雖少，但卻是空氣的重要組分。
純水導電性十分微弱，屬於極弱的電解質。平時生活中的水因為溶解瞭其他電解質而有較多的陰陽離子，才有較為明顯的導電性。
水在常溫下為無色、無味、無臭的液體。
水在3、98℃時密度最大（999、97kg/m³，近似計算中常取1000kg/m³）。固態水（冰）的密度（916、8kg/m³）比液態水的密度（999、84kg/m³）小，所以冰能漂浮在水面上。水結冰時，體積略有增添。
在標準大氣壓（101、325kPa）下，純水的沸點為100℃，凝固點為0℃。
純水的論理電導率為σ＝0。055μS/cm。
水的比熱容大，c＝75、3 J/(mol·K)，所以能很好地起到調節溫度的效果。
水的標準生成焓很高，ΔfHmΘ＝-285、8kJ/mol，所以熱穩定性好。在2000K的高溫下，其離解不足百分之一。
水分子是極性的，即水分子的正負電荷中心不重合（見圖片），這使得水成為一種非常好的溶劑。
許多常見氣體可以溶解在水中，如氨氣、二氧化硫、二氧化碳、二氧化氮等，這幾個氣體的溶解度與溫度、壓力、氣相分壓等因素有關。