震卦代表的身體部位(震卦代表的萬物類象)
震位預示什麼?
提問一：八卦中的震預示什麼 代表雷離卦代表太陽。
坎卦代表月亮。
這兩個東西不停地旋轉於天地之間，於是有四個卦掛出來瞭，還有兩個卦是雷、風。
震卦代表雷，我們以現代科學的知識和觀念，來說明我們自己先人的文化，他們認為宇宙間有這種能，電震動瞭就是雷，一震動以後，對面變成氣流瞭，就是風。
巽卦代表風，亦其實就是氣流，氣流震動得太厲害，一摩擦又發電，又回轉來瞭，就是“雷風相薄”，這是雷風兩個卦。
艮卦代表高弧、陸地。
兌卦代表海洋、河流。
提問二：小六壬說震位指什麼 先天八卦震位在東北，後天八卦震位在正東。
提問三：八卦震位對應哪些生肖 在《周易・說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具 *** 置的圖騰屬性說明，打比方說象逗乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。地又有逗乾為首，坤為腹，震為足，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。地等等，假如將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起，便有瞭逗乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮，狗手；兌，羊口。地八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化瞭。
提問四：八卦中 乾 巽 坎 艮 坤 震 離 兌 都代表著什麼屬性？ 宇宙觀上：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，，離為火，，艮為山，兌為澤。
傢庭觀上：乾父也，坤母也，震長男，巽長女，坎中男，離中女，艮少男，兌少女。
動物觀上：乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。
身體觀上：乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。
運動觀上：乾健也，坤順也，震動也，巽入也，坎陷也，離麗也，艮止也，兌說也。
權力觀上：乾為君，坤為眾。
乾六、兌七、離九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌訣：一數坎來二數坤，三震四巽是中分，五數中宮六乾是，七兌八艮九離門
一代表坎卦，位居正北方
二代表坤卦，位居西南方
三代表震卦，位居東方
四代表巽卦，位居東南方
五代表中宮
六代表乾卦，位居西北方
七代表兌卦，位居西方
八代表艮卦，位居東北方
九代表離卦，位居南方
滿意請采納不太算滿意請追問
提問五：兌宅的坎離巽震艮乾坤兌八個位置各是什麼方位？ 兌宅則兌為正西，坎為正北，離為正南，震為正東，巽為東南方，艮為東北方，乾為西北，坤為西南。假如依照八宅遊星來說，則乾為生氣，離為五鬼，艮為延年，巽為六煞，坎為禍害，坤為天醫，震為絕命
問題六：上卦位艮，下卦為震，是什麼卦易經十講 山震T卦。
問題七：大量震倉位有什麼含義 股價振幅很大，有多種情況：一是獲利盤許多，有人落袋為安；二是個股瘋漲，多空分歧增大；三是主力吸籌完畢、拉升之前，制造跳水假象，震倉清洗浮籌，為之後輕松拉升而震倉。。。
問題八：手掌震位、艮位出現很多橫紋、預示什麼、怎樣破解？ 不要起多音。
問題九：易經震位下貪狗啥意思 地雷復卦，上卦為坤卦下卦為震卦，所以說坤上震下。 ? 剝者剝也。物不可以終盡，剝窮上反下，故受之以復。 剝，就是剝落之義，萬物不可以終久的剝落，剝落至極上，則必定返下而生，所以接著是復卦 循環往復 循環再生 24。復卦 地雷復《復》。。。ogac
八卦分別預示什麼
八卦在本文中而不是打聽別人消息之義，而是指的卦相，這卦相一共有八種，它們分別為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。
八卦這個詞對於我們來說是再熟悉不過瞭，茶餘飯後我們談論事情時都會提到這個詞，那你曉得八卦分別預示什麼嗎？
詳細內容
01
第一卦為乾卦，為八卦之首，在五行表中相應的屬性為金。在萬物中，它代表的是一個運動的宇宙，意味著活潑的生命力，寓意是永久健康。在人體中，它代表的是一自個的腦部，是控制整個身體運作的主要能源。在季節中，它代表的是秋季與冬季的交互。
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02
第二卦為坎卦，五行之中相應的屬性為水，是名副其實也就是說的外柔內剛，但因為水流往往處於一個較低的部分，故也有代表危險一說。在人體中，代表的是耳朵，在季節中，代表的是冬天。
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03
第三卦為艮卦，代表的是山峰，有穩健、靜止一說，對於人們來講，它是一個攔路虎，阻擋瞭人們的不好面，指引人們散發正能量、開發良知、去除貪欲，告誡瞭人們很多人生哲理。在人體中，代表的是手。在季節上，代表的是冬春兩季節的交互。
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04
第四卦為震卦，代表的是自然現象雷，在陽春三月中，有雷震而萬物萌動一說。在人體中，代表的是腳，在季節上，代表的是春天。
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05
第五卦為巽（xùn）卦，代表的是風，見縫就鉆，就象風一樣。在人體中，代表的是腿，在季節上，代表的是春夏
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06
第六卦為離卦，五行之中相應的屬性為火，可是它有一個不同的地方，是二陽在外，移印在內。有照亮、明亮之義，與坎卦相反，象征外剛內柔。在人體中，代表的是眼睛、心臟以及上焦這些部位。在季節上，代表的是夏天。
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07
第七卦為坤卦，代表的是大地，有順從之寓意在內，在人體中，代表的是腹部，在季節上，代表的是夏秋之間的交互。
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08
最後一卦，也是第八卦為兌卦，代表的是沼澤之地，是所有生物的聚集之地，有快活之義。在人體中，代表的是口、舌、肺以及痰涎。在季節上，代表的是秋天。
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易經中震卦代表身體的那個臟腑
震卦五行屬木，五臟代表肝。肢體為足
八卦和身體的關系
八卦其實就是乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，
乾西北。官府、上司、長輩、爸爸。
兌西方。 口、 少女、下屬。
離南方。文書、中女。
震東方。長男、蛇、 地震。
巽東南。長女，風。
坎北方。中男、酒、 水。
艮東北。少男，狗。
坤西南。媽媽、老婦。
乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表風，坎代表水，離代表火，艮代表山，兌代表澤。
乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。
乾為頭，兌為口，震為足，巽為股，離為目，坎為耳，艮為手，坤為腹。
乾為頭、肺、大腸，坤為脾臟、胃，震為肝、膽，巽為肝、膽，坎為腎、膀胱，離為心臟、小腸，艮為脾臟、胃，兌為肺、大腸等。
乾為西北、兌為西方、離為南方、震為東方、巽為東南、坎為北方、艮為東北、坤為西南。
乾兌屬金，坤艮屬土，離屬火，震巽屬木，坎屬水。
八卦各卦與人體臟腑器官對應
乾卦：屬性健。對應大腸、腦、脊椎、督脈、胸部、左下腹、左下肢、男性生殖器。
坤卦：屬性順。對應脾胃、任脈、腹部、左肩、肌肉、消化系統。
震卦：屬性動。對應肝臟、雙足、神經、筋脈、筋膜、右腰、右脅肋、右肩臂等。
巽卦：屬性入。對應膽腑、肱股、右肩、神經、食道、腸道、淋巴系統、呼吸器官。
坎卦：屬性陷。對應腎、膀胱、任脈、耳、腰、骨、髓、腦、發、性器官、血液通暢、泌尿生殖、免疫系統。
離卦：屬性附。對應心臟、心包、血脈、小腸、眼目、頭臉部、頸部、胸部、上腹部。
艮卦：屬性止。對應脾胃、鼻、手、右下肢、腳背、足趾、背脊、皮、乳房等凸起之處。
兌卦：屬性悅。對應肺臟、氣管、食道、口舌、咽喉、牙齒、左腰、左肋、肛門、皮毛。
乾卦一
《周易》說卦傳中言：“乾為天、為圓、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬……為木果。”
乾卦三陽爻，純陽剛健，故為天，大致圓運動不息，故為圓。天生萬物，如君王管理萬民，如爸爸主管一傢一樣，故為君，為父。純陽爻剛強堅固之象，所以象金、象玉，象冰。陽盛則色極紅，故為火紅，大赤色。剛健為馬，樹上的果實圓形，故為木果。因此而知，凡是積極的、向上的、剛健有力的、權威的、圓形的、男性長輩、珍貴的、富有的、寒冷的、堅硬易碎的，在上的等等事物都歸於乾卦。因此乾卦還有如下象意：
老成、激烈、活動、邁進、決斷、威嚴、功勛、統一、統帥、遮政、老、久德、行人、擴大、發光、任性、懲罰、憤怒、侵略、制裁、強制、冷酷、過份、輕視、壓抑、災害、專橫、專利、獨善、獨霸、死喪等。
人物：代表上層人物、有領導地位的人、起決定作用的人、有權的人、富有者、當官的人、神、君王、聖人、君子、祖父、爸爸、傢長、軍警、執法者、經濟工作者、管錢的人、廠長經理。書記、一把手、名人、專業人士。若是過於傲慢專橫不講理者為惡人，而過於自謙者，則為叫化子、下人。
性格：剛健武勇、果決、重義氣、動而少靜、威嚴、昭明豁達、面子、正直、勤勉、驕傲、霸道。
人體：頭、首、胸部，大腸、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身體健壯、體寒骨瘦之人。
疾病：頭面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒癥、硬性疾病、老病、急性病、變化異常之病、結腸病、便塞壅結。
天象：太陽、晴、冰、雹、寒、涼。
物象：金、玉、珠寶、瑪瑙、寶物玉器、高檔用品、錢、鐘表、鏡子、眼鏡、古董文物、神物、首飾、高級車輛、火車、飛機、水果瓜、珍珠、帽子、機器、實心金屬制品、圓形物體、辛辣之物。
動物：龍、馬、天鵝、獅，象。
場所：建築物、皇宮、京城、都市、博物館、寺院、名勝、古跡、機構、大會堂、廣場、車站、彎曲的大道、郊野、遠處、學校樓。
有利時間：庚辛申西，戊已辰戌醜未年月日時。
不利時間：丙丁已午年月日時，次壬癸亥子年月日時。
有利方位：西北、西、東北、西南方、忌南方、次北方。
所喜顏色：黃、白色、忌紅色，次黑色。
兌卦二
兌卦一陰爻在上，二陽爻在下，其數二，五行屬金，居西方，色白。
“兌為澤，為少女、為巫、為口舌。為毀折。為附決，其於地也，為剛鹵，為妾，為羊。”
兌卦與艮卦旁通正相反，一陰爻在上，二陽爻在下，預示一種向上發展的趨勢的事物，外柔內裡剛硬，外虛內實的事物。兌為澤，所以有吸收功能，容易與外界周邊事物信息溝通。兌為澤為少女。陰爻見於外，有口舌的現象，少女快樂無憂，故為悅；兌為口為悅為少女，故為跳大神的巫師。兌居西為申西金之秋月，故主肅殺，萬物毀折，故為毀折；兌柔附於二陽剛上，故為附決。為金為西方之卦，西方多鹽鹵地，故為剛鹵。為少女，有為妾之象。兌為悅，故於動物如羊的歡叫活蹦亂跳。兌還有如下意象：
說、雄辯、講演、告訴、言談話語、議論、笑、罵、吵鬧、嘆息、毀謗、叫賣、仰視、魅力、愛欲、服從，口舌、不足、不便、商量、音樂、信仰、破損、刑、破壞、右邊的、外軟內堅實的事物，上面開口的器物、敞開的器物。
人物：可愛的女孩，少女，朋友，與用口或說、唱有關的職業的人，歡樂性職業者，破壞性職業者，巫師、巫婆、老師、教授、演講者、解說員、翻譯、外科、牙科醫生、食品廠工人、飯店工人、金器加工者、秘書、娼妓、非處女、妾、親戚、和藹可親的人、撤嬌的人、性魅力者、小人、媒人、刑官縣令、副手、二把手、鄰居、衛生清潔工、傳達人員、服務員、話務員、歌唱者、演員、鋼琴傢、音樂傢、所人員、小醜、歌女、金融界人物、經銷人員、失敗者、破壞者。
性格：喜悅、吵架、毀謗、拍馬屁、卑劣、奉承、色情、親熱和樂、溫和、善言、喜唱歌、活躍、溫厚、重感情、感召力強、重義氣、憂愁、破壞性、口讒。
人體：口、舌，肺、痰、涎、氣管、口角、咽喉、頰骨、牙齒、右肋、肛門、右肩臂。
疾病：口、舌、喉、牙齒之疾、咳嗽、痰喘、胸部、肺部疾病、食欲不振、膀胱疾病、外傷、肛門疾病、性病、貧血、低血壓、手術、金屬刃具致傷，皮膚病、氣管疾病、腦部疾患、破相。
動物：羊、豹、猿猴、兔子、箔澤中之物。
天象：小雨、潮濕天氣、低氣壓、短期氣象情況、新月、星星，露水。
物象：飲食用具、食品，盛水用具、金屬幣、刀劍、剪刀、玩具、開口瓶罐、破損物、欠缺物、修理品、無頭物、裝飾金屬制品、軟的金屬、廢物、樂器、帶口的器物、石榴、胡桃、垃圾箱、成形器皿、各種表類。
場所、建築物：沼澤地、沼澤、坑窪地、凹地、水井、淺溝、湖泊地潭、溜冰場、遊樂園會議廳、音樂廳。飲食店、飯館、門口、路口、垃圾站、廢墟、井坑、舊屋宅、洞穴、
巢穴、山洞、墓穴、山坑、山口、演出廳、工會、公關部、交誼所。
有利時間：庚辛申西戊己辰戍醜未年月日時，忌丙丁已午年月日時，次忌壬癸亥子年月日時。
有利方位：西、西北、、東北、西南方、忌南方。次忌北方。
有利顏色：白、黃色。忌紅色。
離卦三
離卦一陰爻居中，二陽爻居外，其數三，五行屬火，居南方，色紅。
“離為火，為日。為電。為中女、為甲胄、為戈兵；其於人也，為大腹，為幹燥、為鱉、為蟹、為贏、為蚌、為龜。其於木也，為科上稿。
離卦與坎卦旁通，正好相反，一陰爻居中，二陽爻在外，為外剛內柔，外硬內軟之性情，有由中心向外發展的趨勢、有離散之象。一切鱉、蟹、龜、貝類，士兵的衣甲胄帽等等外剛內柔之物均歸類於離卦。離為火，故為幹燥卦。離中虛，對於人來說就象一個大腹便便者。它為日、為火，故象閃電。火性炎上，故對於樹木來言，象枝幹枯槁。離卦還具有如下象意：
明、進升、依附、華麗、鮮艷、文明、禮儀、明察、磊落、發現、擴張、漫延、外強、中幹、焦躁、煽動、排斥、抗拒、否定、批判、流行、檢舉、偵察、輕浮、顯示、自滿、花言巧語、抗上、撒謊、幹枯、枯燥、空虛等。
人物：中女、文人、大腹人、目疾人、戴頭盔者、兵。
性格：重禮、好美、有依賴性、聰明好學、虛心處事、知書達理、內心空虛、愛好書畫和文章、性急、易沖動、孝順、邪惡。
人體：眼目、心臟、視力、紅血球、血液、乳房、上焦、頭面、喉、小腸。
疾病：眼病、視力疾病、心臟病、火燒傷、燙傷、放射性疾病、乳腺疾病、發燒、炎癥、血液病、婦科病。囊腫擴散性病疾、肥大癥（前列腺肥大，增生、乳腺增生、心臟肥大）、血壓疾病。
天象：晴天、熱天、酷暑、烈日、幹旱、麗日、彩虹、雲霞、閃電。
動物：雉、孔雀、鳳凰、美麗的羽毛類鳥禽、金魚、熱帶魚、“變色龍”、蝦、蟹、貝類、龜、鱉、熒火蟲、硬殼蟲。
物象：文學藝術、美術字畫、文科、醫科、文件、文章、書報雜志、地圖課本、文書印章、證件、證券、信、合同、花、鮮艷物品、旗幟、廣告、獎狀、電話、電報、火柴、打火機、鍋爐、電動機、發動機、空船、玻璃門窗、火車廂、電車、轎車、火焰噴射器、燃燒彈、焊槍、幹肉、果脯、煎炒、燒烤物品、液化氣灶、烤箱、籠子、瓶罐、網袋、花衣服。
場所、建築物：朝陽的土地、名勝地、聖地、教堂、殿堂、大會堂、學校、博物館、展覽館、影劇院、證券交易所、銀行、圖書館、書畫店、電廠、印刷廠、醫院、放射科、檢驗科、廚房、華麗的大廳、火山、噴火口、火災場地、陽臺、部隊、軍營、、、法院、檢察院、窯爐、冶煉廠、倉庫、空房屋、橋梁、立交橋、轎子、棚子、火車站、電車站、監視塔、電視臺、廣告塔（牌）、獵場、釣魚場所。
有利時間：丙丁已午甲乙寅卯年月日時，忌壬癸亥子年月日時。
有利方位：東、南。東南方，忌北方，次忌東北、西南方。
顏色：喜紅、綠色。忌黑色。
震卦四
震卦 初爻為陽爻，二、三爻為陰爻，其數四，五行屬木，居東方，色碧青。
“震為雷，為龍。為玄黃。為青、為大塗、為長子、為決躁、為蒼莨竹、為蘆葦；其於馬也、為善鳴、為弁足、為作足，其於稼也、為反生；其究為健、為蕃鮮。”
震卦兩陰爻在上，一陽爻在下，預示一種向上、向外發展的趨勢。震為動、為雷。陰在上，有動蕩不己的模樣，為龍。天玄地黃，震，乾坤始交，故為黑黃色。一陽在下，二陰在上，所以有大道之象。一陽在下專靜而動，故為專。陽爻動於初，銳利進取，故決斷躁動。震為青綠色，故為小青竹。蘆葦上於虛，下莖實，象震陽在下，陰在上之象。動，馬善動善鳴，為棄足。震陽剛，燥動，故健。初陽在下，故象花生，洋芋、地瓜之土中物。因此而知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性來類比的。震卦還有如下象意：
上升、進步、出發、興起、新生、勇敢、高、功名大、仁慈、追求、勤思、作用與影響廣、意氣風發、好動、憤怒、驚恐、虛驚、粗心大意、輕舉妄動、性急、沖突、誇大無禮、行走、出征、響動、高聲等事物。
人物：長男、大男、乘務員、指揮員、行政人員。
性格：動而少靜。勤奮、有才幹。好動。仁慈直爽，性急易怒、脾氣大、心煩急躁、暴躁、倔犟、面子心強、虛驚。
人體：足、腿部、肝臟、神經、筋、左肋、右肩臂、頭發。
疾病；足疾、肝經之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多動癥、神經衰弱、歇斯底理癥、羊癲病、神經過敏、驚嚇病、婦科病、疼痛性癥狀、劇烈性癥狀、咳嗽、聲帶咽喉病癥。
天象：雷、雷雨、雷鳴、地震、火山噴發。
動物：龍、蛇、鷹、善鳴弁足之馬，善鳴之鳥、蜂、百蟲、鶴鵠。
物象：樹木、竹於、鮮花、蔬菜、多節物、嫩芽、青綠色物、茶貨，鞭炮、樂器音響、廣播電話、行走的車類、火箭、飛機、飛船、大炮槍劍武器、裙、褲、蹄、鮮肉、鬧鐘。
場所、建築物：山林野地、林區、東向屋舍、茶地、菜市場、地震源、火山口、演湊會場、廣播電臺、郵電局、音像電器樂器店、歌舞廳、音樂茶座、雜技場、花店、鬧市、噪聲大之場所、喧嘩地、遊樂場所、大道、機場、發射場、郵購場、戰場、軍警小卖部門、營房、軍隊、車場、車站。
有利時間：甲乙壬癸子寅卯亥年月日時，忌庚辛申酉年月日時，次忌丙丁巳午年月日時。
有利方位：東、北、東南方，忌西、西北方、次忌南方。
有利顏色：青碧、綠、黑色。忌白色，次忌紅色。
巽風五
巽卦初爻為陰爻，二陽爻在上，其數五，五行屬木、東南方，色白。
“巽為木，為風、為長女、為繩直、為工、為白、為長、為高、為進退、為木果、為實；其於人也，為寡發、為多白眼、為利市三倍，其究為躁卦。”
巽卦一陰爻在下，有一種深入地下，向內發展的趨勢，預示一種飄動而有滲透性的事物。巽為木為風，樹木根善伸入地下，針大的眼鬥大的風，風無孔不入，故巽為入。木又稱為曲直，木匠用黑線繩取直制木，故巽為繩直，為工作工匠。風無色無味，在高空中飄拂，來往不定，故巽為高為白。為進退為不果為臭。巽二陽一陰，陽多陰少，故為頭發稀少，額寬大，眼白多。巽由乾卦初爻變陰而來，乾為金玉，故作生意能獲三倍巨利。巽為震的旁通卦，震陽決躁，故為躁卦。由巽卦卦象、爻象、爻位還可悟出如下象意：
基礎不穩、直爽、渙散、清潔幹凈、整齊、附和、傳達、營業生意、長盛不衰、交流、新鮮、言語、書信、教令、喜信、號召、舉薦、奔波、薄情、慳吝、幻覺、忙碌、輕浮、掃蕩、憂疑、煩躁、膽略魄力、多欲、權謀、數術等。
人物：長女、處女、寡婦、僧尼、仙道之人、氣功師、練功者、生意人、教師、醫生、技術人員、教室、手藝人、科技工作者、作傢、人員、設計師、公關交際人員、文秀之人、造謠者、傳令者、外剛內柔、優柔寡斷之人、額闊名、頭發細直而少者、下肢無力者。
性格：柔和、細心、責任心強、反復無定無決斷、心志不定、仁慈直爽、多欲、薄情、極愛清潔、疑惑隱伏、說謊。
人體：頭發、神經、氣管、膽經、肱股、呼吸器官、食道、腸道、左肩、淋巴系統、血管。
疾病：膽疾、股肱之疾、中風、腸疾脹氣、傷風、感冒、受鳳、風濕、傳染、坐骨神經痛、神經痛、神經炎、寒痹癥、抽筋、胯股病、支妻管嚴、哮喘、左肩痛、淋巴疾病、優鬱癥、血管癥。病況不穩定。
天象：刮風、各種大風，高空帶長條的雲。
動物：雞鴨鵝，羽禽、山林禽蟲、蚯蚓等地蟲、蛇、蝴蝶、靖蜒、帶魚、鰻魚、鱔魚、等細長魚類、虎、貓、斑馬等條紋之獸、迅猛帶響聲之獸。
物象：木材、木制品、纖維品、絲線、繩子、麻、扇、郵件、旗稈、長條桌櫃、床、標槍、筆、管形物、刀斧類、薄的器物、褲帶、桑帛、氣球、氣艇、帆船、賽艇、飛機、飛船、救生圈、草木之香、有香味之花草樹木、香料、草藥、蚊香、花草、柴薪、竹、枝葉、海帶、柳、羽毛、風機、幹燥機等。
場所、建築物：竹林草原、直而寬的道路、過道、長廊、寺觀、各種線路、管道、通風、通氣、出入通道、郵局、商店、碼頭、港口、機場、發射場、索道、升降機、傳送帶、工藝工廠、設計院。
有利時間、方位、顏色均與震卦相同。
坎卦六
卦陽爻居中，上下各為陰爻，五行屬水居北方，色黑。
“坎為水，為溝瀆、為隱伏、為矯柔、為弓輪，其於人也“為加憂、為心痛、為耳痛為血卦、為床。其於馬也，為美脊，為函心、為下首、為薄蹄、為曳；其於輿也，為通、為月、為盜；其於木也，為堅多心。”
坎卦陽爻居中，陰爻在上下，則外柔內剛，四面向中心性發展的趨勢。坎為水，無處不流不滲入，成為溝瀆、隱伏、險陷、加憂、心痛的現象。水能任意曲直矯柔、彎弓車輪為矯柔所成，坎 又為車象、故為弓輪。坎為耳、心痛則耳痛。坎為水、血為水為紅色，故為血卦。坎從乾卦變化來，乾為大赤，故坎為赤。乾為馬，坎得乾中爻來，坎陽在中為脊背，陽為美，故為美脊。陰爻在上，因此為下首，陰爻在下，因此為薄蹄。水擦地而行，故為曳。對於車來說；坎為溝瀆為險陷，故多兇。水流通暢，故坎為通。坎中滿，又水寒故為月之象，為險陷，為盜賊。對於木來說，則內陽剛在中，所以有堅硬木心之象。另外坎卦還有如下象意：
聰明、智慧、善謀、有主張、堅持不懈、以柔勝剛、心勞碌、曲折坎坷、漂泊多變、暗昧不變、災難生病、哭泣、涕淒、欺詐狡猾、疑慮多心、陰冷會聚、算計、淫欲、訟獄、狼毒、破壞、罪惡、進入、接納、險、疾、難、法律、流血、酒。
人物：中男、江湖之人、船上工作人員、思想傢、發明傢、數學傢、書法傢、心理學傢、安全保安人員、自來水公司工人、勞苦者、勞務者、印刷工人、貧困者、水貨商、冒險者、酒鬼病人、多情輕浮者、誘惑者、者、有犯罪歷史者、失敗破產者、中毒者、娼婦、受災者、流亡者。
性格：外柔和內剛厲、善謀多智、多欲。喜算計、趕時髦、多心計、陰險卑鄙、城府深、奸詐、捧上壓下、做事自有主見、順波逐流。
人體：腎臟、膀肢、泌尿系統、性器官、血液、血液通暢系統、耳、背、腰、背脊骨。
疾病：腎、膀胱、泌尿系統疾病、腎冷、水瀉、消渴癥、血液病、出血癥、兔疫系統疾病、性病、遺精、陽萎、生殖器疾病、中毒、病毒性疾病、耳痛、腰背疾病、心臟病、水腫病。
天象：雨、雪、霜、露、寒冷、陰濕、滿月、積雨雲、半夜、水災。
動物：豬、魚、水中物、水鳥、鼠、四足動物、脊椎動物、駕轅之馬。
物象：帶核之物、桃杏李梅果實、油酒醋、飲料、脂肪、液體物質、染料、塗料、藥品毒物、酒具、水車、車、車輪、弓箭、法律金科玉律經典、刑具、冷藏設備、供排水設備、海味、淹藏物、潛艇、計算機、磁盤、錄音錄相帶、激光視盤、黑色物、煤、弓形變曲物。
場所、建築物：大川、江湖海河、溪澗泉水、濕泥濘地、水道、酒吧、冷飲店、浴所、澡池、魚市、魚塘、水廠、自來水公司、漆脂廠、冷庫、水族館、車站、車庫、地下室、暗室、黑暗場所、牢獄、妓院。
有利時間：庚辛壬癸申西亥子年月日時，忌戊己辰戌醜未年月日時，次忌甲乙寅卯年月日時。
有利方位：北。西、西北，不利方位西南。東北方，次東、東南方
有利顏色：黑，白色、忌黃色。
艮為七
艮卦一陽爻在上，二陰爻在下，其數七，五行屬土、居東北方，色黃。
“艮為山、為徑路，為小石、為門、為果瓜、為閽寺、為指、為狗、為鼠、為黔喙之屬其於木也，為堅多節。”
艮卦一陽爻在上，二陰爻在下，預示表面實內裡虛，上實下虛的事物。也預示事物一種向下的發展走勢，事物進展到瞭頂點，必須謹慎，否則就要向相反方向發展。並且預示事物有阻礙，困難，停止不前。艮為山為止，一陽爻在坤土之上，所以有小路，小石的代表象征。上畫陽爻相連，下二陰爻中間虛空，就如門的代表象征。木草的果實均在上部，不在根，為陽之象，所以艮卦為果實之象。閽寺視作門衛，禁止人入內，故艮為止像。手能止往物體，狗吠讓人涼嚇止住不前，老鼠牙齒尖剛，鳥剛在喙，均為艮之象。艮為小石象，故堅硬多節的木象小石一樣，故也為艮象。依據艮卦象，則艮還有如下象意：
禁止、阻滯、阻擋、靜止、慎守、界限、抑止、貞固、安居、沉著、冷靜、更替、隱藏、固執、主觀、任性、“分水嶺”、重新開始、標準、單獨、轉變、轉折、訟獄、篤實、消亡、叮嚀、等待、厚重、表皮背、至少、頂多。
人物：小兒子、門衛、領頭的。
性格：憨厚、安靜、篤實、守舊、固執、誠實、守信用、遲滯、審慎、乖戾。
人體：鼻、背、手背、指關節、骨、脾、趾、皮、手、腳背、膝關節、肘關節、左足、顴骨、乳房。
疾病：脾胃病、不食虛脹、鼻炎、手腳背之疾、麻木病、關節病、手指疾、腫瘤、結石、消化系統病、氣血不通癥、血液通暢不定。
天象：有雲無雨、多雲間陰、山風霧氣、氣候轉折點。
動物：有牙、有角的動物，狗、鼠、狼、熊等百獸，喜鵲、騖鴿等能喙之物，爬蟲類、昆蟲、傢畜，有尾動物。
物象：巖石、石塊、門板，凳子、床、櫃子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、櫃臺、磁器，傘，鞋、錢袋、列車、金庫、墳墓、土堆、山坡、座位、屏風、手套、門坎、墻壁、階梯、藥。
場所、建築物：山、土包、土墩、假山、丘陵、墳墓、堤壩、交叉點、最高點、境界、山路、小路、礦山、采石場、閣、房屋、門閂、貯藏室、宗廟、洞堂、帳蓬、城壁、圍墻、大樓、倉庫、銀行、車站、崗位、監獄。
有利時間：戊己辰戌醜未，丙丁已午年月日時，忌甲乙寅卯年月日時，次庚申辛酉年月日時。
有利方位：東北、西南、南方，忌東、東南方。
顏色：喜紅、黃色，忌綠色。
坤卦八
卦象為三陰爻，純陰之卦，其數八，五行屬土，居西南方，色黃。
“坤為地，為母，為佈、為釜。為吝嗇、為均、為母牛、為大興、為文、為眾、為柄、其於地也為黑。’’
坤卦 純陰，性柔順，象大發，萬物生於地，人資生於母、故為母。陰柔故為佈。陰虛能容物，故為鍋子。陽大陰小，坤陰為小，故為吝嗇；萬物均生於地，故為均。坤為牛、生生相繼，故為子母牛。地載萬物如車載，故為大車。地生萬物，故為眾。操縱萬物，故為柄。陰則暗，故為黑，因此而知，凡是消極的、陰柔的，方形的（古天圓地方）。軟弱無力的、眾多的、厚德的、承載的、辛勞的、靜止的、裂開的（卦象三個陰爻中間全部斷裂）等等事物都屬於坤卦。坤卦還有如下象意：
謹慎正直、勤勞忍耐、復雜、吝嗇、優柔寡斷、窮閉沉默、逆來順受、懦弱遲緩、依賴衰微、敬奉神佛、恭敬撫養、伏藏疑惑、思想狹小及死喪過錯等事物。
人物：皇妃、臣子、國民大眾、祖母、老母、後母、老婆、女主人、婦女、陰氣盛之人、忠厚之人、大腹之人、農夫俗子、小氣者、消極者、膽怯者、房地產者、泥瓦工、小人、屍。
性格：為多重性格，溫厚柔順，恭敬忍讓，貞節、儉約、守信誠實、吝嗇、懦弱、卑賤狹小、感情曖昧，虛耗嫌棄、固執遲鈍、邪惡。
人體：腹部、胃、消化器、肉、右肩。
疾病：腹部、腸胃、消化道之疾、飲食停滯、濕重浮腫、皮膚、肌膚病、濕疹、疣、暈病、中氣虛弱、操勞疲乏、慢性病、癌癥。
天象：雲、陰天、霧氣、露、潮濕氣候、低氣壓。
動物：牛、母馬、百禽、雌性百獸、地下蟲類、貓類等夜行動物。
物象：城市居民、國邦、田、土、窖、方形物、柔軟之物、佈帛絲棉、衣服被褥、婦女用品、文章、書報、紙張、箱包袋子、轎子大車、車輪、土中之物、陶器制品、石灰水泥、磚砂、五谷雜糧、牛肉野味、甘美之物、柄把。
場所、建築物：國郡城廓、鄉村田野、平原平地、郊外、牧場、莊稼地、原籍、老傢故鄉、操坪廣場空地。平房農舍、舊屋糧庫、貯藏室、農貿市場、市場、肉類加工廠、雞窩豬舍兔籠等。
有利時間，戊己辰戊醜未，丙丁已午年月日時，忌寅卯年月日時，次忌庚辛申西年月日時。
有利方位：西南、東北、南方。不利方位東。西、窒西北方。
有利顏色：紅、黃，忌綠色
震卦詳細資料大全
震（zhèn）卦為易經六十四卦第51卦，代號為4：4。主卦和客卦都是4卦。主客雙方都處於事物發展初始階段，素質不佳，態度隨和；雙方都在震動，合在一起，還是震動。雙方的力量有時相互抵消，而有時相互加強。震為雷（震卦）臨危不亂，震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷恐懼心理，不敢有所怠慢，遇見突發事變，也能安然自若，談笑如常。《震》卦的震，是借雷震的震，但自不當僅指雷震的震，它有一種震動、震撼、震驚、震懾綜合之義，也即指超過普通人承受壓力而造成的駭異局面。
基本介紹
- 中文名 ：震卦
- 外文名 ：Hexagram Zhen
- 代號 ：4:4
- 卦象 ：上震（雷、動）下震（雷、動）
- 出自 ：易經
- 卦序 ：51
- 意義 ：震為雷 震驚、震懾綜合之義
- 應持態度 ：積極主動
哲學解讀
起卦
起卦前必須客觀地、全面地、準確地分析主方和客方的情形，至少符合下列條件之一者，不妨參考此卦： 1、 主方與雷很相似，客方也與雷很相似。 2、 主方的陽數是4，客方的陽數也是4、 3、 主方的行動是陽，素質是陰，態度也是陰；客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陰。 切勿用任何隨機數方式起卦，否則此卦不能作決策工具。結構和卦爻辭
圖的左邊是震卦的結構圖，右邊是其卦爻辭。卦中爻的順序由下往上，按此順序，卦辭對應卦名，爻辭對應各條爻。震卦下部的三條爻是主卦，代表主方；上部的三條爻是客卦，代表客方。黑色的爻是當位的爻，對主方有利；灰色的爻是不當位的爻，對主方不利。震卦中，三條爻、一陽、二陰和六陰當位，另三條爻不當位。因為主卦和客卦的爻全部相同，沒有有應，沒有和諧。 震卦的結構和卦爻辭 從主卦方面來看，下爻與中爻是當位的爻，都是潛在的對主方有益的因素，主方應當堅持積極主動，尋求開拓發展，繼續改善素質。上爻不當位表明主方態度隨和，有可能受到客方制約，是潛在的對主方不利的因素。因為上爻是對中爻的補充，隨著主方素質的改善，first of all會在態度上變得強硬起來，這潛在的不利因素將變成潛在的有利因素，所以，主方的首要問題與事項是盡可能地積極主動，盡可能快速地改善素質，這樣態度也能迅速強硬起來，可能制約客方。 從客卦方面來看，客卦的下爻和中爻不當位，對主方不利。因為客卦的狀態決定於客方，主方決定不瞭，所以主方不必考慮改變客卦的狀態，不過要有應對客方變化的準備。 綜合起來看，當前主方應當保持積極主動，越積極主動越好，在競爭角逐中取勝。 卦辭以雷為喻從總體上說明主客雙方關系處於激烈震蕩狀態，但是沒有明顯的實質性最終，“震驚百裡，不喪匕鬯。” 就好像六條爻是一個整體一樣，六條爻辭也是一個不可分割的整體。爻辭巧妙地與爻結合在一起，對完全抽象的爻作比較具體的說明，並且依據爻在卦中的狀態，加瞭判斷詞。刪去判斷詞，就能夠看出六條爻辭是一首圍繞震雷的散文詩。 （一陣）雷聲震撼，引來笑聲四起。 （一陣）雷聲猛烈，登上高地去躲避，有人丟失瞭許多錢，不用去尋找，7天之內就可以得到丟失的錢。。 （又一陣）雷鳴，人們從熟睡中驚醒，雷聲過後，沒有損失。 （又一陣）雷鳴，振下瞭墻上泥。 陣雷往來猛烈，大夥都沒有損失，事務照常進行。 雷鳴讓人顫抖，驚懼四顧。震雷不傷及自己，卻傷及鄰居，多像愛情婚姻交好之事中的爭執。 下面逐條說明卦爻辭：卦辭
〖原文〗亨；震來虩虩，笑言啞啞；震驚百裡，不喪匕鬯。 〖譯文〗進展順利，盡管雷聲震撼，仍然笑聲四起，百裡都受到震動，沒有人丟失筷子或湯勺。 〖解說〗這是4:4卦的卦辭。“亨”（heng），順利。“虩”(xì)，恐懼的模樣。“啞啞”(yāyā)，象聲詞，形容笑聲。“匕”(bǐ)，古時候指勺、匙之類的取食用具。“鬯”(chàng)，古時候祭祀用的酒，用鬱金草釀黑黍而成。匕鬯，泛指飲食用具。主方和客方都處於關系的開始階段，相互瞭解很少，態度都很隨和，所以事情進展順利。有時主客之間可能發生沖突，然而他們都沒有想嚴重損害對方，就如同驚雷陣陣，仍然喜笑顏開，“笑言啞啞”。他們可能在很寬廣的范疇都不一致，不過，雙方都沒有受到嚴重損失，“震驚百裡，不喪匕鬯”。一陽
〖原文〗震來虩虩，後笑言啞啞，吉。 〖譯文〗雷聲震撼，引來笑聲四起，吉利。 〖解說〗這是第一爻的爻辭，陽，預示主方積極主動地謀取和擴大本人的利益，打比方說說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。與卦辭比較，在“笑言啞啞”之前多瞭一個“後”，這表明“笑言啞啞”是“震來虩虩”的後果。主方采取瞭積極主動，客方也采取瞭積極主動，雙方也許有所沖突，如“震來虩虩”，不過，雙方都很隨和，這幾個沖突隻是促使相互瞭解，沒有損害，所以“後笑言啞啞”。這也能夠起到好作用的主方的發展，吉。 〖結構分析〗這條爻是陽爻在陽位，當位，然而與四陽不有應。當位表明主方積極主動，有可能利於主方開拓發展，是潛在的對主方有益的因素；不有應表明客方也是積極主動，與主方有沖突，這潛在因素沒有成為名符其實的對主方有益的因素。因為這種潛在因素的存在，主方應當更積極主動，逼使客方被動，對主方很有利，所以爻辭說“吉”。二陰
〖原文〗震來厲，億喪貝，躋於九陵；勿逐，七日得。 〖譯文〗雷聲來得很猛烈，丟失瞭許多錢，登到高地上去躲避；不用去尋找，丟失的錢，7天之內就可以得到。 〖解說〗這是第二爻的爻辭，陰，預示主方的素質不佳。“厲”（li），猛烈，如“嚴厲”。“貝”(bèi)，古時候用貝殼做的貨幣。“躋”(jī)，登，上升：躋於世界先進之列。“陵”(líng)，大土山：山陵。“逐”（zhu），追趕，“逐鹿”。主方的素質不佳，在客方主動行動的沖擊下，主方緊張，唯恐遭受損失，“億喪貝，躋於九陵”。因為客方的素質也不佳，而且態度隨和，事實上，主方不能夠受到損失，“勿逐，七日得”。 〖結構分析〗這條爻是陰爻在陰位，當位，然而與五陰不有應。當位表明主方素質不佳，促使主方積極主動地謀取發展，向客方尋求利益，是潛在的對主方有益的因素；不有應表明客方的素質也不佳，主方不能從客方取得利益，這潛在因素沒有成為名符其實的對主方有益的因素，所以爻辭中沒有判斷詞，隻是說“億喪貝”，“勿逐，七日得。”三陰
〖原文〗震蘇蘇，震行無眚。 〖譯文〗雷聲震動以後都蘇醒瞭，雷聲震動已經過去，沒有損失。 〖解說〗這是第三爻的爻辭，陰，預示主方態度隨和。“蘇”(sū)，昏迷中醒過來，蘇醒。“眚”（sheng）眼睛長白翳；災禍。主方隨和地對待客方的積極主動，受到沖擊以後，恢復平靜，保持清醒的思維，在主客雙方的激烈活動中，主方沒有受到損失。“震行無眚”是在“蘇蘇”的條件下出現的，主方必須思維清醒，態度不能過於隨和。 〖結構分析〗這條爻是陰爻在陽位，不當位，並且和六陰不有應。不當位表明主方態度隨和有可能受到客方制約，是潛在的對主方不利的因素；不有應表明客方也是態度隨和，不求制約主方。四陽
〖原文〗震遂泥。 〖譯文〗泥被雷聲震動下來瞭。 〖解說〗這是第四爻的爻辭，陽，預示客方積極主動地謀取和擴大本人的利益，打比方說說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。因為主方素質不佳，在客方積極主動的沖擊下，難免受到一些作用與影響。然而，這作用與影響很輕微，僅僅像是墻上的泥被震動下來瞭。 〖結構分析〗這條爻是陽爻在陰位，不當位，並且和一陽不有應。不當位表明客方積極主動，有可能損害主方利益，這是潛在的對主方不利的因素；不有應表明主方也是積極主動，主方保護本人的利益免受損失。五陰
〖原文〗震往來厲，意無喪有事。 〖譯文〗猛烈的雷聲一陣又一陣，大夥都沒有損失，有正常進行的事務。 〖解說〗這是第五爻的爻辭，陰，預示客方的素質不佳。主客雙方都積極主動，造成“震往來厲”，因為客方素質不佳，對主客雙方都沒有造成損失，主方和客方的事務正常進行。 〖結構分析〗這條爻是陰爻在陽位，不當位，並且和二陰不有應。不當位表明素質不佳的客方有可能向主方索取利益，是潛在的對主方不利的因素；不有應表明主方的素質也不佳，客方不可能從主方獲得利益，六陰
〖原文〗震索索，視矍矍，征兇；震不於其躬，於其鄰，無咎；婚媾有言。 〖譯文〗雷鳴讓人顫抖，驚懼四顧，探索有兇險；震雷不傷及自己，傷及這幾個鄰居，無所怪罪；愛情婚姻交好之事有爭執。 〖解說〗這是第六爻的爻辭，陰，預示客方態度隨和。“索索”，恐懼貌，顫抖貌。“矍”(jué)，驚慌地看著：矍然（驚視的模樣）。“矍矍”，驚懼四顧貌。“躬”(gōng)，自己一身，親自：反躬自問。主客雙方都積極主動，相互之間有沖突，客方態度隨和，主方不應當過於冒失，“征兇”。因為雙方素質都不好，有些沖突並不造成主方損失，而可能給客方帶來損失，主方不應當受到怪罪。主客雙方態度都隨和，好像可以和諧相處，如同愛情婚姻交好，不過，因為各有本人的利益考慮，並且都積極主動，可能相互之間有爭執。 〖結構分析〗這條爻陰爻在陰位，當位，然而與三陰不有應。當位表明客方態度隨和，有可能受主方制約，是潛在的對主方有益的因素；不有應表明主方的態度也隨和，不能制約客方，這潛在因素沒有成為名符其實的對主方有益的因素。因為這隻是潛在因素，主方不能指望過高，假如主方勉強制約客方，可能對主方有損失，所以爻辭說“征兇”。主方之所以不能利用這潛在的有利因素制約客方，是因為主方的態度也隨和，而主方的態度隨和是主方素質不佳的表現，這是目前的客觀存在，主方不應當受到怪罪，所以爻辭說“無咎”。另解
震：白話中讀做“辰”。 辰①：亨，辰來朔朔②，芺言亞亞，辰敬百裡，不亡觴③。 【白話】亨通順達，辰來擊鼓陣陣，談笑自若，辰經過瞭百裡，手中祭神的酒器都沒有丟失。 【註釋】①辰：卦名。日月星的統稱。②朔朔：擊鼓陣陣。朔：古時候祭祀前first of all敲擊的一種小鼓。③：金勺子。觴：裝酒的器皿。 【講解】辰，通行本作“震”。鄭康成說：“震為雷。雷，動物之氣也。雷之發聲，猶人君出政教以動中國之人也，故謂之震。人君有善聲教，則嘉會之禮通矣。雷發聲聞於百裡，古者諸侯之象。諸侯出教令，能警戒其國。內則守其宗廟社稷，為之祭主，不亡匕與也。人君於祭之禮，匕牲體薦而已，其餘不親也。升牢於俎，君匕之，臣載之，酒，芬芳條，因名焉。” 初九：辰來朔朔，後芺①言啞啞，吉。 【白話】辰來陣陣擊鼓，擊鼓後嬉笑顏開，吉善。 【註釋】①芺：假借為“笑”。 【講解】這條爻辭通行本作“初九：震來虩虩，後笑言啞啞，吉”，依照《象傳》的解釋，是用恐懼小心的態度行事而得幸福。幹寶將此爻辭解釋為文王的故事。他說：“得《震》之正，首《震》之象者。‘《震》來虩虩’，裡之厄也。‘笑言啞啞’，後受方國也。” 六二：辰來厲，意①亡貝，②於九陵，勿遂七日，得。 【白話】辰星出現危險，想起瞭丟失在九陵山上的朋貝和祭器，沒有超過七天，又覓得瞭那些丟失的朋貝和祭器。 【註釋】①意：假借為憶，想起。②：盛谷類的祭器。 【講解】幹寶說：“六二木爻，《震》之身也。得位無應，而以乘剛為危。此托文王積德累功，以被囚為禍也。故曰‘震來厲’。億，嘆辭也。貝，寶貨也。產乎東方，行乎大塗也。此以喻紂拘文王，閎夭之徒，乃於江淮之浦，求盈箱之貝，而以賂紂也，故日‘億喪貝’。貝，水物，而方升於九陵。今雖喪之，猶外府也，故曰‘勿逐，七日得”。七日得者，七年之日也。故《書》曰：‘誕保文武受命，惟七年。’是也。” 六三：辰疏疏①，辰行②無省③。 【白話】辰星固然稀疏，但辰星運行而沒有減少。 【註釋】①疏疏：稀少。②辰行：辰星運行。③省：減少。 【講解】古代人們意識到星辰稀少是因星辰土運轉所出現的天象，通行本作“震蘇蘇，震行無眚”，《象傳》解釋為“震蘇蘇，位不當也”。虞翻說：“死而復生，稱蘇。三死坤中，動出得正，震為生，故‘蘇蘇’。坎為生，三出得正，坎象不見，故‘無眚’。《春秋傳》曰：晉獲秦，六日而蘇也。”王弼說：“不當其位，位非所處，故懼蘇蘇也。而無乘剛之逆，故可以懼行而‘無眚’也。” 九四：辰遂泥①。 【白話】辰星運行前進受到阻塞。 【註釋】①泥：阻滯，阻塞。 【講解】九四爻陽剛處於六二、六三、六五、尚六這四陰爻之中，形成大坎卦之形，坎為雨水，雨水降於坤土之中，形成泥水，所以說“辰遂泥”。泥路難行。所以《象傳》說：“震遂泥，未光也。”王弼說：“處四陰之中，居恐懼之時，為眾陰之主，宜勇其身以安於眾。若其震也，遂困難矣。履夫不正，不能除恐，使物安己，德‘未光也’。” 六五：辰往來厲，意無亡，有事①。 【白話】辰星往來出現，危險，仔細考慮還是沒有什麼丟失，但有祭祀活動。 【註釋】①事：祭祀活動。 【講解】大自然的一切大的變化都要引起古代人們的註意和提防。古代人們在註意和提防大自然的變化的基礎上探討宇宙之謎。他們在探討宇宙之謎、解釋自然現象的過程中形成瞭本人的宇宙觀、形神觀。 上六：辰昔昔①，視懼懼，正②兇。辰不於其③，於其鄰，往無咎，閩詬④有言⑤。 【白話】辰星昔昔運行，看起來非常可怕，象征著災難降臨。辰星（隕石）沒有落到身邊，落到瞭鄰居傢裡，繼續前進而沒有災難，愛情婚姻美好謙和而恭敬。 【註釋】①昔昔：運行貌。②正：象征。③：躬，身也。④閩詬：婚媾，愛情婚姻。⑤言：假借為訚。訚：謙和而恭敬的模樣。 【講解】辰卦記錄載入瞭多種天體運行的狀況以及人們觀察天體運行的心態，為我們研究古時候天文學提供瞭比較可靠的文獻資料。這條爻辭通行本作“上六：震索索，視矍矍，征兇。震不於其躬於其鄰，無咎。婚媾有言。”虞翻說：“上謂四也。欲之三，隔坎，故‘震索索’。三已動，應在離，故‘矍矍’者也。上得位，震為征，故‘征兇’。四變時，坤為躬，鄰謂五也。四上之五，震東兌西，故稱‘鄰’。之五得正，故‘不於其躬於其鄰，無咎’。謂三已變，上應三，震為言，故‘婚媾有言’。”卦辭解釋
震：亨。鄭玄曰：震為雷。雷，動物之氣也。雷之發聲，猶人君出政教以動中國之人也。故謂之震。人君有善聲教，則嘉會之禮通矣。 震來虩虩(音xìxì，恐懼的模樣)，虞翻曰：臨二之四，天地交，故“通”。虩虩謂四也。來應初命，四變而來應已。四失位多懼，故“虩虩”。之內曰來也。 震卦卦象 笑言啞啞， 虞翻曰：啞啞笑且言，謂初也。得正有則，故“笑言啞啞，後有則也”。 震驚百裡，不喪匕鬯。 虞翻曰：謂陽從臨二。陰為百二十，舉其大數，故當震百裡也。坎為棘、匕。上震為鬯。坤為喪。二上之坤，成震體坎，得其匕鬯，故“不喪匕鬯”也。 鄭玄曰：雷發聲聞於百裡，古者諸侯之象。諸侯出教令，能警戒其國。內則守其宗廟社稷，為之祭主，不亡匕與鬯也。人君於祭之禮，匕牲體薦鬯而已，其餘不親也。升牢於俎，君匕之，臣載之。鬯，秬酒，芬芳條鬯，因名焉。 《彖》曰：震，亨，震來虩虩，恐致福也。 虞翻曰：懼變承五應初，故“恐致福也”。 笑言啞啞，後有則也。 虞翻曰：則，法也。坎為則也。震驚百裡，驚遠而懼邇也。 震卦 虞翻曰：遠謂四，近謂初。震為百，謂四出驚遠。初應懼近也。 出可以守宗廟社稷，以為祭主也。 虞翻曰：謂五出之正。震為守，艮為宗廟社稷，長子主祭器，故“以為祭主也”。 幹寶曰：周木德，震之正象也。為殷諸侯。殷諸侯之制，其地百裡。是以文王小心謹慎，昭事上帝，聿懷多福，厥德不回，以受方國，故以百裡而臣諸侯也。為諸侯，故主社稷。為長子，而為祭主也。祭禮薦陳甚多，而經獨言不喪匕鬯者，匕牲體，薦鬯酒，人君所自親也。 《象》曰：洊雷震，君子以恐懼修省。 虞翻曰：君子謂臨二。二出之坤四，體以修身，坤為身。二之四，以陽照坤，故“以恐懼修省”。老子曰：修之身，德乃真也。爻辭解釋
震下震上 震①：亨。震來虩虩②，笑言啞啞③；震驚百裡，不喪匕鬯④。 初九，震來虩虩，後，笑言啞啞，吉。 六二，震來⑤，厲，億喪貝⑥；躋於九陵⑦，勿逐，七日得。 六三，震蘇蘇⑧，震行無眚⑨。 九四，震遂泥⑩。 震卦 六五，震往來⑾，厲；億無喪⑿，有事⒀。 上六，震索索⒁，視矍矍⒂，征兇⒃。震不於其躬，於其鄰⒄，無咎。婚媾，有言⒅。 註釋： ①震：六十四卦卦名之一。乃論述“震動”以及怎樣對待這幾個所謂“震 動”之卦。? ②虩虩（xi細）：《廣韻》一書註為虎警貌，為恐怖的意思。 ③啞啞：笑貌。 ④不喪匕鬯：“匕”，古指勺匙一類用具；也指箭鏃。“鬯”（chàng唱），古指祭祀用的香酒；也指裝箭鏃用的袋子。此處“不喪匕鬯”，不知 是指在震動中從容不迫的祭祀神靈時沒有失落掉祭祀的用具和灑掉香酒，還是在震動中不落拓失魄的喪失掉裝有箭鏃的袋子，確切含義不明。不過瞭這一句主要指從容不迫，滿不上心，乃談英雄本色的意思。 ⑤震來：震動剛來之時。 ⑥億喪貝：“億”，古稱萬萬為億，又稱十萬為億；古又通“臆”，預 料、揣度的意思；王弼又在此註為“噫”，語助詞。除瞭這些以外，“億”在古時候還沒有別的註釋。通觀起來，此處還是作“臆”講為妥。“貝”，古貨幣，此處泛指錢財。“億喪貝”，指預料喪失慘重。 ⑦躋於九陵：“躋”（ji擊），登，升。“九陵”，古無此專辭，古舜 葬於九嶷山，不知是否指此又《書。禹貢》有“九山刊旅”，此“九山” 泛指九州之山，不知此“九陵”是否借此或類此“九山”而泛指天下高山同巨嶽含義不明。不過“躋於九陵”當指登上九陵之上去。 ⑧震蘇蘇：“蘇”，古通“〓”。“震蘇蘇”，言在震動中恐懼不安。 ⑨震行無眚：“眚”，過失；罪過。“震行無眚”，乃言震本乃為一種 正常現象，它本身並沒有過失和罪過。 ⑩震遂泥：“遂”，古指道路。此句指震動得連道路也震撼為泥土。 ⑾震往來：震動往去而又復來。 ⑿億無喪：預料不會再喪失什麼。 ⒀有事：“事”，指侍奉宗廟社稷。“有事”，指國傢政權還存在。 ⒁震索索：恐懼貌。亦猶《履》卦“履虎尾，愬愬”的“愬”字一用。 ⒂視矍矍（jue決）：驚惶回顧貌。 ⒃征兇：跡象很兇險。 ⒄震不於其躬，於其鄰：“躬”，自己一身。“鄰”，此處指鄰國。此句言震動之禍發生在別的國傢不發生在本國。 ⒅婚媾，有言：指在震動不安中不適宜於談婚嫁迎娶。?全卦內容
此卦由雷下雷上組成。卦辭的“震：亨。震來虩虩，笑言啞啞；震驚百裡，不喪匕鬯”，是說作為震動的《震》卦，它本身亨通。《震》卦之震，固然其來有如猛虎到來的恐懼之狀，但聖賢君子卻能談笑風生，泰然處之；《震》卦之震，固然它能震驚百裡，但君子聖賢卻能在宗廟裡祭祀時不會因震而驚失祭器或在中因震驚而失魂落魄而丟失裝有箭鏃的袋子。 震卦 “初九”爻辭的“震來虩虩，後，笑言啞啞，吉”，是說在震來之初，雖能讓人感到震驚，但君子卻能無所畏懼而笑言啞啞，這就很吉祥。 “六二”爻辭的“震來，厲，億喪貝；躋於九陵，勿逐，七日得”，前半句是說震動剛來之時，是很兇厲的，預料難免有財富喪失；後半句是說在此震動初來之時，最好登上一些山嶽暫時躲避一下，對於造成的損失，不要去追逐，用不瞭七日，它就會失而復得，亦《周易》一貫的“君子用罔”而 不“用壯”的明智之舉。 “六三”爻辭的“震蘇蘇，震行無眚”，是說震動固然能使一部分人感到恐懼不安，但震乃本是一種常有現象，它本身並沒有過失和罪過。含義之下，要怪罪隻能怪罪本人的承受能力和適應能力。 “九四”爻辭的“震遂泥”，是說震動之兇厲，它連道路也能震成泥土。 “六五”爻辭的“震往來，厲；億無喪，有事”，是說震動過去又復回來的震動，仍然有兇厲的一面；但它震去又震來，畢竟為強弩之末，預料再不會造成重大損失，宗廟社稷的奉祀還是不會中斷的。 “上六”爻辭的“震索索，視矍矍，征兇。震不於其躬，於其鄰，無咎。婚媾，有言”，第一句是說一個人若在震動面前嚇的發抖，連眼睛也驚慌回顧不已，如此的跡象很兇險。第二句是說震動不是發生在本國，而是發生在鄰國，那對自己本國將不可能有什麼災禍。最後一句是說在震動不安之中，將有害於談婚嫁迎娶喜慶之事。易象
震仰盂。即震卦所代表的是兩陰爻在上，一陽爻在下，預示一種向上，向外發展的趨勢，故其正象為雷。秋冬之間潛於兩陰之下的陽氣，春天到來，便開始向上，向外發展，震動其上之陰氣，如春天萬物開始發生一樣，躍躍欲試，驅陰邪震萬物而萌發，如春天的蟄雷。綜述匯總
《周易》作者通觀震蕩的現象論述瞭《震》本身“無眚”，它乃是一種 正常現象，要怨恨，也隻能怨恨本人的承受能力；也論述瞭在震蕩中，隻有英賢之輩才能“不喪匕鬯”才能“笑言啞啞”，才能從容不迫，而一些平庸 無能之輩在震蕩中，那隻有“震索索，視矍矍”，隻有恐慌不安。可以說，這是一篇在評論與鑒別人材的卦。 自然，這一卦毫不例外地套用於國傢政權及其國君本身。《象》曰：
洊雷，震；君子以恐懼修省。 震來虩虩【xì】，恐致福也。 笑言啞啞，後有則也。 震來厲，乘剛也。 震蘇蘇，位不當也。 震遂泥，未光也。 震往來厲，危行也。 其事在中，大無喪也。 震索索，中未得也。 雖兇無咎，畏鄰戒也。《彖》曰：
震亨，震來虩虩，恐致福也。 笑言啞啞，後有則也。 震驚百裡，驚遠而懼邇也。 不喪匕鬯，出可以守宗廟社稷，以為祭主也。
易經中【震】卦的理解
近日在學習卦象，今天來和大傢共享一【震卦】；顧名思義：震，動之義；請看上圖：震卦在先天八卦數字為4；在後天八卦數為3；【先天八卦為體，後天八卦為用】。
震卦，地支為【卯】，天幹為甲木乙木；每年的3月5日左右，就是【卯】月的開始；這時太陽到達黃經345度的具體位置，這一時間是農歷的第三個節氣——【驚蟄】，標志著仲春時節的開始。北半球氣候溫暖，很多地方都播種瞭，人們盼望收成好。先民們觀察此時的現象，如氣候、大自然的生物活動跟收成之間的聯系發現，假如這時候出現瞭電閃雷鳴的情形，那麼這一年肯定會豐收。
震卦，卯月，驚蟄開始，這一節氣非常有意思。24節氣多跟自然現象、人們的自然感受、農作物種植等相關，但這一節氣是跟生物活動規律相關。先民看來，這一時節就好像運動場上啟動某項比賽的發令槍一樣。這一槍在天地間打響，那些還在冬眠狀態蟄伏得太久以至昏昏沉沉的昆蟲、走獸們都驚醒過來，它們聽令而努力生長壯大。所以【震卦】有長，生長，動，震動，開始等意思。
〖原文〗亨；震來虩虩，笑言啞啞；震驚百裡，不喪匕鬯。〖意思〗進展順利，盡管雷聲震撼，仍然笑聲四起，百裡都受到震動，沒有人丟失筷子或湯勺。
震：白話中讀做“辰”。辰：亨，辰來朔朔；芺言亞亞，辰敬百裡，不亡觴。
【白話】亨通順達，辰來擊鼓陣陣，談笑自若，辰經過瞭百裡，辰：也是一個卦名，日月星的統稱。大傢不用搞混。
【講解】辰，通行本作“震”。鄭康成說：“震為雷。雷，動物之氣也。雷之發聲，猶人君出政教以動中國之人也，故謂之震。
[ ] “辰”為象形字。甲骨文像蚌殼之形。金文更加形象。小篆的寫法與甲骨文的形體類似。隸變後楷書寫作“辰”。《說文解字》裡辰字部：“辰，震也。三月，陽氣動，地支相應的卯木；雷電振，民農時也。物皆生，從乙、匕，象芒達；廠，聲也。辰，房星，天時也。從二；二，古文‘上’字。凡辰之屬皆從辰。”（辰，震動。辰代表三月，這時陽氣發動，雷電震動，是人們耕種的時節。萬物都在生長，由乙、匕會意，預示草木由彎彎曲曲、艱難地生長變化為草芒徑直通達。
震：亨。鄭玄曰：震為雷。雷，動物之氣也。雷之發聲，猶人君出政教以動中國之人也。故謂之震。人君有善聲教，則嘉會之禮通矣。
4、 爻詞解釋：
初九 ：辰來朔朔，後芺言啞啞，吉。
【白話】辰來陣陣擊鼓，擊鼓後嬉笑顏開，吉善。
六二 ：辰來厲，意亡貝，於九陵，勿遂七日，得。
【白話】辰星出現危險，想起瞭丟失在九陵山上的朋貝和祭器，沒有超過七天，又覓得瞭那些丟失的朋貝和祭器。
六三 ：辰疏疏，辰行無省。
【白話】辰星固然稀疏，但辰星運行而沒有減少。
九四 ：辰遂泥。
【白話】辰星運行前進受到阻塞。
六五 ：辰往來厲，意無亡，有事。
【白話】辰星往來出現，危險，仔細考慮還是沒有什麼丟失，但有祭祀活動。
上六： 辰昔昔，視懼懼，正兇。辰不於其，於其鄰，往無咎，閩詬有言。
【白話】辰星昔昔運行，看起來非常可怕，意味著災難降臨。辰星（隕石）沒有落到身邊，落到瞭鄰居傢裡，繼續前進而沒有災難，愛情婚姻美好謙和而恭敬。
5、【震卦】類象
[ ] 震為青綠色，故為小青竹。蘆葦上於虛，下莖實，象震陽在下，陰在上之象。動，馬善動善鳴，為棄足。震陽剛，燥動，故健。
[ ] 震卦還有如下象意:上升、進步、出發、興起、新生、勇敢、高、功名大、仁慈、追求、勤思、作用與影響廣，意氣風發、好動、憤怒、驚驚恐、虛驚、粗心大意、輕舉妄動、性急、沖突、誇大無禮、行走、出征、響動、高聲等事物。
[ ] 人物:長男、大男、乘務員、指揮員、行政人員。
[ ] 性格:動而少靜。勤奮、有才幹。好動。仁慈直爽，性急易怒、牌脾氣大、心煩急躁、暴躁、倔犟、白尊心強、虛驚
[ ] 人體:足、腿部、肝臟、神經、筋、左肋、右肩臂、頭發
[ ] 疾病:足疾、肝經之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多動癥、神經衰弱、歇斯底理癥羊癲病、神經過敏、驚嚇病、婦科病、疼痛性癥狀、劇烈性癥狀、咳嗽、聲帶咽喉病癥。
[ ] 天象:雷、雷雨、雷嗚、地震、火山噴發。
[ ] 動物:龍、蛇、鷹、善鳴弁足之馬，善鳴之鳥、蜂、百蟲、鶴鵠
[ ] 物象:樹木、竹於、鮮花、蔬菜、多節物、嫩芽、青綠色物、茶貨，鞭炮、樂器音響、廣播電話、行走的車類、火箭、飛機、飛船、大炮槍劍武器、裙、褲、蹄、鮮肉、鬧鐘。
[ ] 場所、建築物:山林野地、林區、東向屋舍、茶地、菜市場、地震源、火山口、演湊會場、
[ ] 廣播電臺、郵電局、音像電器樂器店、歌舞廳、音樂茶座、雜技場場、花店、鬧市、噪聲大之
[ ] 場所、喧曄地、遊樂場所、大道、機場、發射場、郵購場、戰場、軍警小卖部門、營房、軍隊、車場、車站。
[ ] 方位:東