風水說的退神如何看(八字裡面帶退神的人運氣)

一：風水中講的“百步轉欄”有什麼含義?

風水中講的“百步轉欄”有什麼含義?

此乃鬥密折步量水法，first of all分清正神、零神、父母三卦之神……正用者為正神，待用者為零神，已退者為父母，此乃三卦之用。

折步，陰宅從宅前八尺處，即穴之餘氣處起量。陽宅是從屋前三尺處起量。看明堂大小，用九步或百步折量，明堂局小用九步，明堂寬大用百步起量，古時候帝王用九裡，老百姓不用。

以去水在穴前八尺起九步內或百步內折出停蓄轉彎為吉，若穴前九步或百步不見水停蓄轉彎處，為不見父母水去，此穴就要等排到父母位才發福。此法要分陰陽逆水順水……

如正神水上穴，必須有零神聚水，此乃後續有氣，催吉運長。零神水可以單見，為催吉水。若單見正神水速富後速敗也。

個人覺得這是看房子建造的位置的效果。

風水中百步轉欄究竟有多長得距離？

這個不是多長著重是水口要鎖得好。

地理五決中百步轉欄何意

我高中是修學地理課的。但是沒有聽說過這個五決中百步轉欄~~~

風水中百步轉欄究竟有多長得距離

這個不是多長著重是水口要鎖得好。

癸丁兼醜未走坤口要百步轉欄嗎?

欠好

地理五決中的大退是何意

“退”是地理風水的一種術語，預示退路、退讓、離開、減退、不接受、撤銷、返回等意思。“大退”是極端兇煞、不吉利之義。

地理五訣水口啥意思

地理五訣》之三合水法指明

一、生、旺、墓、養四十八向

這四類水相，共四十八局，屬於比較理想的水相，又稱進神水法吉向。

1。正旺向（生來會旺，正庫消水）：

左水倒右 坐丙午------向壬子------水出乙辰（水局）

坐壬子------向丙午------水出辛戌（火局）

坐庚酉------向甲卯------水出丁未（木局）

坐甲卯------向庚酉------水出癸醜（金局）

2。自旺向（化死為生，借庫消水）：

左水倒右 坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局）

坐甲卯------向庚酉------水出辛戌（火局）

坐壬子------向丙午------水出丁未（木局）

坐丙午------向壬子------水出癸醜（金局）

3。正生向（旺去迎生，正庫消水）：

右水倒左 坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局）

坐坤申------向艮寅------水出辛戌（火局）

坐巽巳------向幹亥------水出丁未（木局）

坐幹亥------向巽巳------水出癸醜（金局）

4。自生向（絕處逢生，借庫消水）：

右水倒左 坐幹亥------向巽巳------水出乙辰（水局）

坐巽巳------向幹亥------水出辛戌（火局）

坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局）

坐坤申------向艮寅------水出癸醜（金局）

5。正養向（貴人祿馬上禦街，絕位消水）：

右水倒左 坐癸醜------向丁未------水出巽巳（水局）

坐丁未------向癸醜------水出幹亥（火局）

坐乙辰------向辛戌------水出坤申（木局）

坐辛戌------向乙辰------水出艮寅（金局）

6。正墓向（兩水夾出正墓向，絕位消水）：

左水倒右 坐辛戌------向乙辰------水出巽巳（水局）

坐乙辰------向辛戌------水出幹亥（火局）

坐癸醜------向丁未------水出坤申（木局）

坐丁未------向癸醜------水出艮寅（金局）

二、沐浴消水法二十四向

沐浴消水法，名曰：“祿存流盡佩金魚”其實就是此也。這二十四山向對水口要求很嚴，去水必須由天幹位出為吉，不能出地支位（即不能沖犯地支）。

1。旺向（水出沐浴） 右水倒左 坐壬子------向丙午------水出甲

坐丙午------向壬子------水出庚

坐甲卯------向庚酉------水出丙

。。。。。。

坐巳向亥兼巽幹分金水出乾為啥說這種風水難造

坐巳向亥兼巽幹分金水出乾，為啥說這種風水難造——有風水書論述長生水法記錄載入：巽山幹向，已山亥向，右水長大倒左，出向上正幹字，不犯亥字，百步轉欄，富貴兩全，人丁亦旺，若龍穴少差，即見敗絕，不可輕用。

巽山幹向，已山亥向，若左水長大倒右，出向上正幹字，即犯墓絕沖生大煞，非敗即絕，就是出亥字，葬後尤兇。

關於長生水法在實際運用中，有二個問題是核心問題，至關重要，必須認真把握：一、要辯明水路，水分左來還是右來，水路不清，立向不準。二、水流必須相交過穴，流水視線必須與用穴視線相交，用穴中軸中心視線必須擷取流視線，水流必須過穴。不過穴而去，為水流不顧穴，為無用反水，或為流水無情。能正確把握這二點。才能理解：“坐巳向亥兼巽幹分金水出乾，為啥說這種風水難造”。坐巳向亥兼巽幹分金水出乾，天盤納水水出乾，水不管左來還是右來，都是與穴的中軸線剛交或還未交即去，均為無情不聚之水。因此都不能用，或為難用、難造。上述長生水法：一、右水長大到左出幹可用，務 必要用已山亥向兼丙壬，水出乾，水流交過穴出乾，但已註明不能再折轉回流至亥，至亥又有反水無情之嫌。二、地形分析，右水至左出乾，地形必是左高右低，必有青龍山高大雄健之喜、美，人丁定有保證，因而可用。三、左水到右出幹、亥不可用。左水到右出幹、亥，必是地形左低右高，青龍山要麼遠離，要麼矮小，要麼無，明顯人丁山不旺有虧損。

幹山巽向風水詳細解讀

幹山巽向風水：

一、右水倒左出丁未方，名三方吊照，正生向，合楊公救貧進神水法，旺去迎生，富貴之期驟至，書雲“十四進神傢業興”

，主妻賢子孝，五福臨門，花開富貴，房分均發。

二、右水倒左出辛戍方為借庫消水，自生向，合楊公救貧進神水法，不作沖破養位論，主富貴壽高，人丁大旺，發福悠久。

三、左水倒右出壬子方，合文庫消水，楊公救貧進神水法，書雲“祿存流盡佩金魚”主發富貴福壽雙全。

四、水出庚酉方為沖破胎神，初年間有旺丁，壽高發財者，久則乏嗣，貧苦，有壽必窮，此水不歸庫故也。

五、水出坤申絕位為情過而亢，初年發丁，有壽不發財，功名不利，貧而不壽、不絕。

六、水出丙午方為交如不及，短壽敗財不發。

七、水出巽巳方名生向，交如不及年久敗絕。

八、水出乙辰方犯“十個退神如鬼靈”臨官，不立向，非敗即絕。

九、水出甲卯方為生來破旺，貧窮，初年發財，久則敗絕不利。

十、水出癸醜方犯病不立向，退神水法，又犯沖破冠帶，必傷年幼聰明之子，嬌態之婦。

十一、水出艮寅方沖破向上臨官，犯黃泉大煞，傷成才之子，乏嗣夭壽窮苦大不吉。

十二、右水長大倒左出向上正幹字，不犯亥字，百步轉欄，富貴兩全，人丁亦旺。yunyuange/

二：土爻化進神，如何看他化的是進還是退?以什麼為基準看化進退?

蛋疼TA0087 ：你好。

【進神、退神】者，爻之動而化也，化進化退，禍福吉兇，各分喜忌。所喜者，宜化進神；所忌者，宜化退神。

進神：亥化子，寅化卯，巳化午，申化酉，醜化辰，辰化未，未化戌。

退神：子化亥，卯化寅，午化巳，酉化申，辰化醜，未化辰，戌化未。

進神者，由此而前進也，如春木之榮，有源之水，久遠長久之象；退神者，由此而漸退也，如秋時之草，瞬息凋殘。

你說的土爻化進神，如醜土化辰土、未土化戌土之類。

【進、退】以十二地支之排序，向前謂之【進】，如：子、醜、寅、卯。向後謂之【退】，如：亥、戌、酉、申等。

三：有關傢宅的風水

外部可參照《陽宅風水外形吉兇論斷》，

內部可參照《陽宅風水：東四命西四命和東四宅西四宅》。

解答問題的是八神傳人。附兩參照文章如下：

《陽宅風水外形吉兇論斷》

1。左邊短來右邊長，住上便會大吉昌，傢裡錢財豐盛足，隻是身後少兒郎。

2。右邊短來左邊長，住進便會財不旺，人丁不發子孫愚，原有財產完全喪。

3。東北空缺聚錢財，富貴長久顯赫來。

4。東南不全好地形，子孫發達吉昌呈。

5。仰目形地出賢人，子孫定會懸金印。

6。中间位置高大叫圓丘，子孫定會封公侯。

7。坎兌兩邊道路過，先吉後兇無著落。

8。涯水源頭莫建房，錢財散盡人逃亡。

9。前狹後寬住著穩，子孫興盛財滿門。

10。前寬後狹是棺材，人丁死盡傢財敗。

11。西南方面有丘墳，在此建房旺子孫。

12。若是正東有丘墳，必有禍殃滅滿門。

13。假若正北有墳塋，君子食祿又繁榮。

14。前後丘墳屬兩端，吉兇不定令人嫌。

15。倘若西北有丘陵，傢道興盛至公卿。

16。前後均為高山丘，富甲一方美名有。

17。西高東低向山陽，富比石崇住宅旺。

18。方正圓滿四面平，傢勢顯赫旺人丁。

19。東南方向有池塘，短期興盛後敗喪。

20、前後高山兩相宜，左右又有沙水池，傢勢顯赫代代傳，壽比彭祖不相離。

21。若是左右有長渠，兒孫聰明多福祿。

22。左邊水流射午宮，初時富貴後貧窮。

23。若是西邊有水池，錢財不旺人不吉。

24。西北方向有水池，未見喜事倒悲泣。

25。若是後邊有山脈，子孫萬代有錢財。

26。倘若前面有大山，滅絕滿門無香煙。

27。若是後邊有高崗，北高南低子孫旺。

28。傢宅四角有桑林，趕快搬傢保子孫。

29。傢宅前後有丘墳，傢財破敗禍相侵。

30、若是左邊有孤墳，鬼賊捉弄病纏身。

31。一邊短來一邊長，後邊齊整屬吉相，有德君子住進去，傢裡輩輩出賢良。

32。東北方向有丘墳，富貴榮華世代臨。

33。左邊短來右邊長，後面狹窄前寬廣，造屋居住大吉祥，子孫興盛事事昌。

34。倘若東邊有大山，孤寡貧寒多災難。

35。若是前後皆有山，貧窮孤寡多災難。

36。中间位置正方四面高，財丁興盛多英豪。

37。四面均有道路通，損錢敗財落井中。

38。左有道路後貧寒，到頭總會離傢園。

39。兩邊有路必生殃，百事難成還死傷。

40、東北有路斜伸延，到破敗時頃刻完。

41。東邊流水勢無窮，西邊大道主亨通，富足顯貴齊兼得，青龍白虎顯神通。

42。雀武龍虎四神全，男人富貴女人賢。官爵利祿自來到，兒孫福澤千百年。

43。前水後丘遭憂患，傢裡禍殃財耗散。

44。宅形方正主德厚，水自西南東北流。重娶妻室外無它憂，三公九相近王侯。

45。宅前林木兩側分，乾有丘埠山崗艮，住此能使傢道富，也會尊貴顯兒孫。

46。前有丘陵後有崗，西水環抱在朝陽，東行地勢逐漸低，在此安宅最吉祥。

47。有水自西向東流，可見九曲綿遠渠，居此宅地兒孫昌，錢財興盛富有餘。

48。後面高丘前面塘，西北長坡高展翔，天賜富貴宅基地，輩輩公卿在廟堂。

49。西有長河入遠崗，東有河水錢財旺。居住此地多吉慶，代代兒孫福祿享。

50、前邊左右有丘陵，後面大路伸向東，巽方開門大富貴，兌方不得有路沖。

51。西南方向有水池，西北丘墳更相宜，東北山崗多富貴，得天賜福綾羅衣。

52。南來大路正沖門，趕快避免過路人，急取大石鎮路口，免得殃及後來人。

53。東西兩側路直沖，疾患創傷多風病。求醫用藥也無效，兒孫從不斷哭聲。

54。前有高埠後有崗，東來流水西路長，子孫世世做大官，紫袍金帶朝君王。

55。乾坤艮坎均高崗，前方平緩且相讓，在此建宅人丁旺，兒孫出眾又超強。

56。西北高展數裡揚，東南又有重重崗，即便坤艮兩平坦，必定富貴多吉祥。

57。由南向北河寬平，東嶺西巒兩三層，左右宅前相對望，兒孫定有武官名。

58。東西寬大南北尖，嶺上有墳不值看。假如沒有前後勢，傢裡男女惹人嫌。

59。艮方孤墳百步內，癡呆聾啞病難愈。

60、右邊道路連北山，左邊流水鳴潺潺，公爵丞相住在傢，不是文官也武官。

61。四面森林不能居，年年破財鬼妖狐。

62。屋宅東邊有長河，坤乾墳墓近大坡，居此必是大富貴，更兼後代子孫多。

63。北方有路沖屋來，主多招賊破錢財。男人常患疾病災，傢境貧窮少和諧。

64。東西有路在門前，莫將行人來遮攔，宅內更有車馬行，子孫富貴得安然。

65。兩邊低下後邊高，婦人守寡忍辛勞。多招孑孓和義子，貧窮破敗命難逃。

66。乾方有林婦淫蕩，再有溝河死佳人。坤方流水不利母，子孫後代受清貧。

67。西方有墳北方林，六十步正對墳林，兒孫定會有發達，再建新居換舊門。

68。東西南北百步裡，墳墓寺廟都要忌。若不及早離此地，子孫定會遭橫死。

69。明堂直沖圓形物，則主人傢出寡婦，少年眼病墮胎亡，肺癆氣疾兒孫苦。

70、左邊二山前後隨，主女兒易被人迷。傢道破敗招義子，不出軍漢也出賊。逆回之水呈吉形，傢裡主出狡猾人，順流之水為兇形，傢人要換姓過活。

71。右邊二山前後隨，懇定為婦女被人迷。一傢之中二姓住，婆媳忤逆傢人急。

72。傢宅明堂呈廉貞，眼疾虛勞死滿門。

73。傢宅明堂似破軍，不是軍兵是匠人，客死異鄉傢道敗，寡母招來外姓人。

74。屋前明堂有文曲，風流名聲由此出，男少女多不吉利，招郎納婿過一世。

75。門前流水似玉帶，傢裡必定出大官，子孫代代讀書人，榮顯富貴耀傢門。

76。一棵樹正當門前，主死老公寡母憐，招婿上門二姓住，財盡人瘟癡迷患。

77。門前共有兩種樹，註定二姓一同住，大富之傢招二妻，孤翁寡母淚沾衣。

78。屋前尖山是火砂，左邊火砂兄長死，右邊火砂弟弟亡，正面火砂若射來，傢裡兄弟都遭殃。

79。門前三塘及二塘，男人死去哭聲長，其傢禍福清楚明白講，小兒落水淚汪汪。

80、廉貞逆流稱谷將，廉貞順流稱退神，退神亦稱訟詞筆，主出狡猾後輩人。

81。明堂有山似芒槌，註定橫死少年人。

82。門前見鵝頸形山，此傢淫聲四處傳，足不出屋宅少年，男罪女跛不堪言。

83。明堂三尖或四尖，定招死神禍無邊，必出氣淚及眼病，更兼腳疾醫治難。

84。明堂呈現三角形，兒孫眼瞎發哭聲，單傳人口還命短，斷不瞭根也傷痛。

85。明堂返轉似裙頭，有人淫亂不知羞。孤兒寡母命短現，常患瘟疫兼麻痘。

86。獨樹對峰如戴笠，住此必出僧道尼。更出瘟疾瞎眼病，子孫忤逆數不清。

87。退神插在明堂中，代代子孫必命短。

88。屋宅面前有座山，形狀猶如跳舞人，傢裡定出瘋癲子，時有妖怪侵入門。

89。屋前聳立如火山，主傢裡出現風癱，敗財淫欲壞事現，放火燒盡住宅院。

90、見明堂形似祿存，三兩年內必遭瘟，蛇咬牛觸和中風，多出駝背聾啞人。

91。看見明堂似牛軛，主其傢人會做賊，瘟疫疾病時時發，人多命短哭聲悲。

92。面前看見拖屍山，勸君擇宅須細看。白路通過縊頸山，要靠法師消災難。

93。看見明堂似蜒蛐，多患黃腫飄泊人。後代懶惰腳患疾，兒孫產時更艱難。

94。竹木倒垂在水邊，小兒落水不堪言，添置柵欄雖可防，難避瘟災及酒癲。

95。獨樹分叉枝沖天，牽連官事受熬煎。判斷保準不會錯，看其宅地便可言。

96。明堂獨樹無破相，守寡成孤等閑樣，孤寡征象不會錯，無兒無女驗如神。

97。祿存重樹在門前，二房暗啞不能言。註定傢裡出瘸跛，瘟疫火災受熬煎。

98。破軍方位有藤樹，牽連事端惹官司，拉扯相爭入法場，隻為奸情與盜賊。

99。黃泉破軍方有塘，懇定為小兒落水亡。祿存有廟及空屋，傢裡女八上吊死。

100、小屋孤峰三兩交，寡母孤婆斷不瞭，墮胎瞎眼災禍生，快找法師把災消。

101。停屍破屋在宅前，其傢就會官司連，還常招來怪物侵，血財盡死又遭瘟。

102。門前有樹分開叉，懇定為傢裡出忤逆，傢裡兄弟相打爭。子罵父親無天道，媳欺傢婆不合倫。

103。樹梢外伸叫離鄉，徒刑發配落水亡。傢多駝背腰瞎眼，小鬼常來傢作殃。

104。鬼怪之樹在屋前，盲聾喑啞癆病纏。婦人時常惹怪來，偷雞摸狗人發癲。

105。祿存方上縊頸樹，婦人會是長舌婦。還有瘟疫及火災，命喪黃泉不歸路。

106。怪樹腫頭又腫腰，奸邪淫亂鬼成妖。貓鼠豬雞成精怪，疾病肺癆沒完瞭。

107。面前若見空心樹，婦人生癆叫皇天，砍掉這棵空心樹，從此災禍才斷根。

108。門前文曲有妖樹，男貪淫欲女貪花。

109。門前破軍有腫樹，男死異鄉不歸傢。

110。門前生出個土堆，嬰兒小產眼難開。寡婦命短在這屋，還有盲聾喑啞災。

111。門前水路向前卷，傢裡淫亂不堪言，成孤守寡多敗事，遭逢火災瘟纏身。

112。見門前有尖山頭，軍兵盜賊夜行人。多患眼疾並忤逆，兄弟失和餓死爹。

113。門前流水成八字，破盡錢財走他鄉，傢裡淫亂不用媒，分房別居另立宗。

114。門前有多口池塘，一塘註定死一人。

115。門前池塘反弓形，三四寡婦鬧傢裡。

116。大門左右不朝墳，鐮鉤返生是兇相。成孤守寡流放事，更兼逢流行瘟疫。

117。若見門前彎曲路，兒孫出外皆發達。一條直路去不還，那是離鄉不歸人。

118。門有三路排如川，破散傢財官司連，三路直射明堂來，三個男兒直棺材。

119。門前有條玄字路，其傢錢財多無數，路如蚯蚓爬行狀，定出疾病痛苦人。

120、門前有兩路橫過，自縊吊頸事牽連。

121。兩路橫過的田塍，自縊上吊在高梁。客死外地屍回傢，皆因宅屋地形致。

122。若見門前有寒林，瘟疫疾病年年臨，又主邪怪入侵門，每一年都這樣仔細論。

123。門前水路又返飛，懇定為退妾又離妻，瘸跛孤兒隨母去，順水淫亂要生離。

124。見門前有火字路，兩邊有塘夭命猝。其傢必定哭不斷，歲煞臨門災禍來。

125。門前有塘屋後塘，兒孫代代少年亡，快將屋後塘填起，免得往後受禍殃。

126。見門前有大土堆，嬰兒早產屋裡催，更兼年年患眼疾，火煞臨頭更遭罪。

127。見門前有兩池塘，為人啼哭在明堂，會令人傢多疾病，禍事瘟疫惹災殃。

128。門前大路直沖門，定主傢裡沒主人，殘疾的人必定有，外形叫暗箭傷人。

129。若見門前有小屋，官司很快惹上門，不難看到生兇禍，歲煞臨頭災禍臨。

130、屋宅處在大樹下，人丁孤寡準沒錯，招郎上門乞子來，溫疫怪物相侵害。

131。門前小石參差錯，其傢鬧鬼準沒錯，小兒驚嚇不用說，身患聾啞並氣絕。

132。屋宅佈列如品字，主勤讀書興教館，傢莊興隆人財旺，貴顯子孫達帝王。

《陽宅風水：東四命西四命和東四宅西四宅》

一命二運三風水，由此可見風水在我國傳統文化中的效果。

男命與女命的數字表示的寓意不同：男命5看成是"坤"，女命5看成是"艮"。

我們可以利用一個簡單容易的公式算出來：

男命：（100-出生年）÷9 →求餘數

女命：（出生年－4）÷9 →求餘數

假如答案是 1。3。4。9 算是東四命

假如答案是 2。5。6。7。8算是西四命

確定本人的"命卦"後，還要明確屬於"東四命"或"西四命"中的那一組？

假如命卦是"坎、離、震、巽"就屬於"東四命"

如命卦是"乾、坤、兌、艮"則屬於"西四命"

在確定本人的組別之後，就可憑之判斷自己特定的吉兇方位，在八個方位中，任何人皆有四個"好方"和"壞方"。

東四命：

好方：正北、正南、正東、東南

壞方：正西、西北、西南、東北

西四命：

好方：正西、西北、西南、東北

壞方：正北、正南、正東、東南

由此可以看出"東四命"和"西四命"的好方、壞方正好相反，因此也比較容易記。在一般的情況下，隻要依據以上一個人命卦的好賴方位，就能夠選擇對自己有益的陽宅住傢，若要再進一步的來推測斷定，那就需要懂得每一個方位與自己命卦相生相克所顯示出的區別含意，這一點也不難，first of all要認識"四吉星"和"四兇星"。

四吉星：生氣、延年、天醫、伏位

四兇星：絕命、五鬼、禍害、六煞

這吉兇不同的八顆星，作用及作用與影響也各自不同，我們對吉兇星有瞭大概的瞭解之後，接著就能夠依據本人的命卦來判定自己八個好壞方位的吉兇星，我們不妨參考下面的附圖，先找到本人的命卦，緊接著就能決定出來。

吉兇八星作用作用與影響表

星名俗稱

九星

吉兇

作用 所造成的作用與影響

生氣

食狼

吉

積極性的 擴散作用 動作力強，精力旺盛， 有沖勁魄力，但xingyu也強。

延年

武曲

吉

組合性的內聚作用 隨和、安逸、有耐性，懂得贊賞別人，自己也受到肯定而滿足。

天醫

巨門

吉

建設性的往來作用 生活安逸、穩定、吃得飽、睡得好，煩惱少，身強體健，多有貴人相助。

伏位

輔弼

吉

緩和性的擴散作用 對賺money敏感、傢庭觀念重，男性在傢裡體貼、聽從父母和太太的話，但xingyu減低。

絕命

破軍

兇

雜亂性的內聚作用 憂慮、苦惱、煩悶、沉默，凡事壓抑心中，易生心理疾病。

五鬼

廉貞

兇

狂暴性的向上作用 容易煩躁、易與人沖突，或無意間得罪他人，人緣不佳，做事徒勞無功，不能得到回報。

禍害

祿存

兇

腐蝕性的往來作用 易被瑣碎的雜事幹擾，易疲倦、虛弱，對自己失去信心，懶散。

六煞

文曲

兇

破壞性的 向下作用 煩惱與是非多，易失眠，判斷上易出錯誤，男性若門向，爐向皆向此方，喜吃喝嫖賭。

東四命與西四命的命卦速查表

列表如下，隻要依據本人的出生年即可查出：

出生年份 男命 女命

1924 甲子巽木 坤土

1925 乙醜震木 震木

1926 丙寅坤土 巽木

1927 丁卯坎水 艮土

1928 戊辰離火 乾金

1929 已巳艮土 兌金

1930 庚午兌金 艮土

1931 辛未乾金 離火

1932 壬申坤土 坎水

1933 癸酉巽木 坤土

1934 甲戌震木 震木

1935 乙亥坤土 巽木

1936 丙子坎水 艮土

1937 丁醜離火 乾金

1938 戊寅艮土 兌金

1939 已卯兌金 艮土

1940 庚辰乾金 離火

1941 辛巳坤土 坎水

1942 壬午巽木 坤土

1943 癸未震木 震木

1944 甲申坤土 巽木

1945 乙酉坎水 艮土

1946 丙戌離火 乾金

1947 丁亥艮土 兌金

1948 戊子兌金 艮土

1949 已醜乾金 離火

1950 庚寅坤土 坎水

1951 辛卯巽木 坤土

1952 壬辰震木 震木

1953 癸巳坤土 巽木

1954 甲午坎水 艮土

1955 乙未離火 乾金

1956 丙申艮土 兌金

1957 丁酉兌金 艮土

1958 戊戌乾金 離火

1959 已亥坤土 坎水

1960 庚子巽木 坤土

1961 辛醜震木 震木

1962 壬寅坤土 巽木

1963 癸卯坎水 艮土

1964 甲辰離火 乾金

1965 乙巳艮土 兌金

1966 丙午兌金 艮土

1967 丁未乾金 離火

1968 戊申坤土 坎水

1969 已酉巽木 坤土

1970 庚戌震木 震木

1971 辛亥坤土 巽木

1972 壬子坎水 艮土

1973 癸醜離火 乾金

1974 甲寅艮土 兌金

1975 乙卯兌金 艮土

1976 丙辰乾金 離火

1977 丁巳坤土 坎水

1978 戊午巽木 坤土

1979 已未震木 震木

1980 庚申坤土 巽木

1981 辛酉坎水 艮土

1982 壬戌離火 乾金

1983 癸亥艮土 兌金

1984 甲子兌金 艮土

1985 乙醜乾金 離火

1986 丙寅坤土 坎水

1987 丁卯巽木 坤土

1988 戊辰震木 震木

1989 已巳坤土 巽木

1990 庚午坎水 艮土

1991 辛未離火 乾金

1992 壬申艮土 兌金

1993 癸酉兌金 艮土

1994 甲戌乾金 離火

1995 乙亥坤土 坎水

1996 丙子巽木 坤土

1997 丁醜震木 震木

1998 戊寅坤土 巽木

1999 已卯坎水 艮土

2000 庚辰離火 乾金

2001 辛巳艮土 兌金

2002 壬午兌金 艮土

2003 癸未乾金 離火

2004 甲申坤土 坎水

2005 乙酉巽木 坤土

2006 丙戌震木 震木

2007 丁亥坤土 巽木

2008 戊子坎水 艮土

2009 己醜離火 乾金

2010 庚寅艮土 兌金

四：山川，地理。地形，地勢的風水中的風水寶地和大不吉之地

地理五訣：地有十惡不善，哪些風水大不吉（下）

第五個，砂犯探頭搥胸。這是兩個問題。探頭有什麼含義呢？叫探頭砂，探頭砂在堪輿風水當中是一種非常不好的形煞。主出盜賊，或有破敗之象。一般而言探頭煞。也就是一個山形的後面它又有一個小山，這個小山似露非露，就好像一個人露出一個頭，但是又沒有完全的把這個頭給露出來，隻露出來瞭一點點，看起來就好像一個人藏在此處地方，監視著自己。

在堪輿風水當中稱為探頭砂。探頭砂不光是出此刻農村，出此刻有山的地方；城市裡面也是非往往見的。打比方說前面有一棟高樓，高樓的後面又有一棟高樓，但是這棟樓隻相對前面這棟樓露出來一點點，看起來就好像一個人露瞭一個頭出來，但又沒有完全露出來，這種都叫探頭砂。在之前視頻當中也和大傢講過，各位隻要多多看我視頻的，一聽就能清楚明白。探頭煞是非常不吉的，主出盜賊，也代表被盜，它有幾類情況，一般而言出此刻陰陽宅的正前方或陰陽宅的正後方，都是非常不利的。

出此刻後方，主小人傷害。所謂明槍易躲暗箭難防，這種危害非常大。出此刻前方，主出的人，這傢出的人可能品行不端正，會有盜賊，會有從事一些歪門邪道的這幾個人。

捶胸通常是指龍虎砂。風水當中有個名詞叫龍虎相鬥，還有一個叫龍虎捶胸。龍虎捶胸就是青龍山，彎過來，彎向右側，但是它深入穴場；白虎砂彎向左側，也深入穴場。就好像一個人用兩個拳頭捶本人的胸，拍打本人的胸。看過大猩猩，隻要它生氣瞭，就會用拳頭捶本人的胸。有如此的一個特點。

假如巒頭上有如此的情況，要避免才可以。原著講到，假如有捶胸的這種情況，會克子傷妻，會致使傢人壽命不長，還會致使傢裡經常有哭泣之聲，這是一種壞風水。

龍虎捶胸，很有可能被一些人給誤認為是青龍為案或白虎為案，就是青龍山比較長，並且延續到前面，做瞭案山。這個案山務 必要和穴場是平行的，假如是斜著的或直接深入穴場，都可能構成捶胸的情況，都是非常不好的。

一般青龍砂和白虎砂，假如龍欺虎或虎欺龍都不是好的一個現象。就是青龍砂太長，白虎砂太短；或白虎砂太長，青龍砂太短，都代表一側能量太重，一側能量太輕，是不平衡的。風水學講求平衡，講究陰陽平衡，山水平衡。

第六點，砂犯反背無情。反背無情很好理解，我在視頻當中經常講到，砂也好，水也好，務 必要有情於我，一定不可以無情於我。假如是無情於我，這個風水就不是好的風水。就好像一個人，它是面向著你的，說明他信任你，他喜歡你；要是一個人側著對你、側著你或背對著你，這個人肯定是討厭你的，不想看著你

所謂反背。假如一個山形是彎形，彎彎的，弓形的這一側對著我，叫反背。假如是凹的這一側對著我，就叫環抱。我們要去擁抱一個人，手臂務必要向他這邊伸開。不能反著伸開，反著張開肯定抱不上；務 必要向她這一方，向他這方合攏，才可以把他抱住。各位張開手臂做出擁抱他人的一個姿勢，這個姿勢你所面對的，就叫環抱；你背對著的，就叫反背。

假如遇見這幾種砂出現反背，是非常不利的。第一種就是案山反背，非常不吉。第二種青龍山反背，白虎山反背，玄武山反背，也就是四神砂。

四靈砂四向砂，青龍白虎朱雀玄武為四靈四神四向，許多名字都一樣的。假如這幾個山出現反背，那是大不吉的。原著當中講，假如這幾個砂出現反背，傢中面的人會很貧困，青龍砂反背，長房貧困，長房就是老大。也代表長房會離開傢鄉或不和睦。白虎砂反背代表傢裡的小房會貧困，也代表不和睦。假如青龍砂和白虎砂都反背，代表傢裡非常不團結。子女會互相仇恨，一個傢就會散掉。一個傢假如散掉瞭，這個傢會不會興盛，根本不會。

古代人們言傢和萬事興。假如一個傢不和，一定不會興盛的。山務必要環抱著我，要友情，才是好的山，這些風水才是好的風水，務 必要有情於我。這是一個好風水要具備的一個基本條件。

第七點，水犯沖射反弓。這個和山一樣的，反弓在水裡面，稱為叫反弓水。城市裡這個路，道路假如反著你，稱為反弓路；天橋是反弓的，稱為鐮刀煞。這裡面有許多風水名詞。假如一個水沖著你，並且犯反弓，也不是好風水，是非常不利的。

尤其是在能看到的范疇之內，假如有東西擋著，可以無論它；假如沒有東西擋著，直接能看得到，就要管它瞭，這些風水是有問題的。在書裡面一句話，假如地穴遇水反跳，如此的地穴一文不值。隻要看到有水反跳，反跳就是說這個水向你這邊來瞭，但突然之間一下拐彎跳出去瞭，這種就叫反跳，它在欺騙你，這些風水就叫騙子地，不是好風水。水犯沖射或水犯反弓都非好風水。所以水也務 必要有情。水除瞭有情之外，還必須具備其他幾個因素，第一個就是水務 必要幹凈，第二個水務 必要安靜。

假如水發出咆哮之聲為龍嘯，為鬼哭狼嚎，不是好風水。假如住的地方，靠著此處地方，在古籍上的記錄載入是說六畜不安，人丁不旺，非常不吉。過去的傢庭是很註重六畜的，在農村風水當中還有一個六畜方的一個選擇，在什麼方向養小動物會相對較好。此刻許多人住城區，許多農村人也沒有養一些動物，就不是非常重要。傢裡養動物也是有一定運氣因素，尤其是經歷過的人就會發現，在某一年養豬也好，雞鴨鵝也好，都很順利；但某一年就很不順利，或豬死掉瞭，鴨死掉瞭。

其實也就是說這都是一種災難，這也是破財。傢裡有動物，有些時候假如這個傢庭要出現災難出現危機危難，最先應災也許會應到動物的身上，總之先死動物後死人，有如此的一個特點，而且這個是非常準確的。一般而言，假如傢裡的動物突然之間死掉瞭，都要引起警惕，在無緣無故的情況之下我們都要註意和提防，這也代表死亡，代表傢裡有生命死去的一個意思。假如不註意和提防，這個煞氣的增添也許會致使人丁的損傷。經歷過許多，包括我跟我老師他也經常在講，隻要一個傢中面不順，要出現大事。first of all會六畜不安，其次才會人丁相損。六畜不安是非常危險的，要引起註重和重視，也是在給人提醒。

第八點是水犯黃泉大煞，黃泉大煞是比較有爭議的。也就是黃泉水，還分瞭許多種，有救人黃泉和殺人黃泉，這個水法到底準還是不準，它是有爭議的。經常提到的有爭議，有一部分人認為是非常準的，有一部分人認為它是不準的，這個理論還是有待驗證。黃泉風水，黃泉水著重是在三合風水當中比較看重，在三元風水當中或其他派系風水它是不看重的，甚至完全不去管它。

黃泉風水是不是就非常兇，危害很大？不一定，通過驗證發現，許多案例許多風水它都是犯黃泉的，但是並沒都有哪些不好的事情發生;許多風水不犯黃泉，亦會有不吉的事情。經常提到的黃泉水也就是從旺方去水為黃泉，從臨官方去水，從旺方去水。在堪輿風水書上說到，黃泉方，最為忌去水，最為忌這個方位去水，假如水從這個方位去瞭，會有夭折，傢裡會有寡婦，或者錢財損傷，傢破人亡等，很危險，聽起來很恐怖。事實上會不會這樣子呢？

各位要記住，它的一個核心思想是什麼？從旺方去水則為黃泉，蓬勃發展的旺，旺方去水就是黃泉。也就是無論是用哪一派水法，隻要是從旺方去水，都可以把它歸納為黃泉水。但是大傢要記住一個概念，黃泉方是怕出去，不怕回來。這個大傢務必要清楚明白。而且這個不是非常準，關鍵看如何去用，假如用玄空風水，打比方說目前是八運，從向星的八白方去水，也可以把它說為是黃泉水。隻要是從旺方去水都為黃泉水，用12長生來看，從臨官方、冠帶方、帝旺方、長生方去水，也可以把它稱為黃泉水，這幾個都叫旺方去水。

這一講總之水要從旺方來，從衰方去；水要顯此刻、要聚集在、要能看到在旺方，而不能在衰方。衰方應該看不到水，衰方也不可以看見來水。這是水法的一個基本準則，無論用哪一派風水，必須按照這個規則。

第九點，向犯沖生破旺。其實也就是說也是一樣的，就是生旺方被破掉瞭，它有多少個特點。第一可以 使用砂來理解，就是立這個向在旺方，低矮瞭，在衰方高起瞭；假如用水來理解，立這個向在旺方去瞭水，在衰方來瞭水，都代表這個向旺方被沖破瞭；衰方，兇起來瞭，是如此的一個特點。

相當於是做陽宅風水，陽宅風水當中很重要的幾個位置。第一個就是大門，以大門為主。假如大門開在衰方，開在死方。用十二長生來描述，不要執著，隻不過是一個比喻。大門假如開在衰死墓絕這幾個方位，當然不好，大不吉，肯定是大不吉。假如開在臨官方，旺方，就是特別好。假如落氣的方位，來水的方位開在瞭衰方，那肯定是有問題的。

第十。向犯閉煞退神。這個其實也就是說也是講的水法，後面都是說的向，立向的問題。所謂閉煞退神，它講水不歸庫，就是說該見水的地方沒有水，不該見水的地方偏偏見到瞭水。該見水的地方沒有水，代表不會蓬勃發展；沒有水的地方見瞭水，代表會起災禍。如此的feng水也不是好的風shui。當然這十點，就是說這十惡不善，歸納，大傢要好好的去體會。但是風shui的不好，feng水的不吉，是不局限於這十點的，還有許多許多。要去學習的地方還無比的多。至於水法的問題，在feng水jie當中是最有爭議的。

不同的派系它對水法有不同的觀點，打比方說立子山午向，緊接著東方見水，就會有許多種說法。甲會說大吉，利老大；乙說損老大；丙會說，不吉不兇沒問題，之所以會有這幾個說法，是水法的區別。風水當中理氣是特別亂的，也不能說哪一派完全錯誤，也不能說哪一派完全的正確。無論用怎樣的方法去看，皆有它的道理。所以風水的本質是在巒頭之上，而不是在理氣之上，理氣是說不清道不明的，不是根本的東西，而根本的東西是巒頭。

隻要把巒頭把握好，就算方位弱一點，也不可能有任何問題。

五：怎樣看傢中的風水好壞?有什麼秘傳口訣嗎?

這種事還不好解決嗎？你可以找一個風水大師給你看一看，你不就放心瞭嗎？省得自己總是擔驚受怕或好或壞，你就找個風水先生給你看一看，也不必太多的錢，如此的話你就會永久的幸福的。

六：犯坐退之義?

我們任何人在給自己一身算命的時刻，都會發現一些比較特別的八字命理，這幾個命理有好有壞，假如是不好的，我們就需要學會怎樣去破解，在四柱算命中，犯命退也屬於一種特殊的八字命理。

犯命退也就是八字裡面帶退神之義，退神對我們任何人的命運多少都會有作用與影響，那麼退神在哪柱最好呢？八字（又叫四柱）帶退神即退神在四柱上；退神者，丁醜、丁末、壬辰、壬戌日生者，即為陰差陽錯日生，逆氣也。退神也有著萬事萬物衰落之象，如春花凋零，秋葉散落等。