懷胎可以去算命(孕婦能去算卦這種地方嗎)

孕婦在懷胎期間可以看手相嗎

對於不同人群的物理環境因素，不同人群在懷胎後生產胎兒的概率不同。因此，男孩和女孩的出生也一直受到人們的註意和關註。目前，有很多判斷方法。任何人都有著自己的職業線、愛情婚姻線和女兒線。那麼接著下面就讓我們一起來瞧一瞧：如何從手相看懷胎　

如何從手相看懷胎

看手相生男生女，就是依據“男左女右”的原則進行查看手相。從古至今，人們都不約而同地選擇手相作為預測推算的方法。手作為人體中最敏感最靈巧的器官之一，當然能看出些內容。所以，就有許多人通過手相來預測推算生男生女。

看手相生男生女法：1。緊握拳頭，不要用力，看小拇指跟手掌接岔的地方。假如是呈尖型的，就是男孩，假如是呈圓型，就是女孩兒。但是這個隻對第一次懷小孩子的準。

2。任何人除瞭有本人的事業線、愛情婚姻線外，還有子女線。而其中的子女線還有男胎而線、女胎兒線的講法，子女線有各種形狀，有短的、長的、彎曲的、直的。而這幾個形狀則取決於你生男生女。看子女線，應該由下往上看，若紋路直而深的則預示生男孩的機率大。若你的子女線是微弱的細淺紋，則預示你生女孩的機率大。而值得註意和提防的是，假如你的子女線是特別短的、淺且淡的，並還斷斷續續的排列著，則說明自己會有流產的現象。自己務必要多加註意和提防，尤其在出行或飲食方面要多加註意和提防。

生男生女早就已經知道的其它方法

1。胎兒心率低於140次/分，則所懷孕兒是男孩。專業人士說法：女孩心率比男孩高，這隻是在剛出生時是對的，胎兒的心率就男孩和女孩之間沒有任何差異。心率的快慢隻是隨胎齡的區別而變化。在約孕5周時，胎兒 的心率與母親的心率接近，即80~85次/分。緊接著到孕9周這段時間內心率逐漸加快至170~200次/分。爾後到孕中期這段時間內又逐漸放慢至 120~160次 /分。

2。腹部突出較大的孕婦是女孩，腹部突出較小或較低的孕婦是男孩。專業人士說，假如孕婦上身短，胎兒發育的空間隻能向外延伸，所以腹部會顯得很大。相反，孕婦的上身長度能夠為胎兒發育提供足夠的空間，腹部不需要向外突出。

懷胎2個月找算命先生算算生男生女。是用銅錢搖的。準不準呢

單憑這幾個資料很難判斷他對你有嗎觀點，但起碼目前沒有否定你，要知道最後答案就繼續進行試探，感愛和發展吧。天蠍男喜歡雙魚座類的，溫柔，善良，賢惠。討厭任性，潑辣，低俗的。

孕婦能去算命嗎?

很興高為你解答這個問題 看到你對這個問題的描述 我本人的看法以及給您的意見是如此的 first of all你描述到孕婦能去算命嗎 看到你對這個問題的描述 那first of all來說建議你不要去算命 由於你領著娃第一不方便 不安全 第二呢算命的許多都是大忽悠 他這時候假如說一些什麼不好的話會作用與影響你的心情 緊接著作用與影響瞭你的心情 就會作用與影響腹中的胎兒 緊接著他就會跟你說 那我給你破一破給你姐一姐 緊接著呢需要你 拿一些香火錢倩那時候你又被騙錢 等回來之後呢 你被傢人說 緊接著你的心裡反過這個勁兒瞭 你曉得被騙瞭 你的心裡更不舒服 還是會作用與影響肚子裡的孩子 所以說一定不要去算命

懷胎瞭想瞭解男女算命能準確嗎?

當然不準確啊！懷男懷女隻和男人有關，想要知道懷的男孩還是女孩可Yi經過B超來看，非常準確，算命是不準確的，而且是不值得信的

懷胎瞭想瞭解男女算命能準確嗎?

當然不準確啊！懷男懷女隻和男人有關，想要知道懷的男孩還是女孩可Yi經過B超來看，非常準確，算命是不準確的，而且是不值得信的

去觀香算命有什麼忌諱和避諱嗎，月經時能去嗎

去觀香算命有什麼忌諱和避諱嗎，月經時能去嗎？坊間有傳，女人在經期不得進入佛堂，不能上香禮佛，認為經血污穢，會沖撞瞭佛菩薩。那到底可不可以呢？末學今天為大傢回答一下這個問題。

這其實也就是說是一種的講法。在原始社會初期，人們隻是瞭解經血也是血，但搞不清原理。固然每一個月固定流血幾天，但卻不會患病，所以人們感覺神秘，認為經血是帶有魔力的。一方面，血付與人生命，是生命的代表象征，人們對血很崇尚，所以古代人們發誓結盟時都要用血，叫歃血為盟；另一方面，在戰爭或者受傷的時刻，血又是死亡和痛苦的代表象征，人們又很恐懼。所以古代人們看待血的心理是非常復雜的。而女人的經血，多數都看為是不潔、不祥的預兆，在婦女經期的時刻，要極力回避，也因此帶來許多的忌諱與禁忌。



後來佛教傳入中國，許多人又把這種忌諱與禁忌用在上香禮佛上瞭，認為女人在經期時上香禮佛，是對佛不敬，會沖撞佛菩薩。其實也就是說這是由於完全不清楚佛教，以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死，告知我們人生無常，苦多樂少，怎麼還會因一種正常的生理現象，而忌諱和避諱女人的經血呢？上香禮佛最關鍵的是誠敬心，一個正常的生理現象有啥關系？佛陀大慈大悲，恒順眾生，莫非還會由於正常的生理現象責怪誰不成？



況且上香禮佛、念佛誦經，這都是每一天必修的功課，需要持之以恒。即使是出於對佛菩薩的恭敬之心，由於這點生理現象而丟棄功課，這不是因小失大，得不償失嗎？

關於這個問題，近代大德高僧，凈宗十三祖印光大師，早就有過數次開示，駁斥這種外道思想觀念，在《印光法師文鈔續編卷上一函遍復》中，這樣說道：



“女人從十二三歲，至四十八九歲，都有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也），念佛誦經，均當照常。宜常換洗穢佈。若手觸穢佈，當即洗凈。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。佛法，法法圓通，外道隻執崖理。世人多多隻信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”

由此看來，這種看法在那個時代也是很流行，所以印光大師才會三番五次的辨明這樁事情，並且把這段開示放在《一函遍復》裡面。



所以，女居士師兄們，即便在生理期間，也可以放心的去寺院上香禮佛，念佛誦經，可以少拜，但不能不拜。上香禮拜前，要換洗幹凈，不能由於來月經瞭，就一定不去禮佛瞭，至於念佛號、誦經這幾個，可以照常進行。假如我們手接觸過穢佈，就要先把手洗幹凈，不能用不幹凈的手去觸摸佛經、供香，這個確實要註意和提防。為啥要註意和提防這幾個呢？