與十二地支配的12生肖(12地支相合屬相)

十二生肖所相應的12地支是什麼?(全告知我)

中國文化源遠流長，而十二地支也我國古代記錄的時間符號，此刻十二地支也有相相應的生肖。下面華人網帶大傢一起瞭解十二地支所相應的生肖十二地支

子為鼠、醜為牛、寅為虎、卯為兔、辰為龍、巳為蛇、午為馬、未為羊、申為猴、酉為雞、戌為狗、亥為豬。又稱子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

各自的對應時間：

子(鼠)(午夜23時至1時)：在一日中，子時一天的最後時刻，也是新一天的開始。在12生肖中屬於鼠。

醜(牛)(凌晨1時至3時)：醜時指的是黎明前的黑暗階段。據說是牛開始日出耕田的時候。在12生肖中屬於牛。

寅(虎)(凌晨3時至5時)：在一日中，天方大白之時，正所謂老虎開始活動的時候，所以在12生肖中屬於老虎。

卯(兔)(清晨5時至7時)：卯時是太陽已東升，開始放萬丈光芒的時刻。在12生肖中屬於兔。

辰(龍)(清晨7時至9時)：辰時太陽光熱增強時刻，據說是群龍行西的時候，所以在12生肖中屬於龍。

巳(蛇)(上午9時至11時)：巳時太陽光熱更強瞭，在12生肖中屬於蛇。

午(馬)(上午11時至下午13時)：在一日中，陽光最為猛烈。在12生肖中屬於馬。

未(羊)(下午13時至15時)：在一日中，未時是暑氣將消之時。在12生肖中屬於羊。

申(猴)(下午15時至17時)：在一日中，申時的暑氣已快過去瞭。在12生肖中屬於猴。

酉(雞)(下午17時至晚上19時)：在一日中，酉時是夜晚將來臨所的時候。在12生肖中屬於雞。

戌(狗)(晚上19時至21時)：在一日中，戌時正所謂黑夜擴散，華燈初上時分。在12生肖中屬於狗。

亥(豬)(晚上21時至午夜23時)：在一日中，亥時是一日將盡，要邁向明日之前時分。在12生肖中屬於

與12生肖所相應的十二地支是什麼

十二支配生肖

子鼠，醜牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。

地支

子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的總稱。又稱十二支。我國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段，分別以十二地支預示，子時為如今的23～1時，醜時為1～3時，等等，稱為十二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月，下一個月稱為醜月，等等。地支與十天幹順序相配，組成甲子、乙醜……癸亥，以六十為周期用以紀日、紀年。

地 支

（1）、十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

南懷瑾先生在《易經雜說》中說：“五行和天幹配合，包涵瞭這很多，再下來配合地支，便又不同瞭。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地枝”，預示幹的分叉，即是“支”，支持的支。地球本身的效果，亦就是太陽系中，月亮和地球發生的效果，節氣的關系作用，後面再詳述。

先在這裡介紹，我國古代的醫學有兩大派，在養生長壽之道上，一派註重腸胃，一派註重腎。所有的病，多數從腸胃來，不過我的經驗，南方的醫師註重胃，年紀大的人尤其要註重腸胃，北方的醫師註重腎。年輕人也要註重腎的保養。青年腎虛，到中年之後，一切病象都來瞭。性知識教育愈開放，青年人的病害愈多，原因是腎虧，務 必要保重。

關於地支這一套東西，假如隻研究《周易》的學術思想和大的原理原則，則不必要研究五行和幹支。假如要明白中國幾千年來，《易經》八卦用於天文、地理等方面的關系，就必須先瞭解五行幹支瞭。有一位學科學的教授，從國外寫信來問一些問題，由於國外近日出瞭一本書，認為地球南極有一個洞，洞中有另外一個世界，並且有人類，飛碟也是從地球中心發出來的等等。這都是和《易經》有關的問題。我回信告知他，這並不稀奇，中國人早說過地球是活動的，至於地球中心有還是沒有人類，又是另外一種說法。關於地球的中間南北極是相通的問題，道傢在幾千年前就論瞭，而且還說地球裡各地都是相通的，這幾個話都是有書為證，不過我們大傢沒有去註意和提防它罷瞭。也有一說黃帝的陵墓後面有一個洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，說人類都是從太空外來的，我國古代也有這一說法，也是道傢說的，據說盤古老王也是從天上降下來的，佛傢也是如此說，這幾個道傢的講法，都可在《道藏》中找到。

上面這個故事，是要說明五行幹支的思想，和原始的天文、地球物理有絕對的關系，隻可惜後來僅用在卜卦算命上面，這隻怪我們過去的文化不向科學方面發展的原因。

前面已經介紹瞭天幹，此刻再介紹地支。上面說過的地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二個地支。什麼是地支？我們以如今的觀念來說，是地球本身，在太陽系中運行，與各個星球之間互相產生幹擾的關系，無形中有一個力量在支持著，這說是地支。

大傢都清楚天幹有十個，就是五行的兩極之道，亦其實就是五行的陰陽變化。而支六位數，是陰陽之道產生變化而成十二位。至於這幾個名稱的來歷，與《周易》沒有多大關系，是我國傳統文化中另外一種學說的系統，這在前面也曾經提到過。至於天幹每一個字的定義，有許多種解釋。究竟那一種解釋完全正確，很難下個定論：如子是萬物發生的現象。醜是樞紐之義等等，各有各的解釋，暫時不去討論它。另外以中國文化發展史，站在軍事哲學的看法看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天幹，也有些人解釋為古時候十種武器的代表，如“甲”是一根木桿上裝一種利器、“乙”是一把刀等等，莫衷一是，究竟那一種說法對，沒有定論。

（2）、地支陰陽

1 、子、寅、辰、午、申、戌為陽，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰。此以奇偶分陰陽。

2 、寅、卯、辰、巳、午、未為陽，申、酉、戌、亥、子、醜為陰。此以四季分陰陽，春夏為陽，秋冬為陰。

（3）、十二支與五行

寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木。

巳午屬火，午為陽火，巳為陰火。

申酉屬金，申為陽金，酉為陰金。

子亥屬水，子為陽水，亥為陰水。

辰戌醜未屬土，辰戌為陽土，醜未為陰土。未戌為幹土，醜辰為濕土。幹土者其中藏火，濕土者其中藏水。

十二支藏幹：子 — 癸，醜 — 已癸辛，寅 — 甲丙戊，卯 — 乙，辰 — 戊乙癸，巳 — 丙戊庚，午 — 丁已，未 — 已丁乙，申 — 庚壬戊，酉 — 辛，戌 — 戊辛丁，亥 — 壬甲。

（4）、十二支與四時方位

寅卯東方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌醜未四季土。

少陽見於寅，壯於卯，衰於辰。寅卯辰屬木，司春，為東方。

太陽見於巳，壯於午，衰於未。巳午未屬火，司夏，為南方。

少陰見於申，壯於酉，衰於戌。申酉戌屬金，司秋，為西方。

太陰見於亥，壯於子，衰於醜。亥子醜屬水，司冬，為北方。

（5）、十二支月建

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建醜。

月建以十二節令為準，即立春後，寅木當權，驚蟄後卯木執令，清明後辰值班，餘仿此。

（6）、十二支配十二時辰

23-1 點為子時， 1-3 點為醜時， 3-5 點為寅時， 5-7 點為卯時， 7-9 點為辰時， 9-11 點為巳時， 11-13 點為午時， 13-15 點為未時， 15-17 點為申時， 17-19 點為酉時， 19-21 點為戌時， 21-23 點為亥時。

（7）、十二支配生肖

子鼠，醜牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。

（8）、十二支配人體

十二支配身體：子為耳，醜為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼，未為脊梁，申為經絡，酉為精血，戌為命門、腿足，亥為頭。

十二支配臟腑：寅為膽，卯為肝，巳為心，午為小腸，辰戌為胃，醜未為脾，申為大腸，酉為肺，亥為腎、心包，子為膀胱、三焦。

（9）、地支化合

• 地支：子醜合化土，寅亥合化水，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合，化火、化土

相合者，有合作、結合、和好之意，人出生的年月日時 — 四柱的地支中，見上面一組或兩組者，即為相合。相合，分生合與克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子醜合，醜土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此乃合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而醜弱，為子水克醜土；戌土旺而卯弱，為土克木；申金旺而巳弱，為金克火。

合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，則合化程度越大；化神越衰，則合化程度越小。

命局喜合而有合者，主吉慶，人際關系好，好事不找自來，想不要都不行。命局忌合而有合者，主兇災，人際關系不好，壞事不找自來，想推也推不掉。

• 地支三合局

申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉醜合化金局。

三合局是生、旺、墓三者成局。水長生在申，旺於子，墓於辰，故申子辰合水局。木長生在亥，旺於卯，墓於未，故亥卯未合木局。火長生在寅，旺於午，墓於戌，故寅午戌合火局。金長生在巳，旺於酉，墓於醜，故巳酉醜合金局。

生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次於三合局。

墓旺半合局：子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉醜半合金局。墓旺半合局，其力小於生旺半合局。

生墓半合局：亥未拱木局，申辰拱水局，巳醜拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。

三合局化財為財旺，財為喜用者，則利商海運營，財多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富貴悠悠。財為忌仇者，多被財物所困累，多被妻和女人所累，災咎，也多因財、女人所致，畢生奔波勞碌。

三合局化官為官旺，官為喜用者，則利仕途揚鞭，多得人和之利，多得他人提攜，官運亨通。若官為忌仇者，有官有權者，多被名權所困所累；平民百姓者，畢生多官非口舌，膽小懦弱，病傷不斷。

三合局化印為印旺，印為喜用者，多主文貴，多利文教、士途；為忌仇者，靠山多而無靠山，難以自立成事。

（10）、地支相沖

子午沖，醜未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖。

地支相沖，是方位對沖，子水在正北，午火在正南，醜寅居東北，未申居西南，卯居正東，酉居正西，辰巳居東南，戌亥居西北。都是處在相對的具體位置上，所以是對沖。相沖為互相撞擊，沖擊，亦有相克之意。四柱逢沖，或四柱逢歲運之沖，有吉有兇，沖去忌神、仇神為吉，沖去喜神、喜用神為兇。從事物的現象看，好事、吉慶之事喜合，壞事、憂煩、兇咎之事宜沖。

六沖，乃五行之相沖相克，除瞭方位相沖，其支中藏幹亦有沖克的意思。子午沖，子中癸水克午中丁火，午中已土克子中癸水。醜未沖，醜中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中已土、丁火亦克醜中的癸水、辛金。寅申沖，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉沖，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥沖，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌沖，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。

支中藏幹沖克誰勝誰敗，要看沖克雙方五行的旺衰強弱來定，力量強大者勝，力量弱小者敗。敗者也叫受損受傷。凡八字幹支（包括支中藏幹）五行受損傷者，具代表命主本人自然屬性（如身體等）中有某方面虛弱或傷病。社會屬性之吉兇，主要看用神之受損受益，忌仇神受損受益來定之。

相沖有距離之分，緊貼相沖，如年與月、月與日、日與時距離近日，其沖力亦越大；隔柱相沖，如年與日、月與時，距離次近，其力次大；遙沖如年與時，距離最遠，沖力亦越小。距離近，沖力大應吉應兇亦大；距離遠，沖力小，應吉應兇亦小。

命中逢沖多主動，包括變動（職業、居所）與走動。女命逢沖易損胎。

（十一）、地支相刑

寅刑巳、巳刑申、申刑寅，為無恩之刑。

未刑醜、醜刑戌、戌刑未，為恃勢之刑。

子刑卯、卯刑子，為無禮之刑。

辰午酉亥自刑。

刑亦主動，是刑動，其動幅一般小與沖。自然屬性的災病，主要看被刑傷之五行。社會屬性之吉兇，則主要看喜用與忌仇神之損益。古有刑主傷病、官非之說，有一定道理，許多四柱逢刑之人畢生多傷病官非。但又不盡然，有一些人，畢生少傷病或無傷病，亦無官非。所以，凡看生克制化，刑沖合害，都要一分為二，具體情況，具體對待。相刑亦有吉有兇。

（十二）、地支相害

子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

相害也是相克，相害之吉兇，一看受損受傷之五行，二看喜忌神之損益。

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12生肖與十二地支之相呼應之關系

12生肖與十二地支相呼應之關系為： “子－鼠”、“醜－牛”、 “寅－虎”、“卯－兔”、 “辰－龍”、“巳－蛇”、 “午－馬”、“未－羊”、 “申－猴”、“酉－雞”、 “戌－犬（狗）”、“亥－豬”。 http://www。12ky。com/c/mingli/5167、html

12生肖的排列順序是什麼?相應的天幹地支是什麼?

12生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

在我國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。

兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。

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十天幹和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成瞭幹支紀元法。天幹地支之發明作用與影響深遠，至今依舊在使用天幹地支，用於歷法、術數、計算、命名等各方面。

幹支歷和陽歷是兩套不同的歷法。幹支歷又稱甲子歷，是中國所專有的陽歷，中華民族的智力結晶，作為歷法已施行瞭數千年，它完全參照黃道地日關系創建，以立春為元旦，一個回歸年為一年。

幹支歷法是上古文明的產物，又稱節氣歷或中國陽歷，是一部深奧的歷法。它是用60組均不相同的天幹地支標記年月日時的歷法。主要由幹支紀年、幹支紀月、幹支紀日、幹支紀時四部分組成。它以立春為歲首，交節日為月首。

年長即回歸年，一節為一個月。幹支歷通過天幹地支論太陽與地球的關系，24節氣和十二月建是基本內容。既管年又管月，兼具24節氣。24節氣是依據黃道面分解出來的，用24節氣分解出十二個月，每一個月含有兩個節氣，沒有閏月。

24節氣與地球環繞太陽的周期運動有關，其年月日全由太陽視運動決定，與太陰月相無關。它又與通常的陽歷（如公歷）不同，公歷的月長由人為規定而與天象無涉；幹支歷的年月日均由天象決定，無須通過人為調整，是完全符合天象規律的一部歷法。

求天幹地支所相應的生肖。

十天幹:甲（jiǎ）、乙(

yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)

十二地支:子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戍(xū)、亥(hài)

十二地支配生肖：子鼠，醜牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬

十二地支。《爾雅·釋天》中講，“歲陰者，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為月。同樣十二地支之順序也包含著事物的發展變化過程。“子”就是“孽”，預示萬物茂盛的意思；“醜”就是“紐”，是用繩子捆住之義；“寅”就是“演”，指萬物開始生長之義；“卯”就是“茂”，指萬物繁茂的意思；“辰”就是“震”，指萬物震動生長之義；“巳”就是“已”，指萬物已成之義；“午”就是“仵”，指萬物已過極盛之時，又是陰陽相交的時刻；“未”就是“味”，是萬物已成有滋味；“申”就是“身”，是萬物初具形體之義；“酉”就是“鮑”，指萬物十分成熟之義；“戌”就是“滅”，指萬物消滅歸土；“亥”就是“核”，指萬物成種子之義。

十二地支之五行屬性：亥子屬水，寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，辰戌醜未屬土

十二地支配生肖：子鼠，醜牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬

十二地支二合局：子醜合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土

十二地支三合局：申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉醜合化金局

十二地支三會局：寅卯辰會木局，巳午未會火局，申酉戌會金局，亥子醜會水局

十二地支相沖：午子相沖，未醜相沖，申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖，亥巳相沖

十二地支相害：子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害

十二地支相刑：子卯相刑為無禮之刑，寅巳申為恃勢之刑，醜未戌為無恩之刑，辰午酉亥為自刑

十二地支暗藏：子宮癸，醜宮己癸辛，寅宮甲丙戊，卯宮乙，辰宮戊乙癸，巳宮丙戊庚，午宮丁己，未宮己丁乙，申宮庚壬戊，酉宮辛，戌宮戊辛丁，亥宮壬甲

天幹地支配五行方位：甲乙寅卯東方木，丙丁巳午南方火，戊己中间位置土，辰戌醜未四庫土，庚辛申酉西方金，壬癸亥子北方水

12生肖的十二地支

不論是東方還是西方，古代人們皆有著非常非常高的智力。我們炎黃大地的祖先們當初研究出天幹地支，12生肖相應的是十二地支。每一位生肖都有自己的屬相，並與自己一身歸屬的十二地支相合。譬如鼠，代表的就是十二地支中的子。

12生肖兩兩相對，六道輪回，展現瞭祖先對我們的期許和要求。12生肖，兩兩相對，六道輪回，從某種角度上看，可以分為六祖，也分別代表瞭不同之寓意和炎黃祖先對我們不同的要求和期望。

第一組是老鼠和牛

老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮務必要緊緊結合在一起。假如光有智慧，不勤奮，那麼這樣就變成小聰明；而光是勤奮，不動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢。這兩者務必要結合。這是祖先對我們第一組的期許和要求，也是最要緊的一組。

第二組是老虎和兔子

老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。迅猛和謹慎務必要緊緊結合在一起才能作到膽大心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而沒瞭迅猛，就成為瞭膽怯。

第三組是龍和蛇

龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，但是，假如隻有柔的一面就易失去主見，所以，剛柔並濟是我們的祖訓。

第四組是馬和羊

馬代表勇往直前，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。但是，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有瞭。所以，勇往直前的秉性，務必要和和順緊緊結合在一起，這是祖先對我們的第四組期望。

第五組是猴子和雞

猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。靈活和恒定務必要緊緊結合在一起。假如你光靈活，沒有恒定，再好的政策也不能得到收獲。一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊有能在變通中前進，這才是最根本的要旨。

第六組是狗和豬

狗代表忠誠，豬代表隨和。要是一個人太忠誠，不懂得隨和，就會排斥他人。反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。不管是對一個民族的忠誠，還是對自己理想地忠誠，務必要與隨和緊緊結合在一起，這樣才容易保持內心深處的平衡。