貧窮與富貴愛情婚姻前世(佛說富貴人的因果)

一：貧窮與富貴議論文作文

當一自個的出生，不可避免的會遇見如此的問題，就是富貴與貧窮。有的人生長於富貴的傢庭裡，他就能夠擁有自己想要的東西。但生長於貧窮的傢庭裡的孩子，那麼他真的可以說是一個有很大報復的人，由於讀書他才有朝一日可以出頭的日子。

其實也就是說生長於富貴人傢的孩子，也不一定擁有全地球的一切，他可能有瞭錢，有瞭權利，有瞭名聲又有瞭本人的幫手。但他們也許不象沒錢的人，擁有愛心，擁有友誼，擁有一顆寬容的心。不缺錢的人多給自己名聲為最要緊，而且使勁一切手段，為瞭自己。

當貧窮的一個人在這個地球上出生的時刻，我們多為他感到難過，由於他將經歷種種挫折，多要自己去克服，無人可以幫到你。隻憑借自己，憑借自己的實力，憑借自己的誠心，憑借自己的毅力，這多是為瞭不讓別不瞧不起自己。當貧窮的人一到這個殘酷的world世界上時，第1個面對的問題就是讀書問題，貧窮的人想讀書，但沒有錢去讀書，他們為瞭讀書，什麼多願意去做，由於他們知道隻有讀書，他們才有一天出頭的日子。這是事實，此刻全地球許多事情多印證瞭這是事實，不缺錢的孩子不好好的讀書，而那些傢中沒不缺錢的人，也沒有錢給他讀書的人，他卻喜歡讀書，想要讀書。莫非這個地球變化瞭，人也在變化瞭。不缺錢的孩子，他們的心裡隻有，有瞭錢什麼多可以瞭，想趕什麼多行，隻要有錢就能夠瞭。這是不是真的？

在現代，有多少娃娃們渴望讀書啊，但他們也許沒有“資格”讀書吧。又有讀書的人爸媽有錢給他讀書，而他不好好的讀書啊？

其實也就是說說來這裡，我也是其中一個瞭，由於我爸媽有錢有能力給我讀書，不過俺為啥要不好好讀書呢？為啥？？也許這個問題隻有本人知道，是本人的毅力太差瞭嗎？每次我安排學習計劃的時刻是那麼的天衣無縫，但當在實際情況時，那又為啥，被打敗瞭，我失敗瞭。被俺的沒有堅持的毅力給打敗瞭，我為啥會輸，我為啥會輸，我一次次的這樣問自己，我為啥堅持不下來。我想全地球還有如此跟我相同的朋友吧~！！！本人的爸媽能夠給自己一個良好的讀書環境而自己卻不好好的讀書，這是為啥，是跟我一樣嗎？也是沒有毅力，堅持不下來嗎？

而那些自己傢庭裡沒有錢給他讀書的傢庭裡，他們的兒女們呢？不他們不和俺們這樣，他們有本人的目標，有本人的理想，有本人的報復，他們深深的知道，隻有讀書，他們才有走出貧困的日子。這多是我們那些本人的爸媽有能力給我們讀書的人所沒有的。我們要向他們學習，學習他們的精神，學習他們的艱苦奮鬥和吃苦耐勞的精神。

我此刻認識到自己如今的不足，從此刻開始，亦即從今天開始，我們要好好的讀書，不讓爸媽失望，證明自己是一個對社會有用的人，做一個社會離不開你的人~！！！而努力吧~！！！

二：貧窮與富貴的不同是什麼?

貧窮是所有人最不向往的活法方式，富貴是所有人最想向往的活法方式，現實的活法就是比較容易使人勿入歧途，有的人講有錢無所不能，沒錢是萬萬不能，不過我覺得人的欲望是無至盡的，沒有盡頭的，因此我認為生活應該踏踏實實的過，不要使自己富更不要使自己窮，過安穩，平定的日子才是最快樂的~~~~~~

三：貧窮和富裕有何差異?

貧窮和富貴就是一念之間，觀念思想決定貧與富，心態決定苦與樂！！！

金錢的富有，真的富有嗎？

        真真正正富有的人，是不能夠讓人察覺到她們的富有；真真正正貧窮的人，是那些迫不及待的想變富有的人……

貧窮和富裕分為精神和物質兩個世界。

物質貧窮其實也就是說不可怕，怕的是精神也貧窮。

富裕的world世界和貧窮的world世界分別為怎樣的？

我們先把窮人分為小窮、中窮、大窮、三個級別，小窮的人沒啥鬥志，沒愛心還覺得自己這 一生也就這樣瞭，不太舍得花錢，也不舍的為自己買新衣服；就算買的水果碰巧是爛的壞的，也不舍的扔掉或丟掉。

中窮的人沒啥夢想，沒同理心，不相信寒門可以出貴子；還天天做著不勞而獲的美夢，還不舍得花錢，還將錢看的十分重要，有守財奴的樣子；還非常愛自尊，經常為瞭自尊可以不顧本人的裡子；明明很窮，還喜歡裝大方到處請客，買菜或買水果或買東西都會挑選最便宜的，而不是挑選最合拍的。

大窮的人將錢看的比命都重要，凌駕於健康和愛情婚姻之上，還經常吃未到葡萄說葡萄酸，還不光彩好；還沒有同理心，更沒有同情心；分別心太重，有農村人和城裡人的分別以及崇洋媚外，還不明 白感恩等等！！！

小窮中窮和大窮的男人皆有一個共同的點，那麼這樣就是他們不相信愛情，覺得愛情婚姻一定和愛情無關。(我不百分百確定，隻是大約率百分之九十的男人皆如此。)

為啥這一段我寫的是針對男人呢？

由於無論是窮姑娘還是富姑娘，她們骨子裡通常都非常相信愛情也渴望愛情或愛情婚姻；百分之九十以上的姑娘都渴望渴望，後面俺會告知大傢答案。

第1、很窮的男人每一天都忙著賺money，腦子裡隻有賺money，他們覺得錢比所有的都重要，所以沒有時間去享受名符其實的愛情？

第2、長久在世俗的熏陶下，人難免也變得世俗和現實。

第3、窮人都自卑，不相信自己會擁有愛情

（不過窮人的world世界裡，也還是有百分之十的男人是相信愛情也渴望愛情的，甚至把愛情看的十分重要。這百分之十的男人固然物質窮，我相信他們的精神是很富有的；而且假以時日，必成大器。)

大傢覺得呢？

有不同見解，歡迎提交留言。

接著下面我把富人也分為小富、中富、大富、三個級別。

小富的人可能表面上看似過得會比窮人的物質生活好，不過精神上或許是貧窮的；打比方說瞧不起人，一個瞧不起別人的人，其實也就是說他真真正正瞧不起的人是他自己。

中富的人會有同理心，也非常有同情心，由於她們體會過窮的滋味，因此她們更明 白怎樣尊重人；絕不會做出任何瞧不起人的行為或擺出瞧不起的人架勢。

大富的人非常有愛心，也非常有同理心；特別喜歡樂於助人，不會和人計較，斷然不會和人結怨；更不會和人吵架，也沒有分別心，在富人的眼裡心裡，一切皆平等。

所有的爭吵來自於對立，假如沒有對立之分，爭吵也將不復存在。

貧窮和富裕名符其實的差異，不是物質上的差異，而是精神上和思想上的差異。

無論是窮人還是富人，最可怕之處就是不明 白感恩的人；不明 白感恩的人，危害的不止是自己，還有數以萬計的好人。

我定義的三窮三富，不是以一個人具有的金錢地位而定義的，而是以一自個的人品和教養以及待人接物而定義的。

王陽明老師曾說過，德不配位，但是徒有虛名，最後會功虧一簣！！！

厚德載物，唯有非常好的德行才撐得起幸運！！！

四：富貴和窮有著哪些個不同?

不但僅是物質上有差異，所接觸的world世界也是有很大的差異，所以眼界也不一樣

五：佛說三世因果文

傳經神聖    恭敬獲福     虔誦廣傳      功德無量

佛說三世因果經

爾時，阿難陀尊者，在靈山會上，一千二百五十人俱。

阿難頂禮合掌，繞佛三匝，胡跪問訊。請問本師釋迦摩尼佛：

南閻浮提，一切眾生，末法時至，多生不善。不尊重三寶，不重爸媽。無有三綱，五倫雜亂。貧窮下賤，六根不足。終日殺死生命，富貴貧窮，亦不平等。以何果報？望世尊慈悲，願為弟子一一解說！！！

佛告阿難，與諸大弟子言，汝等諦聽。善哉！！！善哉！！！吾當為汝等分明說之。是故世間，一切男女，貧賤富貴，受苦無窮，享福不盡，皆是前生因果之報。 以何所作故？先須孝敬爸媽，次要敬信三寶，三要戒殺放生，四要吃齋佈施，能種後世福田。

佛說因果偈雲：

富貴皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福祿深。

善男信女聽言因，聽念三世因果經，三世因果非可小，佛言真語難道輕。

這一生做官為啥呢因？前世黃金裝佛身。

前世修來這一世受，紫袍金帶自造果。

黃金裝佛裝自己，雲蓋如來蓋自己一身。

莫說做官皆容易，前世不修何處來?

騎馬坐轎為啥呢因？前世修橋補路人。

穿綢穿緞為啥呢因？前世施衣濟僧人。

有食有穿為啥呢因？前世茶飯施貧人。

無食無穿為啥呢因？前世未舍半分文。

高樓大廈為啥呢因?  前世施米上庵門。

福祿具足為啥呢因？前世造庵建涼亭。

相貌端嚴為啥呢因？前世鮮花供佛前。

聰明智慧為啥呢因？前世吃齋念佛人。

人見歡喜為啥呢因？前世多結善緣人。

夫妻長守為啥呢因？前世幢幡供佛前。

爸媽雙全為啥呢因？前世敬重孤獨人。

無父無母為啥呢因？前世都是打鳥人。

有子有孫為啥呢因？前世開籠放鳥人。

養子不成為啥呢因？前世皆因溺女身。

這一生無子為啥呢因？前世采折百花人。

今身長命為啥呢因？前世買物多方生。

這一生命短為啥呢因？前世宰殺眾生身。

這一生無妻為啥呢因？前世偷奸謀人妻。

這一生守寡為啥呢因？前四輕賤老公身。

這一生奴婢為啥呢因？前世忘恩負義人。

這一生眼明為啥呢因？前世施油點佛燈。

這一生眼瞎為啥呢因？前世指路不分明。

這一生缺口為啥呢因？前世吹滅佛前燈。

這一生聾啞為啥呢因？前世惡口罵雙親。

這一生駝背為啥呢因？前世取笑拜佛人。

這一生曲手為啥呢因？前世都是造孽人。

這一生曲腳為啥呢因？前世攔路打劫人。

這一生牛馬為啥呢因？前世欠債不換人。

這一生豬狗為啥呢因？前世皆因騙害人。

這一生多病為啥呢因？前世酒肉供僧人。

這一生無病為啥呢因？前世施藥救病人。

這一生坐牢為啥呢因？前世作惡不使人。

這一生餓死為啥呢因？前世常閉鼠蛇洞。

毒藥死者為啥呢因？前世攔河毒魚人。

伶仃孤苦為啥呢因？前世惡心侵算人。

這一生矮小為啥呢因？前世地下看經文。

這一生吐血為啥呢因？前世食肉去念經。

這一生耳聾為啥呢因？前世誦經不悉聽。

這一生瘡癲為啥呢因？前世魚肉佛臺熏。

這一生臭氣為啥呢因？前世和香賣不真。

這一生吊死為啥呢因？前世攜索去山林。

鰥寡孤獨為啥呢因？前世居心嫉妒人。

雷打火燒為啥呢因？大秤小鬥不公平。

虎咬蛇傷為啥呢因？前世冤傢對頭人。

萬般自作還自受，地獄受苦怨和人？

莫道因果沒有人見，遠在兒孫近在身。

不信吃齋多修舍，但看眼前受福人。

前世修來這一世受，這一生修積後世人。

若人毀謗因果經，後世墮落失人身；

若人受持因果經，諸佛菩薩作證明；

有人書寫因果經，世代勤學傢道興；

有人頂帶因果經，兇災橫禍不臨身；

有人講說因果經，生生世世得聰明；

有人高唱因果經，來生受人多恭敬。

有人印送因果經，來世便得帝王身；

若問前世因果經，這一生受者是其真，

若問後世因果經，這一生作者其實就是因。

若是因果無感應，目蓮救母是何因？

若是深信因果經，同生西方極樂國。

三世因果說不盡，龍天不虧善心人。三寶門中福好修，一文喜舍萬文收。

與君寄在堅牢庫，世世生生福不休。

若問前生事，這一生受者是；若問後生事，這一生做者是。

六：。。。人也很厚道。可是忽然心梗就死瞭，。是什麼因果?

死和有錢並不要緊的。按佛教的講法，具備財富果報多數是由於有佈施的善因，也就象征著他這一生前世財佈施做的很足夠，所以這一生就很有錢。有錢本身業已是一種果報瞭，果報無法直接帶來另外一種果報。

至於健康長壽的果報常常源出這一生而且尤其是前世有持戒和無畏施的善因。假如前生這一生有過受持基本五戒及以上戒律的經歷，又或者有過較好的放生幫眾生消除畏懼的行為，這一生就會比較長壽。假如這一方面的善因不足，甚至說前世這一生造瞭一些殺業，就會作用與影響壽命的長短。

厚道待人假如是為瞭潛意識的培養自己一身道德水平來利益眾生，並且形成瞭串習使他心情平靜安和，心梗去世的時刻沒有太多的畏懼或追悔，那麼下畢生的果報常常會比這一生更好更殊勝。不過假如厚道待人隻是為瞭更好的給自己謀取利益來做出來的行為，心梗去世的時刻被其他不良的情緒例如畏懼或追悔占據，那麼投生的那一趣的質量會差些。固然厚道帶來的善業依然存在，不過帶來的福分會由於投生的那一趣質量較差而對應的減弱許多，沒有那麼殊勝。