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六爻周易占卜(在線六爻占卜免費)

风水大全 風水命理 01-19

六爻占卜是什麼

六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測推算天地人事的一種方法。又稱為“周易預測推算”學。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測推算學也是【周易】的應用分支,為瞭區分預測推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜難免受到一部分人的責難或蔑視,但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割。也就是由於【周易】與占卜密切關聯,因此才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫,保住瞭‘性命’。繼而傳播於華夏,名揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深,不能隻限定用來占卜。但更不要一提起占卜就展現出那種輕蔑鄙視的態度,‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子,易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不用介意,人均有志、不可強求,本文在此也不過是調侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦離不開數。《說卦》開頭寫道:“昔者聖人之作易也,幽贊於神明而生蓍,參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦”。古時候是用四十九根蓍草通過數次分解而立卦,手續很麻煩。到瞭漢代,蓍占的方式方法由京房加以改進,用三枚小錢代替瞭蓍草,減化瞭手續。唐代末年,陳摶向麻衣道長學藝,把占卜的方式方法更完善地推進瞭一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展,表現性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測推算學】再次敲開瞭占卜之門。 為啥用三隻小錢呢?依據是﹔“參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦”三數為天,為陽極,超則生陰。兩數為地,為陰極,超則轉陽。。老子說:畢生二、二生三、三生萬物。說的就是這個道理。這就占卜變爻的根據。 這裡面有個大傢擔心的問題,也是許多人對占卜學質疑的問題。易理的陰陽轉換是遵循自然界的運行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的。打比方說﹕春夏秋冬的交替,月圓月缺,陰睛雨雪,白天黑夜,不管科學如何發達,人是無能力左右它的運變規律。 占卜用三隻小錢是人的行為,它真的可以依據的意志轉移。人可依據本人的需求任意地擺弄。既使不擺弄,也隻能占百份之五十的對應概率。非陰既陽,非此既彼。 再者,第一次占卜所呈現的陰陽應對事件分析,和第二次、第三次占卜所呈現的陰陽不或許是一樣的。那麼,依據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!於是就得出瞭一個結論;凡占卜的結果不準時,是由於占卜人心不誠而造成的。於是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定占卜學的一部分人留下瞭口實——算卦、騙子、。最後連易經也不放過。 我們很有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解釋下,便可以解除一部分人的誤會。 1。就是當事人在預測推算之前不能弄虛作假,你要占卜一件事的前因後果必須是確實有這事。不能假設,無中求有。(多得空爻) 2。思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象,水平之類考慮進去。(玄武當世,卦的相呼應之關系是當事人——斷卦人) 3。專心去想一件事。不受其它事件、外因的幹憂。 (避開卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。隻要當事人具備瞭這三個條件,假如還斷不準,這便是斷卦人的水平問題瞭。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信也有瞭個標準。 可能有人壓根就沒有承認占卜理論的成立。這裡面也分兩種人; 第一種人沒有承認陰陽對立統一的古老哲學理論,三生萬物不知何意。全面否定易道之學說。這樣的人本文不予理會。 第二種人承認上述理論,但對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物都有像的原理上來解釋瞭。宇宙的陰陽動動是道的高級層次。它對世界萬物有制約演示作用。其表現形式就是那張陰陽太極圖。依照一物一太極為大無外、其小無內的原則,每一個物體[不管是有生命和無生命之體]皆有陰陽之像。三個銅幣、造型一致,有陰陽之象的鮮明標志。選擇它十分容易操作。事實上凡三個平衡相等的物體都可以拿來操作。如樹葉、竹片、瓦片等,隻要容易辨認陰陽之面都行。所以器物選擇是合理的。器物本身是大自然的一分子。 人也是大自然的一分子,但人有智慧,有思想意識,有時候憑本人的智慧不順從自然的招喚,與選擇之物不能‘共鳴’。在占卜時務必要達到‘共鳴’才能生效。這便是為啥要求當事人占卜時要心誠的理由所在瞭。

大師指點:易經六爻占卜(用銅錢)哪種是正確的?

周易中的卦象有六爻,每爻分為陰陽兩種情況。人們在用易經算卦的時刻有一套演算的方式方法。演算稱作“揲筮”,用的工具是蓍草的莖桿。據資料記錄載入,蓍草是一種多年生草本植物,每年生一莖,百年以後百莖叢生,才可用為算策,據說這樣具有閱歷才能靈應。說靈不靈應就比較玄瞭,算命這個東西信不得,你要是全信瞭,保證那天就把自己賠進去。我們將算命作為做決策的一種途徑,輔助工具而已,主要還是憑借自己的分析。假如找不到蓍草的莖桿,那筆桿子也是可以的。不過下面還是依照蓍草的來說,一種工具罷瞭。 算卦的時刻總共要用五十根,《系辭》中記錄載入,“大衍之數五十”。 first of all,拿出一根來始終不用,放在一邊,象征太極,“其用四十有九”。其實也就是說那一根不但僅說是象征太極,把它拿出來,這也說明瞭,無論怎麼算,都不可能算得窮盡,總有那麼一點不在我們算的范疇之內。算命的說他能百分之百算準,那是瞎話,由於算得不瞭解的地方他含糊過去瞭。 將四十九根蓍草用兩手隨便一分,分別握於兩手,象征兩儀,“分而為二以象兩”。 從右手抽出一根,象征三才,三才在以前我介紹過,這裡抽出一根就是“掛上一以象三”。 緊接著將左手的蓍草四個四個地數,象征四季,“揲之以四以象四時”。將剩下的餘數(假如是四就餘四)記下。再把右手的蓍草四個四個地數,記下餘數。這裡兩個餘數相加不是四就一定是八。加上抽出來的代表象征三才的那根,得到的數不是五就是九。這個五或九就稱之為“過揲之數”,這個數要記下,最後用得到。 以上的過程分為“分二、掛上一、揲四、歸奇”四步,亦稱做“四營”。四營完成就叫一易,亦稱一變。三變才可以推算出一爻。一卦六爻,也就是十八變。足以見算卦的復雜程序瞭。 剛才得到瞭五或九的過揲之數,將這五根或九根蓍草放在一旁,剩下四十或者四十四根。隨意左右一分,再從右手抽出一根,左右兩手分別用四去數,依照第一易的方式方法,得到餘數不是三就是七,加上從右手抽的一根,得到不是四就是八。這是第二易。 用剩下的蓍草再依照同樣的方式方法,得到餘數四或者八。完成第三易。 三易都完成之後,能夠得到三個數,將四五作為少數,八九作為大部分。總共有四種情況: 兩多一少,為少陽,是不變的陽爻; 兩少一多,為少陰,是不變的陰爻; 三個大部分,為老陰,是變動的陰爻,在卦中會變為陽; 三個少數,為老陽,是變動的陽爻,在卦中會變為陰。 這樣我們得到一爻的結果。依照上面的方式方法,重新來過,總共六遍,得到六爻,成為一卦。註意和提防爻的順序必須是由下到上的。卦中也許會有變爻,陰變為陽,陽變為陰,在變之前的卦稱為“本卦”,變之後稱為“之卦”。 參考資料中有一個在線的卜卦小流程,你可以大概看一看。參考資料:

六爻有什麼含義

;     六爻有什麼含義?六爻是我國民間流傳最廣的預測推算方法之一,它屬於八卦預測推算的其中一種,由古代人們觀察大自然運行規律匯總出來的一項金科玉律,別名有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等,書本上多叫作周易預測推算。人們可Yi經過占卜來推測斷定世間的各種事物、有一種預測推算兇吉、指明道路的效果。

一、六爻簡單介紹:

1。六爻是我國傳統占卜方法的一種,常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法,預測推算師多數都叫作八卦預測推算,它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等,書本上多叫作周易預測推算。

2。六爻之所以叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後,它有六個爻位,因為動靜不同的緣故,變化也就許多瞭。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等,所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。

3。六爻成卦的方式方法也較多,在高手處更是隨意而為。如:金錢起卦,以蓍草起卦,聲音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有數,盡皆可為。起瞭卦能做什麼?我們按照成卦的顯示,從象理數占上入手,依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物瞭。

二、六爻的歷史起源

      六爻追溯於西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草,到宋朝時才有瞭“以錢代蓍”。預測推算人將三枚銅錢放於手中,雙手緊扣,思其所測之事,讓所測信息融貫於銅錢之中,合掌搖晃後放入卦盤中,擲六次而成卦。配以卦爻,及動變以後。通過測卦當日的幹支,配以六親及六獸,主要依靠喜用神的五行生旺,結合易經的爻辭,而判斷事物的發展過程和結果。

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《天火同仁》,應爻克世,世化回頭之克,本當論兇,然原神動而生世,則為兇中有救。 後卦世應相生,喜用神子水入庫於世,必在明年有望琴瑟和鳴,喜結蓮裡。

八字算命愛情婚姻

合婚分析,結果僅做參考!

男方生辰八字命盤如下

靚仔姓名:某男

生下來時間:1988年12月24日17時

十 神 正官傷官日主偏印

乾 造 戊辰甲子癸醜辛酉

支十神 正官比肩七殺偏印

十神: 比肩 劫財 偏印 正印 七殺 正官 偏財 正財

大運: 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰

6歲 16歲 26歲 36歲 46歲 56歲 66歲 76歲

1994 2004 2024 2034 2044 2054 2064

生肖屬相為龍,命宮為震,頭胎可能生女。

您屬於東四命,宜住東為佳,最佳坐向為坐東向西。

女方生辰八字命盤如下

靚女姓名:某女

生下來時間:1989年2月12日16時

十 神 七殺正財日主正印

坤 造 己巳丙寅癸卯庚申

支十神 正財傷官食神正印

十神: 偏財 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩 傷官

大運: 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌

3歲 13歲 23歲 33歲 43歲 53歲 63歲 73歲

1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063

生肖屬相為蛇,命宮為巽,頭胎可能生女。

您屬於東四命,宜住東為佳,最佳坐向為坐東南向西北。 

合婚打分指數結果如下

命宮: 30分 此項為30分說明:的東邊四命與西四命之說來合,假如相合,那麼在購房時,應買與自己命宮相合的房屋。

年支同氣: 6分 此項為15分說明:如寅卯辰會東方木氣,虎兔龍結合的機會緣分就大於其它屬相;巳午未會南方火氣,蛇馬羊結合的機會緣分就大於其它屬相;申酉戌會西方金氣,猴雞狗結合的機會緣分就大於其它屬相;亥子醜會北方水氣,豬鼠牛結合的機會緣分就大於其它屬相。

月令合: 0分 此項為5分說明:男女生月相同者互相間也是很有緣份的

日幹同氣: 15分 此項為15分說明:謂日幹同氣?日主五行相同,一陰一陽的組合男女結合的機會緣分最大,如甲木日元逢乙木日元,庚金日元逢辛金日元之類。

天幹五合: 5分 此項為25分說明:其次是天幹五合,如甲木日元逢己土日元,庚金日元逢乙木日元之類。再次則是比和或相生。

子女同步: 10分 此項為10分說明:什麼是子女同步?西方的科學傢在探索男女結合的奧妙秘訣時提出瞭性染色體論,我們東方人在八字推算中看頭胎子女的性別,男女雙方的四柱中頭胎子女的性別必須一致。

總分: 66分 敬告:本合婚測試僅做參考!

經測試,符合出嫁要求,恭喜二位!

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此刻許多有情人經過一些時日的接觸之後,打算談婚論嫁瞭,眼看就要出嫁瞭。這時因為父母受傳統思想的影晌,常常要求在出嫁之前用八字命理合婚。這一合婚沒有關系,大師說瞭,男方會克死女方,必須分開。那麼大師的話到底是真是假,到底可信不值得信,下面我將他們經常提到的八字命理合婚作下匯總,八字命理合婚,生辰八字配對,八字命理合婚免費測試,在線男女指迷算命合婚大致有以下幾類情況。

第一種是屬相不合:

有些寺廟的大師在為人合八字時,常常說男方屬相為虎,女方屬相為兔。或者說男方屬相為虎,女方屬相為豬。老虎吃兔子,兩人假如在一起的話男方會把女方吃瞭,也就是克死女方。二個人絕對不能在一起。因為此話出自寺廟的高僧之口,所以即便是不信邪的人也要害怕瞭。回傢之後力勸子女與對方斷絕關系。其實也就是說稍微有點易經基礎知識的人都明白知道,寅虎與亥豬屬於中的一種,寅虎與卯兔也屬於半合。而高僧就一句老虎吃豬不能成婚就把男女雙方的婚事否決瞭,實在是荒唐。如此的預測推算過程即害瞭別人也害瞭自己。

第二種就是年命納音相克

有些人去道觀找人合婚,當報出本人的生日以後。大師便說瞭,男方為大海水,女方為爐中火。水火不相容,不能出嫁。成婚的話兩方必定會有一方早亡,即使不早亡的話亦會有一方多病。這一個方法亦是不對的。從命理八字角度而言,年命納音與神煞隻是推命的一個輔助方法,而不是主要的論命之法。這一個方法屬於以偏概全,主次顛倒,也是不可取的。

第三,女方的出生月份不對。

有人去八字命理合婚時,大師一看女方的出生月份就驚呆瞭,像遇見鬼一樣,緊接著戰戰兢的對前來合婚的人說。在這個月份出生人是不能成婚的,會克死公公婆婆的。假如你不信的話,出嫁之後不出三個月,男方的父母肯定會有一個不幸的。遇見瞭這樣的狀況,在好的情感也化為泡影瞭。其實也就是說有點命理知識 的人都明白知道,平均一個月有360個時辰,也就有360種命像。這360種命像之中肯定有好的也有差的,就算會克死公公婆婆 的話,總不可能這360種命像全部會克死人吧。單由這一點來看,如此的八字命理合婚也是害人不淺。

第四,用八字相合的個數來看能否成婚。

此刻許多算命的常常用雙方八字相合的個數來預測婚姻是否可以成。打比方說說八個字中有四個不相合,或者說有六個相合,兩個相克不能成婚的講法。其實也就是說這一個方法忽略瞭五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素,也是不可取的。

上面的幾種合婚方法也是此刻算命的最常 用的方式方法,一般10人之中最少有九人用上面的幾種方法進行合婚。都屬於以偏概全,以點帶面,主次顛倒。可以說都 是不值得信的。許多也是打著道觀或是寺廟的幌子用上面的低層次的知識來合婚,不屬於正宗的八字命理合婚之法。就是掛羊頭,賣狗肉。名符其實的八字命理合婚,可以分為下面幾個過程:

第一就是說出男女雙方具體的生下來時間。打比方說說男方生於哪年,哪月,哪日,幾點之前或幾點之後?緊接著依據出生的年,月,日,時辰排出雙方的八字。

第二步就是分析雙方四柱中的日主旺衰和用神,通過雙方四柱中日主旺衰和用神看兩人是否相合?一方對另一方是生助還是耗泄?是相生還是相克?假如相生的話在分析是真生還是假生?相克的話是真克還是假克?假如是真克的話,就提供五行化解之道加以調理。使克變為生。假如是真生的話,也要註意和提防不可以生之太過,太過也是不太好。

第三步就是看命裡的正緣在何時。

假如雙方的正緣都不到的話,出嫁之事就要稍微向後推遲一些。假如己到的話,氣數己定,就要抓緊時間成婚瞭。

第四就是要逐個分析兩個八字,看命中有還是沒有對對方不利的因素,假如有的話就要提出避開之法。

所以,真宗的八字命理合婚之法源自周易預測推算學中的四柱命理。並不是道教或寺廟。周易也是不分宗教的。此刻許多和尚或道士以道教或是佛教嫡傳弟子的名義用屬相或年命納音來為人進行八字命理合婚而有用八字進行八字命理合婚,這就有點欺世盜名瞭,也是騙人錢財糊弄不懂易經的一般人。

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