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經常提到的破太歲沖太歲能相信嗎(破太歲嚴重還是沖太歲嚴重)

风水大全 風水命理 02-22

一:該不該相信犯太歲一說

該不該相信犯太歲一說

該不該相信犯太歲一說,在生活之中相信有許多人都聽過老一輩說犯太歲,對於犯太歲的生肖在當年行事都是要很小心的,不過對於生肖學說有許多人都不信,那麼,該不該相信犯太歲一說

該不該相信犯太歲一說1

犯太歲有什麼含義:

犯太歲(太歲爺頭上動土),是普通老百姓的通俗叫法。在命學中,專業的叫法是沖克歲君,就是指本命四柱中有與歲君流年天幹相沖克的五行。推薦閱讀:

沖克的結果不一定不好。這要看本命八字的喜用情況。弱者忌沖,沖則拔;強者喜沖,沖則發。一般而講,喜用之神,忌沖,沖去則兇。忌神,喜沖,沖去則吉。八字過旺,要是沒有克制,則夭折貧寒終生不順。所以,八字過旺,沖克則發達發財。相反,八字過弱,喜生扶,忌沖克。所以,犯太歲,未必就是兇。不犯太歲,未必就是吉。

打比方說,老百姓常說鼠馬相克,屬相為馬的鼠年犯太歲,屬相為龍的本命年犯太歲。這是由於,子午沖,辰刑辰。不過,歷史上許多大富豪,三公九卿,就是這種沖克才發達富貴兩全的。在命學中,有句熟語“不病不為奇”。八字,和太歲大運結合,有沖動,多數是成就事業的人物。相反,普通百姓,默默無聞畢生,都是由於八字和歲運都很平靜,沒有啥出奇特色的緣故。在周易八卦中,亦有同樣的道理,動爻才有作用。

何謂太歲:

太歲也叫歲神,也叫作歲星,順星。中國古代記歷用六十甲子,由天幹地支循環,六十年為一周,每一年由一位太歲輪值,太歲能祛除邪魅,獎善罰惡,掌理人間禍福之事,為值年太歲,俗稱為歲君也。如逢甲子年,甲子其實就是“太歲”,逢乙醜年,乙醜其實就是“太歲”。《月令廣義·歲令二》:“太歲者,主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之,兇事勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產,最引自太歲方坐,又忌於太歲方傾穢水及埋衣胞之類。”

太歲為道教神名,相傳為天界兇神,來源於於古時候的天體崇尚,與歲星有一定之關系。古代人們以天幹地支紀年,甲子起至癸亥,共六十年為一循環,是為六十甲子神,又稱六十元辰,各神都有姓名,道教稱太歲為「大將軍」。公元1190年,歲次庚戌,金章宗瑞聖皇太後久病不愈,禱於丁卯元辰,果愈,乃命建丁卯瑞聖殿於北京,供奉丁卯元辰,人稱「順星」,因可求流年順利。每一年正月初八日特定為「順星節」,後於明永樂年間敕建北京白雲觀瑞聖殿,至清初全真龍門派第七代宗師王常月改瑞聖殿為元辰殿。

犯太歲是的講法嗎:

太歲是民間一種傳統風俗神煞,每一年皆有不同的輪值太歲。出生生肖與太歲有著刑突破害的不利關系,因恐冒犯太歲,故歷年來便有拜太歲的習俗傳統,其生肖與太歲刑突破害,也就是天星十二宮位的關系。沖太歲是犯太歲的一種表現形式,沖太歲不完全是,有一定的科學根據。除瞭沖太歲,還有其他幾種犯太歲的表現。

該不該相信犯太歲一說2

可以相信

犯太歲的傳說

生肖犯太歲:鬥姆九子,勾陳、北極、北鬥中國三大星座中有六顆星為六十大將軍即為六十太歲。太歲是管轄掌管一年一切凡間事務的天神,是最有力的年神,除玉皇大帝,幾乎各路神明都要聽其命,於是,若有冒犯他,便稱為“犯太歲”。眾星座有不同位置,古代人們以天幹地支代表,地支“子、醜、寅、卯、辰、午、未、申、酉、戌、亥”即各星星座位置,有刑、沖、破、害,故每一年太歲與各人生肖便有機會出現刑突破害的效應,而出現經常提到的“犯太歲”。

何謂犯太歲:

人的'出生生肖與太歲有著刑突破害的不利關系,因恐冒犯太歲,故便有拜太歲的習俗傳統,其生肖與太歲刑突破害其實也就是說是來自算命的流程,也就是天星十二宮位的關系。而12生肖的刑突破害也有它不同的力量及作用與影響,現簡單介紹如下:

刑:刑即滿之義,即生肖五行過旺,旺極而衰的現象,刑亦殘缺及轉衰之象。

沖:沖即沖著而來之義,有相戰的味道,是四種之中最猛烈碰撞的一種。

破:破即有散亂及移動之象,破不及沖及刑的碰撞猛烈,是較為輕微的一種冒犯。

害:害即與另一個生肖不能相合,命理稱為破合,即強行分開。

該不該相信犯太歲一說3

犯太歲這幾個地方千萬不能去

(一)白事的地方盡最大力量不要去。

關於這一點,之前在犯太歲怎樣破解時有寫過。原因就是犯太歲的friend,在裡面都是運氣變化、選擇的時刻,因而又多數是情緒、心情比較緊張、不穩定、反復的時刻,而白事一般容易引起人情緒、精神的悲傷、過慮,假如犯太歲的人去這幾個地方,容易增添心情的負擔、情緒的緊張等等,這是很有道理的,於是,盡最大力量少去為好。

(二)偏僻的地方少去。

偏僻的地方,從陰陽的角度來說,就是陰氣偏重,陽剛之氣偏少或偏弱的地方,這類地方平時小孩子、老人傢都要盡最大力量少去。而對於犯太歲的friend來說,在犯太歲裡面,許多事也在陰陽之間,本來陰陽就不穩定,於是,到陰氣太重的地方,也是有害於思考、決擇、心情的調節等等,所以,裡面犯太歲的friend,偏僻的地方也要少去。

(三)酒吧、休閑的地方要少去。

許多人不理解,為啥犯太歲時,連酒吧及休閑的地方也要少去呢?其實也就是說,但凡一些酒吧、休閑的地方很旺時,這幾個地方別的行業當然不旺,就隻有酒吧、休閑、飲食旺,這又是為啥呢?這是由於但凡做酒吧、休閑的那些地方都屬於風水上旺運已過,正在走退氣運的地方,意思說這幾個地方不當旺瞭。所以,犯太歲的人盡最大力量也要少去這幾個地方,對你的運氣是有一定的左右作用與影響的。

(四)忌進產房、產婦的臥室等等。

有許多地方的習俗皆有這一點說法,其實也就是說在平時,就不要輕易或亂進產房或產婦的臥室,這幾個地方是不能亂闖進去的。對於犯太歲的friend來說,也是一樣,在犯太歲的當年,千萬不要進產房或產婦的臥室,這點也是要註意和提防的。

(五)舊宅、醫院、老宗祠的地方要少去。

另外一種就是,打比方說一些舊宅、醫院、老宗祠的地方在犯太歲當年也要盡最大力量少去,或不去的好,這幾個地方通常也是陰陽匯聚而氣雜的地方,防止由於犯太歲時氣場不足強大而吃虧。

當然瞭,打比方說說固然犯太歲,但大運流年的運氣組合強勁、得勢、走好運時,又自然是百無忌諱與禁忌瞭,這就因人而異瞭。

二:犯太歲嚴重

犯太歲嚴重

犯太歲嚴重,是民間的講法,是一代又一代的傳承,不過流傳下來的,不一定是好的,亦有糟粕,這時候就要求我們傳承文化要取其精華棄其糟粕。那麼犯太歲嚴重嗎?

犯太歲嚴重1

犯太歲是的講法嗎:

犯太歲是地道的民間信仰,在嚴格的佛教教義立場上來看,是徹頭徹尾的附佛外道。還有一點希望您搞清楚,那麼這樣就是何謂,是指:對一樣東西沒有透徹的或正確的瞭解,就人雲亦雲渾渾沌沌的去信仰去崇尚。對於民間信仰隻要不反人類反社會那麼這樣就隨他去吧。既然存在,那麼這樣就肯定有存在的道理。畢竟皆有端正人心的效果與功能。假如說他有靈驗那斷然不會比皈依三寶的靈驗。這個東西歸根到底還是劃在領域內的。

何謂太歲年:

太歲也叫歲神,也叫作歲星,順星。中國古代記歷用六十甲子,由天幹地支循環,六十年為一周,每一年由一位太歲輪值,太歲能祛除邪魅,獎善罰惡,掌理人間禍福之事,為值年太歲,俗稱為歲君也。如逢甲子年,甲子其實就是“太歲”,逢乙醜年,乙醜其實就是“太歲”。《月令廣義·歲令二》:“太歲者,主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之,兇事勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產,最引自太歲方坐,又忌於太歲方傾穢水及埋衣胞之類。”

太歲為道教神名,相傳為天界兇神,來源於於古時候的天體崇尚,與歲星有一定之關系。古代人們以天幹地支紀年,甲子起至癸亥,共六十年為一循環,是為六十甲子神,又稱六十元辰,各神都有姓名,道教稱太歲為「大將軍」。

公元1190年,歲次庚戌,金章宗瑞聖皇太後久病不愈,禱於丁卯元辰,果愈,乃命建丁卯瑞聖殿於北京,供奉丁卯元辰,人稱「順星」,因可求流年順利。每一年正月初八日特定為「順星節」,後於明永樂年間敕建北京白雲觀瑞聖殿,至清初全真龍門派第七代宗師王常月改瑞聖殿為元辰殿。

犯太歲嚴重2

犯太歲是真的

通常所說的犯太歲通常是指生肖犯太歲,亦有人把這叫做“屬相年”其實也就是說是沒有錯的,他同時蘊含五種不一樣的形式(值太歲,沖太歲,破太歲,害太歲,刑太歲)所以犯太歲是真實存在的。

犯太歲不是

犯太歲對不是,他對人的傷害性不大,不過侮辱性極強,為啥這麼說呢?由於有些時候他的傷害力還是很大的。你不上心它他就在乎你,在乎的方式就是各式搞破壞,讓你註意和提防它的存在。並且太歲是正神,不是邪神。這是有記錄載入的打比方說2023年的太歲星君是楊信大將軍,有名有姓有據可查。據傳在漢代時降生在陜地(今陜西省一帶),名叫楊信。元鼎年間(前116-前111年),漢武帝派楊信出使匈奴。楊信性格要強正直,不屈不饒,忠貞不二,決不玷污自己作為漢朝使節的使命。是還是不是很牛,因此他不是。

犯太歲是一種民間風俗行為

民間風俗行為就是一種約定成俗的行為習慣,是指一個民族或一個社會群體在長期的生產實踐和社會生活之中逐漸形成並世代相傳、較為穩定的文化問題與事項,可以簡單概括為民間流行的風尚、風俗,民間風俗追溯於人類社會群體生活的需要。這麼說大夥都應該清楚明白瞭吧!犯太歲在南方和北方都是存在的,所以它的范疇很廣。在犯太歲的時刻采取的方式就是穿紅或者戴紅,紅色在犯太歲的時刻是可以幫助辟邪化煞的,主要的有吉照堂的紅色的朱砂手鏈或者紅色的`內衣褲幫助破解犯太歲。

犯太歲嚴重3

太歲,這一詞匯作用與影響瞭華夏兒女幾千年,太歲許多人不明白,亦有許多人不相信,有些人相信,不過卻不曉得,為啥太歲會對人有作用與影響。古聖先賢,仰觀天文,俯察地理,洞明宇宙自然真相,發現瞭宇宙的磁場規律,配以十天幹,十二地支,記錄宇宙磁場的運轉規律,繼而發現,宇宙磁場對萬事萬物皆有作用與影響,包括人體與命運,所以先人,利用宇宙磁場,這個既簡單又復雜的陰陽五行規律,創造瞭中醫學與各式命理等學說,其中,就包括犯太歲。

犯太歲(太歲爺頭上動土)是百姓的通俗叫法,命學中專業的叫法是沖克歲君,是指本命四柱中有與歲君流年天幹相沖克的五行。太歲有許多種,打比方說本命太歲(值太歲),流年太歲,沖太歲,害太歲,刑太歲等等。不同的太歲會對俺們的命數有不同的作用與影響,打比方說說,事業,健康,愛情,愛情婚姻等。古聖先賢通過對宇宙規律探究與匯總的經驗,留給我們許多趨吉避兇的方式方法,通過一代一代的口傳心授傳承下來,不是買本書照葫蘆畫瓢,更不是復印機復印就隨便對待的,大傢務必要謹慎對待,以免不法人士通過誇大其詞、惑世欺騙致使破財招災。

古曰:“太歲當頭坐,無災亦有禍”。如犯太歲者今年自己或傢人有婚嫁、添丁等大喜事,則犯太歲者應吉不應兇;如沒有則要留意。曾經廣州有位福主姓吳,她問:丁博士,我個人今年是本命年,女性,照理說本命年不該亂動,低調為好,不過俺很想換一次工作,卻擔心瞎搗鼓一番,請問是否不動為好?

峰民答:本命年,是人生的一個關口,會發生一些不吉利的事情,特別是大本命年。人屬相與該年幹支中的地支相同,就是廣義上的本命年,我們叫作“本命年”。

在17年時常德橋南玉花樓發生一件不該發生的兇事,峰民看後非常難過,若是雙方都冷靜一下,那該多好啊!峰民從易學方面來探討下,若說的不對之處,請諒解:被殺女性,據準確的消息是74年屬相為虎,姓劉,依據真實名,我給她化名劉凡俊吧!屬相為虎,去年沖太歲,又遇見瞭蛇月,峰民在此前就在电话上說過屬相為虎朋友有不利;在看她姓名劉15劃,凡3劃,俊9劃共27劃,是女性的孤寡數,血難數,也是遭人害之數,峰民數次說過。另外一個,72年屬相為鼠,在今年是犯太歲的,幾種負能量交匯發生慘劇。

通過峰民25年的觀察,25年的驗證,在犯太歲的年份出問題的friend總是許多,或血災,或破財,或官非,或病況加重,或失去生命,或事業、愛情婚姻怕、感情破敗,或招小人生意失敗,或情緒低落,精力不旺,或註意和提防力不集中成績、學業停滯不前,生肖馬、羊、兔、鼠、雞的friend犯太歲,務必要引起註重和重視,處事低調勿沖動,謹慎小心勿煩惱,及時瑞東麟五道法器破解。另外,做人,務必要心懷善心,積累福德,遇事冷靜才能畢生平安!最後,峰民祝願大夥都吉祥平安!阿彌陀佛,純粹學術研究,絕無他意!

三:真有犯太歲這麼這種說法嗎

有的,打比方說本命年要一身紅

四:犯太歲是科學還是

犯太歲是科學還是

犯太歲是科學還是,12生肖的是咱們國的特色,每一個人皆有屬於本人的生肖,輪到自己屬相那麼這樣就是犯太歲瞭,犯太歲的那一年整體運勢與運氣是比較差的,下面共享犯太歲是科學還是。

犯太歲是科學還是1

其實也就是說咱談“犯太歲是嗎”這個事本身就蠻搞笑的,犯太歲源自於命理學(算命),以此刻大眾對科學的定義,命理學顯然屬於“”,因此犯太歲自然也是“”瞭。

固然如此,老追在這兒還是要講一下:盲目的相信,盲目的不信,都屬於。

犯太歲也好,命理學也罷,雖然說被定義為“”,但不能否認確實存在,存在即合理,我們不能由於人為的定義一個事物“”就否認存在,盲目的否認顯然也是不科學的。

“犯太歲”是自古到現在幾千年底據經驗匯總出來的規律,不是誰一拍腦門造出來的,是經過實踐的驗證的。準確的來說:“犯太歲”在當下這個時代是被定義為“”,在之前並 不是如此,在之後也未必如此。

正如五六十年代,那時一些經常提到的“錯誤”在當下來講一點問題沒有,八十年代講究計劃生育,現代講究相應政策生二胎,過幾年還會號召人們多生育

犯太歲是科學還是2

早在唐代《酉陽雜俎》就有記錄載入:有那麼一個叫王豐的人,“於太歲頭上掘坑,見一肉塊,大如牛,蠕蠕而動,遂填,其肉隨填而長。豐懼,棄之,經宿,長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒,唯一女存焉。”

由此可見,在中國民間,“太歲”是一種神秘莫測的力量,可以在冥冥之中支配和作用與影響人們命運。既然如此,我們躲著不就行瞭,怎麼會無緣無故地犯太歲呢?

這裡就要從真實的“太歲”說起。它不是某種生物,亦不是超越自然的存在,而是與一顆懸於天際的天體——木星有關。

所以,真實的犯太歲,不是,而是真實地存在,是中國最早的科學。

何謂太歲?

中國 古時候天文學從原始社會就有瞭萌芽。 早在堯帝時代,就設立瞭專職的天文官,專門從事“觀象授時”。

在早期的。天文觀察中,他們發現天空有一顆星星,亮度僅次於太陽和月亮,它的運行很有規律,差不多12年就會走完一輪回,回到最初的具體位置。用它記錄時間最好但是。

這顆星,就是 木星,古代人們管叫它 歲星。

歲,本義是砍斷,是“劌”的本字。郭沫若先生在《中國甲骨文研究》考證,古代人們 用“ 歲 ”來命名這顆星,是為瞭彰顯它的威嚴,表達對它的崇尚。

古代人們堅信隻有足夠的敬畏和犧牲才能換來上天庇佑,一個“歲”字,奠定瞭這顆星在古代人們心目中恩威並施的形象。

隨著對歲星的觀察日以精確,古代人們發現歲星的運行周期不是十二年整,現代統計是11、86年。總之,使用歲星紀年,每過86年就會錯位一次。而且木星運行是反時針由西向東運行,而先人分配十二時辰的方向是自東向西,這在實際應用中非常不方便。

盡管古時候紀年方法不隻一種,《爾雅·釋天》有記錄載入:“夏曰歲,商日祀,周曰年,唐虞曰載。”郭璞註:“取歲星行一次,取四時一終,取禾一熟,取物終更始。”可見,相比於等著莊傢成熟、四時祭祀等方法,還是歲星紀年靠譜。

面對誤差以及諸多不便,聰明勤勞的中國人,在戰國中晚期發明瞭“太歲”。

既然歲星不聽話,那我們就虛擬一個星體,他和歲星長得一樣,軌道一樣,它還能自東向西走,規規矩矩地走完十二年就回到原位,根本不會有誤差。

這個虛擬星體就是“太歲”。如此,把太歲走完一圈等分成12格,並且分配給十二辰,就是我們熟悉的子醜寅卯等十二地支。

十二地支配上12生肖:就是子鼠、醜牛……戌狗、亥豬。

到此乃止, 太歲、地支、12生肖相得益彰,並且一直流傳到現代。在中國文化中,扮演重要的角色,成為不可分割的一部分。

犯太歲是科學還是3

為啥犯太歲會倒黴

前文講瞭“犯太歲”是和年份地支(生肖)六沖,也清楚明白“六沖”就是“不對付、不合”,咱們都明白知道時空的力量相當強大,打比方說冬季來臨,這是大環境,基本沒有可能把冬季改變為春季。

“犯太歲”的生肖等同於遇見瞭“不宜本人的環境”,例如馬的習性、特征註定瞭適合“大開大闔,奮勇前進”,而鼠年(2023)的整體氣運是“夾縫裡求生存,越守舊越安全”(鼠的特性如此,鼠年的氣運會傾向於鼠的特點)。

生肖馬的人到瞭鼠年(犯太歲),等同於在“馬被困在狹仄環境之中”,如此一來,生肖屬相為馬的人當然倒黴瞭;

同理,生肖屬相為鼠的人到瞭馬年(犯太歲),等同於“老鼠白天跑在開闊無遮擋的大地上”,完全不能發揮自己一身靈巧、善鉆營的特長,分分鐘被按死的節奏,能不倒黴麼?

first of all,咱要說明這隻是為瞭讓大傢方便理解給出的比喻,事實命理學博大精深,其中邏輯遠比這復雜。

其次,而不是隻要“犯太歲”就一定倒黴,這裡有個概率,“犯太歲”的人群中,百分之七十的人都不怎麼順,這個百分比已經很高瞭。剩餘百分之三十是八字格局比較特殊,能有效破解犯太歲,甚至可能犯太歲時反而運氣更好(小概率事件)。

五:“犯太歲”是什麼意思,這個詞是怎麼來的?

我們的文化博大精深,經常會聽到有的人講本命年犯太歲如此的話,不過真真正正清楚明白此句話有什麼含義的人而不是許多,還有許多人認為這是。其實也就是說太歲的效果就是木星引力對於地球的一種作用與影響,人既然已經是存在在這個宇宙中的,就一定會受到天體能量的作用與影響。因為宇宙天體的運動,所以任何人的生下來時間都和命運有著很大的關系,所以自然也就與太歲有關系瞭。

任何人的出生都有著自己的屬相,就是地支,地支不同那麼能量就不一樣。其中最不利的關系就是犯太歲瞭。總之人的生下來時候的屬相和流年太歲有著刑、沖、破、害的不利關系,其實是人們說的犯太歲。無論是犯刑、沖、破、害者,都會致使官司糾纏、或者是仕途被阻、投資失利、人事不和還有感情離合、在嚴重的還會有意外的血光之災等情形狀況出現。

還有如此的一種講法是太歲就是太歲星君,太歲是天上的木星,木星是每十二個月才運行一次,故有古代人們把木星稱為是歲星或者是太歲星,太歲者又叫“太歲星君”,簡稱是“歲君”,它既是一個星辰,也是民間人們奉祀的神祗。一自個的出生年,要是與值年太歲相同,民間就稱為是犯太歲,出生年與值年太歲對沖者,就叫沖太歲。無論是前者還是後者,在哪一年裡出現犯太歲那當然是事事不順,事業也不順,身體多病變,所以務必要拜奉太歲星君以求平安。

犯太歲有許多的忌諱與禁忌,傢中不能有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鱷魚皮、鱷魚爪這幾個東西。

六:馬年封太歲在傢怎樣破解?

一:針對忌神出現帶來的能量程度大小,適度捐獻。

捐獻不一定非得捐給社會,福利機構,也可以選擇親戚朋友。或者是同事上司,合作夥伴。如此的話,拉近瞭親情關系,處理好瞭人際關系。這種捐獻相對來說,作用效果能輕一些,不過見效快。

二:假如忌神的作用與影響偏大些,建議有一定數量的捐獻,以福利院,敬老院,孤殘人士,和農村孤寡為主。以財物為主,捐獻部分款項。

三:假如流年犯太歲,並且屬於屬相為雞、屬相為猴、屬相為鼠、屬相為豬的,四種屬相的。這年可以適度的獻血,破解血光之災。也屬於“破關口”。通常以屬相為雞和屬相為猴最嚴重,由於是太歲火克金。而屬相為雞和屬相為鼠應的最快,由於沖克的速度快。獻血可以破解血光之災,並且也會有福報。

四:調整與太歲產生不利相應的方位。

1。忌神為木火的,選擇坐東朝西,坐北朝南。或者朝向東南。臥室裡的床頭,可以床頭在西,朝北。

2。並 且,在本人居住的環境內,可以養風水魚,通常以7。9條即可。假如是沒有合適條件,可以養水龜。

3。在辦公桌或者是居傢正南方,適度擺放擺列金石,玉石,金蟾,銅鼎,水晶石。

五:選擇破解太歲木火能量的衣服顏色。

假如是忌神屬於木火的,在年太歲能量這麼強烈的情形下,最好選擇冷色調衣服。以黑白色系為主,可以延伸為灰色,銀色,米色等。顏色可以改變人的心情,可以破解口舌。許多人運氣不順,而且恰好犯太歲的時刻,會改變本人的喜好,恰好選擇最不心愛的顏色。會比較容易印發口角,對工作和財運帶來一些晦氣。

六:盡最大力量避開去太歲忌神方位。

年,甲午流年,木火是忌神方位。的東邊和南方為主。要是八字不喜木,不喜火的,出門旅遊,訪友,出差等,都盡最大力量避開往這兩個方向活動。假如非去不可的話,盡可能選擇金水旺的日子,以破解這種太歲帶來的作用與影響。

七:避開在太歲當頭的年份不當投資。

通常犯太歲,比較容易破財,被人忽悠,上當的,被騙的,甚至買房子都會買到風水很差的,買車子會買到車禍不斷的。在犯太歲的年份內,特別是不喜用木火的,可以購買黃金,玉石,避開實體投資,做生意,辭職,或者跳槽都不建議,由於沒有更好的選擇空間。誠然,有一種情況是例外的,那麼這樣就是你大運不錯,目前正處在非常可以的大運環境當中,流年遇見犯太歲的話,恰好是自己選擇上述行為的最佳時間。亦即大運不錯,流年不利,辛苦投資,務必要抓住機會去發展,辛苦可以破解太歲,同時給自己帶來豐厚回報。

八:佩戴化太歲的吉祥物。

吉祥物要選擇水晶,玉石,寶石,金屬類的。通常玉石和水晶的能量是最強的,以天然為主。在年,甲午年木火這麼強的狀態下,犯太歲是非常很有必要去破解的。打比方說:四柱喜金的,太歲甲午克金最重。原本是最喜用屬水的吉祥物去破解,不過自己一身又不喜水。那不如就得考慮選擇金蟾,大雞大利,富貴封侯,金旺的吉祥物。假如是喜土的,太歲甲木克,地支又生,這樣的狀況屬於外憂內喜,最好調整。通常佩戴朱雀墜,扶搖直上瞭,或者竹福的掛墜。要是喜水的話,最方便用金玉滿堂。誠然,不是所有吉祥物皆有效果,務 必要有大德高人執念加持才可以

滿意請采納謝謝

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