本命年後一年特別倒黴生肖太歲本命年(本命年多災多難是不是真的)

一般而講本命年前一年倒黴的人 本命年後一年也會非常倒黴麼

流年神煞上講太歲身後一位是病符，命局組合不好的，傢中長輩就容易患病的，退氣為病，說晦氣黴氣也對

人本命年為啥都非常倒黴?

任何人的福運，黴運的總和都是相同的，人們都是哭涕來到全地球。命運不會不公的，你不可以隻看到本人的黴運。

就算有時候某是黴運多，也會在以後福運會回報你的

和民間風俗究竟有什麼區別呢？本命年的紅色，在此刻人眼裡，應該民間風俗多過於。即便是像我母親這樣連相都不會看，不信鬼神的人，在本命年也願意圖個吉祥去添購一件紅大衣。但它本身也是從本命年會倒黴，紅色能辟邪如此的所發展出來的。那沿海一帶所講究的拜拜等等，又應該劃為民間風俗，還是？到廟裡燒香拜拜，無人會管，這是民間風俗加宗教信仰，不過若在傢中過鬼節請客，那還得提防著被查，由於這是不允許的活動。

有點糊塗，呵呵。。。

其實也就是說任何人每一年都會遇見一些不順也可以這樣說是晦氣之事，隻是在本命年的時刻人的心理上會認為這幾個事和本命年有聯系，回頭想想其實也就是說沒有啥聯系的。放開心就好瞭!

本命年為啥會非常倒黴?有沒科學根據

本期為大傢解讀本命年為啥會不順？為啥要辟邪？歡迎收看

本命年為啥會倒黴

本命年對於不用的生肖來說並不相同，任何人的本命年似乎都會發生一些不太吉利的事情，故有很多人在本命年特別謹慎。民間關於本命年的觀點就是本命年是一個不吉利的年份。

本命年一定會倒黴，其實也就是說並沒有固定的講法。由於，本命年非常可能對原本運氣非常好的人產生倒黴，而對原本運氣較差的人產生好運。於是，本命年其實也就是說是一個轉運的年份，是一個過渡的關口。假若能夠在此一年把握好機會，那麼，接著下面的日子肯定能夠青雲直上；但假若在此一年運氣較差，也沒把握住機會，隻能眼睜睜看著本人的運氣急速下降，一直不能翻身。

所以，才有瞭後面為瞭能夠平安度過本命年，破解太歲煞氣，引發出佩戴紅色飾物幫助鎮壓住邪惡的事物，讓自己一身可以此一年裡順水順風，平安順利。

本命年為啥非常倒黴嗎?為啥那麼說?有什麼講究呢

本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍。本命年順著一順百順，鴻運高照，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢的講法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年，人們是往往會遇見許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民間風俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己此一年的運勢與運氣，想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。此刻即是商傢賺money的噱頭瞭。

本命年為啥會非常倒黴?有沒科學根據

所謂“本命年”就是十二年—遇的陰歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。打比方說猴年出生人，2004年就是他們的本命年。在傳統風俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠吏是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”亦稱做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“紮紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。這種風俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處都是出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。 據考證，“本命年”這種論調早在西漢就有瞭，追溯於咱們國傢的12生肖和“崇紅”心理。在咱們國傢古時候，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，為瞭便於記憶和精密推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每一年以其中的一種動物來作為此一年的屬相。而漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是陰歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過直2年，人們就要遇見本人的本命年，這樣按順序推出，人生本命年為量2歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲……。我國很多民族皆有註重和重視老人的六十歲生日的風俗，俗稱“花甲”，花甲為畢生中第六個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的願望。 “本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民間風俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究或許應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。 人逢本命年還有拜祭“本命神”的習俗，以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在60甲子幹支之年，叫本命。元辰，亦稱本命年。作為中國本土生養的宗教，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作60甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種風俗流傳到現在。 關於“本命年”的講法，不是漢民族所獨一無二的，其實也就是說在我國一些少數民族中亦有類似的講法。按藏族舊的講法，每人各有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終瞭，第2個地支瞭於始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以任何人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱和避諱出門和同生生接觸，隻宜多念經多放佈施，才能避開災難降臨。而對於咱們國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一風俗最開始是契丹人慶祝始生的一種習俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用十二生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到瞭屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念本人的始生，報答媽媽的養育之恩。 綜上所述，本命年是福是禍或者是與大都人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運高照，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢的講法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年，人們是往往會遇見許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民間風俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己此一年的運勢與運氣，想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商傢就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——打比方說什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機掙大錢。現在的本命年已和中國傳統其它的一些風俗一樣，失去瞭其固有的意義，淪落成瞭商傢宣傳的一種喙頭。