水山蹇卦問工作婚姻愛情之意(水山蹇卦事業占工程)

水山蹇卦

天地否卦變水山蹇卦，請大師們幫我看看？ 第十二卦 天地否-

否：表不好、壞掉瞭！！！主兇象。否顯現出陰陽之氣不協調，在人及事方面諸多不被認同，有內外不合、說法不一的現象，因此事事難以進行，最好此時能彼此互相退讓靜下心來理性的溝通，方能轉吉。愛情婚姻、感情，已有個性、意見的沖突產生，若不能好好退讓協商，恐有離異分手的結局。

愛情：陰陽相背，被拒千裡之外。

變卦

第3十九卦 水山蹇-蹇：表寒足之意。主兇象，四大難卦第3卦。冰天雪地中赤足而行，預示此刻處境多�的艱辛困苦，卻又不能放守無論，隻能硬撐到底。此時雖是無奈，但也總有咸魚翻身的時候。人事均很為難之時，事業、感情均有騎虎難下的困境。

愛情：困境重重，情緣有破，舍棄難定之際。然此卦主破象。

結論:近期運勢與運氣與感情皆不是好現象，此時應容忍自重，以等待時運解通。

水山蹇卦的讀音 水山蹇卦shuǐ shān jiǎn guà

水山蹇（蹇卦）問愛情婚姻，看見說下下卦，如何辦 什麼方式搖卦

月份是什麼

是今年的卦象嗎？

本卦水山蹇卦得變卦水火既濟卦 若不好勝急進，守舊行事的話，可以成功成名，隻怕因好大喜功而企圖從事超過自己能力財力的事，容易失敗，應自己警惕以防萬一。

水山蹇卦（問與老師的關系與學業)求解。應該怎麼樣做以避開災禍？ 確實可能遇見許多麻煩，但是你起卦時間和動爻都沒有如何看變化？

水山蹇卦疾病 年11月8日子時起卦得水山蹇卦 問朋友肺部疾病 謝謝 蹇不是好卦，請註意和提防調理。

水山蹇卦變水地比卦怎麼理解 卦變還need外部環境去主導，亦即日月。

你沒說時間，所以不好斷。

水山蹇卦變澤雷隨，我倆感情發展 第十二卦 天地否- 否：表不好、壞掉瞭！！！主兇象。否顯現出陰陽之氣不協調，在人及事方面諸多不被認同，有內外不合、說法不一的現象，因此事事難以進行，最好此時能彼此互相退讓靜下心來理性的溝通，方能轉吉。愛情婚姻、感情，已有個性、意見的沖突產生，若不能好好退讓協商，恐有離異分手的結局。 愛情：陰陽相背，被拒千裡之外。 變卦 第3十九卦 水山蹇- 蹇：表寒足之意。主兇象，四大難卦第3卦。冰天雪地中赤足而行，預示此刻處境多�的艱辛困苦，卻又不能放守無論，隻能硬撐到底。此時雖是無奈，但也總有咸魚翻身的時候。人事均很為難之時，事業、感情均有騎虎難下的困境。 愛情：困境重重，情緣有破，舍棄難定之際。然此卦主破象。 結論:近期運勢與運氣與感情皆不是好現象，此時應容忍自重，以等待時運解通。

10月13日 20點05 測得水地比變水山蹇卦，問工作怎樣？請易經大師幫忙解答 工作與人合作，爭鬥，針鋒相對，對人際關系不利，沒有好的人脈，工作從何談起，當然困難重重啦

14年3月21日16時得水山蹇化水地比，測事業，請大師指點。

蹇”是跛之義。蹇卦的代號是1:二、主卦是艮卦，卦象是山，陽數是1；客卦是坎卦，卦象是水，陽數是二、主客雙方都消極被動，主方稍弱於客方，主方應當采取適當主動，與客方溝通，有可能獲得某些利益。蹇卦在周易中是第三9卦。

是下下卦。

事業：諸事開頭難，堅持下去，會有好的結果。人生不易，first of all得求諸自己，修德養性。志高自信，奮勇進取。逢到困難，得求友人相助，行動不可冒險，必以柔克剛，待機候時，量力而行。

“九三”處兩體之中，前往雖與“上六”相應，但下艮為止，上坎為險，“往蹇”則難，還是“來反”，安心下比“六二”，不要妄進。蹇卦講的是在困境中不要消極等待，要抓住時機有所作為。一是在遇見艱難險阻之時，要審時度勢，不要輕舉妄動，“來譽”、“來反”、“來連”這幾個作法都是可取的；二是要同舟共濟，“匪躬自故”、“來碩”，即大夥都不顧私利，團結一致，立功建業；三是“利見大人”，要有“九五”那樣的剛正不阿、鍥而不舍的人率領大傢共渡難關。

2023、5、18日十點五十分起卦問事業，得山地剝卦變水山蹇卦，求解

137****0708 ：你好。

2023、5、18日十點五十分起卦 丙申年癸巳月庚子日辛巳時 （辰、巳空）

問事業

占得【山地剝】之【水山蹇】，六三爻、六五爻、上九爻動

【山地剝】：福神子孫爻持世，臨子水。官鬼應爻臨巳火。世克應爻，你要付出艱辛才可以獲得預期的意圖。幸好是福神子孫爻持世，最終如願。剝卦，不利男子。謀事作為，需防陰人。（陰人，或許是女人，也或許是處於陰處，而不露面之人。）

【山地剝】之【水山蹇】：六三爻卯木化申金，回頭克。六五爻子水化戌土，回頭克。上九寅木化子水，回頭生。說明事業之艱辛。障礙重重，結果，總算走出困境。

祝你好運。

水山卦詳細解讀

主卦水火既濟，之卦水山蹇，主卦體克用，之卦用克體，有什麼含義？請問誰 主卦水火既濟，之卦水山蹇，主卦體克用，之卦用克體，有什麼含義？請問誰知道？――回答是：假如用梅花易數解卦法解此卦，這是一個不吉祥的卦，但不是極兇卦。1。主卦和之卦名稱解釋。主卦就是原卦，是相比於變卦既之卦來講。在這兒，水火既濟就是主卦。之卦亦即原卦變化後的卦，在這兒亦即水山蹇卦為之卦。2。體用解釋。主卦的內卦又稱下卦，為我，為喜用神，亦即“用”。主卦的外卦，又稱上卦為體、為客，為要實現問題與事項的外在條件和外在因素。本卦的主卦內卦或稱下卦或稱用卦為火，外卦或稱上卦為水，水克火，故有主卦體克用的講法。至於之卦，水山蹇用克體的講法不正確，是不懂解卦的人說外行話。本來水山蹇卦內卦或稱下卦克外卦或稱上卦不假。說是之卦內卦克外卦或者是下卦克上卦是對的，但說成是之卦用卦克體卦是外行話。3。在一組之互變化卦中，僅有一個用卦，即主卦的內卦是用卦 ，其餘都是體卦，是圍繞用卦進行卦理詮釋解析的。本卦的主卦，體克用，亦即外克內，變化後的之卦是山，山為土，土泄火。所以本組卦中，火為用，火受克、泄交加之困，成就的可能性較小。

八卦中的水山蒙卦，六爻動怎麼理解 要依據問的事情，測卦的時間，結合卦象、卦辭、世應、動爻等狀態等綜合剖析。推薦閱讀《還本歸宗-六爻預測推算指南》，作者王炳中，中國商業出版社出版。

自 序

《還本歸宗――六爻預測推算指南》終於付梓瞭。

該書寫瞭整整六年。六年來，或因事務繁忙，或是機會緣分不到，寫寫停停，停停寫寫，直到現在日。

筆者自幼受易學環境熏陶，但可謂知之甚少。上世紀八十年代深入研易始於易理，對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭，386爻爻辭，64條大象辭，386條小象辭，共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫於胸，想從中悟到博大精深的易學真諦，但仍然體味膚淺，感覺迷茫。

在這種背景下，筆者開始瞭對“辭象預測推算”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測推算體系的研究。走進瞭周易的應用體系，品味周易預測推算中的一些原則與方法，發現易學應用體系中也同樣蘊含著深刻的哲學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入――“未學易，先學筮”；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：“我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主，但《周易》原本是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關，因此對筮法也要作調查研究工作。”民國命理三大傢之一的袁樹珊論述得更是精辟：“卜雖起於數，而實根在理。就卜以言理，則理愈顯；就理以論卜，則卜愈神”。

在對周易應用體系瞭解的基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易易理，頓時如入桃花園，豁然開朗。

其實也就是說，《周易》是為卜筮而創，歷史和現代包括宋代理學傢朱熹在內的大夥都這樣認為。需指出的是，從孔子的《易傳》產生以後，尊理污用的思潮就顯現瞭，多朝都沒有停息，直到現在日。不過，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辭傳》中就有“易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑”的明確論述，更有傳承下來的孔子卜筮的多個占例為佐。清李光地編撰的《周易折衷》中對這一現象就有論述：“……今人說易是卜筮之書，便以為辱累瞭易。見夫子說很多義理，便以為易隻是說道理，殊不知其言吉兇悔吝都有理，而其教人之意無不在也。”

現代更有一提易術就如洪水猛獸者，怎能不說這背離瞭易的本質呢？

六爻預測推算是周易應用體系中常用的方式方法之一，多朝被譽為周易預測推算的大宗之法，其理論體系相對完備，入手快捷，尤其是對操作者“靈性”的要求不高，使一般人皆可以“登堂入室”。

筆者多年深入探究六爻預測推算機理與原則，在十年的易學職業生涯中，大量將六爻預測推算法作為具體問題與事項預測推算的主要方法。

該書筆者力爭做到既尊重古代人們的寶貴經驗，又不拘泥於古代人們的條條框框。所以，在尊重古法的並 且，筆者在起卦、斷卦等方面提出瞭一些自個的看法，其中一些看法是古今尚沒有人觸及的，而書中的每一個看法，都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗，絕無嘩眾取寵、標新立異之動機。在理論方面，筆者深入探究瞭六爻預測推算的機理，提出瞭“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破譯”、“三場理論”、“星辰下界”等概念及理論。澄清瞭月建、日辰與流月流日的不同等令人迷惑的問題。在應用方面，筆者倡導與時俱近，使六爻預測推算具有富饒的時代特征。

書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外，都是筆者多年親自預測推算的實際案例。

該書分兩多數內容，前半部分重點講周易與六爻預測推算基礎，後半部分重點講六爻預測推算的高檔原則與分類占斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性，又詮釋出六爻預測推算的高檔要領。對於處於零點位置的周易愛好者，能成為入門工具書；對於徘徊於六爻預測推算門口多年，自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用，快速拿到六爻預測推算神秘殿堂的金鑰匙。。。。。。>>

搖到水山賽卦，工作應該怎麼做才會最好 被動點不好啊

本卦水山蹇卦得變卦水火既濟卦 若不好勝急進，守舊行事的話，可以成功成名，隻怕因好大喜功而企圖從事超過自己能力財力的事，容易失敗，應自己警惕以防萬一。

男測今天和女朋友感情是否好水山卦變水風卦。感情怎樣 不好

主卦為《水山蹇》，變卦為《水地比》 測愛情婚姻有分有固定對象測婚，沒有對象測婚，己分手測能復合否，多種情況，還要寫清楚，起卦的日期，才能斷卦的。

梅花易數求感情得卦：本卦水山蹇三爻變，求解 1。如今的情況：看頤卦。體艮被用震所克，男方不同意，兩人經常鬥嘴；錯卦澤風大過，上兌為嘴，為說，大過，指責對方的不是； 2。過程：看互卦坤。比助體卦艮，用震亦即對方奈何不瞭艮體，亦即支持贊成女方的多，男方一人反對無用； 3。結果：看變卦賁。用震化離火，生體艮，男方由開始的區別意轉為無比的滿意，轉而追求女方。變互為雷水解，問題解決，仍然是男追女。 綜判：兩人是前世冤傢，絕對要走到一起！！！

問工作，用回來二字起卦，得水山卦，初爻變，得水火卦，求高人解卦 蹇之未濟：真對瞭回來。蹇是難卦，未濟先知卦；假如工作不好，不如先回傢過一些時日再‘出來’。

求六爻大師給解下卦 本卦 水山蹇　變卦　坤宮：水地比（歸魂） 你這個喜用神爻官鬼爻逢空，說明你“心愛的人”此刻出現不瞭，務 必要等到這個爻出空才行。問應期近一點就是醜月（農歷12月），醜未沖沖空，喜用神出現你就能夠碰到瞭。

求助：女補一卦 水山蹇 求解 問感情 從這上看，，你們兩方皆有問題，，，，，女的對男方有不太算滿意之處在心裡。。。。男方貴女方不滿之處在肚裡。。。。。。。。。。。意思就是女方有點記仇，，，，，，男方在等道歉。。。。。。。。

第3十九卦 蹇卦

我是鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長，每一天一篇文章之089。

蹇卦是第3十九卦。“蹇”預示艱難，它下面是個“足”，足就是腳，《說文解字》解釋：“蹇，跛也，從足。”亦即跛腳，本意是說行走困難，後來引申為前進的路上有艱辛、有困難。

這種艱辛和困難是指第3十八卦睽卦後來的艱難，是在前進的路上已經走瞭相當一段路程後來的艱難。前面有好幾卦皆在講艱難和艱險，打比方說第3卦屯卦，屯卦的艱難是指事物剛一開始階段的艱難；剝卦那麼是在過度的粉飾（賁卦）後來的艱難；坎卦是行為太過（大過卦）後來的艱難；這裡蹇卦是在睽卦之後，總之前進道路上的同行者（領導之間、領導跟群眾等）發生瞭背離的艱難。

蹇卦的卦象是“水山蹇”，上面是水，下面是山，代表艱難的局面。由於水本來就有艱難、艱險之義，坎卦是“陷也”，我們一不小心踩上就會陷下去，緊接著下面重重的高山也代表艱難。我們要如何解除這種艱難呢？

我們先來看卦辭：

蹇，利西南，不利東北，利見大人，貞吉。   

蹇卦渡過瞭艱險，最終是吉的。“利西南，不利東北”：坤卦也講瞭這種意思，說“利。西南得朋，東北喪朋，安貞，吉。”都是西南和東北對舉，而常常在西南邊是有益的，然後後面解卦的卦辭裡亦有“利西南”，這有什麼含義呢？假如把它拆開來看，西邊是兌卦，南邊是離卦，這兩個卦都是一根陰爻兩根陽爻，是屬陰的；“不利東北”：在東邊和北邊不利。把它拆開來，東邊是震卦，北邊是坎卦，都是一根陽爻兩根陰爻，是陽卦。所以“利西南，不利東北”，有利陰柔有害於陽剛，事實上就是說在前進路上遇見艱險、艱難瞭，依照陰柔的做法是有益的，假如這時太陽剛、太進取瞭，就不利瞭，這是告知大傢對待艱難的策略。

假如合起來看，就是西南邊和東北邊，西南邊為坤卦，坤卦代表大地，屬陰，蹇卦就好像一個跛腳的人，當然要走在平坦的大地上才有利；東北邊為艮卦，艮卦代表高山，屬陽，假如讓跛腳的人走在東北的高山上，肯定是不利的，所以“利西南，不利東北”。這就告知我們既要像大地一樣寬廣平坦、胸懷博大，又要像山這樣止，遇見山要曉得停止，艮卦有止之義，如此才能渡過艱難、艱險的局面。

《彖傳》解釋：

彖曰：蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉。蹇利西南，往得中也。不利東北，其道窮也。利見大人，往有功也。當位貞吉，以正邦也。蹇之時用大矣哉。

“蹇，難也，險在前也”：蹇卦代表艱難，危險（坎卦）就在前面。由於卦是從下往上看的，所以上卦的坎卦就是前面。“見險而能止，知矣哉”：見到危險就要停止，這是非常明智的。許多人就是在前進的路上走得太順瞭，所以看見艱難就大意瞭，以為能渡過去，繼續向前走而不曉得停止。知止（艮卦的“止”）是大智慧，前面多個卦裡都講到瞭“止”的重要程度，我說過唐代宰相魏征和房玄齡的老師王通，號文中子，寫瞭一本書就叫《止學》，就是說要“知止”，要曉得停止，“知止而止，智矣哉”，知道該停止的時刻就停止，這是一種智慧。

“蹇利西南，往得中也”：為啥蹇卦在西南邊有利呢？由於再前往就要依照中道來做，我說過西南邊是坤卦為土，中间位置也為土，所以坤卦又為中，就要守中道。“不利東北，其道窮也”為啥呢？由於東北方位是艮卦，為高山，若是再前進的話，就被山擋住無路可走瞭，走到頭瞭，“窮”是到頭之義。

“利見大人，往有功也”：卦辭上講“利見大人，貞吉”：對大人來說是有益的，也可以這樣說能夠起到好作用的出現一個大人，守持正道就會吉。“利見大人”在乾卦裡已經講過瞭，乾卦七條爻辭（六條爻辭再加“用九”）裡顯現瞭兩次“利見大人”。所以《彖傳》解釋“利見大人”是“往有功也”：再繼續前進的話就會成就功業。“當位貞吉，以正邦也”：為啥“貞吉”呢？由於“當位”，位置剛好擺正，蹇卦除瞭初六爻，其他爻都是當位的，所以守持正道就吉利。而且他真的可以“正邦”，使國傢走向正道。所以“蹇之時用大矣哉”：蹇卦代表的時位和功用是非常重大的。

《彖傳》是從卦義上進行一下解讀：下面的艮卦是知道停止，上面的坎卦是危險，一見到危險就要曉得停止；西南邊是走中道，東北邊是走到頭瞭，要停止。

所以《彖傳》主要講渡過艱險的三種方法：第1是要曉得時位，該前進要前進，該停止要停止，進退要合宜，在西南邊可以前進，在東北邊要停止；第2強調瞭“大人”在渡過艱險中起主導作用，要“利見大人”，“大人”在蹇卦裡就是指九五爻，是走正道、又中又正、能力很強又居尊位的領導者；第3是當位，“貞吉”的“貞”就是當位，每個位置都要當位，亦即要符合天道、走正道，如此便能渡過艱險。

《象傳》解釋：

象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。

“山上有水，蹇”：蹇卦是“水山蹇”，下面是高山，爬上去很艱難，實屬不易爬上去瞭，前面又是一汪水，要渡過這汪水更加艱難，這就構成瞭艱險的局面。“君子以反身修德”：“反身”是要反觀、反思、反省；“修德”是修身養德，“反身修德”四個字對俺們意義重大。《孟子·離婁》篇說：“行有不得者，皆反求諸己。”我們做某一件事情 、行動不成功的時刻，遇見艱難磨難、人際關系處理得不好的時刻，都要從本人的身上找原因，不要從對方身上找原因，戰勝瞭自己，就戰勝瞭世界，人生對大的敵人是自己，把自己戰勝瞭，艱難就能渡過去，北宋理學傢程頤解釋蹇卦時也說瞭同樣之義：“君子之遇艱阻，必反求諸己而益自修。”君子遇見艱難險阻的時刻，要“反求諸己”，務必要在本人身上找原因，“益自修”，更要加強自己一身修養，如此才能渡過艱難，這種智慧具有閃光之處。

六十四卦中所有的兇卦

第3卦 屯卦 春木更新之象　艱難險阻之意 (先壞而好)第6卦 訟卦 背道而馳之象　無原由起訟之意第七卦 師卦 地勢臨淵之象　以寡服眾之意第九卦 小畜 密雲無雨之象　蓄養實力之意(有不好之意)第十卦 履卦 如履虎尾之象　險中求勝之意(有驚無險)第十二卦 否卦 閉塞不通之象　上下不和之意第十八卦 蠱卦 物腐蟲生之象　不進則退之意(小兇)第2十一卦 噬嗑 喉中有物之象　夫妻怨怒之意 第2十三卦 剝卦 群陰剝陽之象　去舊生新之意第2十八卦 大過 枯木生花之象　反省過失之意第2十九卦 坎卦 重重險陷之象　向下內斂之意</b>第3十三卦 遁卦 保守去惡之象　掘井無泉之意</b>第3十六卦 明夷 鳳凰垂翼之象　棄明投暗之意第3十八卦 睽卦 二女同居之象　陰陽失調之意第3十九卦 蹇卦 門前有陷之象　背明向暗之意第4十一卦 損卦 山高水深之象　以德報怨之意第4十三卦 夬卦 蛟龍登天之象　虧中有益之意 第4十四卦 姤卦 風雲際會之象　聚散隨緣之意第4十七卦 困卦 河中無水之象　守正待機之意 第4十八卦 井卦 珠藏深淵之象　有條不紊之意(小兇無礙)第5十一卦 震卦 雷驚百裡之象 驚恐不屈之意 第5十二卦 艮卦 重山關鎖之象　步步為營之意第5十四卦 歸妹 少女追男之象　錯失端正之意(先吉後兇)第5十六卦 旅卦 鳥焚其巢之象　樂極生悲之意第6十二卦 小過 飛鳥遺音之象　陽奉陰違之意(小兇)第6十三卦 既濟 陰陽和諧之象　上下相通之意(初吉後兇)第6十四卦 未濟 陰陽失調之象　上下不通之意