生辰四柱喜神和忌神的不同五行八字喜忌(怎麼判斷四柱喜忌和用神)
一:俺的四柱喜神喜用神和忌神分別為什麼
出生公歷:1989年11月20日 星期一;
出生陰歷:己巳年 十月 廿三日 寅時;
生辰八字:己巳 乙亥 甲申 丙寅;
五行喜忌:日主旺,喜用神為金,喜神為土,忌神為木,仇神為水,閑神為火;
(思考不易,費時費力,萬望采納!!!)
二:高分請高人指點:通過生辰八字怎麼判斷用神和忌神?謝謝。
八字五行得分情況:
木26、4;
水10;
(同類得分:36、4)
火15、6;
土5;
金30;
(異類得分:50。6)
相差:-14、2??綜合旺衰得分:-14、2??八字過弱
四柱喜喜用神:八字過弱,四柱喜水,水就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時,五行陰陽較平衡,畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時,人生八字就過硬或過弱,畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取,此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時,命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之,不高興的事會減到最低點,那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論,去剖析人畢生的起落。這裡,我們就選水當做此命的「喜神」。
三:何謂四柱喜忌?
在命理八字中,經常使用一個專業術語——“喜忌”,這個詞在命理八字中很關鍵,特別重要,很實用。由於依據四柱喜忌,才可以判斷出自己命裡適合從事怎樣的專業職業,適合跟怎樣的人合作,適合向哪個方向發展,適合住怎樣的房子,適合用怎樣的傢具,適合穿怎樣的衣服,適合用怎樣的顏色,適合佩戴怎樣的飾品,以及適合找怎樣的對象等等。四柱喜忌事實上是一把鑰匙,掌握瞭四柱喜忌,就能開啟工作生活的方便之門,多數問題皆可以迎刃而解。 所謂四柱喜忌,即是指本人的生辰四柱中,需用什麼五行,或忌諱和避諱什麼五行。 由於生辰八字,是以天幹地支來組成的,這幾個幹支的每個字,皆有顯明的五行屬性,有的屬金,有的屬木,有的屬水,有的屬火,有的屬土;而這幾個金木水火土,又區分陰陽屬性,並且擁有相生相克,或刑沖合害等作用關系。這幾個五行有多有少,有強有弱,它們的強弱狀態,會對八字日元形成不同的作用與影響作用。 何謂日元呢?一個生辰八字,是依據本人出生的年月日時排出來的,共有年月日時四柱,一柱有兩個字,四柱共有八個字,日元就位於日柱上,就是第5個字。 由於生辰四柱中,是用日柱天幹(也稱日主、日幹等)為中心的,日元代表自己,故有時也稱為“自己一身(或簡稱“身”),在一個生辰四柱中,盡管有很多不同的五行,但皆可以歸納為兩大類,一類是對日元起助益作用的五行,其實就是喜用的五行,即經常提到的“喜用神”;另一類是對日元起損害作用的五行,其實就是忌諱和避諱的五行,即經常提到的“忌神”。其實也就是說,這裡講的這個“神”,可不是中的“神仙”,而是具有“神秘”“神機”之義,指的是關鍵作用的“五行”來講,不要理解錯瞭。 所以,喜用神,即喜用的五行,忌神,即忌諱和避諱的五行。 古代人們在剖析生辰四柱中,不僅使用“喜用神”、“忌神”,而且還有“喜神”、“仇神”、“原神”、“閑神”等區分,但不論怎樣細分,都跳不出喜用與忌諱和避諱兩大類,而且分的越細,越是復雜難懂,越不容易理解,越容易混淆,故在後世的八字命理實踐中,便一步步淘汰復雜的東西,使之進一步完善合理,隻使用“喜用”與“忌諱和避諱”兩大類別,使命理學更加簡單而實用化瞭。 即便在此刻,亦有的人,偏愛把“喜用”的五行,再區分為兩小類,一類為需用的“喜用神”,另一類為喜好的“喜神”,喜用神相對較好理解,就是八字需用的五行,而喜神也是四柱喜用的五行,為啥呢還把它特別區分出來呢? 這是由於,古代人們在區分用忌時,除瞭區分出對日元起直接作用的五行以外,還細分出對日元起間接作用的五行。他們認為喜用神是直接對日元起助益作用的,而喜神是間接對日元起助益作用的。打比方說一個八字火氣太旺,需用水來克抑,金來消耗,土來泄耗,那麼水金土即可統一叫作需用的五行,假如這個命盤日主生於夏天,火炎土燥,則最需要水來滋潤,則此滋潤之水,即為經常提到的“喜神”,其實也就是說這個“喜神”,還是在“喜用神”之列,沒必要特別區分出來。 假如這個命盤生於冬天,固然整體火勢比較旺,但冬天本來就含水,自然有水滋潤,故就無須刻意用水來調候瞭,故此時這個喜神就沒有多大意義瞭。 所以依此看來,古代人們使用“喜神”,是為瞭調候八字的寒暖燥濕,是著重強調瞭某個五行在某個時間段的特殊作用。但今人在命理實踐中,卻沒必要如此復雜,而隻區分“喜用神”與“忌神”兩大類,也同樣可以達到對應的效果。故我們在講八字“喜用”或“忌諱和避諱”時,其實也就是說就已經籠統包括“喜神”在內瞭。 但在命理實踐中,還有一種情況,也會使用到另一種“喜神”。這便是在從弱格命局之中。由於扶抑格命局之中,其喜用五行隻有兩種,並且從弱格的命格之中,其喜用五行會有三種,這3種五行,固然都同為喜用,但它們之間,肯定有兩種五行為相克的。打比方說一個日主為己土的從弱格八字,其喜用五行為木、水、金,木與金,固然都為己土日主喜用的五行,但金假如過旺,既泄耗己土起好作用,並且也會克制木喜用神,傷瞭木喜用神而起壞作用,故這時就需要另一種五行來抑制金,使其恰當發揮作用,而不能夠傷到木;最能抑制金的,就是火,因此火在這個命盤中,固然為忌諱和避諱的五行,但有時克制過旺的金,保護首要喜用神木,卻能起到好作用,故這個不是過旺的火,有時也可以看作“喜神”來用。故在有些從弱格的四柱中,固然有時行的是火忌神之運,但依然會應吉,會有喜慶臨門。 那麼四柱中的喜用神與忌神,是怎麼判斷出來的呢? 四柱中的喜用神與忌神,是依據對日元的效果來區分的,其判斷的依據,那麼是依據八字格局判斷出來的。所謂格局,一般有五種形式,一種是身(日元自己一身)旺格、第2種是身衰格、第3種是從強(從旺)格、第4種是從弱格、第5種是化格。 八字講究的就是一個中庸平衡,身旺則需要抑制,使其由旺變弱,故能使日元變弱的五行,即為喜用的五行。身衰則需要生扶,使其由弱變旺,故能使日元變旺的五行,即為喜用的五行。從強也需要生扶,使其越強越好,故能使日元變強的五行,即為喜用的五行。從弱則需要克制,使其越弱越好,故能使日元變弱的五行,即為喜用的五行。所以,八字的喜忌,就是這樣判斷出來的。 那麼如何判斷八字的身衰身旺等格局呢? 判斷八字格局,是一門特別繁瑣的學問,需要專業學習數年,而且經過大量實踐,才能基本掌握,但是能在下篇文章中,對這個極難的問題,從按道理來講籠統地論述一下,使大傢有一個比較清楚的概念,以後再學起來時,就不會走許多彎路瞭。
四:怎樣知道本人的用神和忌神
如何確定本人的用神,怎樣知道本人的用神,如何知道本人的用神,八字怎樣確定用神,怎樣精密推算用神和忌神,如何知道本人的忌神;
——老師提供參考,並祝大傢財運事業通達,身體永久健康傢運興隆!!!
關於用神,相信許多朋友們也都明白知道,或則聽別人提起過,不過不一定都清楚明白用神有什麼含義,這裡老師來給大眾詳細講解一下用神!!!
用神,其實也就是說是二個概念,分別為“喜神”“喜用神”二個概念,一般統一叫作“用神”;
另外,大夥也許不曉得的是,與用神相相應的還有“忌神”“仇神”,他的效果和“用神”是相反的,一個是有利的,一個是有害的;
那麼,詳細來講何謂“喜神”,“喜用神”呢?
通俗一點說,喜用神不僅是八字命格的“精氣神”所在,也是命格五行旺衰的“靈魂”所在,更是我們人生耐以成功的“機遇和舞臺”;
一自個的八字命格當中,假如沒有“喜用神”的存在,那麼這個人畢生的造化大體上就很有限,隻能是一個一般人居多,因此要想畢生事業有所成就,就離不開“喜用神”的推波助瀾,所以老師的取名原則也是建立在命格“喜用神”基礎上進行的;將“喜用神”植入到你的名字當中,也就等同於“好運”時刻伴隨著你瞭,取名假如脫離瞭生辰命格,亦即等同於脫離瞭作用對象,所以一切皆為空談;
不過並 且,對於命格“喜用神”的精密推算其實也就是說是最難以把握的,是學命之人最難以沖破的一個關口,有些算命大師窮極畢生的精力都沒能夠沖破對喜用神的掌握,可想而知該有多難;而假如一個命理研究者把握不準喜用神,不僅命理精密推算不會準確,即使是據此而取名字,也會於事無補的;
五:八字忌神太旺,周圍忌神人物都是坑本人的,如何辦
可以風水,本命星宿或道傢符祿生身助運。
六:八字忌多的人有啥作用與影響
忌神多主出生不好,假如走運好的話,可以過得好一點,要不然就苦一 生瞭。