學六爻看什麼書(當今誰的六爻書最好)
六爻入門看什麼書
提問一:想要自學六爻八卦,應看哪些書籍? 建議你先看秦論詩老師的《周易預測推算應用經驗供》,他老人傢的書由淺入深,從無到有非常適合剛入門的人,等你看完這本書大體上就能夠預測推算瞭,提高再看趙奎傑老師的書,同時要看些《增刪卜易》、《易隱》、《卜簽正宗》大體上就能夠瞭。剩下的要靠你自己探索瞭 這幾本書看完你已經可以自己選擇本人的走勢與走向瞭。
提問二:想學六爻,麻煩大傢給推薦幾本六爻入門書籍。 說實話 你這本書我沒有看過 不便發生評論 不過你應該聽過阿凡提湯的湯的湯的故事 所以學六爻務必要從古籍開始 假如你沒有一些易學知識 的確可以先從邵偉華的書入手 邵偉華對現代易學的貢獻無可非議 但是許多理論不甚統一 建議隻看基礎 具體六爻部分可以後再看 以免先入為主 接著就是《增刪卜易》《卜筮正宗》兩本古籍 這兩本務必要多看 細看 詳看 理解的差不多瞭 你也算得著是入門瞭 接著可以看些卦例 王虎應 弧新仁 曲煒的書都可以看 卦例多瞭之後 可以看《易隱》 《火珠林》 當你可以熟練運用六爻瞭 再推薦一本劉汶德老師的《卦技二十法》 可以算是奇書瞭 從各方面拓展瞭你卜卦的思維。。。。。。
六爻是要邊用邊學的 入門後可以每一天從天氣測起 要記錄反饋 匯總問題 緊接著可以測事 測人 測感情 多練習 自己也能悟到許多的 祝你成功。。。。。。
提問三:“自學六爻入門看什麼書 向看看當代人寫的,餘易的是最有利的,另外看李順祥的六爻,邵偉華的也行就是籠統瞭點,這幾個書不要看多瞭,作為入門就行瞭,由於這幾個當代人的書多數都是古時候人的書的翻本,用現代語言表述出來的,一定不要亂看一下經常提到的大師的新派六爻,或者自己發明的亂七八糟的東西,根本進不去考驗和驗證的,隻是為瞭出名而已,你越灌輸的論理越多將來越差勁的,由於矛盾呀,等入瞭門以後,什麼書更不要看,第1本經典的教科書當屬增刪卜易,第2本卜筮正宗。這兩本書你看細瞭看清楚明白瞭,你的預測推算準確率不會低於80%的。此刻網上很多人攻擊這兩本書,說是簡單,反復要看易冒易隱等生澀難懂矛盾的書才顯出水平。除瞭表白自己,實戰性很差的。
提問四:六爻好學習嗎?入門看哪些書? 不好學,假如有堅實的四柱基礎尚可入門
從零學起要背許多東西,對沒有基礎的人確認很難
可以看《天下第1卜書》和《卜噬正宗》
但沒有高人教看一輩子也難得正宗
提問五:學習周易要看什麼書,有啥書才能正確引路入門 這個特別重要!
選書如選老師,因此選擇書籍是一件非常重要的事。在此,向給大眾推薦相關書籍,讓你少走彎路,成為大師級高手!
重要叮囑
易學、佛經是迷宮,進門後務必要學會出得瞭門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》裡面 “信息對抗:命越算越薄,知命與宿命” 提到的,其實也就是說此刻才最真實的,人要克服的是未來信息對如今的作用與影響!許多人能懂一點點瞭,以為天下無敵,但是假如未來的信息,沒有百分百準確,都是誤導人的。最怕三分真,七分假。人依然會迷茫,猶豫,錯失。
另外,易曰:知得也要知喪,當你獲得瞭一些東西的時刻,你也會失去一些東西。誠然,人生從某種意義上講,沒有絕對的好、壞、善、惡,而在於你的選擇。為啥還要特別提醒呢?因從實際中接觸不少易友,一學什麼易或練什麼功,就顧及未到其他方面,給傢庭社會造成一些不好的作用與影響。古曰:平常心是道!不要把自己標榜成與別人不一樣,否則你會一事無成。要瞭解你隻不過是一個凡人,不必以給自己學易瞭就有啥瞭不起。法、侶、財、地(簡單講就是方法、同道、財力、環境)是學好功法,其實也就是說也是學好易經的最好指導。一定不要指望學易來發大財,否則你將走上不歸路。以此乃職業的人,是有宿因的。薄迦梵歌曰:要把成與敗、得於失等同看待。患得患失不是學易人應有的心態。好好工作,養傢糊口,業餘修習,平凡畢生這是吾師給自己的開示和指導,希望易友也能從中得到啟發!
最後以一句話與大傢共勉:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!眾善奉行,諸惡莫作最為緊要!
1。基礎書
(一)周易原文註解解讀類:
假如不讀周易原文,而想徹底搞明白周易基本是不可能的,萬丈高樓平地起,基礎越牢,對後面的學習幫助越大。
建議采用中國易經協會會長、哲學教授劉大鈞著的《周易概論》,其他如上海古籍出版社、商務印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的。
南懷瑾老師倡導的兒童經典引讀中心出版的原文《易經》,可以幫助大傢認識和聽懂一些難讀的字。
(二)周易精華思想融匯類:
應該說,目前隻有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點,全書中是沒有解釋卦象的。但是假如對於一個研究周易幾十年的學者來說,一看這書,應該清楚明白其實也就是說裡面是是包含瞭周易的推演過程,亦即其實就是你不懂周易,沒有看過周易相關的書籍,也能從中培養到周易的思想,對理解此刻所有文化(玄學,易學)都會個統一的思路,增強第6感判斷力。可以說,這本書的研究意義十分珍貴!建議入門,進階,和自我升華階段研讀一番。
2。易理及梅花六爻類
不懂易理,術數水平如果想真正提高,絕不可能。學習易理有助於你搞明白自己學習的目的。
(一)易理類
張延生是一個易學實力派人物,張延生的作品(易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易)是研究易理者的首選,相信可惜能真正看懂的並不多。
易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本,原汁原味。
(二)梅花類
梅花的古籍可以看《梅花易數》,現代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》,黃鑒老師的《易魂》,鄧海一老師的《俏梅花》系列,的梁湘潤、王士文,都推薦閱讀。
(三)六爻類
六爻的精華在古籍中許多,特別是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。
推薦書目:陳圓《周易預測推算學入門》、邵偉華《周易預測推算學》或者《周易預測推算學講義》、李洪成《六爻預測推算技術入門》。
日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書,不管是作者還是譯者水平都很高。
需要讀現在的人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂。。。。。。>>
問題六:六爻占卜入門看什麼書 王虎應老師系列書+《增刪卜易》
問題七:學六爻的書籍那些比較經典,最好適合剛入門的人的。 先找些掌握一點基礎的知識,起卦 裝卦 五行生克等知識,這幾個網上皆有,經典的書籍可以看增刪卜易,卜易正宗,是公眾承認的經典,講的深入淺出,就是帶點古文,需要耐心學習!
問題八:學習六爻讀什麼書好 古本書建議讀增刪卜易,卜筮正宗,20世紀廖墨香的書也可以讀一讀,再近些的,可以讀王炳中老師的《還本歸宗-六爻預測推算指南》。這本書清楚,清楚明白,深入淺出,案例貼近現代生活,深受我們易友喜歡,好多都是翻壞一本,再買一本來讀的。假如有時間也可以到沈陽周易研究會來參加培訓班學習,學員多,有氛圍,俺就是在那兒學習的。
問題九:想學習六爻不知先看什麼書 《增刪卜易》
此書系六爻類典籍中的入門教科書,又為扛鼎之作。此書和《卜筮正宗》、《卜筮全書》、《斷易天機》、《斷易大全》、《火珠林》、《易隱》、《易冒》、《易拇》及《遺林補遺》等書統統一叫作六爻典籍中名傳千古的經典名作。
問題十:想學習風水,一個從哪學起,看些什麼書籍 致剛入門的人的一封信(關於剛入門的人學習易學術數的一些基本說明含書籍推薦介紹)
關於剛入門的人學習易學術數的一些基本說明,僅為個人一傢之言。以下經驗僅給剛入門的人觀摩,是筆者多年來與易學者尤其是剛入門的人打交道以及對一些熱銷書籍的匯總,會經常修訂更新。
一、剛入門的人選書書目:
剛入門的人假如隻想以最簡單容易的方式去瞭解,也不想花太多精力,想輕松一些的話,那麼選李居明或者是蘇民峰的是最好,他們的商業運作相當成功,書能夠讓你看完後還想再看的沖動,許多人都想買全套來看,但是對有志於專業化鉆石的同學來說,是遠遠不夠的。修習佛學的有些書籍可以大概看一看李居明的,畢竟枯燥的佛經普通人不太願意看,但是李居明的書普通人都願意看,固然他是東密真言宗。 假如想專業化一些,就要有堅持的耐心,據統計的經驗,在任何行業用功有效時間達到一千小時,你基本能成為這個行業的專業人士瞭。學習之前先要有個準備,就是問自己:俺要學什麼?學習的目的是什麼?我不主張人人都去搞預測推算,畢竟玄學不是科學,不是百分百的東西,做個瞭解是可以的,玄學總歸是傳統文化的重要組成部分。1。易理及梅花六爻類不懂易理,術數水平如果想真正提高,絕不可能。學習易理有助於你搞明白自己學習的目的。張延生是一個易學實力派人物,張延生的作品(易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易)是研究易理者的首選,相信可惜能真正看懂的並不多。易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本,原汁原味。梅花的古籍可以看《梅花易數》,現代的可以看的梁湘潤、王士文,大陸的黃鑒都比較暢銷。六爻的精華在古籍中許多,特別是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。推薦書目:陳圓《周易預測推算學入門》、邵偉華《周易預測推算學》或者《周易預測推算學講義》、李洪成《六爻預測推算技術入門》。日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書,不管是作者還是譯者水平都很高。需要讀現在的人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂文藝等人的,都屬於暢銷品種。
2。四柱類就是八字類,以現在的人為主,可以看陳圓《八字推算學入門》、李洪成《八字推算技術入門》,李居明的《八字算命術》是四柱類無錯字的好版本,目前隻有繁體版的,習慣認簡體字的人讀得也許有點費勁,李居明書最大的有益之處是可以培養興趣。中級最有利的就是朱祖夏《命理應用精解》上下冊,這個是千百人所公眾承認的,超級熱銷,但是紙張不怎麼好。高級的象邵偉中的《四柱高級班理論》、李後啟《命理精析》、曲煒的《二十一論》等,新派的可以看李涵辰的著作。古籍有《淵海子平》、《三命通會》、《窮通寶鑒》、《命理探原》,比較接近現代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。其他別的暢銷作者有:李洪成、李順祥、曲煒、李順祥、呂文藝等等,可以提高水平。港臺名傢的書建議多讀,如梁湘潤、宋英成、光蓮、吳懷雲等。
3。風水類在堪輿風水之前要說一句,由於風水相對比較復雜,沒有基礎或者不想鉆研的人請看李居明與蘇民峰的書,要是連九宮飛星、七星打劫、開城門這幾個基本概念都不懂會很麻煩的。李居明的《學風水的第1本書》,可以先看看,但是看這個之前又要懂點卦,不然八宅法這種基本的東西都用不瞭。這裡引用網上的一段話:典籍看等著的《地理全書》就能夠瞭:《地理全書》幾乎囊括瞭明代以前所有的風水典籍,比較全面。缺點就是字體小,印刷質量稍欠。還有一本《地理天機會元》也是集成瞭許多經典的古籍。另外建議看幾本書:《陽宅實用風水講義》。朱祖夏先生著,目前最有利的一本玄空風水陽宅書籍。《玄空飛星風水》林國雄的書,淺顯易懂,還介紹瞭配合樓層斷風水的方式方法。《古易玄。。。。。。>>
學六爻都看什麼書
六爻是什麼?
六爻就是從納甲的角度來說明天地運轉的奧妙秘訣。能夠用六爻來解釋一遍這個世界,就達到瞭創立六爻的目的。
入門學多長時間?
所謂“三年一小成十年一大成”。 一般而講,學習六爻,沒有八年左右的磨練,不能成器。
如果想簡單容易的推理人事,三天也長。從一些後天門派授徒來看,多在八年左右滿師。
學習的態度
要把六爻當成自己最親近的、最有生命力的friend,對他充滿熱愛的情感。唯獨這樣,中間不管是青燈孤影還是風雪逆境,都不會拋棄六爻,努力上進而樂此不彼。
由於隻要是一個大活人,沒有永恒的順境也沒有永恒的逆境,順逆周期對於具體一個人來說固然有氣數的時間長短,但對於熱愛本身來說,就如吃飯,無論是逆境野菜充饑還是順境酒肉穿腸,總能想到辦法。
入門看什麼書?
入門書籍,各有短長,每人也各有喜好不同。個人認為,喜歡老舊紮實的入門,當以《卜筮正宗》為好。
卜筮正宗這本書,構架嚴謹,適合入門之學。但缺點顯而易見,就是死板。定世應、取喜用神都太死板,但是作為入門卻是恰好。當然,這是原則,許多現代書籍都是卜筮正宗的變種,完全可以用來一用。
假如喜歡現代紮實的入門,並從一點突破,當以《周易與現代經濟預測推算》一書入門為最佳。我推薦這一個辦法。
至於其他書籍,因個人喜好不同,感悟不同,可以自由選擇。如喜歡象數的不妨參考一下梅花易數或者黃鑒等人的象數卦例書籍,以增廣本人的斷卦思路。
喜歡爻象的最好看看趙奎傑的《六爻信息類象》等等,不一而足。反正你隻是要斷卦,那麼這樣就最好看看現在的人的斷卦例題集;你要深入研究,尚秉和的象不可不看、增刪卜易的幹支作用不可不讀;假如你喜歡“易隱”的風格,那麼你就認真學習“易隱”吧。
假如能夠看六爻之外的其他書籍而加以運用,對於你來說,可能象征著小六爻已經入門瞭。
學習的方式方法
六爻學習,有門派的依照門派的方式方法進行學習;沒有門派的依照《卜筮正宗》的方式方法入門學習。
學習六爻入門本身很簡單,但是提高很難。由於,六爻本身有不同的門派,其具體應用方法並不相同,有些方面甚至給剛入門的人以無所適從的矛盾感覺。所以,你思維本身或者環境本身適合幹什麼,你就應該選取目前的六爻方式進行入門學習。
《卜筮正宗》、《易隱》兩書本身是類似師父教徒弟的入門產物。兩書本身並不存在神吹的高層次問題,高層次隻是基本東西的變通。
學習六爻,first of all得學會裝卦。要將64卦依照八宮排列順序牢牢記住。此刻許多人運用口訣訣竅記憶64卦順序,作為剛入門的人來說,不提倡。
一天記一卦,64 天也會順背如流,而且,對於今後發展很有好處。假如你會心中默然排卦,形成習慣後,對你今後斷卦非常有好處,或許一不小心您就會滑進“來人不用問”的行列。
學六爻最厲害的一本書
學六爻最厲害的一本書是《卜筮正宗》。
《卜筮正宗》,清人王洪緒輯撰,宏道堂梓行,十四卷,十四冊一函全。半頁九行,每行二十字。書頁寬大,左右雙邊,版心單魚尾。《卜筮正宗》是易學六爻預測推算學的集大成之著作,對後世占卜作用與影響深遠。
書中系統地匯總、發展、完善瞭六爻占卜法,著者於書中駁斥瞭泥於神煞、古法、定例的謬誤,強調六爻占卜術應該以“陰陽、動靜、生克制化原理而圓神活變”,從而使六爻占卜法在千餘年過程中的種種迷誤澄清,使得理論更加精深,更加完備。真正起到瞭正本清源、繼往開來的效果。
作者簡單介紹:
據《清史稿》記錄載入,王維德(1669—1749),字洪緒,又字林洪、澹然,自號林屋山人,又號洞庭山人、定定子,人稱林屋先生。清代江蘇吳縣洞庭西山人。王氏是一名醫生,兼學易。自幼研習易理,後師從可計數名人楊廣含先生,並得占驗數冊,26歲起賣卜為生直至終生,其編著書籍有《永寧通書》、《林屋民風》、《外科癥治全生集》、《卜筮正宗》,但不少書籍屬於編寫,抄錄引用較多。
學六爻預測推算要看哪些書·
除瞭已經清楚知道的《卜筮正宗》,古本還有《增刪卜易》,現代書,建議讀一讀《還本歸宗-六爻預測推算指南》。
自 序
《還本歸宗——六爻預測推算指南》終於付梓瞭。
該書寫瞭整整六年。六年來,或因事務繁忙,或是機會緣分不到,寫寫停停,停停寫寫,直至今日。
筆者自幼受易學環境熏陶,但可謂知之甚少。上世紀八十年代深入研易始於易理,對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭,386爻爻辭,64條大象辭,386條小象辭,共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫於胸,想從中悟到博大精深的易學真諦,但仍然體味膚淺,感覺迷茫。
在這種背景下,筆者開始瞭對“辭象預測推算”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測推算體系的研究。走進瞭周易的應用體系,品味周易預測推算中的一些原則與方法,發現易學應用體系中也一樣蘊含著深刻的哲學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入——“未學易,先學筮”;當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說:“我有個建議:研究《周易》當然以《周易》哲學為主,但《周易》原本是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關,因此對筮法也要作調查研究工作。”民國命理三大傢之一的袁樹珊論述得更是精辟:“卜雖起於數,而實根在理。就卜以言理,則理愈顯;就理以論卜,則卜愈神”。
在對周易應用體系瞭解的基礎上,筆者回過頭來又去品讀周易易理,頓時如入桃花園,豁然開朗。
其實也就是說,《周易》是為卜筮而創,歷史和現代包括宋代理學傢朱熹在內的大夥都這樣認為。需指出的是,從孔子的《易傳》產生以後,尊理污用的思潮就顯現瞭,多朝都沒有停息,直至今日。不過,殊不知孔子也是信奉卜筮的,在《系辭傳》中就有“易有聖人之道四焉,以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”,“以通天下之志,以定天下之業,以斷天下之疑”的明確論述,更有傳承下來的孔子卜筮的多個占例為佐。清李光地編撰的《周易折衷》中對這一現象就有論述:“……今人說易是卜筮之書,便以為辱累瞭易。見夫子說很多義理,便以為易隻是說道理,殊不知其言吉兇悔吝都有理,而其教人之意無不在也。”
現代更有一提易術就如洪水猛獸者,怎能不說這背離瞭易的本質呢?
六爻預測推算是周易應用體系中常用的方式方法之一,多朝被譽為周易預測推算的大宗之法,其理論體系相對完備,入手快捷,尤其是對操作者“靈性”的要求不高,使一般人都可以“登堂入室”。
筆者多年深入探究六爻預測推算機理與原則,在十年的易學職業生涯中,大量將六爻預測推算法作為具體問題與事項預測推算的主要方法。
該書筆者力爭做到既尊重古代人們的寶貴經驗,又不拘泥於古代人們的條條框框。所以,在尊重古法的同時,筆者在起卦、斷卦等方面提出瞭一些自個的看法,其中一些看法是古今尚沒有人觸及的,而書中的每一個看法,都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗,絕無嘩眾取寵、標新立異之動機。在理論方面,筆者深入探究瞭六爻預測推算的機理,提出瞭“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破譯”、“三場理論”、“星辰下界”等概念及理論。澄清瞭月建、日辰與流月流日的不同等令人迷惑的問題。在應用方面,筆者倡導與時俱近,使六爻預測推算具有富饒的時代特征。
書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外,都是筆者多年親自預測推算的實際案例。
該書分兩多數內容,前半部分重點講周易與六爻預測推算基礎,後半部分重點講六爻預測推算的高級原則與分類占斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性,又詮釋出六爻預測推算的高級要領。對於處於零點位置的周易愛好者,能成為入門工具書;對於徘徊於六爻預測推算門口多年,自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用,快速拿到六爻預測推算神秘殿堂的金鑰匙!
王炳中
二00八年春於中國沈陽
梅花易數準不準呢
梅花易數相比之下準確率高達95%。由於它跟其他相比是比較易學易會,易理解的,但是多數學的淺不專研不如用同時間學六爻,奇門準準確度是因人而異的。梅花易數傳說是自邵雍而來的,運用體用之法,配之生克比和來斷事情吉兇。
學的深刻光靠外應也能斷出事情吉兇,稱為梅花心易此刻來說說梅花易數的準確率。由於梅花易數易學,易懂,易理解。所有擁有相當高的人氣。但是準確度是因人而異的,多數學的淺不專研不如用同時間學六爻,奇門準而且梅花易數的體系也不如六爻,六壬,奇門。等齊全但是梅花易數斷的準,還是有些人在的。
梅花易數
簡單,first of all要認識八卦,五行,天幹地支,十二時辰,緊接著買本書研究,下載的也有,慢慢看吧,當然有人教那再好不過瞭