招財魚沉缸底側翻(招財魚身子斜什麼情況)

招財魚側身躺缸底，偶爾迅速上水面透氣一下，身上無任何傷口痕跡，不進 。。。

我提出幾點個人經驗，你參考，一、養觀賞魚，水務必要困幾天才能用，二，水溫必須在二十五度左右，三，魚缸裡必須安裝給氧泵，和過濾器，四，切記務必要給魚缸裡加些大粒鹽或海水晶。請采納。

傢中養的招財魚有時斜著身子在缸底呆著不怎麼遊瞭是什麼情況

側面受傷或被微生物感染側面魚體，需要盡快藥浴；另一個或許是水溫太低；假如滿意，請給分！

招財魚沉底傾斜用什麼藥能治?

魔法師就是那些能夠變魔法的人，不論這種魔法是鄧佈利多教授在魔法學校教授的那些，還是鄉村巫師念的那樣的小把戲，或者是舞臺逃脫魔術表演大師胡迪尼表演的類型魔法。在世界的各種文化中都存在如此的神奇魔法師。

他們能夠在天空中高飛，突然消失，或從空氣中變出一束鮮花。他們宣稱掌握著神奇的力量，應該使用許多竅門。固然我們無法網羅全地球的所有魔法，但是我們還是在這裡列出瞭幾個基本的大類。傳奇魔法師最傳奇的魔法師要數那些出此刻神話故事中的人物，任何事情都難不倒他們。

他們可以在空中飛行，能同時在兩個不同的地方出現和消失，能夠變出自己想要的東西，能夠變形，能夠變成動物等，他們並可以預測推算未來，治愈疾病，能夠在時空中穿梭。有些傳奇魔法師對於詛咒和毒藥也很有研究。但是這並不是必需的，許多時候他們所需要做的但是就是揮動魔法手杖或念念。傳奇魔法師的故事可以追溯到數千年前，在古埃及，那個時候的魔法儀式是每日文化生活的一部分。

那些擁有神奇力量的魔法師的故事人們百聽不厭。基奧普斯王時代（公元前2600年），關於一位傳奇魔法師迦加門農的故事特別流行。有次，一名婦女把她頭上戴的飾品不小心掉到瞭皇宮的湖裡，迦加門農隻念瞭幾句就把湖水辟為兩半，拿到瞭丟失的寶石，那位婦女非常非常高興。

在古希臘的文學著作中，傳奇魔法師大多都是女人。巫女瑟斯和她的侄女都可以把人變為野獸，能使得人返老還童，而且她們還不錯占卜未來。羅馬詩人維吉爾講述瞭魔法師莫瑞斯的故事。莫瑞斯可以把莊稼從一塊地裡移到另一塊地裡；能把自己變成人狼，還能讓人起死回生。

在中世紀，最出名的魔法師與神話故事中英勇的國王、美麗的少女和貴族齊名。其中，亞瑟王的顧問梅林就是最出名的。他神奇的能力能把白天變為黑夜，可以頃刻間調兵遣將，預測推算未來，還能變成許多人或動物的形狀。1516年寫成的意大利傳奇故事《奧蘭多傳奇》講述的就是這幾個魔法師的故事，他們之間互相鬥爭，彼此都希望能打敗對方。

在一部神話傳說中，魔法師阿特蘭特對一位名叫阿斯托夫的騎士下瞭（也就是鷹頭馬身有翼獸的騎手），結果這名騎士在不同的人的眼中變成瞭不同的東西，有時候是一頭野獸，有時候是一個巨人或一隻鳥。後來，另一位女魔法師梅莉莎又把自己變成瞭阿特蘭特，以便解救另外一位被施瞭魔法的魔法師。今天的讀者也有自己熱愛的傳奇魔法師，他們比起古時候的魔法師絲毫不遜色。

像所有的偉大魔法師一樣，這幾個當代的魔法師也有變形的能力。當然，在學校開學的時刻，這幾個魔法師都可以在霍格沃茨魔法學校中找到。薩滿教士歷史上最古老的魔法師是部落魔法師，他們也被叫做藥學專業人士或是薩滿教士。薩滿教士許多都是醫生、牧師或是超自然方面的專業人士。他們早在3萬多年前就開始以此乃職業瞭，而直到今天仍然存在於許多文化中。在許多部落社會中，薩滿教士的地位僅次於部落中的酋長。他們的職責包括：治療疾病，占卜未來，與靈異世界溝通，保證在狩獵、、種植的過程中可以得到足夠的食物供給。

他們還要負責尋找失蹤的人，確定竊賊的下落，保護村莊不受敵人的破毀。薩滿教士制作護身符，舉行魔法儀式，並且也進行詛咒，還要學習草藥、植物和礦物質的種種知識。他們也負責保護部落中的神話、傳統代代相傳。在有些文化中，薩滿教士的職位是傳承性的，另外一些則是由現任教徒指定繼任者。有些時候薩滿教士看似與一般人沒有什麼兩樣，但是由於做夢或其他特殊的經歷使得他們突然開瞭竅。

這時，他會回到大自然中，一個人生活，就好像野獸一樣。這個過程通常會持續幾個月或幾個星期，其間他逐漸學會控制本人的超能力。一般而講這個時期他都是絕食的。依據古老的傳說和傳統，如此的薩滿教士需要經過做夢而得到啟示，夢中他的守護神或動物會給予他指導，告知他他自己都不知道的能力、未來的命運，以及他將在社會中扮演的角色。緊接著，他會回到人群中開始新生活。人們認為薩滿教士的這種能力來自祖先或動物精靈。就在恍惚之間，這幾個靈魂會進入他的體內。薩滿教士的宗教儀式也是部落生活的一部分。

在如此的儀式中，大傢載歌載舞，同時薩滿教士也會靈魂出竅，與那些指導他的幽靈進行溝通，帶回有用的信息。依據文化的區別，薩滿教士有些時候會穿動物毛皮制成的衣服，或者佩戴不同的面具，或在他的身體和臉上刻畫不同的圖案，再不就是披上大鬥篷意味著他的精神“飛”向瞭另一個世界。在許多文化中，薩滿教士的儀式通常會展示超自然能力，但是許多時候這種展示都是騙人的。通過使用一些特殊的竅門，他們可以不受傷：例如在火上漫步、從繩子中掙脫、吞刀、吃玻璃、讓木偶跳舞等。使用特殊的腹語術，他們有些時候可以和隱身的幽靈在眾目睽睽下對話。這幾個演示對人們產生瞭深遠的作用與影響，人們認為薩滿教士的藥物充滿瞭神奇的心理學功效。

有趣的是，使用這幾個騙人的戲法並不象征著薩滿教士治愈疾病的能力隻是欺世盜名。相反，絕大都薩滿教士都堅信本人的力量，別人也對於他們堅信不疑。其實也就是說有有時候事情就是這樣，由於給予瞭希望，因此也就容易起到作用。而且，表演這幾個運用超自然能力也並不是什麼壞事，特別是在宗教儀式上。變戲法的男人和鄉村女巫從中世紀一直到19世紀，歐洲幾乎每個村子和鄉鎮皆有與薩滿教士類似的人。這幾個人被叫做“男巫師”或“女巫師”，或者幹脆被叫做“變戲法的男人”（“變戲法”一詞來自古英語，意即“探尋真相”）。這幾個鄉村巫師所做的工作與古代人們要求薩滿教士做的幾乎一模一樣，從占卜、治療疾病到預測推算未來。

但是與薩滿教士不同，這幾個人不在公共場合進行這幾個活動，都是私下裡做。而且，即使跟同時代的人比起來，他們的穿著很稀奇古怪，但是畢竟，他們不再像薩滿教士那樣穿著動物毛皮制成的衣服瞭，也不再跳宗教儀式舞蹈。不過綜上所述他們所做的事情沒有著哪些個不同。他們對草藥學都很有研究，也制作護身符和毒藥。在一些小村子裡，這幾個人甚至扮演瞭醫生和獸醫的角色。一些如此的男女巫師有基本的占星和手相知識，也能夠解釋夢境，當然，如此的知識都可Yi經過閱讀獲得。但是許多巫師其實也就是說都是文盲，他們得到的知識都是從先輩或是朋友、親戚那裡獲得的。也有些傳奇認為這種人是從仙女那裡得到瞭這幾個知識。固然那個時候有法律明令禁止不允許進行如此的魔法實踐，但是許多男女巫師並無論這一套。由於他們提供的服務得到瞭大傢的歡迎，而又沒有什麼副作用，因此權威當局也樂得睜一隻眼閉一隻眼。許多人與社會接觸並不多，他們孤獨地生活在郊外，自己種植著草藥。

有謠傳說他們的房屋裡堆滿瞭稀奇古怪的東西，例如魔鏡、水晶球或者各種與占卜相關的東西。人們對於他們的態度可謂是既尊敬，又害怕，又逃避。但是一旦需要，他們又會找這幾個人來幫忙。在歐洲一些大一點的城市中也有如此的巫師。比起鄉村醫生來，他們所做的要復雜一點，而且收費也更高。那個時候最出名的巫師之一叫西蒙·福曼（1552—1611年），與那個時候的同行不同，他詳細記錄下瞭自己所做的各種活動，由於如此的活動在那個時候是違法的，所以沒有哪些人敢這麼做。尋求魔法師幫助的人的目的均不相同，有些商人希望可以通過占星看看本人的財運；海員的老婆則希望推算她們的老公是否安全；丟失東西的人則希望看看能不能把本人的寵物或財產找回來；那些懷疑自己受到詛咒的人則希望可以解除的束縛；另外還有許多人來購買愛情毒藥、護身符或中草藥。

福曼是一位占星專業人士，也能夠凝視水晶球。同時，他也認給自己是一名合格的醫生。固然他沒有受過系統的醫學訓練，但是他確實治愈瞭許多疾病。在那個年代，許多治療方法還很不普及，放血這種在今天看來無比荒謬的方式在那個時候還被看作是有效的，因此福曼的舉動應該說還是有其作用的。固然皇傢醫學會極力反對，但是1603年福曼仍然被授予瞭劍橋大學的行醫執照，為許多伊麗莎白時代的倫敦富人治病。依據傳說，福曼準確預測推算到瞭自己死亡的時間。他死於1611年9月8日，那個時候他正在泰晤士河上劃船。他為後人留下瞭驚人的財富。學者型魔法師“今天，”一位英國人在1600年這樣寫道：“隻有那些能夠讀取星象、召喚魔鬼或進行占卜的人才叫學者型魔法師，才能被叫做學者型魔法師。”在一百多年前，一個受過良好教育的人假如進行這幾個經常提到的魔術研究，會被看作是無法想象的，但是在15。16世紀，魔術卻是一種得到人們敬仰的知識。在文藝復興時期的意大利，學者們再度相信魔術可以拿來召喚神靈、控制未知的自然界。

一個人通過勤奮的學習、對想像力的錘煉，可以學會使用魔法字眼，等等，這樣他也可以控制自然界一切神秘的力量，可以達到任何自己希望達到的目標。後來，這種思想傳到瞭意大利北部的德國，這裡誕生瞭偉大的德國學者科尼利厄斯·阿格裡巴。固然我們此刻熟悉阿格裡巴是由於他出此刻羅恩的巧克力蛙牌上，但是在他那個時代，人們知道他還是由於他的著作《超自然哲學》。這部著作發表於1533年。

他認為自然界所有的人、植物、動物、巖石和礦物質都蘊含著某種神奇的力量，這幾個東西是可以被發現並被人類掌握、利用的。依據阿格裡巴的講法，學者魔法師的職責就是把各種魔法竅門，例如占卜、天文學、星象學，以及對魔鬼和天使的研究運用到探索自然界萬物之間神秘的關聯當中，用來解決問題或治療疾病。在這個過程中，阿格裡巴認為，一個人也能夠更好地發現自己，以及自己與宇宙萬物的關聯；緊接著，通過他的想像力和意願方面的拓展，獲得神奇的超能力。讓這幾個讀者失望的是，在書中阿格裡巴並沒有解釋魔法師是怎樣得到他們的神奇魔力的，但這並不要緊，人們仍然趨之若鶩地學習魔法。這幾個阿格裡巴的追隨者包括許多學校裡的學生，他們偷偷在宿舍裡召集魔鬼。醫生則試圖使用大自然的神秘力量治療疾病。致力於科學研究的人則希望借助魔法，揭開大自然的奧妙秘訣。所有這麼多人當中最出名的要算英國數學傢、天文學傢和占星師約翰·迪，人們一致認為他是魔法大師。

1553年他甚至企圖用魔法殺害瑪麗女王而被投入瞭監獄。約翰認為他真的可以向天使或幽靈學習各種世界奧妙秘訣，他和這些靈異溝通的方式就是通過凝視水晶球和魔鏡。固然他自己並沒有從靈異世界獲得太多的啟示，但他的許多合作夥伴都號稱見過天使的容顏或聽到過她們的聲音。但是不管經過多少年的努力，他們都無法說服這幾個幽靈，向他們解釋大自然的種種奧妙秘訣以及有關神的秘密。但即使這樣，1608年約翰去世的時刻，英國的知識分子階層對魔法的狂熱絲毫未減。整個17世紀，人們經常可以聽到牛津大學有關巫術、魔法、詛咒等問題的公開討論，以及愛情毒藥是不是有效等問題。毫無疑問那個時候有抱負的年輕學者都希望自己可以成為魔法師。魔法師的表現固然看起來就好像是變戲法，但是其實也就是說舞臺上的魔術表演師應該是“最真實”的魔法師。由於那些文學作品中的魔法師畢竟隻是虛構的產物，但是正所謂舞臺上的魔術表演師把小說中的虛幻飄渺的魔法變為現實，並運用到舞臺上。就好像書中的傳奇魔法師一樣，舞臺魔術表演師也可以突然出現或消失，可以在空中漂浮或飛翔，預測推算未來，穿墻而過，變出東西，把人變成野獸或把美女變成美洲豹等等，當然，表演型的魔法師也可以對觀眾念、施魔法，讓他們看到平常看不見的東西。

所以幾百年前，看魔法表演的觀眾一致認為自己受到瞭詛咒，這就並不使人覺得奇怪瞭。固然從古至今在全世界范圍內這種把魔法用作表演的形式非常普遍，但是假如認真追溯的話，我們會發現這種魔術表演者的首次出現是在公元一二世紀的古希臘和古羅馬。許多拉丁語作傢都記錄過他們看到的這種名為“杯子和球”的表演。這種古老的表演形式延用至今。一般使用3個小杯子和3個小球。這個看似簡單容易的魔法表演蘊含瞭許多魔法的基本元素。在觀眾目不轉睛的註視之下，相隔不到一或兩英尺遠的小球會突然消失，並重新出此刻杯子裡；不知何故還不錯從一個杯子移動到另外一個杯子，穿透堅硬的杯子表面，有時還會從觀眾的嘴裡或者耳朵裡冒出來。

作為結束，小球最後能變成完全不相同的東西，例如一塊水果、或是小老鼠或小雞。當然，早期的魔術表演師也要多才多藝。那個時候發明的戲法種類還有限，所以除瞭一般意義上的魔術戲法之外，這幾個表演藝術傢還要表演翻跟鬥、扮小醜、演木偶戲或馴獸，如狗、猴子、熊等。雅典還設有供街頭雜耍藝人學藝的學校。許多如此的表演藝術傢都號稱能夠令最見多識廣的看客大吃一驚。希臘觀眾喜歡各式各樣的戲法，不管是藝術性的還是戲劇性的，或是音樂、修辭方面的，當然，魔法也不例外。隨著羅馬帝國的擴充，魔法師也出此刻歐洲各大城市及鄉村中進行表演。有些獨自一人，有些則跟隨馬戲團裡的雜技演員、算命師傅、詩人、音樂傢從一個城市到另外一個城市，給別人帶來歡樂。但是不知為啥，對這幾個人的經歷大傢知道得並不瞭解。但是大傢都清楚，也並不是每個人都鐘意他們，例如僧侶和神職人員對於他們就不怎麼有興趣。這幾個變戲法的人在英國被叫做“行騙者”，他們的把戲也被人稱作“戲法”，而且英國教會認為如此的把戲是不道德的，是欺騙，並且在魔術表演中用到的把戲也可以 使用在或欺騙公眾的活動中，有些人認為這是超自然的邪惡力量。

一般而講，街頭魔法師對自己表演的法術都是秘而不宣的，所以那些相信這幾個法術的人不管如何往壞處想也都是不為過的，這種對巫術的一直持續到17世紀晚期。而且，絕大都魔法師表演的方法都是宣讀魔咒、揮舞魔法手杖，或者假裝施展召喚超自然的力量。在18世紀的時刻，魔術表演已經成為一種娛樂形式，與雜耍、木偶表演和其他馬戲相比，魔術表演已經在舞臺上占有瞭本人的一席之地。那個時候的科學技術得到瞭進一步的發展，這也使得人們不再相信魔術表演有任何超自然的力量。到瞭1780年之後，這種藝術樣式已經確定被人們接受，人們一般把表演魔術的人叫“魔術師”，魔術師對本人的表演也開始收門票（原來他們隻通過別人的小費或者在魔術表演之後兜售護身符和草藥配方生活）。魔術師開始經常為皇傢表演。到瞭17世紀中葉，魔術表演終於登上瞭戲劇舞臺。

吉爾瓦尼·吉斯皮·皮乃提被人認為是第一個偉大的舞臺魔術師。於1780年到1790年間，他出此刻歐洲最出名的戲劇舞臺上。他表演的魔術包括大變活人、解讀觀眾的思想、用投飛鏢的方式把釘子投向紙牌，並把它們牢牢地釘在墻壁上。19世紀晚期到20世紀初期，魔術表演通常要持續2個小時，表演各種令人目瞪口呆、嘆為觀止的竅門。魔術表演者也在世界各地收徒，置辦道具和服裝。哈利·胡迪尼是全地球著名的逃脫大師，他曾經表演怎樣帶著手銬腳鐐從監獄中逃出來，在他那個時代，他是非常著名的表演藝術大師。直到今天，還有人願意在逛街的時刻駐足觀看街頭賣藝的魔術師表演的戲法，大傢也喜歡買票去劇院裡看魔術。為啥呢？眾所周知那“不過呢是戲法而已”，他們是在琢磨怎樣化解魔術表演麼？實際上，我們覺得正相反，魔術表演營造的類型神秘的氣氛才是讓我們趨之若鶩的緣故。正所謂這幾個神奇的戲法讓我們得到瞭快樂，在我們面前體現瞭神奇的world世界，讓我們驚奇。同時，魔術表演也告知我們那些魔法師一直都明白知道的一個道理：有的時候，看來不可能的事其實也就是說是能夠辦到的。

新買的招財魚為啥一放魚缸裡就沉底不動瞭

水質和環境變化過大，需要時間適應；建議打氧+保溫28度；假如滿意，請給分！

招財魚趴缸什麼情況?

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招財魚為啥到水面喝水

不是確氧。這是招財魚的一種習慣。如過鸚鵡不確氧，別的絕對沒事