算命占卜看命運什麼教算命八字命理(占卜算命怎麼學)

一：算命師是怎樣精密推算一自個的命理，從什麼角度去算?

算命種類幾種有盲人算命，相看相麻衣相，看手紋，白鶴量指，樸地虎，水鏡，金。剪子，兩頭鉞，相術沖真，子平四柱，等等，易學難精，都離不開五行，太耗費精神，不可學，現在的人急功近利，與時具進，把精力學科學，知識換錢上中上。

二：算命怎麼學

算命真相1 當我在各地領會時，總會有人好奇的問：“你是牧師怎麼會去學算命呢？”我說：“不是牧師去學算命，而是一位算命先生，蒙召成為上帝的仆人。”

在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，俺的爸爸也不例外。當俺的八字一排出來，爸爸就算定俺的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。

在媽媽懷我十個月，俺的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得瞭急病死瞭，媽媽懷我時就患病，隻好到臺北馬偕醫院住院，就在住院的時刻將俺生下來。由於媽媽病重，我被隔離，爸爸在瑞芳小鎮尋瞭一位奶媽養我，我在奶媽傢住瞭20個月，媽媽病好才接我回傢。回傢後，媽媽連續生瞭兩個弟弟，兩個妹妹，皆在一歲時就死瞭。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，爸爸罹患胃癌，到我十五歲時爸爸也死瞭。爸爸死瞭之後，我才真真正正意識到自己果真是傢中的“大克星”。

從此，我開始認真研究命學，想瞭解為啥這麼準，更加的重要的是想找出改變自己命運的辦法，於是我到處去學習討教。有次在偶然的機遇中認識瞭一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，於是我開始見人就算，為瞭是想要證實命學的準確度；在那幾年裡我成瞭業餘的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造本人的命運，沖破“克星”命運的限制。

就在這時候突然發現自己得瞭病，病況與我爸爸一模一樣，我心想，假如我和爸爸一樣，拖瞭五年又去世，這個傢就會被我拖垮瞭。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免於死，經過努力卻於事無補，最後為瞭不拖累媽媽和傢人，我想選擇自盡。

當俺要時，上帝竟向我顯現呼召，要我畢生跟隨他，事奉他。我回應他的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手裡，俺的病竟然不藥而越，我畢生的命數就此改變瞭。

我這位“大克星”此刻成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，將俺親身的經歷積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。

--------------------------------------------------------------------------------

依據調查發現：“關於算命的行為，現今不隻是有增添的趨勢，同時教導程度越高的去算命的比率就越多。”其實也就是說按普通的想法應該像瞿海源先生所說：“接受現代教導越多，對命數的觀點應該比較理性，亦應當比較不會去算命。”然而依據調查剖析的結果卻是相反。

過去我們認為“命運”這套理論，隻能對老幼婦孺和鄉卒小民產生作用與影響，不過今日的報章雜志卻告知我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工生意人士等各階層，都有很多人沉迷在其中，要是不靈不驗，“算命”這玩意該會自然消失，為啥呢有越演越烈的趨勢？特別在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？

反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，大部分人以名利、地位、金錢來衡量本人的成就。人為瞭追求這幾個虛浮的富貴昌盛，常常淡化瞭可貴的愛情婚姻關系，忽略瞭傢庭幸福美好的基本原則。加上國內這幾個年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，讓人對所持有的名利、地位、金錢和愛情婚姻關系深覺無力掌握。於是，為瞭確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的愛情婚姻和錢財。隻好依靠“算命”，這便是它在今日仍能興旺的一大主因。

另一個主要因素是，“命理學”這幾個年經由很多高檔知識份子進一步鉆研、剖析，精密推算甚至寫下程式輸入電腦，使“命相學和算命學”有很大的沖破，因此“算命，相命”這一行猛虎添翼，招引很多知識份子，政界人士去try與接受。加上報章雜志大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。

誰都明白知道一個原理，一定先有“真”的，才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣，才能達到“以假亂真”的意圖。這種“弄假成真”的技倆，一向是撒旦推銷本人的手段。

假如基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，那麼，誰能相信你說的呢？要曉得，上帝禁止我們去算命或相命，並 不是就等於告知人沒有命運或是不值得信。相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是由於真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。

為啥“算命”能使人當成真的呢？假如我們能從聖經中，去查考聖經對命數名符其實的啟示。那麼，我們就能有真理的根基來分辨真假。由於隻有在真理的光中，才能看出民間風俗信仰的盲點，揭開裡邊 的真相。

--------------------------------------------------------------------------------

大都會去“算命和相命”的人，都是想瞭解，並確定本人的“命” 是好是壞。

他們的動機可分為：

1、出於好奇，想瞭解本人的未來，這是任何人皆會有的心態。

2、想借助算命確定有益的人生目標。

3、力求解脫面臨的困境與厄運。

也就是說，人去“算命和相命”幾乎都是為瞭自傢的平安和利益，聲望和財富。為啥呢“人”的命這樣不美滿，需要不斷藉助各式方法來改運解運呢？

由於“罪”破壞瞭一切，什麼時間世界的主權落入瞭罪惡之王撒旦的手裡呢？就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的後果。從此人的命數受罪的轄制牽累破壞，而痛苦悲慘的命數就此綿延不絕於人瞭。

自從撒旦的權勢進入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的轄制下失去自由。於是，人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每一年黃歷會成國內銷售最多的一本書，是哪些原因呢？由於人每一天都要看這幾個鬼神的臉色來生活。

不必以為撒旦如此的權勢，單單運行在我們的民間。其實也就是說在各國各族中，撒旦皆有一套不同的方式方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進瞭世界和人的生命裡，破壞瞭這美滿的world世界，也敗壞瞭人純潔的生命。

固然，今天很多人拼命研究命學，要是想為人類爭取好一點的命數；可惜命學並不會改變人的命數，它所能知道和探測到的，也但是是在人肉體幾十年的“生命”程序裡兜圈子，並不能改變人生命的根本，也不能告知你生存名符其實的價值與目的。它真的可以探測你這一生將要發生的某些現象，卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。

撒旦使人認定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那不如就使人畢生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間裡。這便是撒旦對人類所設定的計謀，使人看不到生命擁有永恒的盼望和價值。

--------------------------------------------------------------------------------

我在礦區當傳道的時刻，某日，有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告知我，她那十七歲的閨女一連幾天老關在房裡哭，不吃飯不上學，問她為啥她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她，她才說：“俺就要死瞭，吃飯上學有啥用？”

之後的日子，這女孩把事情經過告知她媽媽，才知道這女孩班上有位同學會算命，她爸爸是個非常有名的算命先生，這位同學承襲爸爸的衣缽學會瞭這套本領，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領，幫幾位同學算命，都算得好準，輪到這位長老的閨女，她本來不想讓她算，如果其他同學推推拉拉說：“沒關系啦！！！好玩嘛！！！又不要錢，怕什麼？”她自己也覺得好奇，由此就讓她算。結果算命的同學對她過去說得非常準確，女孩就問：“那我以後呢？”這位同學又算瞭很久，面露難色朝著她說：“對不起！！！沒有以後瞭，命裡已經定好你十七歲有很大的劫數，你恐怕難逃這一關。” 長老的閨女就此認定自己十七歲必死無疑，整天關在房裡，不吃飯也不上學。

聽完長老老婆的話，我心中向主禱告：“這孩子已被命運逼進死角，俺要怎樣來幫助這孩子？求上帝給我智慧和機會。”

接著，長老太太回去把閨女帶來，我問她：你的同學不僅告知你過去的事，也告知她十七歲有一個很大的劫數，而且你逃但是這一關是還是不是？她點頭又開始哭瞭，我問說：“你是還是不是很怕，不想死呢？” 她又點頭，我又問：“你那位同學沒告知你怎麼破解這個惡運嗎？” 她搖頭哭著說：“我是註定要死的，沒辦法啦！！！”

於是我向她做見證，上帝怎麼救我越過死亡而成為他的仆人，此刻我呢擁有的是一個新的生命，舊的命數在我身上已發生不瞭作用瞭。

當我作完見證，就朝著她說：“今天你所面臨的困難，隻有耶穌能解決，由於在天下人間沒有賜下別的名，俺們是可以靠著得救的，隻有生命的主能賜給你新生命。”

“你曾否領受他所賜的新生命，讓聖靈來管理你的活法呢？你是不是有重生的經歷？”她搖搖頭。我說：“那麼，今天你是否願意承認本人的罪，接受耶穌，領受新生命呢？”她欣然點頭接受。因而她自己開口禱告，在主面前流淚認罪，並接受耶穌做她自個的救主，求主來掌管她的畢生，使她在基督裡成為一個新造的人。

從此便以後她的人生改變瞭，她不僅逃過十七歲的劫數，並出嫁生子移居國外，事隔二十來年到如今我們都還保持連系。

--------------------------------------------------------------------------------

民間普通人認為“命”是生來就已經註定瞭，改變不瞭的。所以，人非常註重要有好運。於是，在老百姓中及各樣風俗中，有許多“改運、補運”的儀式，卻沒有“改變命運”的風俗。比如：受冤下監的人回到傢，傢人會馬上煮個豬腳面線給他吃，或是要他去剃個頭，除除黴氣，補補運。亦有很多人，在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式，使自己在新的一年裡能順順運氣，這種“安太歲”的儀式是不是有功效雖是個問號，但卻安瞭本人的心。

為啥民間的人會認定命是改變不瞭呢？由於他們知道人的命並不是一般他們所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命，半點不由人”（閩南語），意思是人的命早已定好瞭，凡事不需要勉強。

使俺們再看看民間普通人怎樣處理去世的人，就知道“天命思想”在他們心中所存的觀點和作用與影響。通常傢中若有喪事，first of all傢人要把去世的人抬到大廳，大廳大多都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白佈，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。叫他們看不到死者。

這幾個偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為啥呢？並不是這幾個神明偶像無情，乃是他們無能。由於，人的生死不是普通人間的神明偶像所掌管的。所以，在這樣的狀況下，普通的神明偶像不僅無能為力，還要抓緊回避。可見民間普通的人，還是認定有更大的全能者在主管人畢生的命數和生死。他們不曉得是那一位，所以稱為“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意謂著那第1大的神。而基督徒都很清楚明白這位全能的上帝，就是聖經所介紹的創造宇宙萬物的真神。

所以民間的“改運、補運”充其量但是順順運氣，或安安本人的心，終究還是無法“改變命運”。在這世界，除瞭創造生命，給人生命的上帝以外，確實沒有任何神明能改變人的生命。由於生命是上帝創造的，他才能更新醫治、改變。整本聖經皆在說明，上帝為人類預備救恩和得新生命的方式方法。

三：算命皆有哪種方式?

我們所說的算命是民間俗稱，算命是 一種傳統文化， 專業稱謂叫預測推算，研究算命的學術叫術數。其頗為深奧和神秘， 我國總稱易學 ，算命以《易經》為根基、 陰陽五行體系為理論根據， 內容極為豐富，對中國幾千年來 各個范疇都產生瞭極為深刻的作用與影響。是闡述天地世間關於萬象變化的古老經典， 是古時候漢民族思想 智慧的結晶，被譽為“大道之源”。

1六爻預測推算法

哲科學認為 運動著的萬事萬物是相互聯系的，其起始、過程和結果具有相似性。六爻預測推算就是依據這點通過三枚銅錢的運動來模擬要預測推算的事物的運動，因其吉兇是相似的，因此才能預測推算準確。

六爻預測推算的范疇很大，幾乎萬事萬物皆可以用六爻來預測推算。投資決策、生意成敗、財運官運、傢庭愛情婚姻、行人失物、疾病兇災、訟訴官司、吉兇祝福等等。

2生辰字預測推算法：

這是我們最熟悉也最常常見到的一種，亦即四柱八字、生辰八字，也叫“子平術”，宇宙全息論 認為，任何事物的局部均蘊含其整體的信息，任何事物的起點均蘊含其整體過程的信息。 用天地天幹地支預示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。依據幹支歷法、陰陽五行等理論推測人的事業、愛情婚姻、財運、學業、健康等的學問。

3 三大秘傳之術 （太乙、六壬、奇門遁甲）

太乙、六壬、奇門遁甲是三大秘傳之術 ，是古時候高層次預測推算學，相傳太乙術產生於黃帝戰蚩尤時。太乙行九宮法，采用五元六紀，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年為一大周期。據太乙神數精密推算，上古有一年冬至，恰好日月合璧，五星連珠，定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時，稱為太極上元。甲子以來的年數稱太乙積年，由太乙積年再求出太乙流年和太歲值卦，以斷本年氣運。

六壬被叫作三式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬。六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法，它是一門能預斷吉兇的學問，其推演法類似易學，first of all由“占時”至“月將”，是無極生太極，再由月將至幹支，是太極生兩儀，由幹支而產生四課，是兩儀生四象。再發三傳，即發三才。緊接著再佈各天將及神煞，用五行生克預測推算吉兇進退。

奇門遁甲 是易經最高層次的預測推算學號稱帝王之學，是論天體、人和地球運動規律的科學巨著。是古時候人民研究和探索大自然的磁場作用在每一年、每月、每日對人的身體生物鐘運動曲線作用與影響，以及趨吉避兇的最好的方法。奇門遁甲分為天、人、地三盤，天盤九宮有九星，中盤八宮佈八門，地盤八宮代表八個方位，天盤地盤上每宮都分配著特別規定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、巳、庚、辛、壬、癸六儀）。依據時日，以六儀，三奇，八門，九星排局來占測。

4。紫微鬥數

中國傳統的星象學論命方法「紫微鬥數」， 是我國傳統命理學的最要緊的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的具體位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，周易幹支理論，來預測推算一自個的命運、吉兇禍福的。紫微鬥數預測推算學融合瞭天文地理風水周易卦象，星象學以及社會學心理學等內容，更加註重人和環境的關系，在咱們國傢眾多的周易術數中可謂獨樹一幟。但因為紫微鬥數預測推算學不如四柱八字公開，知道紫微鬥數的人相對較少。

5。相術

亦即我們常說的看相算命，同卜筮、易卦、占星一樣，相術也是中國現代起始較早的一種術數。它通過對人的容貌、聲響、氣色等 察看分析，來言語人的吉兇休咎。現代的相術最後都屬於相面一類，經過歷史長期的發展，有呈現瞭經過聲音、形貌等人體各部位來預測推算人事吉兇的相術。

6。占夢

占夢亦即解夢或釋夢，術士根據人們夢中所歷所見的事情或許物象，來預卜做夢人和與之有關的人或事的休咎。這種方術早在西周時期就很盛行。

7。拆字

拆字，又稱“測字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”。拆字是中國現代的一種揣測吉兇的方式，漢字屬象形文字，一個字常常可以拆成幾個字，古代人們經常用這種拆字法，來判別人事因果，預言吉兇禍福。

8。稱骨算命

稱骨算命和八字算命、紫微鬥數算命異曲同工，略有不同，固然都是用出生的時間算命，但比較來講，稱骨算命將命運分的比較粗略，隻是把命運分為五十一種。

其他別的算命方法還有許多，每一種方法都各有千秋，都是古代人們探究命運的智力所得。

四：學算命看什麼書?

first of all說需算命是八字方面看相對較好入門的《三命通會》作者為明朝進士萬民英，、《淵海子平》由宋代徐大升根據東海徐子平先師論命成果而編著。是第1部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作，是宋代徐升依據那個時候命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作，所以四柱命理學就此被叫作“子平八字”。 《神峰通考》是古時候漢族傳統命理學著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍資料，在命理學術界中其地位非常之高。滴天髓一書自古為命學傢尊為瑰寶，該書相傳為京國撰，劉誠意註。清道光年間，士人任鐵樵探研數十載，增註闡微，分篇詮釋。並以時人命造，實際案例驗證。

其實也就是說算命的預測推算學有許多，八字隻是其一，這幾個都是在楚恒易學學院學時知道的，自個的經驗還是要找個老師學，老師講的都是匯總性的知識，匯聚瞭多種書籍的重點，first of all能節約自己時間，入門快，入門後再自己學習看書能知道哪些是重點知識，哪些知道就能夠，這樣來擴展本人的知識面。

五：周易算卦真能預測推算一自個的命運嗎?

不一定，應為事在人為，人是會變的，出發是些比較單純的人才能真的給預測推算，預測推算，算命在古時候還是非常準的，應該那時候的社會還很單一守舊，

六：四柱算命斷終身命運，八字終身運程詳批算命

四柱算命斷終身命運

義德文 八字測算人生命運 ，八字亦稱做四柱，通過古代人們匯總的一種，利用人的出生年月日時來計算出來的八個字，再依據八字推命的來達到。象此等算命根本不是在算命，而是在看大運，實際預測推算術，從一定的四柱命局中，就能體現出人畢生的狀況大運流年對命局或命局中的用忌神起損益。在算八字的過程中，如何下斷語這是一個職業命理師的必課人在在五行中，，當受五行的制約循環，生生不息，算命一定合。

隨著互聯 迅速發展，八字占星鬥數塔羅牌等算命方式也通過新形式接近 友一些微商還把 絡算命作為引流的手段據媒體報道，“ 絡算命。四柱算命600元，風水勘察688元 最使人驚嘆的是，該 上還有特別說明，一些特殊人群可以享受算命收費的，持有效可減免或者全免，軍屬。時年不惑，我想知道一下俺的畢生命運，麻煩老師解惑本人 男陽歷1977年10月3日18時生 徐道林命理解析 你好你的生辰八字為乾造丁巳年。

八字算命幾斤幾兩

命運屬於先苦後甜 至於愛情婚姻方面，你四柱本身就不顯示財星，就連暗的財都是沒有的本身姻緣就無比的弱，全靠大運癸水出現才有瞭一個老婆 好在你。四柱算命會解析一自個的畢生怎樣大起大落，怎樣規避風險，怎樣讓命運來個180度的大轉變 人畢生命數是會伴隨我們一輩子的，想要趨吉避兇，知道自。二姑媽明 白如何算命，她常住我們傢，知道任何人的“八字”她也同意瞭我們就叫女傭開瞭後門把瞎子引進園來 瞎子一手抱著弦。

張旭一張照片算出你畢生的命數？當算命披上人工智能的外衣，走上發展下線吸金的時刻，你還能不能識破其中騙術？ AI比算命先。我報上振康的生辰八字，算命先生給瞭我十個字人還活著，遠在天涯海角一聽他這樣說，俺就哭瞭“遠在天涯海角”，意思是我。 你想 的你沒 的，調查你想看的未看見的 一張照片算出你畢生的命數？當算命披上人工智能的外衣，走上發展下線。

上面便是與四柱算命斷終身命運有關的內容，是關於四柱算命的共享。看完八字終身運程詳批算命後，希望這幫助到大傢！！！