關帝靈簽孟薑女尋夫哪一簽(呂祖靈簽抽簽)
一：請問高手“孟薑女尋夫”的姻緣簽應何解?
喜中藏憂
孟薑思嫁，泗水許三願，凡見她在楊柳樹下脫衣，見她梳妝的，見她繡鴛鴦的，就願意嫁給他。結果六月遇到范郎，喜結良緣。未料婚後卻被招去築長城，天地兩隔。最終孟薑哭倒長城，與君同眠。
綠柳蒼蒼正鬱鬱 （代表夏日時節）
任君此去做乾坤 （意味兩地相隔）
花果結寔無殘謝 （情心不變）
鴻福自有慶傢門 （鴻福來臨，自然喜慶滿門，意味愛情婚姻美好）
因此，會有機會遇見兩心相許之人，但有也機會在之後分隔兩地。
另外還要看求簽者那個時候問的問題是如何的。
假如是問能不能遇到出嫁的人：肯定很快，有可能在夏天六月左右。
假如是問與情人間的情感：情心不變
假如是問能不能出嫁：鴻福來臨，喜慶滿門。
假如問將來的情感或者愛情婚姻發展：喜中帶憂，有可能分隔兩地。
二：求姻緣簽假如求到“孟薑女尋夫”該怎麼解，如何辦?
莫要信！
莫要信命運！
自身命運主要由個人把握
談到命運，first of all，我們應該懂得何謂命運？
依據《現代漢語詞典》的權威解釋，命運其實是人畢生中的生活狀況，一般是指人的所謂吉兇禍福、高低貴賤和人生遭遇的總體狀況。
人是社會的個體，是組成社會的細胞，其源動力在於自己，而非別人。外因即社會是否起作用，要看內因即本人的意志是否被蠱惑，假如你是一個執著而堅定的人，那你會按照本人的思維思考方式前行，如此成功就是屬於你的。
社會隻會給你機遇，而是否把握機遇還得靠你自己。有句古話說的好：天上不會掉餡餅。想吃餡餅還得憑借自己的雙手去努力博取。
縱觀古今中外，的確有那麼一些人把主宰自己命運的權力交出來給瞭神，交出來給瞭上帝。但是，當人民經過鬥爭把命運的主宰權收回來之後，發現人是可以掌握自己命運的。因此，一代又一代日益覺悟瞭的人們，一直在不懈地奏響著自立、不屈、抗爭的命運交響曲。
遠在我國古代，孔子就主張“知命”，否定命運的不可知論。墨子主張“非命”，反對所謂“命中註定”之說。明清之際的王夫之提出“造命”，認為人隻要認識和遵循事物的必然性，就能夠主宰命運。現代科學研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高級、最具靈性的存在者，正是“天地之性，人為貴”，根本不存在什麼主宰人類命運的神或其他東西。馬克思主義第一次科學地說明瞭“人的根本是人的名符其實的社會聯系”，是由現實存在的各種社會關系的總和決定的。而人的命運，其實是人在與客觀世界的各種關系打交道的過程中展現出的基本狀態。在同一個社會環境中，人的命運之所以會展現出很大的區別，著重是由一系列客觀條件和主觀條件的區別造成的。其中，內因即主觀條件是人的命運變化的依據，具有決定性，外因是通過內因發揮作用的。所以，不論是人類發展的實踐，還是科學理論的分析，最終的結論就是一句話：自身命運主要由個人把握。
認識到命運在本人手中，是正確把握自己命運的前提，對人的解放與社會發展具有重大意義。建國五十年來，尤其是改革開放二十年來，我國的經濟和社會發展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高瞭，精神面貌發生瞭重大變化。這一切，都是中華民族把握自己命運的結果。如果我們一直把國弱民窮看作是“命中註定”或者是“神的安排”，從而不思進取，不敢與之抗爭，哪裡會有今天的好日子？然而，遺憾的是，直到今天，仍然有一部分人不能正確認識這一點。看到別人工作、生活比較順利，就論人傢“命好”；自己遇見瞭什麼磨難和困難，就論“命很差”。
朋友們，天生我才必有用。人人都是才，就看你如何去展示你的才華。最終的成功者是能夠駕馭社會和生活的人。
參考資料：子歸網
三：孟薑女尋夫的民間故事
相傳，玉皇大帝和王母娘娘固然著重是掌管天宮和仙界中的事情，可是這人間的事情他們也皆能知道，時不時的也愛瀏覽關註一些。依照這天宮中的規矩，他們兩個可以成天的男歡女愛、夫唱婦隨的消遙快活，可是仙界中的文武群臣們卻不許隨意再談婚論嫁。這對那些老來成為神仙的仙臣們還都可以，對那些中年的因其通常都是拋開男女之情虔心向道而成為神仙的也還都湊合。反正這幾個仙臣們的壽命也都長著呢，用不著讓他們忙著去婚配生子傳宗接代。可是對那些年輕的和年少的可就不太好辦瞭。這幾個小仙少仙們正血氣方剛，私會通凡的事時有發生，讓這玉帝和王母防不勝防，心中好不懊惱。
單說這玉帝和王母身邊的這對兒金童玉女，每一天伺候著玉帝王母恩恩愛愛、出雙入對兒的。又經常跟隨著查訪凡間，看到人世間那男歡女愛、卿卿我我的樣子。還什麼“關關雎鳩”、“君子好逑”啦，“彼美孟薑，德音不忘”啦，看著真是挺有意思的。二小童仙看在眼裡，羨在心裡。及至四目相對，便覺得有些個心舍不守起來。伺候完玉帝王母，兩人便不免戀戀不舍地回到各自的寢宮裡愣愣地發呆。
這情景自然逃不過玉帝和王母的眼睛。玉帝和王母心想：這怎麼瞭得！他倆要是鬧到一塊兒瞭，咱們連身邊的都控制不住，那還如何去約束這天下的眾仙呢？這可得盡早的想想辦法才行啊！玉帝和王母想來想去，可又有什麼辦法呢？但架不住這王母娘娘的一再催促，玉皇大帝隻好掐指一算，好瞭，有瞭：他們不就是看那人間的男歡女愛好，想要思凡瞭嗎？眼下這凡界中正要有災難降臨，那麼這樣就讓他們到凡間去走一遭吧。說罷就喚來瞭那金童玉女，說：“你們看那人間挺不錯的，有點兒思凡瞭是還是不是”？金童玉女趕緊跪下說：“沒有啊”。玉帝說：“別瞞我瞭，你們既然看那人間好，就到那人間看看去吧”！說罷將袍袖一抖，那金童和玉女的魂魄就雙雙地飛向人間，下到關中投胎去瞭。
卻說這人世之間，不但有三皇五帝、夏禹商湯和周文王、武王之治，也有夏桀商紂、周幽王之亂。到瞭東周，王室衰微，諸侯爭霸，戰亂連綿。最後秦始皇力克群雄，終於統一瞭天下。本來，這天下可以重新安定瞭。但是秦始皇也想要永遠不死當神仙，於是便迷上瞭求仙。可是偏偏求得的天書卻是“亡秦者胡也”。這可把他給嚇壞瞭，他參悟不出這是指的本人的小兒子胡亥，而是以為指的是北胡匈奴，於是便急忙發大兵去北擊胡人匈奴。並大修直道、築長城以防北胡。為瞭能當神仙，就在咸陽200裡修270個宮觀連在一起，自己在裡邊藏著想當什麼“真人”。盧生、侯生看秦始皇實在成不瞭仙瞭，也就隻好逃跑瞭。秦始皇氣得把在咸陽的方士460多人都給殺瞭。太子扶蘇一看，這天下不是又要亂瞭嗎！趕緊勸說秦始皇。秦始皇正在氣頭上，哪裡聽的進去，就把扶蘇也趕出京城，讓他給蒙恬當監軍、也修長城去瞭。
這玉帝王母金童玉女的魂魄來到這關中，一個投胎在范傢，起名為植；一個投胎在許傢，父母見其降生時靈光寶氣的，孩子又特別漂亮，就按當地為漂亮女孩兒起名的習俗為其起名為孟薑。轉眼之間也就都漸漸地長大瞭。
這時候，正趕上秦始皇在大修阿房宮和驪山墓，在京城附近大肆地征抓民夫。這幾個民夫們都年輕少壯的，也都兒女情長，放不下離開這傢中的妻子孩子，常常偷偷的往回跑。秦始皇一看，這哪能一心一意的給我修宮殿墳墓啊？於是竟然下令把這抓來的七十萬民夫們全都給閹瞭，扔到地窨子裡，養好傷便給趕到工地上去修宮殿墳墓，以絕他們的想傢逃跑之心。這一下可把人們給嚇壞瞭，都生怕被給抓瞭去！那范植幸虧東躲西藏的跑的快，才沒有被官差抓去。
可是剛躲過這一關，秦始皇又下令往遼西、遼東接著修長城。這范植本來是個讀書人，對這書簡中的詩文可有興趣呢！正鉆研的入道，什麼天文地理，世事興衰……卻偏趕上這官差們又抓人修長城。這修長城聽說已經累死瞭好多人，於是范植就又趕忙躲瞭起來。這一天他正躲進瞭許傢的後花園裡，正好碰到瞭許孟薑在後花園裡挽著袖管在洗衣服。官差們在外面搜捕的很緊，許孟薑一傢人就把他給收留瞭下來。這許孟薑長的那個漂亮勁兒就別提瞭！多少人上門提親她都從不動心。父母問她想找個啥樣的，她就論：“將來哪個男人先看到瞭我的身體，那麼這樣就是我的老公”。這次本人的胳膊被范植給看到瞭，於是便和父母說瞭。父母見他們倆人郎才女貌，真是天造的一對兒，地設的一雙，而且二個人也特別的投緣對意。於是許傢父母就請來瞭親戚朋友，為他們擇日舉辦瞭婚禮。拜瞭堂，入瞭洞房，二個人纏綿悱惻，互訴傾慕之情，正要寬衣就寢。正在這時，忽然門外一陣大亂，幾個官差如狼似虎地就闖瞭進來！說是皇上讓修長城，不由分說地就把范植給抓走瞭！兩個新人這個傷心難受勁兒就別提瞭! 范植一個勁兒地回頭喊孟薑，孟薑女撲過去抱住范植說什麼也不放手。可是，又怎麼能抵擋得過這幾個如狼似虎的官差呢！最後，孟薑女追出去老遠，被官差推倒在地，眼睜睜的看著剛拜完堂的老公就這樣被官差們給抓走瞭！孟薑女這個哭啊，傢中人好不容易才把她給勸說回去。
再說這范植被抓走後，被派往 一帶來修長城。可是秦始皇嫌這長城修的太慢，這長城不快點兒修完北胡打過來我的江山不保那可如何辦？於是，他就向天宮焚香禱告請求玉帝幫忙。這可正中瞭玉帝的下懷。於是他就又派出瞭11個太陽，黑天白天的都輪流著照。這一下，這幾個修長城的將士們可受不瞭瞭！這12個老日一天來回轉，一天固然吃12頓飯，但事實上一天才隻合吃瞭一頓飯，人一下子就餓死瞭一半。再說瞭，這黑天白天的天總亮著，使人睡不瞭覺，許多人就被活活地給困死瞭。這秦始皇才無論這幾個呢，隻要快就行。人死的多瞭，沒時間埋，秦始皇就下令都就便填在長城餡兒裡。後來，人們說公雞打鳴的時間是有準兒的，咱們還按公雞打鳴的時間該起就起，該睡就睡。秦始皇就下令把附近的公雞全都給殺光瞭，說：“什麼時間聽見公雞打鳴的時刻什麼時間才許睡覺”！這一下，人困死累死的可就更加的多瞭。這秦始皇的女兒麻姑公主別看臉上因出天花有麻子，可是這心眼兒卻跟太子扶蘇一樣的好。她一看這幾個修長城的將士們再這樣下去都困死累死瞭可怎麼能行呢？於是就每一天跑到長城附近去偷偷的學一次雞叫，好讓將士們能睡上一會兒覺。這一下可救活瞭很多人。不想這事竟被秦始皇給知道瞭，不禁勃然大怒，立刻下令把本人的女兒麻姑也給處死瞭。人們特別感謝和懷念麻姑，山海關三清觀院裡原來就立有麻姑石像。據說由於她是經常提到的犯瞭“錯誤”而被殺害的，因此隻能供在外面而不能供在屋裡。這麻姑這一死，這幾個修長城的將士們可就更沒有瞭活路瞭！這范植一直就是個文弱書生，再結實的人都受不瞭，他又怎麼能行呢？盡管將士們都特別的喜歡照顧他，但他還是終於也被累死瞭，也被給填在瞭長城的餡兒裡瞭。等到長城修到山海關老邊沿兒、綏中三山一線修到瞭遼河東岸的三岔河，人也就快被折騰光瞭。玉帝也就把那11個老日給收回去瞭。
再說這孟薑女在傢中，洗衣織佈，孝敬父母不說，每日一想起那老公范植，就不禁心如刀絞！青壯年都被抓去當夫當兵去瞭，隻剩下些老弱婦孺，還要派捐稅軍需。這日子可如何過呀？父母相繼病餓亡故，隻能請鄰裡的老人和婦女們來幫助草草安葬。剩下自己孤單一人，獨守清燈。每每聽蟋蟀悲鳴，夜鶯晚唱。修長城的將士們死傷大半的消息不絕於耳，范郎怎麼樣瞭？是死是活？在傢中去哪兒打聽去啊？於是她就再也坐不住瞭，為老公縫制瞭幾件衣服，不顧鄉鄰們的勸阻，便毅然上路瞭。
這孟薑女出瞭秦嶺西北，便沿著漆水北行。這一路上遭的那個罪就別提瞭！可是這秦長城都是依著大山，能過人馬的地方就修，不能過人馬的地方就不修，就拿大山當墻瞭。這找起老公來可就更難瞭，全是大山峽谷。聽說是往東修去瞭，於是便沿著長城一路向東找來。這左走右走的，長城還是走不到頭，也見不著老公，孟薑女這個傷心勁兒就別說瞭，眼睛都哭壞瞭。這可如何看路啊？這一天正到平谷的泉水峪，看見幾道像長城的石頭墻挺興高，這便是范郎壘的呀！可是近前一看，卻是大山的礫石所化。孟薑女這個哭啊，眼睛就更看不到瞭。忽然聽見旁邊有泉水汩汩流淌的聲音，孟薑女又渴又累，於是就掙紮著爬到瞭那泉水邊，喝瞭幾口山泉水，又捧起泉水洗瞭洗臉和眼睛。不料剛過瞭不大一會兒，眼睛的紅腫就全都消退瞭，而且還比以前更清澈明亮瞭。孟薑女興高極瞭，如此便又能繼續去尋找老公瞭！於是就對著那山泉跪拜而去。這山泉就是如今的洗眼泉，又叫聖泉或淚泉。據說由於是孟薑女眼淚泡過的，所以泉水就一直是這樣越流越旺盛瞭。
孟薑女洗好瞭眼睛，急忙繼續往東找。可是這眼睛固然洗好瞭，這身上的衣服可越走越破瞭，褲子也都被柴草棵子給刮爛瞭。經血順著大腿流淌下來，滴灑在山路旁的榛棵葉子上，把榛棵葉上都給染上瞭斑斑血滴。從此，被孟薑女的經血染過的榛棵葉上就皆有瞭那鮮紅似血的斑斑血斑。可是就是這樣，她給老公縫制的衣服卻一點兒也放不下動，她要把它們親手給老公穿在身上。
經歷瞭千辛和萬苦，孟薑女終於來到瞭 。這裡有老邊沿兒一線通往遼陽那時侯叫襄平的戰國燕長城和通向遼河東岸三岔河的秦長城，還有歡喜嶺亦稱淒惶嶺上秦始皇先來修的入海始皇長城。孟薑女來到這裡，向當地的人們打聽老公的消息。一聽說修長城的人大多數被曬死困死累死瞭的慘狀，立刻就忍不住失聲痛哭起來瞭！大傢急忙勸住她。在她哭過的地方，也就是此刻“天下第一關”的南面，由於被孟薑女的眼淚給泡過，所以後來在這裡修明長城就怎麼修怎麼倒，怎麼也修不住。後來魯班顯聖點化，打瞭18個大鐵鋦子，放在瞭城墻裡面，才總算把它給修起來瞭。可是時間一長瞭還是倒。直到如今也是才重修不幾年就又倒瞭，又在重修。聽說往遼東的長城已經修完瞭，可是這連老公的影子都不知道在哪兒。她便到處找人打聽，同時又時時來到歡喜嶺始皇長城東面的鳳凰山上，向北面和東北山裡的秦長城方向張望，這裡就是此刻山海關東孟薑女廟鳳凰山頂上的望夫石，其村如今就叫望夫石村。由於孟薑女時常來這上面望夫，所以，直到此刻望夫石上還留有她的腳印，旁邊還有她的梳妝臺和振衣亭。孟薑女找來找去，終於找到瞭和她的老公范植一起修長城的將士們。將士們一聽說她是來找范植的，想起范植曾和大傢一起同甘共苦，給大眾講今說古，消愁解難的往事，不覺眼淚就全都流下來瞭！孟薑女心裡固然一下子就清楚明白瞭，但是如此的事實她心裡還是實在無法接受啊！所以她還是一把抓住將士們的衣服急切地問：“他怎地啦，他到底怎地啦？”將士們看瞞著也沒用，隻好告知她：“他也給活活累死，填在長城餡裡瞭”。孟薑女不聽這話則已，一聽這話就像是晴天霹靂，身子往後便倒，一下子就昏死過去瞭。大傢急忙把她抬進屋裡，好不容易才把她救醒過來。孟薑女醒過來後這個哭啊，直哭得天昏地暗，日月無光，連渤海老龍王也都跟著辛酸落淚，這大雨也就跟著嘩嘩地下起來瞭，一直下瞭七七四十九天。這秦始皇修長城光圖快瞭，使人黑天白夜的連軸轉，這人哪兒還有勁兒好好修長城啊，修的質量不好不說，又都是毛石加土疊的，累死的人也全都給埋裡填瞭餡，這屍身一爛就都塌下去瞭，哪禁得住這大雨水這麼一個勁兒地沖啊！結果這像催命鬼似的突擊修成的八百裡長城一下子就被沖得倒的倒、垮的垮，裡面埋的屍骨也全都被沖露瞭出來。孟薑女好不容易才止住悲聲，心想這范郎我活著見不到人，死瞭我也要見到他的屍首啊！於是便勉強打起精神讓將士們帶她來到埋范植的那段長城上，想找到范植的屍骨。可是屍骨那麼多，哪具才是老公的呢？孟薑女想瞭想說：你我既然有夫妻之名，我的血滴進哪具屍骨裡，哪具就是我的老公。於是就咬破中指，挨著個的滴，終於認出瞭本人的老公。孟薑女一看這活生生的老公成為瞭這樣一副骷髏，直哭的呼天搶地，誰勸也勸不住，說要死死在一起，說什麼也不再離開瞭！將士們也都跟著痛哭流涕。領頭的將軍一看，這可如何辦啊，隻好趕快派人報告給扶蘇太子和蒙恬將軍去瞭。
話說這扶蘇太子和蒙恬將軍，剛好不容易才把這長城修完，才回到盧龍想修整休整喘口氣，就被這突如其來的大雨給澆瞭個昏天黑地！大雨剛停，就接到報告說這剛修的八百裡長城全都被大雨給沖倒瞭，然後又聽到來報說這八百裡長城是孟薑女尋夫來給哭倒的，說孟薑女還在沒完沒瞭的哭呢，不覺暗暗吃驚！急忙從盧龍快馬加鞭地趕到瞭這裡，來看看究竟是什麼情況。此時孟薑女已經守著范植的屍骨整整哭瞭三天三夜，也就剩下那麼點兒氣兒瞭。太子扶蘇和蒙恬將軍見瞭也好不傷心，便問孟薑女為啥哭的這麼冤啊？孟薑女說：“君臣做事也各有各的分工。我老公是個讀書的書生，為啥不讓他好好讀書報效國傢而非得讓他修長城來呢？把我們夫妻硬給拆散，如今老公死瞭，我這作老婆的怎麼能不悲傷呢？老公既然在當今的世上沒有活路，我何不也隨著他一起去死瞭呢”！說完就哭的更加傷心，一下子就氣絕身亡瞭！於是太子扶蘇、將軍蒙恬和眾將士們也就都哭瞭，有如此的軍嫂肯和修長城的老公同生共死，哪個不為之動容落淚呢！於是太子扶蘇和將軍蒙恬便上報朝廷，封范植為左軍將軍，許孟薑為貞烈夫人，給鼓吹儀仗，為他們進行合葬。葬哪兒好呢？正商議間，忽然間狂風大作，飛沙走石！一股旋風，直向海邊燕昭王碣石宮碣石刮去。大傢一看，那海中碣石下的礁石之上不是正好可以安墳嗎？於是便商量在薑女常去的望夫石為她建孟薑女廟，將她夫婦的棺槨舉行瞭十分盛大的儀式安葬在燕昭王碣石宮前海中碣石下的礁石上，那裡就是如今的薑女墳。
老話說：這天上一日，地上千年。這玉帝和王母的金童玉女被遣下凡間來一晃就是20年，吃盡瞭苦，遭遍瞭罪，一點兒人間男歡女愛的福也沒享著。其實也就是說這在天上，也就是一會兒的時間。這兒剛把她們葬完在薑女墳，玉帝就把她們的魂魄又給招回去瞭，又回到瞭金童玉女的身上。玉帝問她們：“怎麼樣啊，人間好還是不好啊？”兩小童仙隻記得在人間一點兒福也沒享受著，光遭罪瞭，於是便一齊說：“不好！”“怎麼不好啊？”兩小童仙也說不太清楚瞭，隻記得就是太慘瞭！於是玉帝就又帶著他們來巡視人間。隻見人間白骨遍野，赤地千裡；孤兒寡母，淒苦無依，一片淒慘蕭條的景象，哪裡還有什麼卿卿我我，男歡女愛的幸福景象！於是玉帝又問他們說：“怎麼樣啊，人間到底好還是不好啊？”金童玉女又一齊說：“不好！”“那你們還思凡不？還想不想再回到人間去呢？”兩小仙童急忙將那頭搖的和撥郎鼓似的說：“不思凡瞭，再也不想到人間去瞭！”“那麼這樣就好好的還當神仙吧！”“是！”兩小童仙一聲答應，又都一板正經的站到玉帝和王母的兩邊去瞭。玉帝和王母四目相對，都長長地舒瞭一口氣，會心地笑瞭。孟薑女是值得人們千古絕唱得。
四：誰能幫我解簽文?多謝。
預示希望落空，如夢幻般空歡喜一場而以。乃兇多吉少之兆。
問謀為，不遂意，空自惆悵，縱有虛喜，終是大憂。
問疾病，恐生不測，主有死亡之虞。
問愛情婚姻，難成功，即成亦難圓滿。
遠行不適宜，恐有一去不返之憂。
運勢與運氣 - 目下不佳‧待轉機時‧方可向前‧亦不遲也
傢庭 - 人丁未旺‧武微之慨‧修身行善‧可救之也
財利 - 陷入低運‧時也命也‧不得抗之‧抗則再降
事業 - 世景日下‧不為君錯‧隻好認命‧待貴人扶
升遷 - 成習之疾‧先治身疾‧即可望有‧早日治之
姻緣 - 外表固要‧但心更重‧各懷異想‧何以偕老
考試 - 今之大考‧火候不足‧降一求之‧或可即有
健康 - 雖屬小恙‧置之不理‧恐發並癥‧小心對應
遠行 - 萬千不可‧出之阻礙‧不如在鄉‧三餐穩飽
訴訟 - 明知敗跡‧自認其非‧歉之其疚‧可獲原諒
失物 - 失之北方‧明知其所‧尋覓不得‧啻好新添
LZ小心 是下下簽呢
五：我想要解簽:38簽孟薑女思夫 中平
你被騙瞭！
簽語簡直是一派胡言。
你應該把他的卦攤砸爛！
你是給父親和公公求的平安簽，可簽語說的是你老公在外地的瞭重病。
還有其它不好的內容，就不多說瞭。
希望你能夠理解。
六：我今天在泉州關帝廟問健康，求瞭三十八簽。求解簽。
第三十八簽 孟薑女思夫【丁辛 下吉】
蛩吟唧唧守孤幃 千裡懸懸望信歸
等得榮華公子到 秋冬括括雨霏霏
【典故】孟薑女。秦始皇時人。夫范杞郎。派作長城。久役不歸。故思之。
【聖意】莫問財。休鬬訟。行未回。病亦重。
婚無成。多怪夢。且禱神。勿妄動。
【東坡解】作事無聊。空自惆悵。蹤得好音。依然淒愴。
謀望不遂。心神徒喪。傢道未安。禱神陰相。
【碧仙註】不適宜問事不適宜行。九日常憂十日驚。
一段榮華如一夢。翻來覆去總無情。
【解曰】此簽。主有死亡之憂。哭泣之哀。訟休問。病有險。財莫求。婚難成。行人不至。謀事兇多吉少。秋冬占之。大兇。縱有虛喜。終是大憂。
【釋讀解義】計出無聊。獨守孤幃。又聞秋聲唧唧。能不惆悵耶。千裡懸懸者。目下謀為不遂。榮華公子到者。亦是虛名。而無實事。雨靡靡者。言是非喪服之累。喜末完。憂纏之。占者大抵不吉。秋冬尤宜謹之。秋冬括括或作秋風括地。
【占驗】占功名必得。但恐憂繼之。然所應又有不同。有畢生占此入學。抵傢遭妻之喪。又畢生占此。中式(試)。旋時則值淫雨連綿。
【解說】蟋蟀聲唧唧，獨守孤幃，空自惆悵，千裡遙遠，望穿秋水，等待音信來。公子相見如榮華一夢，夢醒隻聽見秋風寒雨，倍覺淒清。
抽得此簽，預示希望落空，如夢幻般空歡喜一場而己。乃兇多吉少之兆。
問謀為，不遂意，空自惆悵，縱有虛喜，終是大憂。若問病，恐生不測，主有死亡之虞。問愛情婚姻，難成功，即成亦難圓滿。遠行不適宜，恐有一去不返之憂。
正如碧仙所說：「不適宜問事不適宜行，九日常憂十日驚，一段榮華如一夢，翻來覆去總無情。」
【釋字詞】蛩─蝗蟲；「蟋蟀」的別名。
括括─喻秋天落葉刮地之聲音。
惆悵─喻懊惱而生望。
%%%%%%%%凡事沒有絕對，塞翁失馬焉知非福，保持良好的心態，諸惡莫作，眾善奉行，多放生多吃素，所謂念佛一聲增福無量，禮佛一拜罪滅河沙。多念佛多拜佛，平時多念念“南無藥師琉璃光如來”