牛直太歲啥意思(破太歲怎麼破解)
值太歲，沖太歲，害太歲，刑太歲分別為啥意思?
這個我不是很能理解，但是沖太歲和害太歲感覺寓意不太好吧。
值太歲有什麼含義屬相為牛
太歲是太歲神的簡稱，乃 道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，作用與影響力最大，素有年中天子之稱，主管人世間一年的吉兇禍福。
道教《神樞經》說：“太歲;人君之象，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。 《淵海子平》記錄載入：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，主管人們一年的禍福，主宰全年運程。
值太歲
值太歲，，簡稱為“太歲”，或稱為“歲神”、“ 歲君”、“歲星”、“大將軍”等，也就是年神，是諸神之中最有權力的年神，主管人間一年的吉兇禍福，統攝眾神，有“年中天子”之稱。太歲神計有六十位，值，即龍年生人逢屬相為龍的年歲，便是犯值太歲，也是本命年的一種說法
戰國時期好像有一種“歲星紀年法”，就是用 歲星在天上的位置來預示年度，一年一個辰，12年一循環，而其用途在於古時候的占星術推算。本命年是指:個人出生時的屬相，恰好是和當年屬相相同就被叫做稱作本命年，古書有“太歲當頭坐，無喜恐有禍。”因此本命年的人必定百事不順，多厄運橫禍。古書記錄載入：女士佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士佩戴紅竹石飾品，之後用“法體鹽，黃金，橘子石，須倫，赤鱬鱗”制作成石碑護身符。
屬相為牛2023年犯太歲嗎，屬相為牛人值太歲如何破解?
可以給你破解
牛年太歲沖哪些生肖
2023年是牛年，也就是屬相為牛人的本命年，正值太歲期間，不管做什麼都不順利，嚴重的話會作用與影響到健健康康。這一年兇星來勢洶洶，屬相為牛人各方面運勢與運氣起起伏伏。first of all是受到“伏屍”的作用與影響，屬相為牛人在本命年裡，一直被病痛折磨，經常和醫院打交道，健健康康受到很大的作用與影響。因此在2023年，要尤為留意本人的健康安全，有不適要及時就醫，聽從醫生的叮囑，以免小病發展壯大成大病。好在有吉星“歲駕”“華蓋”坐鎮，歲駕帶來事業升職，華蓋帶來良好的人緣，屬相為牛人的人際關系得到改善，有一定的上升趨勢，進而使事業得以有一番成就。隨著事業的發展，財運也能在一定程度上得到發展，為其帶過來瞭源源不斷的財富，名利和權勢都不在話下。尤其能夠起到好作用的從事銷售等行業，人緣佳，口才好，因此帶過來瞭很多潛在的客戶資源，業績有所提升。屬相為牛人今年可佩戴一個【易明居牛轉乾坤吊墜】來作為全年的旺運開運物，純銀制作的雙牛呈太極圖案，有扭轉乾坤、否極泰來之意，寓意在2023牛年裡日進鬥金，順風順水！
不過要留意兇星“黃幡”，其危害人的健健康康，在與醫院打交道的過程中，導致不少錢財的流失，因而是要格外註意和提防，謹防破財之災。平時做好理財計劃，註意和提防開源節流，控制消費，以守財為主，以備有需之時。屬相為牛人今年可在床頭櫃或者辦公室的左手邊擺放擺列一個【易明居靈鼠賜瑞琉璃擺件】來作為財運事業的吉祥物，寓意2023年的財運和事業步步高升、財庫穩固、廣納財源。
何謂“太歲”?
太歲最開始是指我國古代天文學中的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲。太歲在中國漢民族文化中也屬於一種神祗信仰，依據十二幹支劃分，共有六十太歲，每年由一位太歲輪值，人們對太歲敬畏，有不可在“太歲頭上動土”和“犯太歲”之說。
何謂太歲?
在中國民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量，一種能在冥冥之中支配和作用與影響人們命運的力量。它無影無蹤，而又無處不在。其實也就是說，“太歲”事實上是古時候人假設的一種天體。作為一種具體的生物，“太歲”是真實存在的。 在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記錄載入，稱其為“肉芫”，“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中國神話史書《山海經》中，就有對“肉芫”的記錄載入：“聚肉有眼而無胃，與彼馬勒頗相仿佛，奇在不盡，食人薄味。”晉代著名學者郭璞在註釋《山海經》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形，如牛肝，有兩目。食之無盡，尋復更生如故。” 唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關於“土肉”的記錄載入，他的史料轉錄於《臨海異物志》，文中說：“土肉，正黑，大如小兒，臂長五寸，中有腹，無口目，有三十足，大如釵股，浚克食。” 到瞭明代，名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類，稱其為“本經上品”，並且將芫分為五類，其中對“肉芫”是這樣描述的：“肉芫狀如肉，附於大石，頭尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，黃者如紫金。”同時，《本草綱目》“芫”類條目中還列舉瞭幾部以“芫”為主的藥方，說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效，其共同特點是：“久食，輕身不老，延年神仙。” 據吉林大學微生物專業人士解釋，俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。吉林樺甸夾皮溝雲峰村雙合屯發現的這塊“太歲”，被保存於紙盒箱中雖已半年有餘，依然不腐爛、無蟲蛀、不變質，“太歲”仍鮮活如初，無任何異味。對此，專業人士稱，它其實也就是說是一個有生命的、低等菌類混合體，與《本草綱目》等古籍記錄載入的“肉芫”不能簡單劃等號。 本報今天以《“太歲”駕臨南部山區？》為題，對在西營鎮中閣老村發現的一個不明生物進行瞭報道，引起瞭許多市民的興趣，大傢說法不一。記者就有關問題向山東大學生物專業人士盧浩泉教授求證。盧教授以前曾接觸、研究過這類東西。盧教授告知記者，被百姓說成“太歲”的東西，非常可能是一一個由粘菌、真菌、細菌等組成的菌類混合體，南方較多北方較少，但無論在哪，隻要溫度、濕度等環境條件適宜，就會出現。今年降雨量較大，南部山區山村出現這個東西並不稀奇。至於當地百姓說的“太歲”能發出像青蛙一樣的叫聲，盧教授說，有或許是菌落裡面夾有空氣，當人用腳踩時，氣體受擠排出而發出的聲音。另外，由於菌群也是一個生命體，要與周圍的環境進行新陳代謝，出現代謝物是正常的；當環境條件發生變化、不宜菌群生長時，它也會逐漸腐爛、解體。 盧教授還稱，這類菌群沒有多少實際價值，不能與《本草綱目》等古籍上的記錄載入完全劃等號。 2002年5月30日下午，長白山腳下，第二松花江甩彎處，吉林省樺甸市夾皮溝鎮雲峰村雙合屯，一個很難被人註意和提防的小山村發生瞭一樁大事———“太歲”被人捆綁著，從50裡外的大山抬進瞭村。 這個太歲是在村民入山放牛時發現的。太歲是中國民間信仰中最出名的兇神。“太歲頭上動土”，這句俗語，幾乎無人不曉，意思是說，太歲是不能觸犯的，否則就要遭受災難。世間也喻那些容貌兇悍、惹不起的“茬兒”為太歲。那麼這位難惹的太歲到底是什麼貨色呢？ 據《中國民俗大辭典》介紹，太歲為值歲神。“太歲為百神之統，俗謂之中天子”。傳統的太歲形象是頭戴紫金冠，一身戎裝，手執方天畫戟的兇神惡煞之像。說來有些滑稽，太歲實質是天文學中假設的歲星。關於它的職能比較模糊。有稱其為歲星(木星)的，有稱其為四時寒暑之神的，有說是十二辰神的，有說是月神的。也就是說，它的關系和歲星比較密切。