安床大吉四句婚姻夫妻新娘(農村出嫁安床吉言)

潮汕地區出嫁習俗禮節

潮汕地區的人對於新人出嫁的習俗有許多的講究，也許您對潮汕地區的出嫁風俗還不夠瞭解。接下來就使俺們一起來瞧一瞧潮汕地區出嫁習俗禮節皆有哪些吧，希望能夠幫到您!

潮汕地區出嫁習俗禮節1

1。提親，也叫求婚。即由媒人到男方提親，或由媒人先到男方介紹女方情況，男方認可再到女方提親。

合婚。這裡有兩個環節，雙方提親認可後，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代的寫成庚貼送交男方。三天內若男方傢中尚未發生意外不吉祥的事，如碰破碗、鍋等，這叫做“三日好”。有這個好兆頭，男方才答應互換庚帖。換瞭庚帖再各自請人占卜合婚，確認男女雙方是相生還是相克。

2。合婚之後，就進入瞭定親階段，即由男方備禮物到女方定下親事。禮物一般是一對金耳環或一枚金戒指，亦有送金項鏈的，還有白糖、面條，這是預示訂婚的信物。女方在定親禮時，要給親朋鄰裡分送糖果餅食，告訴親事已定，定親後便行聘禮。

3。行聘，也叫送聘。過去的聘禮，有錢人傢是金銀、彩緞、豬羊酒果;貧者那麼是檳榔、雞酒而已。潮州人把檳榔當作如意吉祥的代表象征，是甚有特色的行聘禮物。現代的聘禮包括實物和。實物必各四式以上：白糖、面條、大吉(潮州柑)、金銀首飾、佈料、餅食等，但不能為奇數，務必偶數。也稱為聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍數的。在送聘中，女方要有回禮，即把聘禮中的餅食部分退還，並回贈“鴛鴦蕉”、桔、豬心等。鴛鴦蕉即兩個並生的香蕉，象征百年偕老;桔諧音“吉”，象征大吉;豬心(一半留在女方)象征同心。雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈給親朋鄰裡，報告出嫁喜期。親朋鄰裡也要回贈禮物預示祝賀。請期，行聘禮後，就要選擇出嫁的日期，並轉告女方，包括通知女方什麼時間剪裁出嫁禮服，什麼時間“挽面”，哪個時辰沐浴，哪個時辰迎娶等。請期所請的時辰大多在黑夜裡，潮俗保持黑夜迎親的婚俗，實是遠古的遺風。

4。迎親，這是新郎到女傢迎娶新娘的儀式，也是婚禮中最主要的流程。迎親有兩種：一種是新郎迎親，另一種是男方請“好命人”代迎。這時，新娘常常放聲大哭，這叫“哭嫁”。一方面是為遠別爸媽親而哭，另一邊據說隻有流淚，才能使娘傢富裕。

5。彩轎來到夫傢門口，夫傢要放鞭炮迎接。新郎用腳踢轎，卷轎簾，拔下新娘頭上的如意，往新娘額上作勢欲紮。踢轎、紮如意，意在給新娘下馬威：今後一切須如夫意。這是夫權的暗示。接著新娘在伴娘攙扶下跨過門檻底下一堆燃著的“火煙”。新娘進門之後，要在婆傢請來的“青娘母”陪伴下，與新郎吃“合房圓”，進洞房，上廳堂給長輩、平輩端茶行禮等。這時，青娘母應在旁誦祝頌歌辭。娘傢在新娘迎娶當日，要派小舅子送百合湯贈與男方，願新娘在婆傢人人合意。第2天要給新娘送木耳豬心湯，期望新娘別忘瞭娘傢親人。隻有第3次才可以在娘傢住上幾天，好好傾吐思念爸媽之情。

6。此處的姑娘結婚時還有分贈“姐妹錢”的風俗。“姐妹錢”是由前來迎娶的新郎分贈給送新娘上路的弟妹們，通常是4元4角8分。分贈姐妹錢一對男女代送，含意“好”。448分，寓“世世好”和“世世不分(離)”之意。新郎在佈置和佈局新房時，要舉行莊嚴的“安床”儀式。安床之時宴請算命先生擇日，床頭朝向亦有個講究。在安床時，要做“四句”以圖吉利。當新娘艷妝濃抹、將上花轎的時刻，新娘娘傢的人，便要端一盆清水，向花轎潑灑，邊潑邊念：“缽水潑上轎，新娘變新樣。”寄寓對結婚新娘的祝願。然而，此刻潑灑的肯定不再是花轎，而是自行車或是摩托車、小轎車瞭。新娘的嫁妝中，過去還必須備有兩雙木履，除方便平時生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趨”之意。新娘過門後，隔一天清早就要起床下廚，親自做一碗甜米飯，待傢翁、傢婆及老公的兄弟姐妹起床後，請他們各嘗一點。據說，這碗甜飯，糖要從娘傢帶來，做飯時還必須將一口本人的唾液摻進米湯中。誠然，唾液摻米湯得愉愉進行，吃的人也不用多問。這一風俗象征著夫傢的人吃瞭含有新娘唾液的甜米飯，新娘和整個傢大小就能融洽相處，生活和睦。

7。新婚三夭內，新娘子與公婆應避開相見。第4天一早，新娘要到新居所在居住地的公共井汲水。汲水前先將一小撮紅糖和一小撮由娘傢帶來的泥土投入井中。這是為使新娘從此以後不致“水土不服”，且能和鄰裡和諧相處。鬧洞房：最近幾年以來興起的一項民間風俗活動，就是在子夜時分拜財神。不管是哪一個地區，婚禮的最高潮是“鬧洞房”。潮汕也如此。香包是新娘結婚前躲在閨房裡刺繡的，人們要從這幾個刺繡工藝品的手藝高低、數量多寡來品評新娘的靈巧與笨拙、勤勞與不勤快。

8。你假如想一睹新娘的芳容，必須說出如意吉祥的“四句”，新娘才肯放下遮面的。扇。亦有一些生性詼諧的鬧客，運用先抑後揚或先揚後抑的手法，把個新娘弄得不知怎樣回答。特殊婚俗過去，潮汕地區還存在很多特殊的愛情婚姻風俗，隨著社會的進步，這形形式式的愛情婚姻風俗，有的已被淘汰，有的固然尚存其名，但形式已經完全改觀。

指婚(也稱娃娃親)：舊交或要好親朋友好友，由兩方父母作主，指定懷孕的二傢嬰孩出世後若是一男一女即作未來夫妻，稱指腹婚。男女雙方長大後無論中意與否，由兩方父母擇日完婚，謂之‘轉屋”。

潮汕地區出嫁習俗禮節2

潮汕人出嫁禮俗雖各地繁簡有異，但較一致的提法和儀禮是：提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親，俗稱“六禮”。亦有將其概括成“四禮”：文定、請期、送聘、迎娶。

托媒提親 合婚定親

“提親”、“合婚”、“定親”，即“四禮”的“文定”。first of all由媒人到男、女方傢提親。經女傢同意後，再由媒人到女傢問明姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代，並寫成庚帖送交男方，若男方傢中三日內尚未發生不吉利的事（俗稱“三日順”），男方便把本人的庚帖交與女方，雙方即可占卜合婚（也稱合時日）。“定親”又稱“訂婚”、“行定”、“食定”，是由男方備禮物到女方傢下定親事。禮物一般是一對金耳環或一隻金戒指，還有餅食、糖果、白糖和面條等，女方必有回禮。定親時男方要到女傢去“食定”，通常是食甜蛋或甜面（若是四個甜蛋，隻能吃兩個；若是兩個，隻能吃一個，另一個要用箸一分為二）。男女雙方都要給親戚、朋友、四鄰送餅食、甜面湯（現大部分是送面條和白糖），報告親事已定。

行聘擇吉 操辦嫁妝

“行聘”又稱“送聘”，是比較隆重的禮節，婚書帖式、聘禮等皆有嚴格規定。清以前及民國初，富傢除送金銀、彩緞外，還有豬羊、酒果；貧傢除送雞酒外，還送檳榔；大都地方還要送豬肉，俗稱“洗屎肉”，以示報答女方爸媽養育之恩。上世紀六七十年代除送金銀外，還送收音機（電視）、自行車、縫紉機和手表；此刻大部分是納聘金。女方在收到男方的聘禮之後，具帖復聘，並回復一定的禮物，主要有：鴛鴦蕉（雙孖的香蕉，喻夫妻親密無間）、豬肝豬心（預示肝膽同心）、雌雄雞各一隻（象征鴛鴦比翼）等。女方在復聘時，還要顧及男方堂上的老人，若老媽（祖母）在堂，須加送“老媽糕”；祖父在堂，應加送“丈夫餅”。女傢在送豬心給男傢之前，須切出一片，配糖、蔥煮熟後，與女同吃；男方傢收到女方送來的豬心豬肝後，也要配糖、蔥煮熟後與傢人及親朋友好友同吃，取義“男女同心”。

“請期”也稱“擇日”、“送日”、“提日”。行聘過後，男方即擇定出嫁吉日，包括裁剪出嫁禮服、“挽面”和沐浴、確定迎娶的時間及時辰，並通知女方。此時，男女方的親朋好友都要送賀禮。送女方的賀禮稱為“送花粉”。女方除準備好嫁妝外，還要準備結婚時攜帶的特殊物品，主要有：一是“上轎鞋”5雙，春夏秋冬各一雙，另加水鞋一雙，預示夫妻風雨同心，共同走好今後的道路；二是烏絲和白絲縛箸，喻婚後早得貴子，夫妻白頭偕老；三是桔餅、龍眼幹各一碗（俗稱“公婆碗”），用於新婚時拜“花公媽”，並以此象征生活香甜，“桂子蘭孫滿堂前”；四是香粉及五色絲線。女方結婚前，要用絲線“挽面”，意謂“去開額”（開竅、會持傢），結婚滿月和四個月，也要“挽面”，俗稱“挽脫產”。“挽面”用過的絲線要掛在石榴花上；五是紅殼、酒餅、綠豆、早粟、芝麻等五色種子，寓意“五子登科”，財丁興盛；六是“鴛鴦肚兜”（也稱“荷包”、“腰袋”）一個，用於裝五色種子和新剪的“鴛鴦草”（雙株的厚香草）草頭及一對“如意”，喻結發夫妻，成雙成對，如意吉祥。七是手帕捻紅糖，新娘出閣伊始要把包著紅糖的手帕捻在手裡，到夫傢後，在蓋井之前，要將紅糖倒入井中，寄意新娘“合內合外合厝邊”，“過門合人惜”；八是“花頭”、扇子（諧音“送子”）等。有錢人傢舊時嫁女，除辦嫁妝和上述特殊物品外，還陪嫁田地，甚至壽板（棺材）；此刻則陪嫁電器、摩托車或汽車等。

迎娶新娘 儀式隆重

最後一禮是“迎親（迎娶）”，即男方到女方傢迎娶新娘。迎親的形式有兩種：一是新郎上門迎接新娘；一是派“好命人”上門代接新娘，新郎在自傢門口等親，新娘由女方派伴娘陪伴。迎親的流程繁多，儀式隆重，。新娘在娘傢和到夫傢後都要分別“食五碗頭”，出門前還要給兄弟姐妹“分錢米”，吃“姐妹桌”。新娘上轎前，傢人要端一盆清水，輕灑向花轎，有的則提一小桶清水，用紅花（即石榴花）蘸清水噴灑花轎和花轎。

出嫁安床有什麼含義 安床的講究和程序

出嫁這裡邊就有一個不可或缺的步驟，那麼這樣就是安床，啥意思呢？即是給新人的婚房安置新床（或者重新安置舊床），寓意著新的開始。那麼出嫁安床具體有啥好處呢？為啥要安床呢？接下來由我們就來一塊瞧瞧出嫁安床的一些講究和程序。

出嫁安床有什麼含義

開頭也跟大傢講瞭，出嫁安床之義就是在新人的婚房安置新床，寓意著新的開始。安床亦有祈福的效果，大傢在安床的時刻都會祈福新人早生貴子，以後的活法愈來愈好。

出嫁安床的講究和程序

第1步，在安床儀式之前，我們先要選購一張新的婚床，寓意新的開始，在擺放擺列的時刻，絕對不可沖著門窗位置，多數都放在正中间位置較為正氣，對於房間若有房梁柱，更是萬萬不可以壓橫梁的擺放擺列，也不可對著柱子。

第2步，新婚床的周圍及底部，不可擺放擺列雜物，以免雜亂無序，有著不記錄之含義，隻有先安置好新床，好命婆才能開始安床的儀式。

第3步，購買床上物品，床上的物品多數都是以紅色為準，床上需要擺放擺列四床被子、四床褥子、兩對枕頭、兩對靠墊等十八件物品最為吉利，緊接著是先掃床，鋪枕頭、龍鳳被等物，最後，要擺撒上花生、桂圓、紅棗、蓮子等物件，寓意早生貴子，幸福圓滿。

第4步，安床日子的抉擇，一般在安床的時間選擇都是在迎親的前一天，可以翻閱一下黃歷，裡面有會安床的黃道吉日

第5步，開始安床，一般要找健健康康、爸媽雙全、健康體壯、配偶健在、生兒子或者多子的人一邊鋪床，一邊可以念一些好話（出嫁安床四句吉祥語），可以大概看一看出嫁鋪床吉祥話有哪些，事先做好準備。作為新人或者爸媽，需要準備紅包給鋪床的好命人，以作感謝。

第6步，安床後，要請生肖屬相為龍的孩童在床上翻轉，俗稱“翻床、翻鋪”，為“早生貴子”的代表象征。

潮汕出嫁程序細節與關鍵

潮汕出嫁風俗是有一定講究的，舊時較註重“明媒正聘”。潮汕的出嫁程序有哪些詳細的程序。我給大眾整理瞭關於潮汕出嫁程序細節與關鍵，希望你們喜歡!

潮汕簡單婚禮風俗

婚禮風俗：潮汕區分的區域比較多，每個地方皆有不同的婚禮風俗，多數都是傢長長輩安排新人當晚過門的問題與事項。隨著時代的變遷，許多人已經把接親的過程簡單化。假如一般傢裡的長輩對這幾個都比較生疏，故此我們可以依照最簡單容易的潮汕風俗進展。

新郎方:

在婚禮前一個星期，傢裡的長輩因準備好一些關於婚禮相關的問題與事項， 食品(例:大橘、雞蛋、肥肉等，關於食物，要依據傢長的長輩去存備) 擺設物、如要傢裡的喜氣的氛圍更濃烈，可備上一些有關婚禮的擺設物，擺設在新房中、也可提前準備些大紅喜字，在將近婚禮的時刻，在新房貼上喜字。 新人房中的吉祥物與床上用品：在潮汕，許多人會註重寓意相對較好的物品，許多長輩嘴中說的就是添丁，因此在新人房的床頭櫃都會擺放擺列一對燈，以前許多人用的都是點火油燈，此刻人們換成瞭插電的，公司的喜尚人傢有賣。

還要說的就是“面盆底”這是一套全套備好的洗刷用品。這套東西寓意著新人從今晚開始，所有的都從新的開始。有的人不是特別講究的就買瞭些簡單容易的東西，例：一對拖鞋、兩條毛巾、一對牙刷、一對梳子、一對漱口杯大約就這樣。復雜的大傢會連同連針線、洗頭水、沐浴露、剃須刀、新娘的護膚品等都會備上。這幾個僅做參考。

在婚禮的即將到來的時刻，許多長輩都會請先生算日子，算時間安床，這是每個新婚的新人傢裡都會做的一件事情。[安床日]起至[親迎]前， 嫁娶之傢通常會剪貼紅雙喜，

中堂、門上要貼，

棉被、枕頭上也要繡[喜]，以兆吉祥。(床面更換新的床套等物品) 雙喜字貼，對聯，“安床大吉，進門大吉，麒麟得子”三種標條， 新娘方：

問清新娘的老傢為哪個區域的，每一個區域：每個地方的新娘嫁出門的習俗都不同，準備的物品：婚前要準備什麼呢?女方要買新娘衣服方面：陪嫁衣服要雙數(包出嫁當日穿的上轎衣服算在內)鞋子要6雙或8雙，其中一雙要平底紅色的叫做上轎鞋，結婚穿的。一套上轎衣服(紅色運動服)或一套小鳳仙或是一套禮服到時擺酒可以穿。爸媽，親姐妹兄弟的衣服，公婆的衣服，丈夫的衣服，丈夫未出嫁的親兄弟姐妹的衣服。

生活用品方面：幾打毛巾(要拿去婆傢送給親戚回禮跟老輩拿錢賞臉給的回禮)，一對枕頭，買好枕頭要叫丈夫拿枕頭套來裝，緊接著等出嫁那天嫁過去。一對枕頭套，一條被子(拉舍爾或是棉被)，兩條毛巾被，(其中一條陪嫁，一條壓在娘傢的櫃子底)。

接親過程：

接親的過程一般新人都會要求拍攝，當然這幾個要依據客人的需求與過程的問題與事項安排。如今的新人非常多過程都由自己安排，普通的過門時間都會挑選在早晨，有一幫兄弟與姐妹做互動，如此的過程會顯得比較熱鬧，對於後期的拍攝就會比較有內容，不過對於如此的過程，可能對於新人就會比較麻煩，新郎你與兄弟團就需經過重重的考驗才能接到新娘，對於新娘，姐妹團就必須提前準備好的互動遊戲與道具，雙方還需預知好一位好友在現場幫忙掐時間。例：新娘在什麼時候段必須出門，在什麼時候段進新郎的傢門。在這幾個過程中，還需預留一些時間給新娘的傢長做儀式的時間，通常新娘在要出娘傢門的時刻，都需與新郎跟娘傢人一同圍桌用膳，在用膳的過程中，傢裡的老輩會給新人做四句，新娘在要出門前，女方的傢人需給新娘梳頭、帶如意。

新娘出門的時刻，在前期要備好紅傘，新娘踏出傢門，新郎就必須撐傘，在還沒過門的新娘不可頭見天。新娘出門上瞭婚車後在沒進新房的這段路程，新人是不可對話的。一路的時速都控制在60~80時速。

新郎方的傢人，需在新人出門的時刻準備好甜品，通常人們都會準備：蓮子百合湯。寓意：百年好合!早生貴子!

在快到新房的時刻，新郎提前通報傢長的長輩，新郎的爸媽需提前回避，待新人入新房後，新娘更換瞭服飾方可見長輩。一進新人房就要馬上換掉，壓箱四個月，不能給公婆看到，之後就是新娘給新郎的傢人敬茶改口。前期敬茶的人能夠為新郎的爺爺、奶奶、父親、母親。由於一般過門的時間都會在子時就是凌晨，許多傢裡的長輩都會一同參加，會將敬給親戚的這杯改口茶放在婚禮的當日早上，不過假如傢裡的長輩比較多，一時無法將所有聚集在一個地方，可以將敬茶儀式放在婚宴結束後，在即將宣佈婚禮圓滿禮成的並 且，主持人會提示傢裡的長輩留下，新人將敬茶改口，同時與全傢族的人合影拍“整個傢福”。

潮汕出嫁風俗忌諱與禁忌

出嫁風俗忌諱與禁忌知道多少

( 一 ) 忌於鬼月完婚。 即陰歷七月。

( 二 ) 忌於陰歷六月完婚， 有半月妻之義。

( 三 ) 安床時， 要把床置放正位， 忌與桌子衣櫥或任何對象的尖角相對。

( 四 ) 床位安好後至新婚夜前夕， 準新郎忌一個人獨睡新床， 可找一位大生肖及未成年的男童陪睡， 如肖龍者。

( 五 ) 訂婚當日， 無論天氣有多熱， 所有參加訂婚的人， 都不可以煽扇子， 否則會有拆散之義。

( 六 ) 訂婚之文定喜宴完畢後， 雙方都不能說再見， 否則會有再婚之義。

( 七 ) 新娘子出嫁當日所穿的衣服禮服忌有袋口， 以免帶走娘傢財運。

( 八 ) 新娘子離開娘傢時， 哭得越厲害越好。 越哭越發， 不哭不發之義。

( 九 ) 出嫁當日， 新娘出門時， 姑嫂均要回避， 不能相送。 由於'姑'跟'孤'同音， 而'嫂'跟'掃'同音， 都不吉利。

( 十 ) 在迎娶途中， 如遇見另一隊迎娶車隊， 叫'喜沖喜'， 會抵消相互彼此的福份， 所以必需互放鞭炮， 或由雙方媒人交換花朵， 以破解之。

( 十一 ) 出嫁當日， 每個人都不可以接觸到新床， 直到晚上就寢。 新娘當日更不可碰到床邊。

( 十二 ) 出嫁當日， 新娘子不可躺下， 否則會有一年到晚都病倒床上之義。

( 十三 ) 因小孩容易哭， 所以小孩應禁入出嫁禮堂， 由於在禮堂哭會不吉利。

( 十四 ) 新娘進男傢門時， 忌腳踏門檻， 應要跨過去。

( 十五 ) 凡是生肖屬'虎'的人或寡婦， 不可觀禮及進新房。

( 十六) 新娘子小心， 不要踏到新郎鞋， 會有羞夫之意。

( 十七 ) 歸寧當日， 新婚夫婦必須於日落前離開娘傢回傢， 絕對不可留在娘傢過夜。 萬一有特殊原因不能回傢， 兩口子要分開睡， 以免沖撞娘傢令娘傢倒黴。

( 十八 ) 新婚四個月內， 忌參加任何的婚喪喜慶。

( 十九 ) 新婚四個月內， 忌在外過夜。

潮汕男女婚嫁忌諱與禁忌

潮汕農村，做爸媽的為子女選擇親事時，有下面的忌諱和避諱：

忌女屬虎

為兒子擇媳，first of all問明生肖。假如是屬相為虎的，還必須問明是“日生虎”還是“夜生虎”，在“夜生虎”中還要問明是上半夜出生還是下半夜出生，假如是下半夜和日間出生的，還有商量的餘地，假如是上半夜出生的，應為“下山虎”之忌，由於上半夜猛虎餓瞭一日，正下山尋食，如成親，老公當被吃掉的，所謂“克夫”。

忌女子屬相為羊

當地民間有一俚語：“眼露四白，夫難留宅”，羊的眼睛正好露出四塊白，若是女子屬相為羊，就犯瞭“露四白”之忌。

忌女子生於“楊公忌日”

民間有習俗，一年間的正月十3。二月十1。三月初九、四月初七、五月初5。六月初3。七月初1。八月二十七、九月二十5。十月二十3。十一月二十1。十二月十九分別是“楊公忌日”，若娶這幾個日子出生的女子大為不祥。由於“羊”與“楊”同音，所以忌屬相為羊的女子生於“楊公忌日”。

配親忌諱與禁忌歌

從來白馬怕青牛，金雞見狗淚交流;

龍逢兔兒雲中走，蛇鼠相逢一旦休;

羊遇猛虎一刀割，豬逢猿猴未到頭。

忌男女“三六”年齡差

男女配親忌相差三或六歲，說是“三歲刑”、“六歲沖”。相差三歲出嫁後傢庭不和睦;相差六歲相沖相克，夫妻不能白頭到老。

男女形聲忌諱與禁忌

選女婿忌男方“貓聲”(發音似貓叫)，“姿娘腔”(象女性聲音)。選媳婦“一怕烏，二怕粗，三怕行走似擺柳，四怕雷聲，五怕媽爹。”就是說女孩子臉色烏黑，生相粗陋，將來無財氣。女子行路扭來扭去，這樣的人性格輕浮不穩重。假如女子聲若悶雷，俗稱無“姿娘腔”有男人氣，不能享天年。要是女子身段如男人形，將來不會生育，是苦命人。

忌近親出嫁

近親出嫁犯瞭血統之忌，生育後代大多畸形，不是聾啞便是眥目拐腳。

男女議親忌於正月

想瞭解潮陽人出嫁的習俗習慣?

提親，也叫求婚。即由媒人到男方提親，或由媒人先到男方介紹女方情況，男方認可再到女方提親。

合婚，這裡有兩個環節，雙方提親認可後，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚貼送交男方。三天內若男方傢中尚未發生意外不吉祥的事，如碰破碗、鍋等，這叫做“三 日好”。有這個好兆頭，男方才答應互換 庚帖。換瞭庚帖再各自 請人占卜合婚，確認男女雙方是相生還是相克；假如相克，婚隻好告吹。

定親，合婚之後，就進入瞭定親階段，即由男方備禮物到女方定下親事。禮物一般是一對金耳環或一枚金戒指，亦有送金項鏈的，還有白糖、面條，這是預示訂婚的信物。女方在定親禮時， 要給親朋鄰裡分送糖果餅食，告訴親事已定，定親後便行聘禮。

行聘，也叫送聘。過去的聘禮，有錢人傢是金銀、彩緞、豬、羊、酒果；貧者那麼是檳榔、雞酒而已。潮州人把檳榔當作如意吉祥的代表象征，是甚有特色的行聘禮物。現代的聘禮包括實物和。實物必各四式以上：白糖、面條、大吉（潮州柑）、金銀首飾、佈料、餅食等，但不能為奇數，務必偶數。也稱為聘金，分 一份、二份、四份不等，但都是成倍數的。在買賣愛情婚姻相當盛行時，聘金多少成瞭愛情婚姻成敗的關鍵。雙方為瞭避免赤裸裸的討價還價，便把聘金美稱為“茶儀”，使它變為男方對女方爸媽育女的報答之意。“茶儀”以一擔茶為單位，雙方通過媒人兩頭奔走， 定下瞭雙方都滿意的擔數，緊接著按市價換成現款，爾後才行聘。男方有的早在定親階段就預支瞭部分“茶儀”，這便是買賣愛情婚姻最為商品化的典型（解放後，這種買賣愛情婚姻已在潮汕地區基本消 失）。在送聘中，女方要有回禮，即把聘禮中的餅食部分退還， 並回贈“鴛鴦蕉”、桔、豬心等。鴛鴦蕉即兩個並生的香蕉，象征百年偕老；桔諧音“吉”，象征大吉；豬心（一半留在女方） 象征同心。雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈給親朋鄰裡，報告出嫁喜期。親朋鄰裡也要回贈禮物預示祝賀。

請期。行聘禮後，就要選擇出嫁的日期，並轉告女方，包括通知女方什麼時間剪裁出嫁禮服，什麼時間“挽面”（開臉，即 用線絞去臉上的汗毛），哪個時辰沐浴，哪個時辰迎娶等。請期 所請的時辰大多在黑夜裡，潮俗保持黑夜迎親的婚俗，實是遠古 的遺風。在古代，婚禮總是以昏為期，因此迎親務必要在黃昏之後，甚至深夜。於是，《釋名》給愛情婚姻下定義說：“婚，昏時成禮也；姻，女因媒也。”《白虎通義·嫁娶篇》也說：“愛情婚姻者，什麼是也？昏時行禮，故謂之婚。”

粵東的饒平姑娘，每當她們到瞭適婚年齡，為瞭祈求得到一個如意的夫婿，元宵夜裡她們總是成群結隊地跑到菜園裡，坐在芥菜上（芥菜，潮俗稱大菜）虔誠地禱告：“坐大菜，將來嫁個好兒婿。”假如是兒女年齡大瞭，而婚事又遲遲不就，做爸媽的當然心裡焦急。因此，他們常常向別人傢要來一條捆縛煙葉的草繩，拿回瞭傢門口念念有詞地說：“阿奴個姻星浮瞭。”

饒平人當男方給女方送去瞭聘金、聘禮之後，女方應該回贈一塊割而未斷的豬肉，美名曰“鴛鴦肉”，以示“血肉相連”。新娘於結婚前的沐浴、更衣更有一番講究：浴盆中須放入石榴等十二種植物的花或葉，浴畢，讓新娘坐在浴盆裡吃下兩顆熟雞蛋，以祈婚後產育順利。並且，新娘穿的衣服內內外外都不能縫上袋子，意在不把爸媽的幸運帶走。

2。迎親

迎親，這是新郎到女傢迎娶新娘的儀式，也是婚禮中最主要的流程。 迎親有兩種：一種是新郎迎親，另一種是男方請“好命人”代迎。新郎迎 娶之前，新娘要“分錢米”，即把一大堆混有錢幣的大米，均分給傢裡兄 弟姐妹，預示把財富分給大眾。沐浴時，要用仙草、石榴花沐浴。浴畢則 站在一隻預先準備好的竹葫（大笸籮）裡，由男方派來的“好命人”替她 穿上出嫁禮服。打扮好之後，向長輩一一告別，由未婚之弟送至門口， 再由“好命人”攙扶上轎。這時，新娘常常放聲大哭，這叫“哭嫁”。一 方面是為遠別爸媽親而哭，另一邊據說隻有流淚，才能使娘傢富裕。新 娘走後，傢人要即刻關閉大門，以期今後不會因夫傢發生意外或夫妻鬧翻而離異回轉娘傢。

新娘的嫁妝過去通常是衣服木箱之類。過去隆重的陪嫁，就是“全廳面”。“全廳面”即新娘到夫傢後，臥室、堂廳上面所必需的一切物品，如 炕床、圓桌、鼓椅、成對交椅、皮箱、五桶（飯桶、碗桶、腳桶、腰桶、馬桶）、梳妝臺、金銀首飾等。還要用紅口袋裝上谷種，用整根竹苗當扁 擔挑著，隨著新娘帶到夫傢。替新娘挑隨嫁物品到夫傢的人叫“青郎”。

彩轎來到夫傢門口，夫傢要放鞭炮迎接。新郎用腳踢轎，卷轎簾，拔下新娘頭上的如意，往新娘額上作勢欲紮。踢轎、紮如意，意在給新娘下馬威：今後一切須如夫意。這是夫權的暗示（有意思的是新娘臨睡前要“使勁”踩新郎一腳，作為對紮如意的報復）。接著新娘在伴娘攙扶下跨過門 檻底下一堆燃著的“火煙”。新娘進門之後，要在婆傢請來的“青娘母”陪伴下，與新郎吃“合房圓”，進洞房，上廳堂給長輩、平輩端茶行禮等。 這時，青娘母應在旁誦祝頌歌辭。比如：

新郎踢轎門歌

薑葉紅，就請娘仔過君旁。

今日就是好運的日子，二人相惜心相同。

“開轎門，跨火煙”歌二首

手牽阿娘跨火煙，夫妻偕老二百春。

金馬上堂玉堂客，五代同堂公抱孫。

火煙踏畢步再移，輕輕邁步入房邊。

夢得明年得貴子，雙雙貴子讀書詩。

新娘舉步踏火煙，早得麒麟是男孫。

夫唱婦隨同心腹，孝順爹娘欲殷勤。

金蓮移步踏火煙，夫妻偕老百年春。

兒孫金馬玉堂客，五代同堂孫抱孫。

進廳歌

火煙踏畢步再移，款款蓮步進廳邊。

金玉滿堂福祿壽，來年定得狀元兒。

進房歌

阿娘玉步進房中，琴瑟和鳴早得男。

夫榮妻貴同偕老，子子孫孫掌朝綱。

佳人進步洞房邊，似乎唐朝郭子儀。

七子八婿來慶壽，兒孫個個穿錦衣。

新娘移步進蟾宮，鸞鳳成雙得和鳴。

老君來送麒麟子，代代兒孫做公卿。

婚宴舉行的過程中，新娘照規矩是不能出來坐席的，隻可以在洞房裡頭， 由婆婆或是小姑送一點東西進來吃。宴席吃到差不多時，就由婆婆帶新娘出來向親朋友好友客人們敬茶，或者敬檳榔。以前，敬茶的時刻要嚴格依照輩序， 但此刻就簡化瞭，僅需一桌敬完再敬一桌。敬茶的時刻，婆婆要在旁邊挨 個教給新娘：這個是誰，那個叫什麼。長輩喝下一杯喜茶，就得回賜一個 紅包，並說上一些祝福的話語。

娘傢在新娘迎娶當日，要派小舅子送百合湯贈與男方，願新娘在婆傢人人合意。第2天要給新娘送木耳豬心湯，期望新娘別忘瞭娘傢親人。 第3天，新娘還要舉行祭祀主宰功名利祿的司命帝君，並舉行“開井”、“舂米豆”、“攪潘缸”等儀式。四個月後，新娘要舉行“歸寧”禮，即回娘傢。連續三次，俗稱“頭返厝”、“二返厝”和“三返厝”。頭兩次回娘傢，新娘需在娘傢吃過瞭午飯，但未見娘傢晚飯炊煙之前就得返回。隻有第3次才可以在娘傢住上幾天，好好傾吐思念爸媽之情。

饒平的習俗，在新娘的嫁妝中，肯定有針、梳子等。到瞭夫傢後，新娘把針分別送給上門的親戚，預示要與他們切磋手藝，梳子則意味著新娘 做事有如梳頭，井井有條。

惠來縣葵潭一帶的姑娘結婚到夫傢後，要把從娘傢帶來的兩株連根的草頭香（莎草）配上兩株良蕉（美人蕉，與“良宵”諧音）種在夫傢菜園裡，以祈福祿聯綿，千子萬孫。

此處的姑娘結婚時還有分贈“姐妹錢”的風俗。“姐妹錢”是由前來 迎娶的新郎分贈給送新娘上路的弟妹們，通常是4元4角8分。分贈姐妹錢選一對男女代送，含意“好”。448分，寓“世世好”和“世世不分（離）”之意。

惠來民間婚禮另有特色：新娘將入夫傢門時，屋裡人都要回避。新郎在新娘尚不到來時，要用瓦片做成一個叫做“陰子”的圓筒放在門坎上，裡面裝著百合、甘草等，寓意百年和合、同甘共苦、陰調陽順、福蔭子孫。 緊接著站在門坎上伸出一隻手按在門框上，讓新娘從新郎腋下鉆過去，跨過門坎及瓦筒。接著，夫傢人方可出來相會。

饒平海山鎮，新娘結婚那天要與兄弟分錢米。由媽媽在簸箕或竹篩中 放上錢米，用力搖簸，邊搖邊念：“簸圓圓，簸後兒孫大有錢；簸勻勻，明年抱個男外孫。”緊接著將錢和米按兄弟人數和女兒各分一份，新娘拿後裝入一個特別制作的肚兜，把錢米放在夫傢的米甕裡。

揭陽民間婚禮，在新娘結婚當日，新娘的兄弟要先備好禮品到男傢， 這禮品有雌雄雞一對，還有一瓶化妝油。小舅子到瞭親傢傢中，會受到熱烈款待。

普寧人在回贈男方送來的聘禮中，除糖果外，還送上春草二棵，謂之草頭結發；豬心一個，謂之同心；五樣種子（稻谷、綠豆、酵母餅、龍眼幹、薯粉丸），謂之五子登科；香蕉若幹，謂之招子成行；甜糖烏豆球，謂之拿給箕裘。另外，有的新娘結婚前夕，還要邀同輩姐妹吃“厚合”甜菜，並一起睡在下墊稻草上鋪草席的灶前。為啥有這風俗呢？傳說以前有一繼母，虐待前氏女，十分殘酷，即便是姑娘臨嫁日子，也不給她好臉色，反而喝令她在灶前席地而睡。不料這姑娘嫁過去後，夫傢立即發跡。 於是，人們紛紛仿效，以至相沿成俗。

澄海流傳一首“結婚歌”，其詞曰：

正月荊春籮，四娘欲嫁物哩無，

也無剪刀共鞋尺，也無梳仔好梳毛。

急急寄字分大哥，大哥贈伊金被箱，

二哥贈伊金鴛鴦，三哥贈伊金交椅，

四哥做官未返圓；大嫂贈姑頭上釵，

二嫂贈姑腳下鞋，三嫂贈姑龍鳳髻，

四嫂贈姑鬢腳釵；外公外媽贈耳鉤，

內公內媽贈枕頭，同寅姐妹贈雨傘，

雨傘挈起遮娘頭。

這反映瞭澄海的婚禮風俗：姑娘將要當上新娘時，親戚朋友都會紛紛向她送禮，這叫“送花粉”。新娘將嫁妝和親朋所送禮物帶過夫傢後，都堆放在新婚床上使人觀看。嗣後，從嫁妝佈料中，找出適合的佈料分贈傢公、傢婆及老公的姐妹兄弟，以示禮貌。觀看新娘的人要給新娘“賞面錢”（見面禮）。新娘將這幾個賞面錢斂在一起後，送還傢公傢婆。事實上，傢公傢婆過目後，一般分文不取，送回給新娘做私房錢。

新郎在佈置和佈局新房時，要舉行莊嚴的“安床”儀式。安床之時宴請算命先生擇日，床頭朝向亦有個講究。在安床時，要做“四句”以圖吉利。 如：

良辰吉日來安床，東西南北向四方。

月老仙翁童子到，明年公媽來抱孫。

一盤大桔放落房，新娘進房教新郎。

明年雙生兩貴子，一個尚書一侍郎。

大被來牽四角頭，千子萬孫發齊齊。

進寶招財童子到，壽比南山福祿高。

安床完畢，要將一條“安床大吉”的條聯以及事先請到的神符貼在床 上，緊接著叫一個男孩到床上躺一會，象征著早生貴子。忌床剛安好，女子便坐到床上去。還要祭祀禮拜祖先，告知傢裡又有人成傢立業，並做“四句” 雲：

點起喜燭照萬庭，滿堂光輝大光明；

金龍飛舞真富貴，歡喜鸞鳳共和鳴。

潮陽女子結婚，也保留著一些古老風俗，如“吊豬朥”。過去，新郎傢前來迎娶的花轎，轎前必須掛上一塊肥豬肉。

傳說此俗始於明代。那個時候任江西提學的縣城人李陵告假在傢，一日見到鄰居抬著花轎要去娶新娘，李 陵說此日是“羅猴”（民間傳說中兇煞的一種動物）弄食日，不吉利。但花轎已經出門，鄰居請教李陵有何解救方法，李陵便建議在轎前吊一塊豬朥。假如遇“羅猴”，豬膀可為食物，新娘便可保平安。鄰人照辦，果然無事。從此以後，外人傢要娶新娘，也依法在轎前“吊豬朥”，以避煞驅邪， 逐漸形成風俗，沿傳到現在。此刻固然沒有花轎；但仍然有人將一塊肥豬肉掛在載新娘的自行車把上。當新娘艷妝濃抹、將上花轎的時刻，新娘娘傢的人，便要端一盆清水， 向花轎潑灑，邊潑邊念：“缽水潑上轎，新娘變新樣。”寄寓對結婚新娘 的祝願。然而，此刻潑灑的肯定不再是花轎，而是自行車或是摩托車、小轎車瞭。

海豐陸豐一帶人傢，新娘在結婚前，要穿上“嫁衣裳”，“嫁衣裳”通常由五件上衣組成（亦有三件或七件的）。上面一件由夫傢送來，多為禮服；第2件為苫麻衫，必須反面穿上；第3件為白衫，俗有“死人打扮”之說。穿好結婚衣裳之後，這才哭辭爸媽上轎。

另一風俗是“鏢青”。“青”是用榕樹枝葉做成的，在轎子抵達新郎門口時，由陪轎的“好命人”把從新娘傢帶來的“青”鏢上新郎的屋頂， 並念四句雲：

青鏢上去，五男二女。白頭到老，美好如意。

新郎新娘首次同桌用膳，由“好命人”喂之，各自吃半碗飯後，交換剩餘的吃下。合巹時，夫婦坐在床的兩端吃“合房圓”，仍由“好命人”喂之，也在吃一半之後將剩餘的交換著吃。

新房的床頭要放置一對油上漆的枕頭，暗喻夫妻感情“如膠似膝”。“果事先獲悉到新人對漆過敏，可改用竹制枕頭，那麼是取“同心同德”之意（潮語“竹”與“德”同音）。有的眠床的紗櫥頂上還放上一支竹扁擔，意味夫妻倆將共同肩負新傢庭生活擔子。新娘的嫁妝中，過去還必須備有兩雙木履，除方便平時生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趨”之意。

新娘過門後，隔一天清早就要起床下廚，親自做一碗甜米飯，待傢翁、傢婆及老公的兄弟姐妹起床後，請他們各嘗一點。據說，這碗甜飯，糖要從娘傢帶來，做飯時還必須將一口本人的唾液摻進米湯中。誠然，唾液摻米湯得愉愉進行，吃的人也不用多問。這一風俗象征著夫傢的人吃瞭含有新娘唾液的甜米飯，新娘和整個傢大小就能融洽相處，生活和睦。

新婚三夭內，新娘子與公婆應避開相見。第4天一早，新娘要到新居所在居住地的公共井汲水。汲水前先將一小撮紅糖和一小撮由娘傢帶來的泥土投入井中。這是為使新娘從此以後不致“水土不服”，且能和鄰裡和諧相處。

3。鬧洞房

不管是哪一個地區，婚禮的最高潮是“鬧洞房”。潮汕也如此，不管老少、貴賤、貧富、相識或不相識，隻要說聲“看新娘”，“青娘母”就會馬上掀開門簾，讓新娘到門口給客人敬茶、敬擯榔，並饋贈上繡祥禽瑞 獸、四時佳果的各種香包。香包是新娘結婚前躲在閨房裡刺繡的，人們要從這幾個刺繡工藝品的手藝高低、數量多寡來品評新娘的靈巧與笨拙、勤勞與不勤快。

潮汕鬧洞房之風俗中，最有特色的要算“做四句”。“四句”即“四句”順口溜。你假如想一睹新娘的芳容，必須說出如意吉祥的“四句”， 新娘才肯放下遮面的扇。假如有的人講瞭不三不四的活，那麼青娘就不讓新娘放扇露面，隻是客氣地敬煙、敬茶，請他再作佳句。亦有一些生性詼諧 的鬧客，運用先抑後揚或先揚後抑的手法，把個新娘弄得不知怎樣回答。 像“新娘面似桃花紅，在傢上會交錯（cag4）人。”這“交錯人”三字， 潮俗有兩個含義：一是能聯系人，團結人，屬褒義；一是與人搞不正當關系，屬貶義，當青娘聽到這種歧義句時，立即警惕起來，準備作四句回擊，忽又聽唱道：“所錯同寅好姐妹，學文學武學針工。”因此，喜娘便笑臉相迎，敬茶敬煙。又有的唱：“新娘娶進來，十年生九個。”這兩句對於註重和重視子嗣的潮汕人來說是吉祥的，沒有想到調皮的鬧洞房者接下去卻唱道：“五個抽鴉片，四個賭紙牌。”這就大煞風景瞭。

出嫁時，安床的祝福語應該怎麼寫呢?能夠給我們講講嗎?

出嫁安床祝福語

出嫁安床祝福語其實也就是說指的就是出嫁的新人在安置婚床的時刻說的一些祝福話。出嫁安床是非常有講究的，要求有一個好命婆來給新人鋪床，這個好命婆務必要有兒有女，愛情婚姻幸福，兄弟姐妹俱全，爸媽雙全等等。再有就是要請一個屬相為龍的小男孩來翻床，寓意早生貴子。

出嫁安床都是要請人說一些祝福語的，通常情況下都是好命婆鋪好床之後說的，又或者是在鋪床的過程中說祝福語，以祝福新人可以白頭偕老，永結同心，早生貴子。那麼出嫁安床祝福語都說哪些話語呢？

一：良辰吉日來安床，東南西北向四方。月老仙人童子到，明年公嫲來報孫。明年雙生兩貴子，一個尚書一侍郎。大被來牽四角頭，千子萬孫福滿堂。進寶招財童子到，壽比南山福祿高。

二：鋪床鋪床，龍鳳呈祥，舉案齊眉，日子久長。鋪床鋪床，兒孫滿堂，先生小子，後生姑娘。鋪床鋪床，富貴堂皇，才圓滿地，米糧滿倉。鋪床鋪床，平安健康，萬事皆樂，禍來福擋。鋪床鋪床，喜氣洋洋，主人欣喜，賓客歡暢。

三：鋪床鋪床，喜氣洋洋，先鋪四角，後埔中间位置。舉案齊眉，共枕共床，百年好合，魚水情長。早生貴子，播種成雙，一兒一女，龍鳳呈祥。鋪床鋪床，喜氣洋洋，傢庭和睦，幸福吉祥。

有關於出嫁安床祝福語其實也就是說還是有許多的，這幾個隻要都交給有經驗的人即可。假如說新人找出來的好命婆不會祝福語的話，也可以請一個專業的司儀到現場來說祝福語，這樣安床就會更加加倍的有儀式感，從而安床更加加倍的喜慶吉利。

出嫁安床祝福語其實也就是說都是押韻的，普通人是非常難說的好的，假如說新人請未到專業的司儀主持的話，也可以由翻床的小朋友們來照著紅紙來讀，這樣完成也是可以的。但假如說小朋友都不認識字的話就真的祝福語說的不那麼的好瞭，全需要憑借好命婆本人的發揮。

希望以上的內容對於大傢瞭解出嫁安床祝福語可以能夠起到幫助作用。祝福語其實也就是說都是圖一個吉利的，所以隻要是好詞都是可以的，這一天大傢須留意。

開工動土四句吉言

開工動土時的四句吉言：

日吉良辰，天地開張；

起土動工，四季平安；

三羊開泰福星照，紫氣東來艷陽嬌！！！

平安二字值千金，千年福運天天有；

億萬錢財廣聚來，發人發財發富貴；

子子孫孫世代興，添福添壽萬萬年!

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1。農村建房動土下腳吉言

今日吉日良辰在此動土，興建某某宅第，興土動工恐有冒瀆神威。座上虔備香燈花果。

協天大帝金安於斯佑吉祥。興工大吉百無忌諱與禁忌，開工大吉，步步高升一磚落下乾坤定吉星天天高照，雙手巧作華廈新人才代代輩出。

新做大門牂牂新，條條縫裡嵌黃金，早上開門金雞叫，晚上關門鳳凰聲。吉星高照、平安大吉。

祝您以後的活法充滿樂趣，順水順風，像新房子一樣煥然一新。同時希望您以後的傢也能夠吉祥安康，合傢歡樂。

2。農村建房動土下腳吉日

陰歷二月九：宜：納采、交易、立券、安床、安機械、安葬、移柩、動土、破土、立碑。

陰歷二月十二：宜：嫁娶、訂盟、納采、祭祀、祈福、出行、修造、動土、移徙、入宅、破土、出火、安門、安床、上梁。

陰歷二月十三：宜：冠笄、立券、交易、修造、動土、安機械、入殮、安葬、破土以上都是動土吉日。