晉卦卦辭詳細解讀(晉卦的人生暗示)
一：晉卦(火地晉)
曾老講解：
序卦傳：
故物不可以終壯，故受之以晉。晉者，進也。
沒有哪個事物可以一直保持壯大的局面，因此要
不斷的修煉自己精進，延長，人生高峰的持續時間
雜卦傳：
晉，晝也
晝：白天
大象傳：
明出地上，晉；君子，以自昭明德。
明：光明普照大地。人做事要依照自然規律，
太陽出來，你要無私的普照萬物，君子看見這種狀況，他就知道，自昭明德，
君子看見太陽，他也不知道太陽在做什麼？亦即晃來晃去，早上晃上來，下午晃下去，他也沒有做什麼事情，那為啥？萬民萬物都會歌頌他，都會感謝他，會配合他
他就知道瞭，我們人其實也就是說也不用多講話，也不用多做什麼事情，你隻要用你高明的修養，用來照亮自己，（我們往往眼睛隻看見別人，卻從來沒看見過自己，有一天你會發現別人的錯，你皆有，那你會不會很難過？）
所以聖人說，我們隻能清楚明白，自己原來擁有的那個好的品性。我們把它發揮出來，恢復它原來的光輝，那麼這樣就好瞭嘛，
大學：大學之道在明明德，
明明德就是自昭明德
可見，爸媽的教育特別重要，小孩子一出生都是一張白紙，你把它污染黑瞭，緊接著你再罵他不對，
所以老子說的，自知者明，我沒有瞭解別人，已經很困難瞭，但是呢，知己是更難的
有人一輩子都不清楚自己，別人都把你看透瞭，你還在那裡裝，裝什麼呢？
普通人都自己以給自己是對的，一致認為別人看不懂他，一致認為別人冤枉他，誤會他，事實上，這是害人害己的事情，
卦辭：
晉
康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
康候：安定國傢的公侯。錫：賞識。蕃庶：眾多。
國王為瞭預示，他很感謝這幾個康候，替他分憂紛擾，所以就送她許多好的馬匹。
送多少？一個短短的白天就數次的接見。
為啥說晝日，晚上就要使人傢好好休息，不要吵人傢，正好符合晉卦之義。反之就違反瞭關心愛護幹部的心意。
宰予晝寢
朽木不可雕，也糞土之墻不可污也，
彖辭：
晉，晉也。
明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行，是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也
明出：指上離，太陽沒有被烏雲遮蔽，使得大傢非常好的工作，心情很好，
地：坤卦，坤卦務必要順應這個太陽，它所給你的時間，你好好的把正事做好，
所以下坤不僅是很順應，而且他附麗在太陽上面，這個就是日出而作，日入而息，作息都要順應自然規律，
柔進而上行：六五他是很陰柔的，可是此刻它上升到君位，就預示它不簡單，叫做他有高明配天的德行，才有辦法有今天的成就，
我們看得出來，他透過賞賜這幾個為他分憂分勞的讓他很信得過的康候，許多馬匹，來安定他們的心，叫他們愈來愈歸順於他，
晝日三接也。
就預示時常在進行這幾個事情，你不能隔一些時日，緊接著又隔很久，那些康候就會懷疑，怎麼一些時日就冷淡下來瞭？這樣人與人之間就會產生隔閡，人與人的信任度是很重要的
莊子曰：曰出而作，日入而息，逍遙於天地之間，而心意自得。
明出地上
他不僅瞭解自己，而且也瞭解別人，他對整個是覺察很清楚明白，而不會被蒙蔽的，這一時刻所有的人都應該日出而作，把握這個非常好的時間，
在晉的時代，你還在睡大覺，你還在貧窮，這是很可恥的事情，
論語：邦有道，貧且賤焉，恥也
假如在黑暗的時代那樣樂的不做，作也是幫助別人幹壞事，但這是兩個不同的境地
這樣才知道晉卦後邊就是明夷卦，明夷卦就是暗無天日
大壯，當你壯大瞭之後，要幫助弱小才能有晉的局面。
自昭明德告知我們，隻有依照時間做，該做的事情，才能獲得從大莊到晉的開明局面
（問心無愧，心安理得） 自昭明德，是做人的本質
人都是有良心的，隻是你烏雲蔽日被它擋住瞭，你看不見本人的良心
我們用一句話來說，自昭明德，就論你的心裡有一座，他真正所謂二十四小時不停，全年無休的廣播電臺，叫做良心之聲，可是你從不聽它的，你會聽外面，你會看外面，由於眼睛是往外看，你從來不問問你自己，你就沒有自昭明德，因此為什麼一個人，假使你能動，不能靜，你就糟糕瞭，你就愈來愈脫離現實，你就愈來愈不理解自己，你根本沒有辦法走入晉卦
一個人能動是非常重要，能靜也是必不可少的
一個人靜下來想想自己，看看別人，緊接著就知道怎樣俺要加強，那麼這樣就叫晉，但是晉不是盲目的前行，我們此刻根本不知道方向，有錢就賺，有空就鉆，還有一句更可怕的有熱鬧就擠，這是中國人最常見的，結果就擠出許多問題來，有啥好擠的呢？不行，這個很難得
故有時候外國人會覺得我們很殘忍，一個車禍，人傢在那裡淒淒慘慘的，結果圍瞭一大堆，七嘴八舌，看熱鬧，這個就是沒有自昭明德，自昭明德，就是這一時刻你要知道最好別去幹擾人傢，
還有一件事情，人傢傢中辦喜事雖然希望許多人來熱鬧，可是不幸傢中辦喪事的時刻，哎呀，所有的人都來，那你在做什麼？有時候人多是好，但是有時候，純粹的是來，說難聽點，是來為瞭自己，你看許多人說，這個喪事我不能不來，不去就預示我身份不夠，那我去那邊不是來吊喪的，而是來看看誰來瞭？俺就跟他攀攀關系，因此這是一個吊喪的場合，二個人還在那裡，來啦！講的嘻嘻哈哈的，沒有自昭明德，但是我們確實非常普遍犯這幾個毛病，
寬以待人，嚴以律己
初六爻辭：晉如，催如，貞吉。罔孚，裕無咎。
在進的局面，（排擠等）受到磨難，你都要把它看作好事，初六跟九四相應，但因時機沒有到，他不方便出手，再加上九四她人品不是很好，他要麼要收你紅包，要麼要看看你背景怎麼樣？那你如何辦呢？，你就要告知自己，我還沒有收到人傢的信任，由於剛出來嘛，人傢對俺不清楚，那我又如何呢？
俺就要裕無咎，裕：自己為自己寬裕一點。自己為自己緩慢一點，心寬瞭，路就廣瞭，
初六小象：晉如，催如，獨行正也；
催就是催殘磨難之義，由於哪一行都是困難重重，哪一行皆有比你先出道的人，那你如何辦呢？你要獨行正也，獨就是，專之義，就是我心安理得，這既然已經是我的專長，我當初要走這條路，那俺就是要這樣走下去，不要東張西望，第2個就是正當，
年輕人以後找未到工作是好，假如你年輕一畢業就找到a good工作，所有人都對你很好那你可能一輩子到退休都在那裡，
你這裡碰壁，那裡也碰壁，你就論那糟糕瞭，工作也是不太好找瞭，你就會提高警覺，緊接著你進去之後你就會多學習，你就很認真，緊接著你就會去看什麼地方才是真正你要去的，你會選你去要去的地方，
這個就叫裕，很安裕，進退安裕，不受眼跟前的情況所困惑，自有主張，所以無咎
未受命也：你在晉的一個初爻，你什麼地方有什麼正式的任命？大傢看你一個新進的，還找未到工作，還沒有經驗，那你還有啥正式的任命呢？，所以假如能這樣想，你就自己心寬，緊接著你自己就會不急，就會諒解別人，你就會寬以待人，緊接著回過頭來再檢討，
六二爻辭：晉如，愁如，貞吉。受玆介福，於其王母。
你一直感覺到怎麼有人在阻礙？怎麼有人在打擊我？過瞭一段的磨難，你還是找未到工作的時刻，你的心情就開始愁起來瞭，糟糕，那怎麼會貞吉呢？就是說你心境調整非常好的話，你會寬以待人，緊接著回過頭來，嚴以瞭解自己，改善自己，你就整個心情就寬裕起來瞭，
受玆：受到這樣，介，大
介福就是這麼大的福報，就是由於你得到王母的幫忙，你受到這麼大的福相
六五就是王母，因此在整個晉的時代重心就是在六五，六五給大眾無限的信心。帶來很好很大的光明，
由於他是火，六五爻被它燒才會產生熱，它的主要精神也在六五爻，隻要有六五爻在你就不用愁，本來會愁的，此刻斷然不會愁瞭，由於看看太陽還在那裡，沒有那麼快，會晚上，我還有寬裕的時間，我還有救，那麼這樣就好瞭，
六二小象：受茲介福，以中正也
由於你陰居陰位，由於你有遠慮，你會看見六五，就預示你眼光還是蠻遠的，不會長期被埋沒的，
在晉的時代，好人不能長期被埋沒
當人生受到困阻時，即便無人相助，把眼光放長遠，由於隻有自昭明德，自我完善，就一定會有揚眉吐氣的一天，
六三爻辭：眾允，悔亡，
陰居陽位多半有悔的，
隻要它一狠，就帶領初六，六二這一群陰爻，倒行逆施，我管你的。
在這種大好的開明的時代，你隻能順著走，你不能逆著走，無論你是領導者還是被領導者，你順著走都是有益的，逆著走，都是倒黴的，
允即為你的志向，你的行為。
眾允：眾人很服你，大傢願意追隨你走正道，讓你變成一個最有利的人才，
六三小象：眾允之，志上行也，
開明的時代，務必要順著六五，反之那是自尋倒黴。
順著她就有福反之就會後悔，向上呼應附著六五，緊接著我的行動就會獲得大傢的呼應，那本來有後悔的，此刻也消除瞭，
六四爻辭：晉如鼫鼠，貞歷
這種老鼠它啥都要，但是啥都不精，樣樣都會樣樣都稀松
九四陽居陰位，本身柔弱，可是裝的又很剛強，你要去做那種挑重擔的行為，這就像你是石鼠相同的，迷戀權勢，嫉妒賢才，這樣的人就會貞歷
貞歷就是說你要改變，假如不改變，你是很危險的，
三人行必有我師，向誰都可以請教，不要愛那個假自尊，你很快充實起來，哪個不當位，斷然不會失職，此刻你不這樣子，那麼這樣就確實非常危險，所以叫做厲，
你是由於環境很好，機會被你逮到瞭，因此你冒出來瞭，大傢此刻都看見你，你好好的調整你自己，自昭明德，否則的話你再堅持這樣走下去，太難看瞭，很危險，如此便對瞭
九四小象：鼫鼠貞歷，位不當也。
意思是說，初六，六二，六三都是求上進的，他一向太好瞭，俺要把六五遮掩起來，俺就把這幾個力量據為己有，這便是違反晉道的，這叫為不當，你的念頭是不對的，你的方向是嚴重錯誤的，
對上奉承老板，對下籠絡，造成惡，緊接著有一天，俺就跟老板攤牌去，這便是九四，這樣的人最後一定是被老板幹掉的，
六五爻辭：悔亡，失得勿恤，往吉，無不利
它沒有一點後悔，它本來應該九五，此刻他能夠放下身段，以大事小，包容各色各樣的人，這叫無為，一個人能夠無為，他肯定有他兩把刷子，要不然他敢這樣？他這麼放的開？
失得勿恤，他沒有憂慮，（你看《易經》它都用失得，很少用得失，都用終始，很少用始終）
就是希望我們不要老往一個牛角尖去鉆，偶爾也要轉回來，你又能看見另外一面，
一個六五它在晉的時代，這樣做是合理的，所以它，不必顧慮這幾個煩惱，九四好好做我不會打擊你，不好好做收拾你是比較容易得。
所以，往吉，無不利
整個的爻辭六五最好，你如何去走都是吉祥的，
它是初六，六二，六三，皆能夠附著它就是說太陽是普照大地的，
大地，為啥不急？能夠寬裕，可以為什麼有自信？，就是由於他們看見太陽還在那裡，他不急於要下山，給我們寬裕的時間，我們一步一步來，不用急
六五小象：失得勿恤，往有慶也。
為啥他是得也好，失也好？如何走都不可能有憂慮？是由於你如何走都對六無有利。它真的可以很放心的把責任授給底下的人。我們是把責任付給他，權還是抓在六五手上。責任可以下放，權利務必要集中，不能分割，一分割就出大問題瞭，臣下得到授權，他就會越權，
臣下隻有責任，隻有全心把工作做好瞭，沒有權利可言，
六五本不當位，但是它沒有一點後悔，由於他在那種情況之下，所有的都很清楚，由於他自昭明德的修養很好，他心知肚明，可是他知道，他假如很精明，你們不如果想騙我，我啥都知道，他就沒有人可用瞭，
你有苛刻，樣樣都去追求，你真的沒有人可用，由於天底下沒有完人，睜一隻眼閉一隻眼，但是我不是糊塗，我心裡清清楚楚，你少給我過分，你在可以合理的限度裡面，我讓你有彈性，你才方便應變，但是你假如超過那個紅線的話，我一出手，你就沒有瞭，他有如此的實力，本事因此他就無所謂瞭。你們好好做就好瞭，俺也不會計較這麼多。
上九爻辭：晉其角，維用伐邑，厲吉，無咎，貞吝。
來到晉的極端，晉走到無路可走的時刻，就等於鉆牛角尖，
一方面失位，陽居陰位，一方面已經過瞭六五這個階段瞭
這個在易經裡面，叫做既失位，有過中，很偏見，偏激，找未到合理點，就會制造內亂
你要找措辭排除異己，等於制造內亂而也叫作正言順，
假如及時改過及時調整就沒事瞭，，就會無咎瞭，假如堅持這樣做，用正當的理由來排除異己，制造內亂，那你一定是吝的，一定是路越走越窄，到最後是無路可走，
上六小象：維用伐邑，道位光也
你假如不能以德服人，你隻能以利服人，最後一定致使內亂
自道沒有光大，上九跟六五相反它是逆著來，就是道未光也，順著走，就是道已光也。
二：晉卦的卦辭解釋
第三5卦火地晉（晉卦）求進發展中上卦
象曰：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，一鋤鋤出銀子來，這個運氣也算好。
這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日，為光明；坤為地。太陽高懸，普照大地，大地卑順，萬物生長，光明磊落，柔進上行，喻事業日新月異。
事業：順利。應遵守正道，迎難而上，克敵制勝，因勢利導。樹立良好的人脈，深得人心。全力以赴，不得有絲毫猶豫不決，更忌優柔寡斷，而應敗不餒，勇往直前。註意和提防和衷共濟，共同前進。
經商：行情好。市場競爭角逐順利。但也會遇見一些困難，必迎難而上，因勢利導，克敵制勝。爭取眾人支持。前進中的磨難不可免，隻要動機純正，必可轉危為安。
求名：經刻苦努力與奮鬥，已具備開拓事業的基礎，卻因沒有人引薦，暫時不得志，決不可因此自暴自棄，須耐心等待時機。同時，更加積極地創造條件。
外出：克服猶豫心理，大膽前進，可無往而不順。
婚戀：大吉大利。會有理想的最終，但決不可自恃條件優越而抱無經常提到的態度或過於挑剔。
決策：處於不斷上升的形勢，不可能有過大的阻力。但務必爭取眾人信任，獲取人心，再接再厲，隻要動機純正，克服僥幸心理，必有喜從天降。
三：晉卦占姻緣何時到來，占姻緣，得晉卦，變卦為否卦!怎麼理解
提起晉卦占姻緣何時到來，眾所周知，有人問占姻緣，得晉卦，變卦為否卦！怎麼理解，另外，還有人想知道問姻緣何時到來，占得本卦雷火豐，變卦火地晉。求幫忙解說，萬分感激！你曉得這是什麼情況？其實也就是說我是火地晉卦，卦上說我的姻緣快要到瞭，可是按卦像來說要到什麼時間到來呢？？？接下來就一起來瞧一瞧占姻緣，得晉卦，變卦為否卦！怎麼理解，希望可以對大傢有所幫助！
晉卦占姻緣何時到來
1。晉卦占姻緣何時到來:占姻緣，得晉卦，變卦為否卦！怎麼理解
兄弟持世，臨朱雀，遭遇著愛情婚姻中的口舌，而且兄弟也為競爭角逐者之象。
五爻爸媽臨勾陳動化兄弟，可能由於房產問題面臨破財。火地晉卦測對方喜歡我嗎。
應爻生世爻，應該是本人要離婚，子孫付於應爻，孩子歸對方所有。晉卦對姻緣的暗示。
2。問姻緣何時到來，占得本卦雷火豐，變卦火地晉。求幫忙解說，萬分感激！
這個不會，我給你測字吧，說一個你想到的字
3。我是火地晉卦，卦上說我的姻緣快要到瞭，可是按卦像來說要到什麼時間到來呢？？？
請補充說明：有還是沒有變爻？有多少個？都在哪個地方？緊接著才能確定怎樣解這個晉卦。假如沒有變爻，按卦辭來看，並不可以說明姻緣快到瞭，隻是有結交新朋友的趨勢，有發展的機會。假如有變爻，才能更具體看走勢與走向。女測火地晉卦測對方心意。
4。過年前我占卜到 晉卦 六二，請解下我的愛情婚姻何時到來？六二，晉如愁如，貞吉；受茲介福，於其王母。
年火地晉卦看財運。
5。晉卦占姻緣何時到來:火地晉卦姻緣什麼時候出現
離坤皆為陰，純陰無喜；明年乙未，未為坤卦，氣滿則沖，夏季可成，今年小寒後有眉目
6。晉卦占姻緣何時到來:測愛情婚姻占到晉卦，應該怎麼理解？
此卦男方疑神疑，所以憂愁加身，其實也就是說很不厚道。女方堅守婦道。過段時間就好瞭。希望做男人的別胡思亂想。火地晉卦占感情復合。
火地晉二爻動變火水未濟，以動爻斷：
六二，晉如愁如，貞吉；受茲介福，於其王母。
[白話]六二，前進時充滿憂愁思慮，但是假如能堅守正道，始終如一，將會如意吉祥，而且會非常大的恩惠和福澤，是高高在上的王母所賜給他的。火地晉卦對人生的暗示。
《象》曰：“受茲介福”，以中正也。第3十一卦姻緣。
[白話]《象辭》說：之所以能夠“非常大的恩惠和福澤”，是由於它位置居中，行為合身份和正道。火地晉兩人什麼時候能復合。
看見瞭嗎？她是堅守正道，始終如一的人，你不要多心瞭，她會忠誠於你並給你帶來吉祥好運的。
a~~~~我隻是瞭解同居可以起訴離婚……中十大好卦。
我是火地晉卦，卦上說我的姻緣快要到瞭，可是按卦像來說要到什麼時間到來呢？？？
7。08-08-08 8：08分 占得【晉卦】 求未來大運及姻緣 何解？
命運掌握在本人手裡，姻緣到瞭，你躲都躲不掉的
8。晉卦占姻緣何時到來:晉卦 姻緣
一眼在上而舉目沒有人，就是這個掛的象意，預示目前還找未到心上人，還須等待。
9。晉卦占姻緣何時到來:坤卦變晉卦愛情婚姻時候來
14年就有你沒把握住等明年`吧還有點機會
10。晉卦占姻緣何時到來:晉卦，測愛情婚姻占到晉卦，上動應該怎麼理解？變雷地予。
晉卦（火地晉）
晉。康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
象曰：明出地上，晉。君子以自昭明德。
白話文解釋
晉卦：康侯用成王賜予的良馬來繁殖馬匹，數次配種。
《象辭》說：“本卦上卦為離，離為日；下卦為坤，坤為地。太陽照大地，萬物沐光輝”，是晉卦的卦象。君子觀此卦象，從而光大自己一身的光明之德。
變卦為豫：
上六：末日將至尚且享樂，已成之事也將毀敗。晉卦變否卦姻緣何時來。
《象辭》說：末日將至尚且享樂，以此居，怎能長時間。
上面便是與占姻緣，得晉卦，變卦為否卦！怎麼理解有關的內容，是關於占姻緣，得晉卦，變卦為否卦！怎麼理解的共享。看完晉卦占姻緣何時到來後，希望這幫助到大傢！
四：火地晉卦
周易高手解卦，火地晉測愛情婚姻 卦象還可以，就是時間會遲一點。對方與你皆有進一步的念頭。但是對方還need一個緩沖時間。由於有前面的手尾要處理。所以沒那麼快。
火地晉卦的介紹 火地晉卦是卦象的一種。
火地晉卦 5分 幹支：甲午年 壬申月 癸醜日 庚申時（日空：寅卯）
神煞：驛馬－亥 桃花－午 日祿－子 貴人－卯，巳
乾宮：火地晉 (遊魂) 乾宮：火地晉 (遊魂)
六神伏神 本 卦 變 卦
白虎 官鬼己巳火 ||||| 官鬼己巳火 |||||
騰蛇 爸媽己未土 || || 爸媽己未土 || ||
勾陳 兄弟己酉金 ||||| 世 兄弟己酉金 ||||| 世
朱雀 妻財乙卯木 || || 妻財乙卯木 || ||
青龍 官鬼乙巳火 || || 官鬼乙巳火 || ||
玄武 子孫甲子水 爸媽乙未土 || || 應 爸媽乙未土 || || 應
我覺得此卦不大好。財空絕於月。
求子得易經第3十五卦 火地晉 火地晉是乾宮第七定，卦中五子孫爻，子孫爻在本卦初爻未土之下為伏爻。我看你去年沒有的話就要等到二零一四年瞭。火地晉有鋤草得金之象，凡事要慢的，不用急。
想和情人分手求得火地晉卦怎麼解 火地晉卦，離火在上，其勢亦向上，坤地在下，其勢亦向下，無交合之勢，分手就象征著不可能有復合之日
《易經》第3十五卦 晉 火地晉 離上坤下，求的是事業，求解啥意思 晉對於事業，明是說有升遷之意，暗是講升遷之道。一如卦之解釋“意味著臣子的事業蒸蒸日升，所以“康侯能夠用成王賜予的良馬繁殖馬匹，一日之內數次”。”
初六：晉如，摧如，貞吉。 罔孚，裕無咎。
指人在最底層高升時，同時會獲得自己跟別人的摧毀。
主要原因因為自己因為各方面太弱。弱不但是指性格，還包括道德、學識、人際、財富等。但因為個人還是比較優秀且堅持的，最終必然吉祥。
丟棄原來優秀的一面，反求低下，就兇瞭。
六二：晉如，愁如，貞吉。 受茲介丁，於其王母。
一如人入職場，初提責任。常常事業日新月異，但卻煩憂不斷。
我們基本都經歷過這一段時期，自不必細說。
六三：眾允，悔亡。
小有成就，當上經理。自是意氣風發，成績獲得瞭大傢的肯定，以前的付出獲得瞭回報。自然悔忘。
這隻不過是一方面，其次，這是個兇位，必勤奮努力，不忘根本，才能得到上下的進一步認可。
因為時位的變動，自然仍能夠讓人有後悔的地方，然最終能“悔亡”。
九四：晉如碩鼠，貞厲。
位至高位，貞厲，時位使然。是必然，未必是本人做錯瞭什麼事。註意和提防深藏以自保。
強以有所作為，雖貞必厲，如不貞則兇。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉無不利。
官至頂位，小往而大來。故無往而不利。
註意和提防，小往大來，既是不要求完美，要求大成若缺，緊接著才能吉祥。厚得以承載萬物。
上九：晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝。
日中而仄，月滿而虧。這和老子的：“持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也。” 暗合。
我想，得此卦，最多有兩重意思：
要麼是恭喜你事業有成，卻提醒你要註意和提防不要興高過頭。
要麼就是提醒你有事業成功的希望，給你希望，激勵你再接再勵。
因為我不知道你的實際情況，所以不可斷定。
能和對方和好嗎？火地晉卦 世應相相生，能交往，但是對方臨白虎性格挺暴的，好鬥
六爻卦：火地晉之火地晉，問姻緣，感情，能否成。 火地晉是遊魂卦象，此一不利，妻星卯木休囚，二不利，兼看應爻月破日沖，三不利，綜合來看，難以如願瞭。
我為自己算瞭一卦是火地晉卦我看瞭下是個好卦可我此刻失業在傢具體怎麼解釋望懂的大師詳細解讀下。 算卦不是你以為的這樣子的。。你這種算法是外面擺地攤的騙子那種。。。這樣子看的卦的吉兇是卦辭爻辭的玩意。。。說真的沒任何意義
五：晉卦占姻緣何時到來，占姻緣，得晉卦，變卦為否卦!怎麼理解
提起晉卦占姻緣何時到來，眾所周知，有人問占姻緣，得晉卦，變卦為否卦！怎麼理解，另外，還有人想知道問姻緣何時到來，占得本卦雷火豐，變卦火地晉。求幫忙解說，萬分感激！你曉得這是什麼情況？其實也就是說我是火地晉卦，卦上說我的姻緣快要到瞭，可是按卦像來說要到什麼時間到來呢？？？接下來就一起來瞧一瞧占姻緣，得晉卦，變卦為否卦！怎麼理解，希望可以對大傢有所幫助！
晉卦占姻緣何時到來
1。晉卦占姻緣何時到來:占姻緣，得晉卦，變卦為否卦！怎麼理解
兄弟持世，臨朱雀，遭遇著愛情婚姻中的口舌，而且兄弟也為競爭角逐者之象。
五爻爸媽臨勾陳動化兄弟，可能由於房產問題面臨破財。火地晉卦測對方喜歡我嗎。
應爻生世爻，應該是本人要離婚，子孫付於應爻，孩子歸對方所有。晉卦對姻緣的暗示。
2。問姻緣何時到來，占得本卦雷火豐，變卦火地晉。求幫忙解說，萬分感激！
這個不會，我給你測字吧，說一個你想到的字
3。我是火地晉卦，卦上說我的姻緣快要到瞭，可是按卦像來說要到什麼時間到來呢？？？
請補充說明：有還是沒有變爻？有多少個？都在哪個地方？緊接著才能確定怎樣解這個晉卦。假如沒有變爻，按卦辭來看，並不可以說明姻緣快到瞭，隻是有結交新朋友的趨勢，有發展的機會。假如有變爻，才能更具體看走勢與走向。女測火地晉卦測對方心意。
4。過年前我占卜到 晉卦 六二，請解下我的愛情婚姻何時到來？六二，晉如愁如，貞吉；受茲介福，於其王母。
年火地晉卦看財運。
5。晉卦占姻緣何時到來:火地晉卦姻緣什麼時候出現
離坤皆為陰，純陰無喜；明年乙未，未為坤卦，氣滿則沖，夏季可成，今年小寒後有眉目
6。晉卦占姻緣何時到來:測愛情婚姻占到晉卦，應該怎麼理解？
此卦男方疑神疑，所以憂愁加身，其實也就是說很不厚道。女方堅守婦道。過段時間就好瞭。希望做男人的別胡思亂想。火地晉卦占感情復合。
火地晉二爻動變火水未濟，以動爻斷：
六二，晉如愁如，貞吉；受茲介福，於其王母。
[白話]六二，前進時充滿憂愁思慮，但是假如能堅守正道，始終如一，將會如意吉祥，而且會非常大的恩惠和福澤，是高高在上的王母所賜給他的。火地晉卦對人生的暗示。
《象》曰：“受茲介福”，以中正也。第3十一卦姻緣。
[白話]《象辭》說：之所以能夠“非常大的恩惠和福澤”，是由於它位置居中，行為合身份和正道。火地晉兩人什麼時候能復合。
看見瞭嗎？她是堅守正道，始終如一的人，你不要多心瞭，她會忠誠於你並給你帶來吉祥好運的。
a~~~~我隻是瞭解同居可以起訴離婚……中十大好卦。
我是火地晉卦，卦上說我的姻緣快要到瞭，可是按卦像來說要到什麼時間到來呢？？？
7。08-08-08 8：08分 占得【晉卦】 求未來大運及姻緣 何解？
命運掌握在本人手裡，姻緣到瞭，你躲都躲不掉的
8。晉卦占姻緣何時到來:晉卦 姻緣
一眼在上而舉目沒有人，就是這個掛的象意，預示目前還找未到心上人，還須等待。
9。晉卦占姻緣何時到來:坤卦變晉卦愛情婚姻時候來
14年就有你沒把握住等明年`吧還有點機會
10。晉卦占姻緣何時到來:晉卦，測愛情婚姻占到晉卦，上動應該怎麼理解？變雷地予。
晉卦（火地晉）
晉。康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
象曰：明出地上，晉。君子以自昭明德。
白話文解釋
晉卦：康侯用成王賜予的良馬來繁殖馬匹，數次配種。
《象辭》說：“本卦上卦為離，離為日；下卦為坤，坤為地。太陽照大地，萬物沐光輝”，是晉卦的卦象。君子觀此卦象，從而光大自己一身的光明之德。
變卦為豫：
上六：末日將至尚且享樂，已成之事也將毀敗。晉卦變否卦姻緣何時來。
《象辭》說：末日將至尚且享樂，以此居，怎能長時間。
上面便是與占姻緣，得晉卦，變卦為否卦！怎麼理解有關的內容，是關於占姻緣，得晉卦，變卦為否卦！怎麼理解的共享。看完晉卦占姻緣何時到來後，希望這幫助到大傢！
六：第3十五卦晉卦。
我是鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長，每一天一篇文章之082。
我們來看六條爻辭：
初六，晉如摧如，貞吉。罔孚，裕無咎。
“晉如摧如”：有時候前進，有時候後退，“如如”是“什麼什麼的模樣”。打比方說在黃山上看日出，會發現太陽升起來時要跳一下，停住，再跳一下。。。。。。經過數次跳動，才一下子升出來。這就告知我們剛開始晉升的時刻，不要貿然前進，而是要停一停，要謹慎，如此便“貞吉”：守持正道，是吉利的。
“罔孚”：“罔”是“無”，“孚”是指得到別人的信任，“罔孚”是還沒有得到別人的信任。打比方說上級領導，一開始他要觀察你，不可能一下子信任你、提拔你，這時你要保持什麼心態呢？“裕無咎”：要“裕”，“裕”就是“寬裕”，寬容、包容、大氣，有寬廣之心，如此便沒有災禍，一定能得到提拔。即便別人（領導或者周圍的人）不信任我，我還是要信任別人，要寬容。
《象傳》解釋：
象曰：晉如摧如，獨行正也。裕無咎，未受命也。
“晉如摧如，獨行正也”：有時候前進，有時候後退，這是要獨自保持正道。“裕無咎，未受命也”：寬容瞭就沒有災禍，這是還沒有接受大的使命，總之還沒有受到領導的任用。
晉卦初六爻是坤卦的開始，亦即要像大地一樣寬容，由於大地是包容萬物的，所以剛開始沒有受到任命時，不要著急。
六二，晉如愁如，貞吉，受茲介福，於其王母。
初六爻是“晉如摧如”，“催”原本是摧殘，這裡指後退，而六二爻是“晉如愁如，貞吉”，上進的時刻還要有憂愁，守持正道就吉祥。
“受茲介福，於其王母”：“介”是大之義，“介福”就是大福，這句話是說受到大的福分，福報來自於“王母”。“王母”是祖母，這裡指六五爻，六五爻與六二爻剛好相應，這裡指得到上級（不一定是頂頭上司）的賞識和保佑，所以獲得瞭大的福分。到第2個時空點又前進瞭一步，這時不要貿然前進，而是有警惕之心和憂患意識，這樣做就會受到大的福分，由於六二爻是坤卦第2爻，陰爻居陰位，又中又正，所以會獲得大的福分，而且會受到六五爻的保佑。
《象傳》解釋：
象曰：受茲介福，以中正也。
得到大的福分是由於六二爻又中又正。表明一個人工作一些時日之後，獲得瞭賞識，此時一定不能驕傲，也不能一味地冒進，而要停一停，要“愁如”——要擔心、有恐懼之心，始終保持戒懼之心，還要有憂患的意識，如此便會獲得更大的上級的獎賞，由於走的是中正之道。
六三，眾允悔亡。
九三爻是坤卦的第3爻，仍然保持大地包容的本心，所以它得到瞭眾人的信任，悔恨就消亡瞭。總之這時的晉升不但獲得瞭上級的信任，還獲得瞭眾人的信任。
《象傳》解釋：
象曰：眾允之志，上行也。
六三爻獲得大傢的信任，由於它順應瞭大傢的意志，因此可以繼續上行。
九四，晉如鼫鼠，貞厲。
像碩鼠那樣獲得晉升，是很危險的。“鼫鼠”就是碩鼠（大老鼠），《詩經·魏風》裡有一篇《碩鼠》：“碩鼠碩鼠，無食我黍；三歲貫女，莫我肯顧”，這個“碩鼠”指剝削者。九四爻已經進入第2個階段，陽爻居陰位，不正，“晉如鼫鼠”就是比喻他像碩鼠一樣通過不正的手段竊取瞭高位，想固守這個位置是非常危險的。
《象傳》解釋：
象曰：鼫鼠貞厲，位不當也。
位置不正當。《易經》比較強調當位——陽爻居陽位，陰爻居陰位。打比方說一自個的能力相當強，讓他當一把手，就能發揮他的才能，由於這是當位的。假如把他放在副手的具體位置，他會覺得正手還不如我，沒把他的具體位置擺正；反之，要是一個人還處在陰性的階段，被放在陽性的具體位置上，總之本來應該當副手的人，結果當瞭一把手，他會覺得力不從心，很難完成好工作。當然也不可以說一個人永久處於陰性或陽性的階段，而要從人的德和能兩方面來推測斷定。《象傳》是從反面告知我們，要提拔品行端正、處於正位的人。
六五，悔亡，失得勿恤，往吉，無不利。
消除掉瞭悔恨，就不要患得患失瞭，而要繼續前進，這樣是吉利的，沒有啥不利。六五的時空點是尊位，固然它陰爻居陽位，不正，但它中，依照陰柔之道來做事。初六爻和六二爻都講到瞭要進進退退、憂愁、警覺，六五爻因其力量弱，原本也會多思考、有憂愁、患得患失，而這裡說不需要瞭，“失得勿恤”：得和失都不需要再去考慮瞭，可以繼續前進，沒有啥不利的。為啥呢？
《象傳》解釋：
象曰：失得勿恤，往有慶也。
繼續前往會有大吉慶、大福報。六五爻在尊位上，它本來不應該再繼續前進，由於此時業已是最有利的瞭，繼續前進相反的會失去尊位，但由於這時是在大的提升、前進的場景下，所以六五爻要義無反顧地往前進，不要去考慮會失去這個位置、名譽或者財富。“失得”與得失有一定區別，它是指六五爻繼續前進，先失去自己所得到的東西，反而有大得，這便是我們經常說的有失有得，無失則無得，小失則小得，大失則大得。
上九，晉其角，維用伐邑，厲吉，無咎，貞吝。
“晉其角”：“角”在頭上，這是最後一爻，表明已經晉升到極點瞭，力量已經到瞭頂端，這時容易膨脹；“維用伐邑”：所以上九爻就計劃著怎樣去討伐自己治下的附屬國；“厲吉，無咎”：討伐別人肯定會有危險，但上九爻力量太大，所以會得到吉慶，不可能有災禍；“貞吝”：然而總以這種尚武的精神想著討伐別人、以武治國，而丟棄懷柔、文明的政策，肯定會遺憾。
《象傳》解釋：
象曰：維用伐邑，道未光也。
光明之道還沒有發揚光大。晉卦上卦是離卦，預示太陽、光明，會照耀別人，這是帶來好處的；可是到頭瞭，太陽光太烈，暴曬別人將會有遺憾。這便是《易經》一貫的思想：不要過度征討別人，本人的欲望不要過於膨脹。
晉卦的啟示
我們來匯總一下晉卦，主要告知瞭我們兩點：
一是怎樣取得晉升？要“自昭明德”，像卦象所昭示的：太陽從大地上升起，first of all自己要是顆太陽，保持純潔光明的心，緊接著要彰顯出來，不但是說出來，還要做出來，讓大夥都感受到你純潔的本性，這樣一定會受到提升。
二是晉升之後怎麼做？first of all要寬容，要有進有退，不能一味地晉升而不顧別人，同時，在別人不明白、不信任、不提拔你，或者沒有被提拔到應該的具體位置時，你也要包容、原諒別人，要有廣泛的心；其次不要太膨脹，在上升的時刻要有憂患意識，上升到最高位置時，不要總想著討伐別人，而是要繼續保持懷柔的政策，用文明、光明的心感化大傢。
第3，一定不要像大老鼠那樣用不正當的手段來獲得晉升、竊取高位，這是非常危險的，如果想獲得晉升，品行務必要端正。
最後，在晉升之後，獲得瞭名譽、財富等，要明 白舍棄，叫“失得”。
掌握瞭晉卦的晉升之道，我想大夥都能獲得人生的晉升、前進。晉卦之後會出現一種出乎意料的情形，到底是怎麼回事呢？我們下一講接著說。