為啥要用左手求簽(求簽如何看)

一：為啥外國人正式簽名要用左手?

他們好象習慣於用左手。

二：想去八仙庵，八仙庵每一天都可以抽簽嗎?為啥說初一十五人多?_百度知 。。。

1。 西安最大的道教廟宇

2。 中國西北地區著名的道教建築

八仙庵是一座道觀，最初用來紀念各顯神通的八仙，它建立在唐朝興慶宮的遺址上，到宋朝才開始成瞭道觀，至今沒有更改。庵前有石頭砌成的兩座大牌坊，兩旁樹木蔥鬱，對面的照壁上刻著“萬古長青”四個大字，有三間山門，左右各有鐘、鼓二樓。

八仙庵是道教勝地，位於西安市東關長樂坊內，為西安最大的道教廟宇，也是中國西北地區著名的道教建築。相傳修建於宋代，隨後歷代均有修葺。現存主建築均為清代所建，因庵中供奉以傳說中的漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍采和、何仙姑八位神仙的塑像為主，故名“八仙庵”。

八仙庵也叫作“八仙宮”。當年，八國聯軍侵入北京，慈禧太後與光緒皇帝逃至西安曾住在八仙庵中。為此慈禧刻意饋贈銀兩以整修寺院，並賜名“敕建萬壽八仙宮”，“八仙宮”之名由此而來。

八仙庵可分為三個部分。除卻山門、牌坊、影壁、鐘鼓樓，第一部分有殿5間；第二部分又可分為前後兩個部分，其後殿供奉著八仙神像。神像表情生動，衣袂飄飄，各像又有各自特點：張果老的詼諧、呂洞賓的正義、韓湘子的神韻等等。第三部分為正殿，殿門上懸有光緒皇帝親筆書寫“玉清至道”的牌匾。正殿兩側為東西跨院。東邊有呂祖殿和藥王殿，分別供奉著呂洞賓和孫思邈，西院則是庵內道士的居所。

八仙庵由山門至後殿，可以分成三個部分。除山門、牌坊、影壁、鐘鼓樓外，第一部分一共有殿5間，第二部分可分為前後兩殿，後殿內供有泥塑的八仙像，第三部分是正殿，正殿兩側為東西跨院，東跨院有呂祖殿和藥王殿，分別供奉呂洞賓和唐代名醫孫思邈，西跨院則是庵內道士的居所。殿門正面還嵌有清光緒皇帝的手書匾額等。

八仙庵是陜西道教集中活動的勝地。每逢農歷九月九，既是重陽節，又是九皇盛會，可以說是道教的重要節日之一。周邊道友常常匯聚於此，八仙庵燈火通明，沉浸在一片歡樂之中。

1956年，八仙庵被列為陜西省第一批重點文物保護單位。

每逢農歷四月十四、十五、十六日，八仙庵都要舉行一年一度的廟會。四方香客雲集於此，盛況空前。

三：為啥去拜拜，上香時，要用左手上香?

我們福建是用右手，這隻是依據不同的區域的習俗而已，並沒有標準的限制說是要哪隻手。你對生活真細心啊！

四：算命卜卦

算命，算卦有著哪些個不同，都有什麼含義。 算命是依據你的八字四柱五行分配看您的人生，算卦是占卜術，都是易學的

算卦用什麼銅錢？ 1。算卦銅錢最好就是乾隆通寶，其他也無所謂，要的是心誠。

2。銅錢的使用方法：有字的一面為交（陰），無字的一面為陽。擲六次，三個背面朝上為老陽，三個正面為老陰，二背一正為少陰，二正一背為少陽。用銅錢爻六遍就得出一卦，依照自下而上的順序畫卦，卦畫好之後，對照周易，你就會找到相同的卦象。緊接著用周易書中的爻辭和卦辭來分析。3。如得出來的信息，上面三個信息組成的上卦，下面三個信息組成的為下卦。如：上卦為坎，下卦為震，則卦為水雷屯，既卜的“屯”卦 六十四卦速查表：

4。假如你想學習，建議你看一下八卦初級知識入門、細學易經六十四卦、卦序排列方法揭秘等。

占卜和算命有什麼異同? 關於占卜和算命[轉自chinatarot]

占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動。假如要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常與有關；而算命則比較是服務自個的日常活動。占卜往往被某些人質疑隻是而已。然而，擁護者會說有很多奇聞軼事證明瞭占卜的有效力。占卜是一種普世文化現象，人類學傢發現從古時候到此刻都可以在與文化中發現占卜的存在。不過，基督教聖經中說占卜是被上帝嚴格禁止的。

在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠，但已經失傳，殷墟甲骨文其實就是龜卜存在的直接考古證據；蓍占由於記錄於《系辭》，其方法得以保存至今。

在中國，自古就有天人合一的哲學思想，所以人事的興衰是可以 使用自然的變化展現出來的。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一方面，則是各種自然科學經驗的實際應用。

科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情，打比方說說日蝕、天氣預告與火山爆發等，然而這幾個並不算是占卜。嚴格來說，占卜預設瞭某種超自然力量或命運會造成的作用與影響，而科學預測推算則是出自於機械化、無感情的world世界觀，並且仰賴自然的經驗金科玉律。因此，從操作的定義上來講，所有采用科學研究不認為有效的方式方法去進行預言的活動，都可謂是占卜。

除瞭奇聞軼事這種簡單容易的解釋外，也有一些古板的論理在探討占卜是怎樣運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的論理，是立基於潛意識之上。依據這個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這幾個訊息的來歷起源是超自然或神秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差別所在。

Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類：

預測推算及預測推算學 “最原始，最笨拙，不過也最持久不衰的方式方法是對一系列奇怪事件的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程，自然變化和其他別的信息，我國古代 *** 機構就依此來預測推算遠期的戰略問題。現代科學也有許多就是從這幾個“占卜”中來的。Joseph Needham的研究認定如此。

抽簽 這可以 使用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作。現代的類遊戲就是從這幾個“占卜”發展而來。

Augury。 是提供預測推算的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來。古時候羅馬時期的伊特魯裡亞文明中使用祭牲剖肛占卜術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮。

自由派占卜 沒有特定方法的占卜方式，事實上是其他占卜方法的衍生。啟示來自於占卜者偶然看到和學到的東西。一些基督徒和其他一些使用聖經卦來占卜，他們問一個問題，搶奪聖書，或者用來啟示去未知的地方。其他別的打比方說說望氣和新世紀的風水，像直覺和道符。

最為普遍的還是占星術，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術和中國占星術，除瞭這三個派系，很多文明還有他們本人的占星法。

在中國，占卜可以有下列方法：

相術，指對人的神態，氣質，面目，身體部位等的觀察來預測推算禍福吉兇，以致其他別的各種事務。

占星，占星在中國著重是可以昭示國傢及君主的禍福，治理與否。早期與天文聯系緊密，後來逐漸分離

卜筮，指用龜甲，筮草等預測推算某些問題與事項，不同的時代使用的方式方法有不同，歷代也有創新，打比方說據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣訣竅來預測推算。

星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測推算。

占夢，根據夢裡的情形，借用自然或其他別的人事進行類比，得出一。。。。。。>>

有算命 卜卦占卜的嗎 10分 出生年份？

大約幾點鐘

劍俠情緣3新手村餘半仙算卦有什麼含義的?不同的卦有啥不一樣？ 乾卦為天（上上卦）

乾卦是易經六十四卦中的第一卦，是上上卦。是天卦；帝王之卦，所以理所應當排在第一。這個卦象的卦辭是：天行健，君子以自強不息。說明這是個要不斷努力的卦象，當你的努力都達到瞭。紫武橙武與你皆浮雲，你已經稱霸武林瞭！也說明拿到這個卦象的人是很累的，你要一直努力才能大成！

（二）坤卦為地（上上卦）

坤卦是易經六十四卦中的第二卦，是上上卦，乃是地卦。所以理所應當排在第二，這個卦象的的卦辭是：地勢坤，君子以厚德載物。同議天卦一樣，這也是個要不斷努力的卦象。不同於乾卦的是，這卦象如果想大成要依靠他人的力量。要用本人的人品廣交好友，在紫武的路上坤卦也算得上順當。

（三）兌卦為澤（上上卦）

兌卦是易經六十四卦中的第五十八卦，是上上卦。兌為澤！這也是易經中唯一講述喜悅的卦象，得到兌卦的人，隻要付出最小的努力就能得到最大的收益。在什麼路上都是順風順水的，擁有兌卦的friend們恭喜你瞭！記得副本要搶著摸BOSS哦！

（四）離卦為火（中上卦）

離卦是易經中六十四卦中的第三十卦，是中上卦。這個卦象著重是屬於依附，承接上三掛的卦象。所以離卦如果想大成，就要依附上三卦的人。離卦之人不能小心眼，不可強求！離卦的人切記，命中有時終須有，命裡無時莫強求！強取隻能落得個兩敗俱傷的結構，切記切記！

（五）震卦為雷（中上卦）

震卦是易經六十四卦中的第五十一卦，是中上卦。這個卦象的人，不鳴則已一鳴驚人！平時啥都不出，要出就出好東西。屬於手黑的哪一派，但是否極泰來。黑久瞭就出好東西，什麼玄晶啊，紫武啊。不出則已！出就是滿品！

（六）巽卦為風（中上卦）

巽卦是易經六十四卦中的第五十七卦，是中上卦。這個卦象的人，固然手氣好。但是容易受人利用。挑撥離間，來得快去得也快。是個半兇卦，承接中上卦和中下；下下卦！總之，就算你摸出瞭紫武玄晶，也是別人的。你拿不到！同樣我也是巽（XUN；二聲）卦。我就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……所以這個卦象的人，要小人不能君子！記得副本要改分配哦！

（七）艮卦為山（中下卦）

艮卦是易經六十四卦中的第六十四卦，是中下卦。這個卦象的friend，不但手黑。而且會黑一路，而且容易遇小人。遭遇不順，所以這個卦象的人最好註意和提防本人的言行。否則必有大不吉！

（八）坎卦為水（下下卦）

坎卦是易經六十卦中的第二十九卦，是下下卦。象曰：一輪明月照水中，隻見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。這個卦象這個卦象固然為最下卦，是大不吉之卦。但是這個卦象的人也是轉折卦，是否極泰來的人。一直悲劇的你，在久久的悲劇過後將會有一次小成。拿到這個卦象的人最好別摸BOSS就算出瞭紫武也是最低品，玄晶什麼的想都不如果想。所以拿到這個卦象的friend兄弟你很不幸，假如沒有居魁印最好刪除再來……

卜卦跟啦啦啦啥關系 卜卦原唱就是崔子格。

韓文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙

韓國歌手淑熙

曲目原唱是韓國的青年歌手淑熙，她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫書博作詞的《卜卦》，他們所唱的隻是樂曲一樣，而歌詞卻不一樣。淑熙的所表現的是女子心中的愛與痛，而赫書博所寫的卜卦卻是表達著濃鬱的中國風式歌曲。

原曲來自日本國，原唱應該是韓國，不過也有說是日本。由於2007年，倉木麻衣和崔淑熙同時在專輯推出這首歌，因無法判斷先後順序，至今日韓二國乃至中華民國都在打口水戰。有說是倉木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中華人民網民胡亂理解的啦啦啦}，也有的人說是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝網民普遍偏向倉木麻衣，認為是淑熙翻唱。而匪夷所思是天朝網民則更瞎編出此曲源自崔子格2012年網絡歌曲。更是讓日韓兩國網民朋友不滿。 。

算命，卜卦，占卜 你拿你的出生年月日時間

在那裡出生

在戶口本中你是兄弟姐妹排行第幾

36卦分別為什麼，卜卦有36卦，請問分別為什麼 是64卦，不是36卦

第1卦

乾為天（乾卦）剛健中正上上卦象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教導人遵守天道的德行。

第2卦

坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。

第3卦

水雷屯（屯卦）起始維艱下下卦象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。

第4卦

山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象。

第5卦

水天需（需卦）守正待機中上卦象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。

第6卦

天水訟（訟卦）慎爭戒訟中下卦象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。

第7卦

地水師（師卦）行險而順中上卦象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。

第8卦

水地比（比卦）誠信團結上上卦象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。

第9卦

風天小畜（小畜卦）蓄養待進下下卦象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。

第10卦

天澤履（履卦）老老實實中上卦象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不�A（咬）人。”因此，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。

第11卦

地天泰（泰卦）應時而變中中卦象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去。。。。。。>>

求算命卜卦: 兔屬，一水一火一金三土二木。土旺女多必需得水。五行屬金。 做事果敢、剛烈、重義氣。處事有決斷力，剛毅果決，富有才幹；善於交際，重名譽而通人情世故，於社交圈口碑佳，人緣好；文才華麗、在音樂及藝術上有特長。不夠沉穩，性情剛烈，太重義氣， 個性好勝， 具有一定的破壞性

簡單容易的算命方法 一、基本原理：

請伸出你的左手，註意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和無名指。每根手指都分三節，給這三節分別標上名稱：

食指的下節叫大安，代表最大的吉利；

食指上節叫留連，代表運氣平平，凡事拖延；

中指上節叫速喜，代表喜事就在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；

中指的下節叫空亡，這是最兇的卦，所占事宜均很大的不利；

無名指的上節叫赤口，代表多爭執有官訟，事態不和；

無名指下節叫小吉，代表將要有好結果，所算的事情值得等待和堅持。

這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數過去。我們來再排一次，分別為大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、簡單算法：

小六壬預測推算方法十分簡單，預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息，用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時。提醒註意和提防：這句話意思就是從月上開始計算日子，從日上開始計算時辰。如：占三月初五辰時吉兇。大安起數，三（月）是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉。

第一步，先確定月份在掌中訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點。無論是第幾個月，均以“大安”為正月起點，緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數。

第二步，以月份落(終)點為日辰起點，緊接著推算日辰落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌中訣定位即為日辰之落點。

第三步，以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。

大安身未動時，屬木青龍．謀事一五七，貴人西南，沖犯東方，大人青面陰神，小孩婆祖六畜驚。

解曰：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康，行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳。

�h灃解：卜到大安，屬吉卦，凡事都能夠得到安康，但是此乃靜卦，宜靜不適宜動。

問運勢與運氣：目前運勢與運氣還可以，有穩定成長的情形，但不適宜躁進。

問財富：求財可，但是目前不適宜擴張，隻可以守住舊業。

問感情：若為女子問則好，感情順遂。若為男子問則較差，感情雖穩，但是以無新鮮感，會出現點小問題。

問事業：目前工作穩定，可得上司賞識，但切勿鋒芒太露。

問身體：身體沒有大病，但須註意和提防病由口入，或因過度勞累而得病。

問神鬼：大安為解災之神，鬼神之事問題不大，若是小孩為自己一身驚嚇所致，若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞。

問行人：人平安，但目前不願與自己一身連絡。

留連卒未歸時，屬水元武，謀事二八十，貴人南方，沖犯北方，大人烏面夫人，小孩遊路亡魂。

解曰：留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程，失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平。

�h灃解：卜到留連，屬兇卦，代表凡事阻礙、遲滯，此卦更不適宜有過大動作，凡事宜守。

問運勢與運氣：目前運勢與運氣低迷，心情不開朗，凡事受阻。

問財富：求財不可得，此乃破財之卦，且有被人作用與影響破財之現象。

問感情：雙方溝通不良、冷戰、或者一方過於強勢，感情不得平衡。

問事業：被上司盯或者被人扯後腿，小人之卦。

問身體：腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病。

問神鬼：小孩子主要被過路遊魂所煞到，大人為沖犯女性鬼神。

問行人：人平安，但目前仍流連忘返。

速喜人便至時，屬火未雀，謀事三六九，貴人西南，沖犯南方，大心火箭將軍，小孩婆祖動物驚。

解曰：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音。

�h灃解：卜到速喜為吉卦，代表凡事都有喜訊，而且很快就會到來。

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五：去寺廟求簽的過程是如何的

求簽不如求自己。求簽之前先拜佛，也就是給佛祖菩薩行叩拜禮。拜佛時應當慢慢下拜，慢慢起立，緩慢、輕松、軟將動作清楚自然做出。

不要將這個過程弄得緊張、急促。拜佛忌諱和避諱動作慌、忙、急、亂，動作不安穩，就不可能得到寧靜的心境，也就不能體會到拜佛的意義。

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抽簽現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。抽簽同八卦一樣，是中國古代民間為瞭判斷問問題與事項吉兇、禍福的一種通俗預測推算方式。而判斷吉兇的根據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容。

當然抽簽帶有濃厚的神秘的色彩，其中蘊含著抽簽者的主觀臆測成分，是唯心主義的東西，在這裡我們不必談論。但是每一簽的簽詩都是一個典故，並且這幾個詩句和典故都是古時候文人所編寫的。內容豐富多彩，其中蘊含著很多神學、文學、歷史、、哲學的道理這是我們不能不探討研究的。

六：抽簽抽三次簽，哪次準確

抽簽抽三次簽，哪次準確，說實話那次都準確，當然心裡想要的你抽中瞭，跟興高，你也以為更準確。