關公靈簽十六簽王祥臥冰五行婚姻木生火(關帝靈簽1一100簽解簽)

一：關帝靈簽第十六簽

第十六首簽詩 乙己 下下

官事悠悠難辨明‧不如息瞭且歸耕

傍人煽惑君休信‧此事當謀親兄弟

【解析】

由於周遭人事因素，讓您心情不佳、思緒紊亂，無心應考。繼續持之以恒，下次應該會成功。

工作升遷方面，別輕舉妄動，如今的你不太適宜作任何改變。

問訴訟，應和解。

誤聽信讒言。

問財運，莫貪求，投機終究是無利。

問愛情婚姻，難得成功。

問疾病，恐有拖延，要有信心心，才能愈。

問行人，將歸來。

我也是泉州的

二：第十六簽;關公帶嫂秉燭待旦，〈重囚望赦〉下下之卦〈濁油點燈〉 詩曰。。。

★謀望是指你求簽想要問的事。

遊南子曰:凡人欲為而不敢遽為，則有謀。欲得而不可必得，則有望。故始焉占其可否，既可矣。

解析：

第十六簽 關公帶嫂秉燭待旦〈重囚望赦〉。

這是個下下之卦，你提出的是事業，說明你目前在事業方面很不順心，進退兩難。你付出再大的努力，卻總是不能得到預期的成功，確實令人沮喪。所以，一動不如一靜，你暫且忍耐，修身養性、靜待時機是最有利的選擇。一旦時機成熟，你就否極泰來，潛龍飛天。祝你好運！！！

三：古文解析古文解析!!!抽關帝靈簽第1十六簽白話解析! 簽題:王祥臥冰-田。。。

簡單來說，就是讓你有事找自傢兄弟商量，不要聽其他人的話

四：關公靈簽100簽解簽

呵呵 中國術法 講求平衡之道，五行為相生相克的，缺瞭啥都不行。

五行學說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系，而五行的相乘相侮那麼可以用以預示事物之間平衡被打破後的相互作用與影響。

相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生關系又可稱為母子關系，如木生火，亦即木為火之母，火則為木之子。

相克即相互克制和相互管束。五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是不可分離的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所管束，就無法維持正常的協調關系。隻有保持相生相克的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。

假如五行相生相克太過或不及，就會破壞正常的生克關系，而出現相乘或相侮的情形。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過。打比方說，木過於亢盛，而金又不能正常地克制木時，木就會過度地克土，使土更虛，這便是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所克制，故而又被叫作反克或反侮。打比方說，在多數情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不僅不能克火，相反的會被火燒幹，即火反克或反侮水。

五：關帝廟求來的簽，求解簽。第6十五簽。求的是姻緣。

不要

六：求解關帝爺靈簽

你的第1支簽《王莽篡漢》簽，解釋如下。

汝是人中最吉人 - 你是很有福的人。

誤為誤作損精神 - 不要自以為是去耗費精神去求。

堅牢一念酬香願 - 假如你能堅定你的意志，

富貴榮華萃汝身 - 你會獲得富貴昌盛的。

你是求愛情婚姻的。此簽勸你不要耗費精神去苦思，由於福報自然會找上你。簽解建議你先與對象做朋友，那麼順其自然會成功的。

你的第2支簽《蒙正木蘭和詩》是上上簽，似是好事近。

朔風凜凜正窮冬。 - 北風來的時刻正所謂冬季要終結時，

多羨門庭喜氣濃。 - 傢中喜氣洋洋、歡喜氣氛濃鬱，惹人羨煞，有喜慶之事來臨之兆。

更入新春人事後。 - 過瞭新春和貴人的幫忙之後，

衷言方得信先容。 - 通過貴人的言辭（或許是指朋友的說媒，也或許是朋友替雙方之間說的好話），險情也會化成吉利的事，好事重重。

什麼時間見效? 普通的靈簽都不會確切地道出什麼時間會成功，最要緊的是好或不好的提示。簽文說，事情的變化是在過瞭冬天之後，新春之際，但每每事情未必如此，由於你提出的是愛情婚姻，乃人生的大事。希望你要有耐性，結合第1支簽《王莽篡漢》簽所給你的建議，不要過於緊張，從認識、相處漸進，要結合你本人的判斷力，才可以找到好對象。

凡是處事要以積德積善為要，多種善因就會多得福田。遇見好事要珍惜，遇見艱難的事也要堅強。

參考資料：

第4十四 戊丁 中平 王莽篡漢

汝是人中最吉人 誤為誤作損精神

堅牢一念酬香願 富貴榮華萃汝身

【釋解】愛情婚姻：相對象世 學經相當 先友後婚 必有成耶

詩意：本簽之於君爾之意也，如王莽纂漢之屈，

文曰：汝是人中最吉人，誤為誤作損精神，其實就是心行平等。反誤為非，急宜改過，切莫自欺，為人之道，切莫自欺，盡誠作禧之人，神必佑之，富貴昌盛。自付汝身上，上自功名，下至時運，都能轉換。

065→六五簽→庚戊→蒙正木蘭和詩

馬周獻策上上

朔風凜凜正窮冬。多羨門庭喜氣濃。

更入新春人事後。衷言方得信先容。

解曰 此簽數極於窮冬。遇變而通。貴人提攜。百事亨通。病者安。訟宜和。財有望。婚可求。名利高。行人來。凡事死中求生也。

釋讀解義 言氣數之窮。有變亨之兆。時值冬月。雖多喜事。不若新春。

故事→蒙正木蘭和詩

宋。呂蒙正。字聖初。河南人。微時嘗在僧傢別院。木蘭寺內和詩。其品迥異庸流。迨太宗時。果舉進士第1。後三居相位。引薦人材。使上下各稱其職。稱賢相焉。