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測試上輩子是誰轉世免費(六道輪回轉世表查詢)

风水大全 風水命理 02-26

一:測測俺的前世是哪些人

或許是神仙,墮落至今人的地步。

快接觸佛法,別再墮落瞭。

二:上輩子是什麼轉世測試

上一世是很難看見的,隻有幾種方法才可以:

1。找到有修為的修行人士為你觀看你上一世。這幾個修行人士一般修得天眼通或宿命通的特異功能(佛教叫作“神通”),不過修得此類功夫的人,不會那麼容易給你看(由於佛教導弟子不可以 使用神通來弘法利生,免得後人一心想學神通而不去求解脫瞭),更不會以此收你的費用(哪怕借此讓你去供養寺院都沒有可能,說不定是配合好的呢?假如有出現收費情況,就是假的不良分子),所以遇見此類人的概率很小,隻可以看緣分。

2。第2種方法很簡單,找到資深的心理催眠師,這個僅需要花錢,緊接著預約到時間就能夠完成的。可以借助神層次的催眠來喚醒上一世的記憶(這幾個記憶都存儲於你的眉心“天眼”處,醫學界稱其為“松果體”的那個器官裡面),這樣也可以看見本人的上一世是什麼轉世的。

——但是話說回來,我們在修行中,假如問到這個問題,比較容易被師父打板子的,由於過去心不可得,亦即就算知道瞭我是一條狗狗轉世,俺也不可能改變過去瞭,更加的重要的是我們還不錯改變我們的未來,所以瞭解過去其實也就是說沒有啥意義,除瞭滿足一下好奇心,反而有可能還增添我們的煩惱,令自己分心,不如好好過好今天乃至明天的每天,才會是至關緊要的。

三:測試俺的前世是什麼

沒有前世,假如有,那世上的人怎會愈來愈多呢?有人成佛瞭,有人升天瞭,有人下地獄瞭,應該愈來愈少才是啊~既然記不得,何以知有前世?隻是有人希望有來世罷。

所以不用測試瞭,騙人玩的。 就跟你說前世是哪些人。你就會相信嗎?

yuqian0208 - 總兵 十一級 是詭辯

就算其他星球生命轉世到地球,莫非地球的生命不會轉世到其他星球嗎?轉來轉去或許應該是平衡發展的。別的星球生命也一定是愈來愈多的。就好像男女性別一樣,會都變成男人或女人嗎?人不能轉世成動物嗎?幹嘛都來地球湊熱鬧?地球太招引人???????

四:免費在線測測我前世是誰?

前世對大傢來說,這個詞並不陌生,不管是電影還是裡皆有播放,不過,對俺們來說,這似乎有點接近做夢的體驗感覺,無論做夢也好,現實也罷,無風不起浪,既然上帝建造出前世這個詞,就有一定的依據,不 過,真得有那麼神奇嗎,我說,有,不信我們不如來測試下,一同來揭開這層神秘胡面紗。把你的出生年月日加起來,打比方說:1985、07、08出生人,1+9+8+5+7+8=38。3+8=11。1+1=二、那麼,你的幸運數字就是二、命運數字為1的人:前世是皇宮皇族。命運數字為2的人:前世是江湖俠客。命運數字為3的人:前世是富商。命運數字為4的人:前世是書香門第中人。命運數字為5的人:前世是外來求學者。命運數字為6的人:前世是朝廷命官。命運數字為7的人:前世是平凡人。命運數字為8的人:前世是非人類。命運數字為9的人:前世是出傢人。

五:怎麼測本人的前世

欲知前世因,這一生受者是。欲知來世果,這一生作者是。

前世積瞭德,行瞭善,這一生就健康,平安,富貴。前世做瞭惡,這一生就窮苦,多病。這一生感到幸福多於痛苦,那說明前世善多惡少,這一生感到不舒服多於幸福,說明前世惡多善少。

所以,為瞭將來的幸福,我們要能改正本人的過失,並多多行善積德。

建議你可以開始學習,接觸一下佛法,佛法很能滿足我們的求知欲,增添我們的知識。佛法講明瞭俺們這個世間的源頭,人生的歸宿,意義,我們怎樣離痛苦得幸福如意之道。很是值得我們學習。推薦凈空法師著的《認識佛教》,這本書寺廟裡有請。

六:六道輪回中,怎麼知道自己從哪一道轉世

六道輪回中,怎麼知道自己從哪一道轉世而來?

佛教常講三世因果、六道輪回,其實也就是說輪回也離不開因果。佛說:“欲知前世因,這一生受者是;欲知後世果,這一生作者是。”所以可以通過這一世具體表現,推知前世出於何處,來世又去何方。

從六道中各道轉生為人,都帶來一些獨一無二的習氣,通過這幾個習氣,俺們是可以判斷自己或他人到底是從哪一道投胎轉世而來。對此,《大寶積經》第七十二卷有詳細記錄載入——

世間所有眾生的身體、長相,一切皆是因果;世人的身形相貌、言行舉止、行動作為,沒有一個眾生無“習氣”,每個眾生的習氣皆有來由,端看此人的外相、言行、動作就能夠知曉,他從六道中何處來。習氣就好像大蒜一樣,即便將它碾碎、灑上香水,也難消除氣味,物以類聚,眾生也因習氣群聚,制造共業。

1。從地獄道中出來生於人間的眾生

1、聽他的聲音嘶破得像驢騾在發聲,聲音很大,而且匆匆吼喚又很暴戾急躁。

2、此人往往言而少信且多誑語,使人難以相信,像沒有親朋友好友似的人。

3、此人長相醜陋,並且不敬師長、不信正法。

4、不孝不義、無慚愧心。

5、好行殺生之事,常造作諸惡事。

6、此人命短不得長壽。

7、見善難發菩提之心。

綜觀以上各項,這樣的人從地獄道中投生人道,註定死後再墮入三惡道。

2。從畜生道中出來生於人間的眾生

1、此人神智暗鈍,待人接物愚蠢又少智慧,毫無分寸,懈怠不勤快。

2、多貪多食,不挑粗細(什麼骯臟都吃,還洋洋得意無所謂)。

3、個性又拗又戾,說話也很唐突(率性魯莽)。

4、此人身強力壯,常當負重(身強體狀像一頭牛,適合去搬重物)。

5、喜歡結交愚癡之人,看成是知心好友。

6、很喜歡蜷著腳(躺臥習性)。

7、隨時隨地躺在地上,斷然不會去避免骯臟污垢。

8、喜歡裸體,不羞不恥(能不穿衣服就不穿,沒有羞恥之心)。

9、心常虛詐,常異言、常誑語。

10、妄說他人,諂曲不實。

11、喜歡謀取他人財物,常愛抵債。

12、見善不能發心,不信正法,常造不善十惡之罪。

此類眾生已流浪生死往返於惡道,經無量億劫不可數歲月,於此世難得此人身,卻仍如此,因此死後再返苦海,墮入畜生道中。

3。從餓鬼道中出來生於人間的眾生

1、長相黑黑瘦瘦,面無光澤。

2、頭發短惡、黃赤、蒼浪形狀,褰鼻,怒目,眼白直視(鼻子彎彎曲曲,眼睛兇兇,露出眼白,目光直直)。

3、經常感覺饑餓口渴、想吃食物。

4、個性非常慳貪、嫉妒,看見官員感到膽怯恐怖。

5、執著邪見,背地說人(背地說人,挑撥事非),道他長短(說人壞話)。

6、具足貪心、淫心,酷愛積聚錢財物資,卻不能割舍佈施給眾生。

7、厭煩善良之人,不喜善事,隻信邪事。

8、看到金錢、財物,會起心動念不由自主想要去竊取。

9、常起貪心、偷心,永久貪得無厭,若吃一點虧則忿恨不已。

10、貪得一點錢財、一點便宜,心裡就生喜悅之心;若貪未到錢財,就生妒害之心。

11、不肯發心,卻信邪見,諂曲邪命,不修善法,不尊重正法。

這樣的人命終後,先墮地獄,經不可數歲月,再從地獄出來,生成鬼身,如此輪轉生死苦海,無休無止。世尊告知外道:你們是邪命愚癡的迷惑之人,不知因果報應,不知什麼才是良善,不知上面所說諸眾生相。

4。從修羅道中投生人間的眾生

1、生在人世,高傲自大,我慢之心相當強盛,不太崇信正法,偶進佛門動機也不單純,較勁爭鬥,為利益破和合,損傷同門。

2、喜歡忿怒(動不動就生氣),很愛和人抬杠鬥諍。

3、心胸極其偏狹,很會挾怨記恨、憎嫉起惡(很會記恨別人、挾怨報復,非扳倒他人才罷休,憎惡別人,看不得別人好,嫉妒心重,因此常起惡心)。

4、講話諂曲,極不實在,虛虛詐詐。

5、抵債謾人(賴債還會罵人)。

6、身長高大洪壯(又高又大又壯),眼白圓怒(眼白較多,雙目圓睜,作忿怒狀),齒疏包露(牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面),迅猛有力(孔武有力),心懷戰陣(心裡總想如何作戰打鬥,譬如喜樂野外生存戰爭遊戲)。

7、常好爭鬥,瞋戾不休(瞋恨心重,沒完沒瞭)。

8、兩舌破和(很會兩舌搬弄事非,使人不和分離),用離間手段來拆開良善人的和睦。

9、輕視賢良之人,反說賢人長短,毀謗好人。

由於這幾個,此人死後直接墮入地獄,無有出期,其後再隨業報投生其他惡道,最後墮入阿修羅道。

5。從人道中再投生人間的眾生(從人道中死後再生人道)

1、個性賢良正直,親近善友,性常有信有忠有孝。

2、若有惡人,漫行誹謗毀呰其人,此人最終不會去對付毀謗他的人,由於此人好惜門望,識羞識恥,篤厚守信。

3、樂好名聞及以稱譽(喜歡名聲及被人稱贊好名譽),其性工巧(很會技藝工巧),且敬重有智慧的人。

4、具慚愧心,心性柔軟,對於為自己恩惠照顧的人會知恩圖報。

5、對善知識的教育其心順從無違背。

6、有慈有悲,孝養爸媽、師僧和上,小心敬上。

7、知人緩急,處事有方。

8、善能和合,常樂信佛(深知和睦相處之道,喜愛佛法、相信佛法)。

9、好行佈施,常修供養。

10、不耐於債,不負他人(不願欠人債務,不會背棄、背叛他人)。

11、少許財物,好習善事,接引於人,悉令安樂,不令有苦。

像這類人,命終直接生於天上,不會墮入地獄,再度還生人間,也隻受大快樂,不受眾苦,生生世世常獲人身。世尊說:外道人沒有智慧且不善識人,這幾個見解亦不是愚癡者所能見解,也非凡夫所能測知。

6。從天道轉生人間的眾生

1、若有眾生持五戒修十善,能生天上受勝妙樂,當從天上退沒而生於人世間,長相端嚴,正信正見,貌好殊妙,其人聰慧,樂好清凈。

2、喜歡穿著華鬘,熏香塗身,常愛鮮潔,好擇賢良之人為友。

3、經常喜愛音聲歌舞贊嘆。

4、常樂高樓,不居在下。

5、為人作首含笑不瞋,有行有德,講話吐言柔美,具足善巧方便,出言誠懇,讓聽的人都很相信歡喜,講話不會傷人,有大智慧。

6、常樂好衣嚴身之具。

7、此人有善,樂欲出傢。

8、若得為師,就會精進修持清凈律行,學習佛道,不愛世間名利,志求無上菩提。

9、如此之人,有智有慧,多劫修行,難可籌量,非心所測,非眼所觀。此是賢良,見生受福,若修凈戒,不久當得無上正等菩提。

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