樹字起名之含義取名五行起名(起名最為忌諱的36個字)

起名風水命理 03-28

您好看您的解答或許應該是對易學很瞭解的，我正為兒子的起名發愁

樹、艷的讀音是shù、yàn，音律優美，字正腔圓。

【字義】樹，樹字本是樹木的總稱，後又引申指種植或建立、設置。人名中的樹字大多取以其引申義。艷，艷字的原義是指色彩鮮艷、明麗，後來又引申指喜出民愛、羨慕，以及人長得漂亮、美麗。意義優美。

【五格】該名字的五格筆畫搭配為：9-10，五格大吉。

【五行】樹艷的五行組合是：木-土。這種組合的人比較要強、不服輸，外表和藹安詳，給人一種容易相處的體驗感覺。不過情緒易變化，耐性不佳，處事容易沖動，好意氣用事，容易一意孤行，造成意外損失。如能廣納他人的建議和提示，將會帶來更加的多良機。

屬木

我覺得希望能夠有兩種含義。

1、希望是一種積極的目標。積極代表目標將會對俺們產生價值。在我們經過努力已經有瞭成功的經驗時，希望是後驗性的，我們的行為動機是通常是一種目的因，而非動力因。

生物理論認為，我們行為的動機取決於本能，此刻一般認為是源於基因和遺傳，我們本能的會有一種積極的目標，所以依照生物理論我們就是有積極的目標，原因在於我們是人，是人就有希望，希望的差別性是基因的差別性。

學習理論認為，我們行為動機是獲得獎勵躲避懲罰，而如此的行為一般由後天習來，富二代和窮二代的基因不算問題，一般富二代的希望是娛樂休閑把妹，研究哲學（就我接觸的來看，有搞這個的），一般窮二代的希望是竭盡全力生存下去，這是由環境和人共同作用決定的，所以希望的差別性是人和環境的差別性。

馬斯洛需求理論認為，我們行為動機是需求要得到滿足，我們的在各個階段的需求不同，幼年時期要個木馬，長大想要的是寶馬。需求不同致使我們在每個階段的希望也不同，所以希望的差別性是不一樣人的區別需求或者同一人在不同階段的區別需求。

誘因理論認為，我們行為動機是權衡得失利弊，這是希望作為目標價值的最有利的展現，我們在具體情況中會考慮各式情況重要程度和和其發生的可能，不同的權重下會選擇那個代價最小，利益最大的行為，所以希望的差別性在於我們不同行為產生的利益和相對代價的差別性。

那麼希望既然已經是一種積極的目標，而且我們的希望會使我們獲得行為的動機，為瞭寶馬，別墅，拼瞭！！！所以希望會使我們作出對認為對自己有價值的行為，不管是滿足本人的需求，還是獲得獎勵躲避懲罰，皆有利於我們更好的在全地球生存下去並且可能還會活得更好。

假如將人類當成一個整體來看，需求之間和獎勵，懲罰會造成矛盾，於是個體的對自己有益的目標不一定是人類的福音，博弈論非常好的說明瞭這一點。不過希望是一個目標，目標會發生變化，這時矛盾的發生會致使新的目標出現，我們的希望會有一部分是社會規范的出現，打比方說我們借助瞭道德，完善瞭法律。

假如將人類和環境當成一個整體來看，全人類的福音或許是環境的厄運，不過俺們的希望仍會轉向，保護環境，合理利用資源，會成為新的目標。

所以希望對俺們特別重要的緣故就在於，積極的目標對俺們特別重要，使我們有瞭對自己一身有價值的行為動機。

人們大多數認為是這樣，不過俺認為希望還有另外一層含義。

2、希望是一種積極的情緒。積極代表瞭情緒對俺們產生價值，在我們未能獲取成功的經驗時，希望是先驗的，我們的行為動機通常是動力因，而非目的因。

鄧恬如：安然，泰然。適合使用於男孩和女寶寶起名字。出自《晉書?王述傳》“性沉靜，每坐客馳辨，異端競起，而述處之恬如也。”

．取我中可以充分利用名字包含的意義來教導孩子待人接物之道，這是我國傳統傢庭教導的重要內容；而假如給孩子所起名字富於文化內涵和教導意義的話，這份名字的解釋就足以用以當作傢訓指導教導孩子成長，對孩子品性才能的培養有很大的裨益並留給子孫彌足貴重的精神財富和紀念文字，此亦為我國傳統傢庭教導的一大特色。

大文學傢蘇洵為兒子蘇軾（蘇東坡）、蘇轍起名時就曾專門寫過一篇名為《名二子》的文章解釋兒子名字之寓意並用之教導蘇軾、蘇轍兄弟；而蘇軾、蘇轍兄弟也把這篇文章奉為為傢訓及人生座右銘，以鞭策自己並紀念爸爸。這是千古傳頌的一段佳話，也是名字意蘊對於子女教導產生作用與影響的一個典范。

讓自己的娃娃美滿的一生，從一個詩意優雅之名字開始。

林、權、樺、樸、材、樹、析、松、楊、柳、木、梓、樓、楚、森、夢、柯、桂、棋、攀、桉、櫻、檄、梧、桐、柏、棟、橙、楓、栩、檸、檬、彬、樊、楨、梓……起名字就來問我

男孩，女孩？男：樹希，樹明，樹凱，樹磊……女：樹欣，樹曉，樹潔，樹美，樹琦，樹迪，樹雨，樹麗，樹萌，樹悅，樹含，樹玉，樹辰，樹陽

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