風水先生會損子孫嗎(風水師終身忌諱與禁忌)
為啥風水先生後代不好
由於風水先生知道的天機太多,泄露天機是要有因果報應的,因此他們的後代會遭到報應,過的是不太好的。
祖墳風水真的會對後人造成作用與影響嗎?
古代人們講“王侯將相,寧有種乎!”許多時候,那些能夠封侯拜相成就一番偉業的人,都是源於祖上的墓地選擇瞭a good地方,後世之人也常以自傢祖墳葬得好而驕傲。山巒起伏,蒼茫大地,左右瞭太多的格局,人生於斯,長於斯,長埋於斯,自然會作用與影響其風水格局。
若果各位好奇的話,請隨我一起來瞧一瞧祖墳的 墓地風水 真的會對後人造成作用與影響嗎?
祖墳風水作用與影響後代嗎?
中國人的傳統歷來都是註重和重視尊敬祖先,講究“孝、禮、義,天人合一”的理念,所以非常註重和重視給祖先找一個最有利的福址,為祖宗死後安寢之所,能給子孫後代帶來吉祥,叫作蔭福。陰宅風水經過歷代先輩數千年來的經驗和社會現實證明,答案是肯定的——不僅有!而且很靈應。陰宅風水是主要涉及到子孫後代貧、富、貴;人丁興盛的大事,因此無論本人的後代子孫所處何地,無論你是在天涯海角,還是在異國他鄉,永久都無時無刻受到祖墳風水對你產生的作用與影響!它確實在無時無刻地作用與影響著子孫後代的禍福興衰和繁衍生息。
何謂祖墳?
祖墳就是祖先屍骨埋葬或寄存(存放)的地方,此處地方可以是荒郊野外,也可以是傢宅房屋,也可以是公墓骨灰堂等等任何場所,屍骨埋葬或寄存(存放)地方周圍的山水環境以及一草一木所構成的環境就是祖墳風水環境。幾千年的風水實踐,證實瞭祖墳風水環境和後代每一自個的命運之間有著親密的關系,固然當代科學不能從本質上解釋其內在的緣故,但也無人能夠否定“祖墳風水環境和後代每一自個的命運之間有著親密的關系”這一客觀事實的存在。在這兒,僅希望通過一些理性的思考來理解和闡釋這一問題。
祖墳與風水
晉人郭璞著《葬書》稱,“葬者乘生氣也,經曰,氣乘風則散,界水則止,古代人們聚之便不散,行之使有止,故謂風水。”風水與墳墓,一直是連結一塊的。過去,人死後要請風水先生(堪輿傢)擇卜墓址,假如葬到瞭風水寶地,可保子孫蓬勃發展、官運亨通,永世榮耀。假如葬到真龍天子穴,那麼這樣就不得瞭,要出皇帝瞭。古代人們最怕祖墳遭挖,犯瞭風水大忌。古代人們對祖墳的看護相當認真,新墳也要三年守孝。在今天看來,這是古代人們講孝,是對長輩的尊重。但古代人們卻認為,這事關傢運和風水,不可粗心大意大意,墳上的一草一木,都不能動。《白下鎖言》(卷5)稱,“芮氏兄弟皆諸生。庚寅,其祖墓上石楠樹,百餘年物也,為守墓者盜伐,項氣大傷。其年,父子三人皆病卒。”僅僅是祖墳上長的一棵百年石榴樹,被守墓人盜伐,便惹下瞭傢破人亡的慘劇。
做風水師對自己和傢庭後代不好嗎
在堪輿風水業界,一個不爭的事實 ,那麼這樣就是大都風水師都過著較為窮困的活法。大部分風水師很窮,根源究竟在哪呢?雖是極不正常的現象,但這種現狀卻已存在相當長的時間瞭,不得不令人深思……
許多風水師對這個問題的觀點,也是遮遮掩掩,說哪樣的風水師泄露瞭天機遭老天懲罰、遭自然報應等等。事實真是這樣嗎?
宇宙自然的萬事萬物,既然存在,就有存在的必要,就有存在的價值和意義,這是自然之道。
風水師這個職業既然存在,其存在的價值本身就是為瞭要泄露經常提到的天機,要為人雪中送炭或錦上添花!這是風水師的自然使命!老天為啥呢還要懲罰呢?這有點兒不合情理。
晚生鬥膽認為,大都風水都過著較為窮困的活法,問題的源泉主要有三點:
1。他是真真正正大徹大悟的得道高人,物質、錢財對他來說已是身外之物,可有可無。他的使命,就是救苦救難,助有緣人脫離困境或更上層樓。不過這樣的高人,總歸是極為罕見的,至少,在當今時代,沒有可能成為某個群體中的大都。
2。這部分風水師自己一身“命”中的財量本就不多。
命理科學認為,人出生的時間決定瞭“命”的根本;生活的空間環境決定瞭“命”的數量,亦即常說的“運”。
“命”的根本已定,“命運”的量也就有瞭對應的限度。這部分生活窮困的風水師,可以說就是這種“命”。
姑且如此論斷。
3。沒有掌握到真實不虛能改“運”的風水本領。這或許應該是目前大都易界從業人士不敢承認和面對的現實!
此亦為晚生鬥膽的所在。
風水的實質,是環境對人的作用與影響。而環境本身,可以比較容易地人為改變。命雖天定,運卻掌控於人的手中!
風水師的職責范圍內的工作之一,就是改變人的居住環境,以增大“命”中各項正面指標並減少負面指標的數量。
風水最初隻為皇傢上層人士服務,加之那個時候環境的左右及風水師本身思想的作用與影響,在傳承過程中,不斷分化且多有故弄玄虛、言不盡意,甚至故意反傳、假傳等現象,致使風水業界門派林立、“大師”眾多,都說自己才獲得瞭真傳。而在實際勘驗過程中,驗證率卻並不高,許多都是時靈時不靈,即是不靈。
最要命的,是許多風水從事風水幾十年瞭,本人的房子也是按所掌握的風水理論建造和佈陣與佈局的,但最終卻不盡人意。
社會都如此發達瞭,假如風水師自己連基本的活法保障皆有些力不從心的話,就隻能是風水師自己一身沒掌握到名符其實的能改運的風水理論所致瞭!
名符其實的風水師,first of all就要將本人的風水調好,將本人的財運、健康等調好,自己轉為好瞭,才能用所掌握的風水理論去幫助他人,自己轉為好瞭,也是榜樣嘛。固然並不務必要多富有,但本人的基本生活要有保障才是嘛。
試問:
連本人的風水都沒調好,怎樣去指導他人調好風水?
自己都生活窮困,怎樣去指導他人發財致富?
自己都是窮人,怎樣去指導富人發財?
哪樣的風水師泄露瞭天機遭老天懲罰、遭自然報應等等說辭,基本都是借口嘛。
誠然,易學是不能用“財”來衡量,但仍然可以從這裡看出業界的一些亂象。
風水對後代子孫有還是沒有作用與影響
事實上有許多事實證明風水對子孫的作用與影響特別大的啦,那些地主階級的後人絕大都都翻身瞭的,隻是極少數的沒有翻身。原來的風水好,特殊的年代被; 終究還是起來啦!從另外的角度來說,風水好的人傢,各方面條件會占一定的優勢,有好的條件子孫更加容易成才一些的啦!
房屋風水怎樣佈陣與佈局福澤子孫,興盛傢運
農村宅基風水好,能旺三代人, 不能不知的農村風水!
農村都十分註重和重視風水,這而不是,也跟科學無關。
自古皇帝建宅選都,都要謹慎推理測算,民間也是這樣,順應天時地利,好山好水好風水才能帶來安寧富足順暢。
固然此刻許多人都離開農村到瞭城市,不過根系還在農村,農村宅基的風水作用與影響的是三代人,因此打好風水根基就極其重要。
常見有的子女在外是人中龍鳳,傢裡老宅也必然是福澤深邃。
不管是修葺舊宅還是另築新宅,先人留下來的“風水”還是要註重和重視。
農村建宅風水:風水根基打得好,房子能旺三代人!
1。選址
first of all新房屋的選址時第1步,不能選在三岔路口,路口犯嚴重沖煞,開商店生意不旺,傢宅健康有疾。
不能臨河,或者緊靠河邊,有害於傢人健康。
不能選在高坡之上,即房子根基遠遠高過周圍的房屋,無遮擋,煞氣流入也無法弱化。
陽宅講究靠山環水,那麼在選擇宅基地的時刻,最好就是一處山環水抱,風景秀美的地方。
不過千萬不要太靠近河水,日照條件也要慎重考慮充分,要春夏秋冬四季房屋四面皆有挺好的采光。
不要把房子建在深山老林或者非常潮濕陰暗的地方,陽宅講究聚陽氣,潮濕陰暗的地方陰氣重,會給屋子帶來邪祟之氣,作用與影響居住人的健健康康和各項運勢與運氣。
2。時間
時間務必要選擇黃道吉日。切不要在不適宜動土的日子裡開工。另外,傢裡假如有病危的老人或者剛剛去世的人,動工日子宜推遲。
在此條件下,依據主人的命理,算出最適宜動工的日子,就能夠開始動工。
3。求吉
在房屋的骨架基本已經建成,這一天要在主房的門梁上懸掛雞頭,寓意驅邪求吉。
主人可將花生果品灑向前來觀看的人群中,此亦為一種求吉又喜慶的傳統做法。
4。墻體
在建宅過程中,註意和提防圍墻的低級不可高於傢宅,若高於就形成囚牢的格局。圍墻上不可開窗,散財還有口舌之紛爭。
5。大門
傢居住宅風水中有開門三見三不見,而建宅的大門亦有三不見,一不見墓地,二不見電線桿,三不見枯樹。
門前絕對不可有枯樹,即使不是大樹也無論是直立的還是倒在地上的,在堪輿風水上是損及老人的,而切還有引導貧賤的力量,最好連根拔掉。
好的傢宅風水不但是內部,是內外相交互流通,如此形成一個養人的好風水。
上面便是村裡的建宅風水所要註意和提防的,風水養人,好的住宅風水蔭澤子孫,這是毋庸置疑的,關於農村風水需要幫助的可私信師傅,師傅會提出具體提示,讓好風水造福眾人。
祖墳風水對後代的運勢與運氣有作用與影響嗎
祖墳風水不好,後代的人生運勢與運氣也會變得不好。